المنتديات

إنها متطلبات عصر السرعة اللي  ما ينفعش معاه واحدة ولا واحد يمشوا "الهوينا" ! السرعة تتطلب خفة في الحركة وخفة الحركة لا تتناسب مع الأوزان الثقيلة كمان الحالة الاقتصادية تقتضي التوفير وقلة الاستهلاك ده بيوفر أمتار زايدة من القماش للملابس و بيوفر كميات كبيرة من الطعام لأن المعدة الصغيرة تطلب طعام اقل والحالة الاقتصادية تتطلب حد بيجري ويتحرك عشان يقدر يكسب اكتر كل ده يتطلب حد جسمه خفيف وسريع وأتصور إن كل ده انعكس على "المرأة" تحديدا بعد الحروب العالمية في بدايات القرن العشرين وحتى قرب منتصفه لما اضطرت تعمل لإعالة الأسرة اللي مات عائلهم في الحرب

لست أدري لماذا يكافح البعض ليلصق بالرسول صلى الله عليه وسلم صفة عدم العلم بالقراءة والكتابة  وكأن صفة عدم الإلمام بالشيئ هي الاليق بنبي مرسل مختار من قبل الله  وما معنى رفض آيات القرآن الكريم الكثيرة من أجل قال فلان وقال علان    وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون) سورة العنكبوت - سورة 29 - آية 48 ----- معنى من قبله ؟؟؟ ----- هل انه لم يكن يتلو ولا يخط بيمينه من قبل نزول الايات عليه ؟؟؟ ----- وهل بعد نزول الايات بداء يتلو و يخط بيمينه ايات القران الكريم فقط ؟؟؟؟ (فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما) سورة طه - سورة 20 - آية 114 ( لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِه (16)ِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَه (17) ُفَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَه (18) ُثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَه (19)ُ سورة القيامة - سورة 75 - آية 16 الى 19 ----- هل المقصود انه كان يتعجل في قراءة الايات مكتوب من القرآن ؟؟؟ ----- او انه كان يعلم الايات قبل ان يقضى اليه وحيه ؟؟؟ ( سنقرؤك فلا تنسى ) سورة الأعلى - سورة 87 - آية 6 ---------- ما المقصود بكلمة ((( سنقرؤك ))) ؟؟؟ ( واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا مستورا ) سورة الإسراء - سورة 17 - آية 45 ( وقرانا فرقناه لتقراه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا ) سورة الإسراء - سورة 17 - آية 106 ( وان اتلو القران فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين ) سورة النمل - سورة 27 - آية 92 ( اقرا باسم ربك الذي خلق ) سورة العلق - سورة 96 - آية 1 ( اقرا وربك الاكرم ) سورة العلق - سورة 96 - آية 3   الانتصار للروايات الباطلة على حساب القرآن جريمة ... وكذلك تطويع النص القرآني ليوافق اقوال جريمة اخرى

ملحوظة مهمة ...( لم يعد مرحبا بالتنوع الفكري في المنتدى ) ... ولكن أرى غير ذلك .... فلم يتدخل أحد من المشرفين ضد حضرتك في شيء مطلقا  لا بلفظ أو منع أو حذف أو انذار أو أي شيئ  بل على العكس تماما  وكل من يختلف معك عضو مثلك أو بصفته عضو الا اذا كنت تريد ألا يختلف معك أحد أو ان يقول مثل ما تقول فقط  ويا ريت ترسل للإدارة عن أي تضييق سابق او لاحق باستخدام الخاصية الخاصة بذلك وشكرا عن فريق الإشراف  tarek hassan

هناك أيضا إحساس بأنه لم يعد مرحب في المنتدى بالتنوع الفكري مثل ما كان في الموضوعات القديمة وبالذات قبل الثورة وربما كانت  التقلبات السياسية التي حدثت بعد 25 يناير سببا من أسباب ذلك وكذلك السوشيال ميديا وقنوات اليوتيوب سحب النصيب الأعظم من المشاركين

أعتقد أن تأخير الموافقة على نشر المداخلات من الزوار يمكن أن يكون سبب من أسباب الإحجام من الزائرين أقترح أن يتم النشر مباشرة دون الإنتظار للموافقة ثم بعد ذلك يحذف غير اللائق أو المخالف للقواعد ثانيا السادة المشرفين يتناوبوا التواجد زي نوتجيات كده يعني الشئ الثالث هو أن المشاكل التقنية مستمرة بالذات في إضافة المداخلات المشتملة على اقتباسات أو نسخ  ولصق شخصيا أعاني كثيرا في إضافة مداخلات وألجأ إلى تقطيعها وأحيانا حذفها وإعادة إدراجها ك plain text

بل عدم معرفته بالقراءة والكتابة هو من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم فلم يقرأ من الكتب السابقة ولم يخالط أهل الكتاب وجاء بالقرآن فيه قصص السابقين ولو كان يقرأ أو يكتب لكان هناك شبهة انه اطلع على الكتب السابقة ( إذا لارتاب المبطلون) كما قال الله عز وجل وهو صلى الله عليه وسلم لم يتأثر بأي ثقافة أرضية لأنه تلقى  تعليمه من السماء بل أميته صلى الله عليه وسلم دليل على إعجاز القرآن الذي تحدي به الفصحاء والبلغاء أن يأتوا بمثله أو بعشر سور أو بسورة فعجزوا وهو  رد على اتهامهم بأنه اكتتب أساطير الأولين والأولى أن لا ينسب كلمة يجهل تأدبا لمقام النبي صلى الله عليه وسلم فهو صلي الله عليه وسلم لم يتعلم القراءة والكتابة وكذلك معظم العرب (الأميين) كان القليل جدا منهم من يقرأ ويكتب  واتخذ النبي صلى الله عليه وسلم كتابا للوحي يملي عليهم  من حفظه ولم يكن له مصحف يقرأ منه وكذلك كان له كتاب يكتبون له الرسائل وحرص على أن يتعلم المسلمون القراءة والكتابة فجعل فداء  كل أسير في بدر يحسن القراءة والكتابة أن يعلم عشرا من المسلمين وأمر علي بن أبي طالب أن يكتب اتفاقية صلح الحديبية ولما اعترض المشركون على كتابة محمد رسول الله ورفض علي أن يمحوها طلب منه النبي صلى الله عليه وسلم أن يريه إياها ليمحوها بنفسه وقال نحن أمة أمية لا نقرأ ولا نكتب ولا نحسب الهم صلي وسلم وبارك على خير خلق الله رحمة الله للعالمين النبي الأمي الذي علم البشرية كلها الهدى والتقي والإيمان وحسن الأخلاق  

هذا الكلام يخالف نص القرآن قال تعالى( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون ) العنكبوت 48

من شهور بشرونا بامكانية ان تكون مصر  مركزا اقليميا لصناعة الاستضافة  فعلا بشرة خير       لكن لكن كبيرة جدا ماسبق كان استهلالا لابد منه   فكرت اليوم في تجربة الاستضافة عند شركة WE  ياريت تجربوا انتم كلموهم على رقم ١١١  و احكموا انتم

يقيني ان كلمة امي منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم... مدح وليست ذم  يقرأ الرسول ويكتب.... نعم بلا شك  اقرا  .. يمكننا أن نُعرّف الأمي بأنَّه الذي لم يتأثّر أساس عقيدته ومرجعيّة ذاته التي تميّزه بثقافة الوجود الذي حوله ، ويبقى بفطرته وبفكره وثقافته التي تميّزه ، بعيداً عن تأثير ثقافة الوجود البشري الذي يحيط به منذ ولادته ، ولم يكتسب من ذلك شيئاً .. .. إذاً .. في كتابِ الله تعالى حِينَ تَجريدِ المعنى عن السِّياقِ القرآنيِّ المُحيط ، يُعرَّفُ الأميُّ بأنّه : الذي لم يقتبسْ من المجتمعِ المُحيطِ أيَّ عِلمٍ أو ثقافةٍ في المسألةِ التي تتعلَّقُ بِها الأُميّةُ ، ويبقى بِفطرتِهِ بعيداً عن تأثيرِ المُجتمعِ المُحيطِ فيما يَخُصُّ المسألةَ المتعلِّقةَ بكونِهِ أُميّاً بالنسبةِ لها ..  فالرسول بفطرته لم يقتبس ثقافة عبادة الأصنام أو ثقافة الأساطير أو اكتتبها أو أي ثقافات هو على فطرته السليمة المستقبمة

طيب لو الكويت نفس الكلام ولا ايه طيب انا مخنوقه جدا 

الواضح ان الاسئلة المقالية تفتح بعد اجتياز 50% ممكن توضيح اكثر يعني هل ال50 % دي معناها نجاح عشان كدة الايساي بيفتح ولا معناه 50% من اجمالي الدرجات 250 من 500 درجة  

ابحثي حضرتك عن كلمة ارتيات التي ذكرتيها حضرتك في موضوعك اذكر موضوع حديث قامت الفاضلة عبير يونس بالتعقيب عليه باسهاب في اكثر من مشاركة

رغم كثرة عدد الزوار وهم الآن يعني في هذه اللحظة حوالي ٥٠٠ ... لماذا لا يشاركون بالتعليقات في الموضوعات التي يقراونها...  ممكن يكون عندهم الجديد لاضافته...  هل الزائر تصله المعلومة الواضحة بأنه كزائر يمكنه اضافة التعليق والمشاركة  اظنه واضح للكثيرين بدليل موضوع مفتوح الان لزائرة 

في الايام الخيرة   لاحظت  زيادة كبيرة في عدد زوار الموقع   - بضغطة على زر المتواجدون -  ستجدون ارقام كبيرة      و في نفس الوقت  الصفحة الرئيسية للموقع تكاد تكون ثابتة دون اي اضافات او تعليقات    بالمناسبة  تم تحديث برمجيات محاورات المصريين  قد تكون هناك مشاكل المتعلقة بالتحديث التقني  ٠٠٠٠٠٠  وحدنا لن نستطيع ان نواجه اي مشكلة

قصة اغنية ميحانة . . . هذه الاغنيه لامرأة من الكوفه اسمها (وشله بنت اجريو)احبت رجلا من اهالي الحله يمكن كان اسمه عبدالله او من هذا القبيل وكان الرجل يمتلك مركبا شراعيا ينقل فيه الحبوب والحيوانات وما الى ذالك  كان الرجل يمتلك صوتا جميلا وكان حلوو الحديث جميل المعشر وكان صوت غناءه يجذب الناس اليه...فكان الناس..يقفون على الشاطىء وهم يستمعون الى صوته نشأت قصه حب ..شديده..بين وشله وهذا الرجل .وكانت هذه القصه سريه اول الامر ولم تعرف بها الا أمراة اسمها ميحانه هنيدي ..وكانت صديقه وشله.. كانت ميحانه تشجع وشله على الافصاح..بحبها...ولكن وشله رغم انها تعلم ان الرجل يبادلها الحب لكنها..كانت خائفه من ان يعرف الاخرون بها... تعرض الرجل الى حادث اودى بحياته ..فحزنت عليه وشله حزنا شديدا وفي احد الايام كانت وشله جالسه مع صديقتها ميحانه على شاطىء النهر وهي تغسل الاواني ..فمر المركب الذي كان يشتغل عليه حبيبها..مرورا صامتا احزنها ..وهيج ذكرياتها ..فألتفتت الى صديقتها ميحانه وكانت الشمس تنمو..نحو الغروب وقالت ...ولج ميحانه تغرب شمسنه والحلو ماجانه بكت ميحانه لبكائها وقصت قصه وشله على والدتها..التي سمع بها اخ ميحانه فجاء هذا الاخ الى وشله بعد ايام متوددأ..مقتربا..منها ..وقال: ميحانه ..ميحانه غابت شمسنه الحلو ماجانه التفتت اليه وشله وصدته..عندها قرر أن يثأر على أهانتها فتقدم لخطبتها من اهلها ولكنها رفضته..فأقسم على الانتقام منها,,فكان ينقل عنها كلاما سيئا..وكانت وشله عندما تسمع ذلك ترد عليه...وقد اصبح كلاهما..مدارا لحديث الناس لسنوات طويله.. واليكم بعض من ابيات الاغنيه وكما جاءت على لسان وشله والرجل الذي تقدم لخطبتها مع الاشاره الى قصدها ومعانيها ...وشله..ميحانه ميحانه (اشاره لصديقتها) غابت شمسنه الحلو ماجانه (اشاره الى الرجل الذي احبته) هذوله العذبوني هذوله المرمروني على جسر المسيب ... و اليكم كلمات الاغنية كاملة و الفديو الخاص بها للمطرب ناظم الغزالي رحمه الله .. ميحانه ميحانه ميحانه ميحانه... ميحانه ميحانه  غابت الشمس وللحين ما جانه  حيك.. حيك بابه حيك .. الف رحمه على بيك  هذوله العذبوني .. هذوله المرمروني  وعلى جسر المسيب سيبوني عافت عيوني النوم .. عافت عيوني النوم بعدك حبيبي العين ذبلانه  بلوح القدر مكتوب .. بلوح القدر مكتوب بهجرك حبيبي الروح ضمآنه  حيك.. حيك بابه حيك .. الف رحمه على بيك  هذوله العذبوني .. هذوله المرمروني  وعلى جسر المسيب سيبوني ضليت انا سهران .. ضليت انا سهران وارعى نجومي ليش ماجانه  واتسامر ويا الليل .. واتسامر ويا الليل واجمع همومي وروحي تلفانه  حيك.. حيك بابه حيك .. الف رحمه على بيك  هذوله العذبوني .. هذوله المرمروني  وعلى جسر المسيب سيبوني خلى الدموع اتسيل .. خلى الدموع تسيل من عيني دمه الروح ضمانه  واللي فديته الروح .. واللي فديته الروح روحي ظلمه بسكَم خلاّنه حيك.. حيك بابه حيك .. الف رحمه على بيك  هذوله العذبوني .. هذوله المرمروني  وعلى جسر المسيب سيبوني أعقل المجانين . . .    https://www.youtube.com/watch?v=bnGGkstaxuE