الأسئلة الممنوعة فى دار الأفتاء

[ابو جيداء]

رغم ان دار الأفتاء المصرية جهة دينية المفروض انها لاتنحاز لأحد على حساب الآخر كما اعلنها اكثر من مرة المفتى على جمعة فى معرض دفاعة عن دار الأفتاء بأنها جهة لاتقوم بتفصيل الفتاوى الملاكى ..مما دفع الزميل محمود المصرى خوض التجربة فقام بالدخول على موقع دار الأفتاء وهناك صفحة بعنوان . طلب فتوى . وتجد عبارة .. نستقبل أسئلتكم من التاسعة صباحا وحتى الخامسة مساء عدا يومي الجمعة والسبت وسائر العطلات الرسمية، وسيتم الرد على الأسئلة الواردة بعد الخامسة في اليوم التالي ..

فقام الزميل بوضع الأسئلة وكل سؤآل يحصل على رقم . كان ذلك فى 21/5/2008 . وحتى الآن لم يتلقى رد على اى سؤآل وعند وضع رقم الفتوى تظهر العبارة التالية .. سؤالك لم يتم الإجابة عليه حتى الآن ..

الموقع هو

وكانت الأسئلة كالتالى..

ماهو الحكم الشرعى فى تصدير الغاز المصرى لإسرائيل بأسعار اقل من السعر العالمى ؟ رقم السؤآل 974321

*********

أبنى مات بسبب الزحام فى طابور العيش فعلى من يجب القصاص؟ الحكومة. ام المواطنين . وهل هو شهيد ؟

رقم السؤآل 611215

***********

ما الحكم الشرعى فى التظاهر والإضراب ضد الحاكم الظالم الذى يتعامل مع اليهود ويعقد معهم اتفاقيات ؟؟

رقم السؤآل 971382

********

ماهو الحكم الشرعى فى وجود ملاهى ليلية تقدم الخمور فى مصر بلد الأزهر ؟؟ رقم السؤآل 385399

********

أبنى مات فى مظاهرات المحلة الأخيرة على يد قوات الشرطة لمشاركتة فى إضراب سلمى فهل هو شهيد وهل يحق لى القصاص من القتلة ؟ رقم السؤآل 858445

**********

أنا شاب مصرى وأمامى فرصة عمل والزواج فى اسرائيل هربا من الفقر فى مصر فهل انا خائن ؟ رقم السؤآل 841848

*********

ما الحكم الشرعى فى مرور السفن الحربية من قناة السويس لضرب اهداف واحتلال دول اسلامية ؟ رقم السؤآل 493556

_______________

رغم مرور اكثر من اسبوعين على طرح هذ الأسئلة لم ترد إجابة حتى الآن .. فهل لها اجابة عند انصاف المشايخ الذين يعتلون المنابر ؟؟ ام ماذا نفعل ؟؟

تم تعديل 8 يونيو 2008 بواسطة ابو جيداء

[~Heba~]

دى اسئلة ناس مقهورين......ازاى نتوقع يجاوب عليها ناس مقهورين اكتر منهم:closedeyes:

[أسد]

صيغة السؤال الموجه .. للحصول على إجابة محددة ...

أي أنني قد أصيغ سؤالاً لأحصل على الإجابة التي أريدها ..

مثال ...

ماهو الحكم الشرعى فى تصدير الغاز المصرى لإسرائيل بأسعار اقل من السعر العالمى ؟

سأفترض أن السؤال قد يكون هكذا ..

ما هو الحكم الشرعي في تصدير الغاز المصري للمملكة العربية السعودية .. بلاد الخرمين الشريفين .. بأسعار أقل من السعور العالمي ؟؟؟

أو ما هو الحكم الشرعي في تصدير الغاز المصري لإسرائيل بأعلى من السعر العالمي ؟؟؟

بالتأكيد أن معظم تلك الأسئلة تعبر عن معاناتنا اليومية .. وتعبر عن مأساتنا .. ومشاكلنا الكبرى ..

ولكني أو أن أتساءل من وجهة نظر أخرى . ..

هل نحن نحتاج لفتوى شرعية أو دينية في كل خطوة نخطوها ..؟؟؟

هل يلزم أن أحصل على فتوى .. لأطلب القصاص ممن قتل إبني .. أو لأطلب حق لي في تلك البلاد ..؟؟

هل لن يمكنني التصرف بدون أن أحصل على الإجابة ؟؟؟

وأخيراً ..

ماذا لو جاءت الإجابة على غير هواي ؟؟؟؟؟

[ابو جيداء]

دى اسئلة ناس مقهورين......ازاى نتوقع يجاوب عليها ناس مقهورين اكتر منهم:closedeyes:

هو دة المقصود ياهبة

المفتى يدعى دائما انة لايتحيز لجهة على حساب جهة وهذا مخالف للواقع .

هو ودار افتاؤة يتفرغون للفتاوى الهزيلة فقط . كفتوى التبرك ببول رسول الله . وماشابة ذلك

شكرا ياهبة على مرورك

[ابو جيداء]

صيغة السؤال الموجه .. للحصول على إجابة محددة ...

أي أنني قد أصيغ سؤالاً لأحصل على الإجابة التي أريدها ..

مثال ...

ماهو الحكم الشرعى فى تصدير الغاز المصرى لإسرائيل بأسعار اقل من السعر العالمى ؟

سأفترض أن السؤال قد يكون هكذا ..

ما هو الحكم الشرعي في تصدير الغاز المصري للمملكة العربية السعودية .. بلاد الخرمين الشريفين .. بأسعار أقل من السعور العالمي ؟؟؟

أو ما هو الحكم الشرعي في تصدير الغاز المصري لإسرائيل بأعلى من السعر العالمي ؟؟؟

بالتأكيد أن معظم تلك الأسئلة تعبر عن معاناتنا اليومية .. وتعبر عن مأساتنا .. ومشاكلنا الكبرى ..

ولكني أو أن أتساءل من وجهة نظر أخرى . ..

هل نحن نحتاج لفتوى شرعية أو دينية في كل خطوة نخطوها ..؟؟؟

هل يلزم أن أحصل على فتوى .. لأطلب القصاص ممن قتل إبني .. أو لأطلب حق لي في تلك البلاد ..؟؟

هل لن يمكنني التصرف بدون أن أحصل على الإجابة ؟؟؟

وأخيراً ..

ماذا لو جاءت الإجابة على غير هواي ؟؟؟؟؟

وجهة نظر جيدة

والمقصود هنا من موضوع الطرح اظهار مدى ضعف رجال الدين المعينون امام الحكام . فلو طرحت سؤآل مثلا من مبدأ ان القاعدة الفقهية تقول ان الأمر شورى . واخذت وجهة النظر هذة وقلت هل يجوز توريث الحكم بأنتخابات مزورة ؟؟ هل هذا جائز شرعاً ؟ بالطبع لن يجيبك احد !!

اما لو سألت هل يجوز التعرض بالنقد لشخص الرئيس ؟ على الفور ستصدر الفتاوى التى تحرم ذلك . وسيقولو لك ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ )

بل ان مفتى السعودية مثلا اصدر فتوى بتحريم انتقال لاعب كرة من نادية الى نادى آخر , لأن النادى الذى يوجد فية اللاعب يترأسة احد الأمراء !!! وهكذا غالبية العلماء . وحسبنا اللة ونعم الوكيل

اما سؤآلك ماذا لو جاءت الإجابة على غير هواي ؟؟؟؟؟

فالرد امامك حلين .. الأول ان تتصرف من تلقاء نفسك وسيقال عنك وقتها انك ارهابى متطرف ووجد لديك فى منزلك اوراق تثبت انك من تنظيم القاعدة !!

والثانى ان تستكين وتلتزم الصمت ..

شكرا اخى اسد على مرورك

تم تعديل 8 يونيو 2008 بواسطة ابو جيداء

[أشرف حسين]

وعند وضع رقم الفتوى تظهر العبارة التالية .. سؤالك لم يتم الإجابة عليه حتى الآن ..

المشكله مش في الأسأله او طبيعتها او حتى مدة الرد يا ابو جيداء

المشكله في الجهات المسؤله عن الرد عليها

سؤال ..هي دار الافتاء المصريه دي تعتبر جهه دينيه مستقله

ولا تابعه للحكومه؟؟؟؟ ... اكيد تابعه و ذليله كمان wst::

يبقى ليه نقول انه ضعف من رجال الدين

الاصح اننا نقول انه تخاذل متعمد و مبرر و (مدفوع الاجر)

اقصد ان لولا شخصياتهم السلبيه الخانعه مكنوش وصلو اصلا لموقع

المفروض انه حساس جدا

لكن للاسف..الحقيقه ان دول من اهم ادوات التضليل اللي بـ يستعملها النظام ..

بل هم اشد فساد من النظام الحاكم نفسه

لان المصيبه ان دول عرفين مسؤليتهم الجثيمه امام ربنا (سبحانه و تعالى)

و مع ذلك!!!...مـ علينا... طب بـ الله عليك قول لى ايه الفرق مـ بين

محمد سيد طنطاوي

نصر واصل

أحمد الطيب

علي جمعه

و اهو كلهم اتعينو ورا بعض.... اكيد طبعا عارف الاجابه :sad:

تم تعديل 8 يونيو 2008 بواسطة أشرف حسين

[Alshiekh]

هذا النوع من الأسئلة بالنسبة لدار اإفتاء يعتبر من الأسئلة العبثية التى يتجاهلونها ، وحتى لو كنت على الهواء فلن تتم الاجابة عليها ، لانه معروف مسبقا الهدف من طرح مثل هذه الاسئلة.

[محمد عبدالعزيز]

مش عارف والله أقولك إيه يا أبو جيداء, زى مايكون توارد خواطر بينى وبين صديقك, فقد خطرت لى فكرة استصدار بعض الفتاوى التى يمكن أن ننشرها على الناس زى فتوى تحريم التدخين, يمكن كانت تعمل حاجة مع الناس.

وكنت قد بدأت بسؤال عن تزوير الانتخابات, وفتحت موضوع بخصوص السؤال ده, هو ده رابط الموضوع:

لمن لا يعلم أو يظن أنه معذور و "عبد المأمور"

وللأمانة الإجابة وصلتنى فى نفس اليوم, زى مانت شايف هى إجابة مختصرة جداً, ولكنها على قدر السؤال ووافية.

مش عارف بصراحة ليه مافيش حد جاوب على أسئلة صديقك, أتمنى إنهم يكونوا عند حسن ظننا بهم وينطقوا بالحق.

على فكرة أنا مش منتظر فتوى عشان أتحرك وأقاوم الظلم, كل ماهنالك إنى حسيت ممكن الفتاوى الصادرة من جهة زى دار الإفتاء تحرك فئة من الناس تشارك وتعين على الظلم, أو تجعلهم يكونون محايدين على الأقل.

تم تعديل 8 يونيو 2008 بواسطة محمد عبدالعزيز

[المنصوراوى]

الاخ ابو جيداء

المفروض قبل ما نعلق على هذا الموضوع

نقدم طلب لدار الافتاء هل يجوز لنا العليق :sad:

و بعد ما يردوا بعد كم سنة ممكن نتكلم wst::

[Alshiekh]

هل يعتقد الأعضاء الأفاضل انه من الممكن الاستهزاء والتعليق على دار الإفتاء وماتصدره من فتاوى ؟

نرجو التزام الموضوعية

[~Heba~]

هل يعتقد الأعضاء الأفاضل انه من الممكن الاستهزاء والتعليق على دار الإفتاء وماتصدره من فتاوى ؟

نرجو التزام الموضوعية

ليس استهزاء بها و لكن يأس منها وأسى عليها

و فقدان لامل انه تقال كلمة حق فى وجه سلطان جائر

[أبو محمد]

الموضوع أكثر من ممتاز .. وإن كنت أقترح على الفاضل "أبو جيداء" تغيير العنوان إلى "أسئلة بلا إجابة فى دار الإفتاء" .. فكلمة "ممنوعة" كلمة غير دقيقة .. بدليل أن لا أحد منع السائل من السؤال .. بل إن كل سؤال قد أخذ رقما ومازال موقف السؤال معروضا على موقع دار الإفتاء

بعض من الأسئلة سُئلت وأُجيب عليها فى مواقع إفتاء أخرى معروفة .. ولا أظن أن تلك الإجابات من النوع الذى يروى ظمأ صديق "أبو جيداء" .. ومنها على سبيل المثال الإجابات التى تُحرِّم الخروج على الحاكم الظالم .. أو الحاكم المستأثر (أى من يرفل فى النعيم ويترك شعبه شقيا محروما)

وبعض الأسئلة وجدنا عليها إجابات تزيد المؤمنين حيرة على حيرتهم .. مثل تحليل الاستعانة بالأجنبى فى مؤتمر مكة ، وتحريم ذلك فى مؤتمر بغداد .. والمؤتمران عُقدا فى نفس الوقت تقريبا إبان غزو العراق للكويت .. وكان لهؤلاء أسانيد من الكتاب والسنة .. كما كان لأولئك أسانيد من الكتاب والسنة

رفقا بعلماء الدين فى مصر والسعودية والعراق وجميع أنحاء العالم الإسلامى .. فأنتم تُحمِّلونهم ما لا يطيقون .. وإن كان يحلو لبعضهم إعلان أن عندهم الحل لكل مشاكل الدنيا

[ابو جيداء]

وعند وضع رقم الفتوى تظهر العبارة التالية .. سؤالك لم يتم الإجابة عليه حتى الآن ..

المشكله مش في الأسأله او طبيعتها او حتى مدة الرد يا ابو جيداء

المشكله في الجهات المسؤله عن الرد عليها

سؤال ..هي دار الافتاء المصريه دي تعتبر جهه دينيه مستقله

ولا تابعه للحكومه؟؟؟؟ ... اكيد تابعه و ذليله كمان hpc:!:

يبقى ليه نقول انه ضعف من رجال الدين

الاصح اننا نقول انه تخاذل متعمد و مبرر و (مدفوع الاجر)

اقصد ان لولا شخصياتهم السلبيه الخانعه مكنوش وصلو اصلا لموقع

المفروض انه حساس جدا

لكن للاسف..الحقيقه ان دول من اهم ادوات التضليل اللي بـ يستعملها النظام ..

بل هم اشد فساد من النظام الحاكم نفسه

لان المصيبه ان دول عرفين مسؤليتهم الجثيمه امام ربنا (سبحانه و تعالى)

و مع ذلك!!!...مـ علينا... طب بـ الله عليك قول لى ايه الفرق مـ بين

محمد سيد طنطاوي

نصر واصل

أحمد الطيب

علي جمعه

و اهو كلهم اتعينو ورا بعض.... اكيد طبعا عارف الاجابه :lol:

فعلا عزيزى اشرف حسين

اذا كانت المصيبة فى علماء الأمة فعلى الدنيا السلام

فإن كان يعلمون وهم اكيد يعلمون ولكن يكتمون الحق فحسابهم على الله

فالآية تقول ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ )

شكرا عزيزى اشرف عل حروفك القيمة

[ابو جيداء]

هذا النوع من الأسئلة بالنسبة لدار اإفتاء يعتبر من الأسئلة العبثية التى يتجاهلونها ، وحتى لو كنت على الهواء فلن تتم الاجابة عليها ، لانه معروف مسبقا الهدف من طرح مثل هذه الاسئلة.

الأستاذ محمد

لو هناك علماء يخشون الله فلن يمتنعوا عن الإجابة عن اى اسئلة

ولكن هم يخشون الحاكم فقط .. رحم الله مفتى تونس والشيخ الشعراوى فقد قالوا الحق فى وجة الحكام

تحياتى استاذ محمد

[ابو جيداء]

مش عارف والله أقولك إيه يا أبو جيداء, زى مايكون توارد خواطر بينى وبين صديقك, فقد خطرت لى فكرة استصدار بعض الفتاوى التى يمكن أن ننشرها على الناس زى فتوى تحريم التدخين, يمكن كانت تعمل حاجة مع الناس.

وكنت قد بدأت بسؤال عن تزوير الانتخابات, وفتحت موضوع بخصوص السؤال ده, هو ده رابط الموضوع:

لمن لا يعلم أو يظن أنه معذور و "عبد المأمور"

وللأمانة الإجابة وصلتنى فى نفس اليوم, زى مانت شايف هى إجابة مختصرة جداً, ولكنها على قدر السؤال ووافية.

مش عارف بصراحة ليه مافيش حد جاوب على أسئلة صديقك, أتمنى إنهم يكونوا عند حسن ظننا بهم وينطقوا بالحق.

على فكرة أنا مش منتظر فتوى عشان أتحرك وأقاوم الظلم, كل ماهنالك إنى حسيت ممكن الفتاوى الصادرة من جهة زى دار الإفتاء تحرك فئة من الناس تشارك وتعين على الظلم, أو تجعلهم يكونون محايدين على الأقل.

الأستاذ محمد عبد العزيز

طبعا لايستطيع المشايخ مخالفة تعليمات وتوجهات الحكام لأنهم باعوا آخرتهم بدنياهم وسمعنا منهم فتاوى عجيبة . فتاوى ما انزل الله بها من سلطان ..

شكرا استاذ محمد ودمت بخير

[ابو جيداء]

هل يعتقد الأعضاء الأفاضل انه من الممكن الاستهزاء والتعليق على دار الإفتاء وماتصدره من فتاوى ؟

نرجو التزام الموضوعية

الأستاذ محمد

طبعا يمكن الأستهزاء والتعليق على دار الأفتاء لما تصدرة من فتاوى هزيلة جعلتنا أضحوكة أمام العالم .

فعندما يفتى مفتى مصر بجواز التبرك ببول الرسول فى القرن الحادى والعشرين فيجب ان نقول لة مكانك ياعم الشيخ ..

وعندما يفتى فضيلتة انة لايجوز للزوجة الزانية أن تخبر زوجها حتى لا ينهدم البيت فنقول لة مكانك ياعم على جمعة

وعندما يفتى بجواز ترقيع غشاء البكارة للفتاة التى فقدت عذريتها وعدم اخبار زوج المستقبل بذلك فنقول لة اتق الله ياعم على .

عندما يفتى حضرتة بجواز عمل المسلمين فى بلاد غير المسلمين بالأتجار وبيع وتقديم الخمور فنقول له افيق

ياحاج ومتتقلش فى الشرب ..

عندما يفتى رئيس قسم الحديث بجامعة الأزهر بفتوى ارضاع المرأة أو الفتاة الموظفة لزميل العمل حتى تكون خلوتهم شرعية .. فيجب ان نقول لة ياريت تغير الصنف

عندما يفتى الشيخ سيد طنطاوى بجلد الصحفيين اللذين تعرضوا بالكتابة عن صحة الرئيس ثمانون جلدة

ولم يفتى عظمتة فى عقوبة رجال الشرطة اللذين انتهكوا اعراض الرجال فى اقسام البوليس ونشرت تلك

المهازل على الشبكة العنكبوتية ..

فنقول لة انت وكل الشيوخ اللذين سكتوا ولم يقولو كلمة حق مجموعة من الشياطين الخرس ..

لهذ كلة عزيزى محمد يجب الأستهزاء بتلك الفتاوى وبمن اصدرها .. وفى هذا منتهى الموضوعية

شكرا لمرورك العطر

[ابو جيداء]

الموضوع أكثر من ممتاز .. وإن كنت أقترح على الفاضل "أبو جيداء" تغيير العنوان إلى "أسئلة بلا إجابة فى دار الإفتاء" .. فكلمة "ممنوعة" كلمة غير دقيقة .. بدليل أن لا أحد منع السائل من السؤال .. بل إن كل سؤال قد أخذ رقما ومازال موقف السؤال معروضا على موقع دار الإفتاء

بعض من الأسئلة سُئلت وأُجيب عليها فى مواقع إفتاء أخرى معروفة .. ولا أظن أن تلك الإجابات من النوع الذى يروى ظمأ صديق "أبو جيداء" .. ومنها على سبيل المثال الإجابات التى تُحرِّم الخروج على الحاكم الظالم .. أو الحاكم المستأثر (أى من يرفل فى النعيم ويترك شعبه شقيا محروما)

وبعض الأسئلة وجدنا عليها إجابات تزيد المؤمنين حيرة على حيرتهم .. مثل تحليل الاستعانة بالأجنبى فى مؤتمر مكة ، وتحريم ذلك فى مؤتمر بغداد .. والمؤتمران عُقدا فى نفس الوقت تقريبا إبان غزو العراق للكويت .. وكان لهؤلاء أسانيد من الكتاب والسنة .. كما كان لأولئك أسانيد من الكتاب والسنة

رفقا بعلماء الدين فى مصر والسعودية والعراق وجميع أنحاء العالم الإسلامى .. فأنتم تُحمِّلونهم ما لا يطيقون .. وإن كان يحلو لبعضهم إعلان أن عندهم الحل لكل مشاكل الدنيا

مشرفنا الغالى ابو محمد

اتفق معك فى نقطة العنوان . وان كنت اقصد ان تلك الأسئلة ممنوع الرد عليها . عموماً الدين لا يتجزأ ومن وجهة نظرى ان عدم الرد على اى فتوى حتى ولو كانت مفادها محاربة الحاكم هو نوع من كتم الشهادة وترك الموضوع للأهواء الشخصية والأجتهادات التى تكون غير دقيقة ..

هؤلاء ليسوا علماءبالمفهوم الحقيقى انهم ساكتون عن الحق كاتمون الشهادة ..

ولعلك تذكر عشان احنا عواجيز زى بعض hpc:!: مفتى تونس فى عهد الجبيب بورقيبة .. 0 رحم الله هذا المفتى الذى لم يبع آخرته بدنياه 0 فعندما أستدعاه الحبيب بورقيبه الى مقر الرئاسه وأمره أن يتوجه الى الأذاعه لإلقاء بيان أو فتوى تبيح الأفطار فى رمضان من أجل زياده الأنتاج . وكان بورقيبة القى بيان بهذا المعنى فماذا فعل ؟؟ لم يخشى الأعتقال والسجن 0ولكنه خشى الله فى فتواة 0وجاء أمام ألكاميرات والميكروفونات التى جهزت فى القصر الرئاسى 0وقال ايها المواطنون يقول المولى عز وجل

(( {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }البقرة183 الى آخر الآيات 0 ثم أكمل قائلا

صدق الله العظيم وكذب الحبيب بورقيبه 0 هؤلاء رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه 0 لا رجال يأتى بهم الحاكم لإصدار فتوى تبيح التعامل مع البنوك الربويه فيفعلون 0 رحم الله الشيخ الشعراوى عندما رفض طلباً للرئيس عبد الناصر بذلك فأمره بالأنتظار خارج المكتب لينظر فى أمره بعد قليل 0 وكان رحمه الله الملك فيصل على موعد مع عبد الناصر 0 فوجد الشيخ الشعراوى بالخارج 0 فسلم عليه وعلم منه ماحدث 0 فدخل الى عبد الناصر وطلب منه أن يعيره الشيخ الشعراوى لأنشاء جامعه إسلاميه فى المملكه 0 فقال لة اهو عندك مرمى برة .. فأخذة معه 0 وبذلك يتحقق قوله تعالى (( وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجا )) فكان رحمه الله الملك فيصل هو المخرج لشيخنا الجليل 0 رحم الله الأثنان وأدخلهم فسيح جناته 00 هؤلاء هم الرجال اللذين حملوا الأمانه وحافظوا عليها 0ولكن الآن وللأسف تجد من يفتى فى أى شيىء 0

هل سمعت عن الفتوى السعودية التى تحرم انتقال لاعب كره من ناديه الى ناد آخر ؟؟ ثم تصدر فتوى من مصر تؤيد هذة الفتوى السعوديه 0 لأن رئيس النادى الذى مقيد بة اللاعب احد الأمراء !! هراء ما بعده هراء

شكرا عزيزى ابو محمد وآسف للإطالة ..

تم تعديل 9 يونيو 2008 بواسطة ابو جيداء

[أبو محمد]

الفاضل / أبو جيداء

إسمح لى أن أذكرك بهذه المادة من القواعد

11- يمنع التعرض لعلماء الدين بصفة شخصية أو توجيه الإهانة لهم و لكن ذلك لا يمنع شرح آرائهم وأفكارهم و مناقشتها بالدليل المرجعي الواضح و بأسلوب موضوعي بعيد عن التحقير أو الإتهام.

سأقف فى صفك للدفاع عن حقك فى النقد الموضوعى لأى عالم من علماء الدين .. ولكن لا يمكن أن أوافقك على الإهانة الشخصية والاستهزاء بهم ...

أنا ضد تقديس الأفراد أيا كانوا .. وفى نفس الوقت ضد تحقيرهم .. فهذا يخالف ما اتفقنا عليه من الالتزام بالحوار الراقى

مع تحيات ابو محمد

عضو فى "محاورات المصريين"

[ابو جيداء]

الفاضل / أبو جيداء

إسمح لى أن أذكرك بهذه المادة من القواعد

11- يمنع التعرض لعلماء الدين بصفة شخصية أو توجيه الإهانة لهم و لكن ذلك لا يمنع شرح آرائهم وأفكارهم و مناقشتها بالدليل المرجعي الواضح و بأسلوب موضوعي بعيد عن التحقير أو الإتهام.

سأقف فى صفك للدفاع عن حقك فى النقد الموضوعى لأى عالم من علماء الدين .. ولكن لا يمكن أن أوافقك على الإهانة الشخصية والاستهزاء بهم ...

أنا ضد تقديس الأفراد أيا كانوا .. وفى نفس الوقت ضد تحقيرهم .. فهذا يخالف ما اتفقنا عليه من الالتزام بالحوار الراقى

مع تحيات ابو محمد

عضو فى "محاورات المصريين"

المشرف الغالى ابو محمد

لم اقصد الأستهزاء بالمشايخ لأشخاصهم

ولكن قصدت الأستهزاء بالفتاوى التى تضيع الدين

عموما اشكرك للتنبية وسأراعى ذلك مستقبلاً

[MZohairy]

ولعلك تذكر عشان احنا عواجيز زى بعض hpc:!: مفتى تونس فى عهد الجبيب بورقيبة .. 0 رحم الله هذا المفتى الذى لم يبع آخرته بدنياه 0 فعندما أستدعاه الحبيب بورقيبه الى مقر الرئاسه وأمره أن يتوجه الى الأذاعه لإلقاء بيان أو فتوى تبيح الأفطار فى رمضان من أجل زياده الأنتاج . وكان بورقيبة القى بيان بهذا المعنى فماذا فعل ؟؟ لم يخشى الأعتقال والسجن 0ولكنه خشى الله فى فتواة 0وجاء أمام ألكاميرات والميكروفونات التى جهزت فى القصر الرئاسى 0وقال ايها المواطنون يقول المولى عز وجل

(( {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }البقرة183 الى آخر الآيات 0 ثم أكمل قائلا

صدق الله العظيم وكذب الحبيب بورقيبه 0 هؤلاء رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه 0

تصحيح صغير يابو جيداء و استحمل رزالتي من فضلك

بورقيبه لم يأمر الناس بالإفطار ابدا

الموضوع ان التوانسه في أوائل زمن بورقيبه أخذوا الصيام حجه للتقاعس عن العمل و الغياب المتكرر و التكاسل في العمل

فكل ما قاله لهم بورقيبه ان هذا ليس سلوك اسلامي و لا يرضي الله

و اذا اعتقدتوا بالخطأ ان الصيام يبرر لكم هذا السلوك فمن الأفضل لكم ان لا تصوموا وانا سأتحمل وذركم

و سأتأكد لك من معلومة المفتي

شكرا