-
موضوعات
-
- 21 ردود
- 90 قراءات
-
الخروج النهائي هااااااام جدا جدا جدا 1 2
بواسطة عماد حمدي, في المغتربين المصريين - egyptian expatriates
- 26 ردود
- 72,310 قراءات
-
- 3 ردود
- 1,144 قراءات
-
- 16 ردود
- 1,941 قراءات
-
- 26 ردود
- 8,139 قراءات
-
- 17 ردود
- 5,342 قراءات
-
نسبه ال 2% اللي بتاخدها شركات السفر علي اجمالي مده العقد
بواسطة Mostafa.Mahmoud, في المغتربين المصريين - egyptian expatriates
- 0 ردود
- 927 قراءات
-
- 5 ردود
- 1,504 قراءات
-
- 0 ردود
- 1,150 قراءات
-
- 14 ردود
- 442 قراءات
-
المنتديات
-
استراحة المحاورات
-
- 48,079
- مشاركة
-
- عشق المصريين للمانجو
- بواسطة عادل أبوزيد
-
- 31,925
- مشاركة
-
- 13,028
- مشاركة
-
- 1,459
- مشاركة
-
- ريال السلطان فؤاد 1920 ...…
- بواسطة Guest محمد
-
- 30,402
- مشاركة
-
- دبابيس "2"
- بواسطة عادل أبوزيد
-
- 10,976
- مشاركة
-
- 33,734
- مشاركة
-
-
موضوعات عامة
-
- 55,101
- مشاركة
-
- 22,168
- مشاركة
-
- 36,125
- مشاركة
-
- 66,563
- مشاركة
-
- 73,135
- مشاركة
-
- الفرق بين الراجل العربي في…
- بواسطة Guest خبير مش اجنبي
-
- 15,629
- مشاركة
-
- 7,067
- مشاركة
-
- 7,712
- مشاركة
-
- 1,468
- مشاركة
-
- ارفف تلاجة توشيبا فاسوان
- بواسطة suma
-
- 2,113
- مشاركة
-
- 1,062
- مشاركة
-
-
المسائل الإقتصادية و السياسية
-
- 1
- مشاركة
-
- رئيس مدينة طنطا
- بواسطة doha
-
- 15,928
- مشاركة
-
- 3,746
- مشاركة
-
- 69,503
- مشاركة
-
- دولة الخلافة اللاإسلامية
- بواسطة MZohairy
-
- 20,645
- مشاركة
-
- 24,746
- مشاركة
-
- 32
- مشاركة
-
- 358
- مشاركة
-
- تم إزالة 40% من ألغام مطر…
- بواسطة Guest ماليش في السياسة
-
- 27,313
- مشاركة
-
- 8,126
- مشاركة
-
- 10,417
- مشاركة
-
- 35,758
- مشاركة
-
- في ذكرى 25 يناير
- بواسطة herohero
-
-
معا فى مواجهة الأزمة الإقتصادية
-
- 125
- مشاركة
-
- 9,957
- مشاركة
-
- تأمّلات و شطحات تاريخيّة ن…
- بواسطة Guest Adam
-
- 6,739
- مشاركة
-
- لا زلت أحبه
- بواسطة عبير يونس
-
- 37,452
- مشاركة
-
- 9,371
- مشاركة
-
- 14,425
- مشاركة
-
- 3,549
- مشاركة
-
- 1,394
- مشاركة
-
-
التكافل الأجتماعى والخدمات
-
- 1,093
- مشاركة
-
- 2,963
- مشاركة
-
- كيفية الإتصال بالمذيعة منى…
- بواسطة Guest د.مرفت
-
-
هذا الموقع
-
إحصائيات الأعضاء
-
المتواجدون الآن 1 عضو, 0 مجهول, 129 زوار (عرض قائمة مفصلة)
إعلانـــات
-
أحدث المشاركات
-
حاول من خلال قصة ابن الأكرمين بتاعة ابن ابن العاص (اللي مش كل المصادر اكدت حدوثها) لكن الاسلاميين الحاليين بيأكدوها وبيتباهوا بيها..... حاول من خلالها تفهم عقلية و نفسية الغازي العربي هو شايف نفسه ابن الأكرمين.....والمصريين اقل منه شأنا و مش ولاد اكرمين ومن خلال النظرة دي ومن خلال ضيقوا عليهم الطرقات ومن خلال عشرات الأحاديث الأخرى المنسوبة كذبا للرسول محمد......(رغم ادعاءهم انها صحيحة) حاول بقى تفهم ده كان غزو قميئ ازاي ان الله لا يحب المعتدين
-
حلو.....هل جاء اي عدوان على الجزيرة العربية من جهة الغرب (من ناحية مصر يعني) ؟؟؟ ابدا!!!!!!!!!!! كل كتب التاريخ الإسلامي بتبرر غزو مصر لأسباب اقتصادية توسعية......يعني اي محاولة لتفسير هذا الغزو على انه أمر دفاعي مردود عليه ومن كتب التراث الاسلامي السني نفسه وبالفعل....حلبوها ومصوا دمها لقرون طويلة كانت تحول ثروات مصر للجزيرة العربية......عدوان استعماري بكل ما تحتويه الكلمة اللي بعده الإجبار مكانش بالصورة المضحكة اللي بيحاول المسلمين بالوراثة تصويرها......اللي حصل كان تضييق و اجبار غير مباشر.....و بالتالي فكرة ان المسلمين كانوا داخلين ينشروا الدين دي كانت كذب فاشل خالص 🙂 و ارجوك...لازم تفهم ان من يؤمن بحديث اذا رأيتم النصارى فضيقوا عليهم الطرقات..........لازم يكون شخص غير محب بكل تأكيد!!!!!!!! عايزك تقرا مصادر اسلامية تاريخية.....وانت بنفسك تعرف كم الضرايب المريع اللي فرضه العرب على المصريين بعد رحيل عمرو ابن العاص.....واللي كان السبب الرئيسي في ثوراتهم المذكورة في نفس المصادر لازم تعرف اني مش بهاجم الاسلام انا بهاجم العرب اللي قاموا بغزو مصر تحت رداء الاسلام ومخالفة لتعاليم الاسلام كان غزوااا...بكل ما تحتويه الكلمة من معاني ومن كتب التراث الاسلامي نفسه
-
بواسطة مجرد مواطن · كُتب في
يلا نفكر مع بعض الجيش الذي حارب المسلمين هو من البيزنطيين والدولة البيزنطية معادية وعداوتها للدولة الناشئة ودعوة الرسالة الخاتمة منذ العهد النبوي ...غزوة مؤتة وغزوة تبوك والمصريين فضلوا متمسكين بدينهم ولغتهم 4 قرون..دي معلومة في صالح المسلمين لأنهم لم يجبروا أحد على تغيير دينه وأيضا معلومة تعارض ما ذهبت إليه أن منهم من دخل بسبب الاحتياج أو النفاق والتطبيل(الذين تمسكوا بدينهم أربعة قرون لا يتخلون عنه لهذه الأسباب) وبالطبع لم يرفضوا الدين الجديد 4 قرون ثم دخلوا كلهم فجأة لذلك كانت معلومة الثورات لطرد الغازي مشكوك في صحتها وكثير من المصادر منسوبة الي الفريد بتلر وبتلر نسبها لنسخة كتاب ليوحنا النقيوسي باللغة الحبشية والنسخة القبطية والعربية ضاعت مما يشكك في المصدر وهو يخالف ما آلت إليه الأمور ولا ينفي حدوث تذمرات ضد بعض المظالم حدثت من المصريين بشكل عام الدخوال في الإسلام من المصريين كان تدريجي تزداد أعدادهم حتى صار المصريون أغلبهم مسلمين والأسباب الأساسية تكمن في الإسلام نفسه كدين و لما تعرف عليه المصريون من المعاملة مع المسلمين والاختلاط والتزاوج -
العزيز مواطن حابب اننا نتكلم كورثة لمعلومات بدون تفكير ولا تحب تفكر فيما ورثناه؟ لازم نتفق على حاجتين اولا ان اي دخول لجيش الى دولة اخرى (غير معادية) (ايا كان عدده وايا كان هدفه و ايا كانت الظروف) هو اعتداااااااااااااااااااااااااااء ثانيا......لازم تفهم معلومة تاريخية مهمة جدا....وهي ان المصريين فضلوا متمسكين بلغتهم و دينهم و (رفضوا) الدخول في دين الغازي لاراضيهم لقرابة 4 قرون خلال الاربعة قرون دول قامت ثورات كتير ترغب في طرد الغازي الجديد قطعا فيه مصريين دخلوا الاسلام عن قناعة و لكن قطعا ايضا في من دخله منهم بسبب الاحتياج او بسبب النفاق والتطبيل و مجاراة الوضع واختيار الوضع الافضل وخلي بالك انت في مجتمع بيعتقد ان رسوله قال في حديث شريف : اذا رأيتم النصارى فضيقوا عليهم الطرقات!!!!! لذلك فالموضوع شرحه يطول وانا الليلة مشغول 🙂 ..........و الخلاصة هي ان اي جيش يدخل اي ارض غير معادية ....اسمه اعتدااااااااااااء....والله لا يحب المعتدين اشكرك
-
معلش انا اسف يا جماعة انى دخلت فى الموضوع كده لان عندى مشكلة وياريت حد يجاوبنى عليها بعد اذن حضراتكم طبعا انا كنت فى السعودية حتى 2009م والكفيل اصر على عمل خروج نهائى (رغم انى كنت ناقل كفالة عليه) لى رغم انى كنت ارغب فى نقل كفالتى على شركة اخرى وتعاقدت معها ووثقت العقد بالغرفة التجارية وكان لى متعلقات بنكية ورغم ذلك اصر الكفيل على الخروج النهائى ز فسافرت ومعايا العقد الخاص بالشركة الجديدة وعند قيامى باجراءات التأشيرة الجديدة فوجئت بأنى احمل فيروس سى وهذا اصبح من المستحيل العودة للسعودية للعمل . والسؤال هل البنك يطالبنى بأى التزامات مادية ام يطالب الكفيل؟ مع العلم الكفيل اعطانى شهادة خبرة بالمدة التى عملت معهم فيها بناءا على طلبى . ارجو الافادة لو سمحتم -
الغضب ضرورة وعدم الغضب الدائم ليس هدوءا او سلاما ولكنه يعبر عن سياسة التجاهل فالغضب شعور محفز لاتخاذ اجراء للحل وبيعمل الدور ده لما الشخص يغضب بوعي يعني يبقى مش منفعل وبيرتعش وضربات قلبه متسارعة ويتفصد عرقا دي اعراض التوتر وقلة الوعي تسمح للتوتر بالتحكم في الموقف لازم تغضب عشان نتحرك لكن لو مش حانتحرك تبقى الشكوى في طريقها للوصول للهري لابد ان نراقب مشاعرنا جيدا الى أين توصلنا؟ حضرتك لما غضبت في ماتش لا يهمك ده كان مرتبط بشعور قديم بالغضب من سلوك اللكاعة او اللامبالاة في موقف مس حضرتك سابقا الماتش كان محرك للملف القديم اما في حالة دفع الفاتورة فالغضب اذا لم يدفع حضرتك للبحث عن قنوات الشكوى فكده الغضب لم يؤدي دوره المحرك مشكلة الغضب كشعور لو لم يقم بدوره حايتخزن في الجسم وتراكمه يشكل خطورة صحية على الشخص اغضب حضرتك وخللي نتيجة الغضب حركة في اتجاه تغيير ما تراه لا يعمل بالكفاءة المطلوبة ولا بأس بقليل من الفضفضة بين الحين والآخر فقط علينا الانتباه ألا تتحول الفضفضة إلى إدمان وتأخذنا للهري...
-
بواسطة مجرد مواطن · كُتب في
لو كان المسلمون الفاتحون معتدين لا يحبهم الله فكيف دخلت الشعوب في دين الإسلام هل الشعوب تحب من يعتدي عليها وتتبنى فكره وتعتنق دينه وتنضم إليه هل هذا يعقل بالتأكيد رأوا منهم شيئا مختلفا غير الاعتداء -
بواسطة عادل أبوزيد · كُتب في
افيدوني هل هذا الكلام يعتبر هري لما اتفرج بالمصادفة على ماتش كورة ودي بين مصر و بتسوانا - كما اذكر ؛ و انا بالمناسبة انسان غير كروي و لا افهم في الكرة و لاحظت أني و انا إنسان غير كروي شعرت بالغيظ الشديد … اللاعبين يتمشون في الملعب أكرر يتمشون أي يسيرون الهوينا في الملعب … و مدي ان لعب الكورة يكون بالجري في الملعب و ليس التمشية … هل لما اتغاظ من كدة من كدة … اتغاظ مع زوجتي فقط يعتبر هذا الكلام هري. وحالة اخرى و انا عمال اهري مع نفسي …. بذمتكم دفع فاتورة التليفونات الارضي من موقع تيليكوم ايجبت ادفع الاليكتروني مفروض عملية سهلة في العالم كله. حتى ما يوازي بياع الترمس بره يبيع اونلاين عندنا هنا امبارح قضيت يمكن ساعة مش عارف ادفع الفاتورة من خلال كارت البنك الاهلي بذمتكم اتغاظ و الا لأ ؟ و للفاضلة مرة على الموقع اشتكي من خلال رقم ١١١ و الرقم ده الرد اتوماتيكي ما فيهوش اختيار لحالتي ! بذمتكم أتغاظ و ألا لأ و أهري و ألا لأ -
هقولك خلاصة الموضوع من القرآن وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ لما نسميها خلافة (اسلامية) يبقى اكيد بيكون ليها علاقة بمنهج الاسلام....مش بمجرد اعتناق اهلها للإسلام و بالتالي لما تكون بتخالف الاسلام فعلا و كلاما وقطعا...يبقى نسميها ازاي اسلامية؟ لما يقاتلوا الذين لا يقاتلونهم ولما يعتدوا ولما ربهم يقولهم انا مابحبش المعتدين ويعتدوا و لسه مصمم نسميها (اسلامية)؟؟؟؟
-
-
-
-
الزملاء الأفاضل .. تم فصل المداخلات الخاصة بدولة الخلافة في موضوع جديد بعنوان مؤقت : دولة الخلافة -
بواسطة مجرد مواطن · كُتب في
ما ينفعش تسمي الا اسلامية لان مساهمات غير العرب في الحضارة الاسلامية أكثر من العرب والرابطة التي تجمع كل القوميات التي انصهرت في الدولة يجمعها مسمى الاسلام وهنا يكون الإشكال كيف يمكن الفصل بين دولة الخلافة الإسلامية والحضارة الإسلامية الدولة العباسية مثلا سيطر فيها الفرس على مقاليد الدولة ثم بعد ذلك الترك استفادت الدولة الإسلامية بالنظم الإدارية الفارسية منذ عهد عمر بن الخطاب في تدوين الدواوين ثم بعد ذلك في استحداث منصب الوزير(النائب) ثم الكاتب أما ليه ما ينفعش نقول إن دولة الخلافة الإسلامية في الفتوحات زيها زي القوى الاستعمارية نفس السبب الأول لأن شعوب الدول المفتوحة هي التي تبنت الدين الإسلامي وقامت بالفتوحات التالية وبرز من تلك الشعوب طاقات هائلة من العلماء والمفكريين والفلاسفة والقادة وكانت لهم الإسهامات في كل ميادين الحضارة البشرية وأصبحت تلك الدول المفتوحة مراكز تنوير لغيرها بل وأثروا في الفاتحين أنفسهم وأضافوا لهم وتفوقوا عليهم فيما يدعون إليه أغلب علماء اللغة العربية وأصحاب القواميس غير عرب بل علماء الدين والفقهاء أيضاء غير عرب من الدول التي فتحت وأغلب تلك الدول كانت محتلة من الأساس قبل الفتح من الفرس والروم ولم يحارب المسلمون شعوبها بتلك الأعداد القليلة بل حاربوا المحتل هل ارتكبوا أخطاء ؟ بالطبع ارتكبوا لأنهم بشر هل هم حجة على الدين في تلك الأخطاء بالطبع لا هل تنزع عنهم صفة الإسلامية ؟..أرى أن لا لأن المحصلة ايجابية ولأنه لن يكون هناك بشر على الأرض معصومون -
أصبر علي رزقك يا أستاذ mamdouh fahmy .. ان غدآ لناظره قريب .. و بعدين نبقي نتكلم عن درجة الميوعة
-