جميع النشاطات
هذه التحديثات يتم تحديثها تلقائياً
- الساعة الماضية
-
حينما يكون الشئ ابدى او ازلي.، فيطلق عليه صوت الروح... حصريا برنامج وحفل صوت الروح فى ثوبه الجديد ( كعرض غنائي ايقاعي موسيقي فني مسرحي) نناقش فيه مراحل الوعي البشري ومراحل التطور.، وسبل اكتشاف الذات للوصول للحياه الواعيه ومنها الي اقصي مراحل الصفاء والتنوير.. كل هذا واكثر.، بشكل مبسط يناسب جميع المراحل العمريه، حيث نكتشف معاني الوعي العميق من خلال رصد ما بداخلنا من مشاعر واحاسيس وافكار 31 أكتوبر 2019 علي المسرح الصغير - دار الاوبرا المصريه مقتطفات من رقصات الباليه العالميه وحصريا فرقه أهل المغني مع المايسترو حسام سمير ومفاجاه الحفله المولويه والتنوره الصوفيه الساعه 8 مساء السعر 300 جنيه التذاكر متوفره على شباك الحجز في الاوبرا للاستعلام على الأرقام 01019692154 - 01032756202
-
الجهاد عند المسلمين بالوراثة في الفقه الاسلامي نوعين جهاد الدفع.....وهو انك تجاهد ناس جايين عايزين يحتلوا بلدك مثلا....و ده حق اصيل مشروع ومنطقي لكن النوع التاني من الجهاد هو المشكلة المضحكة الحقيقة جهاد الطلب!!!!! وهو ببساطة انك مثلا تروح ترزل و تتسنكح على بلد تانيه (غير معادية لك) وتروح تحتلها بهدف نشر الدين اللي هو اللي اسمه البلطجة في قاموس الكلمات الحالي فقه جهاد الطلب باب فقهي ضخم......وفيه كتب كتيييييييييير بتتكلم فيه حبا او ذما لو حد يقدر يفهمني ازاي يبقى فيه دين محترم.... فيه فقه اسمه فقه البلطجة والتعدي على الغير بدعوى نشر الدين ....يبقى كتر خيركم و دايما قبل ما تجاوب فكر فكر في حالك لو جالك اصحاب اديان اخرين وكان عندهم جهاد طلب و دخلوا يحتلوا ارضك بهدف نشر دينهم....فهل ستعطيهم العذر في فعلتهم؟ - اليوم
-
كواحدة قضت معظم حياتها مغتربة مع الوالدين ثم مع زوج وابناء دايما كنت بأدور على الوطن الغائب عني كل حد اتغرب وحس يعني ايه غربة بيدور على كيان ينتمي له حتى لو كان كيان افتراضي في فضاء الانترنت المحاورات هنا كانت الكيان ده على مدى سنوات تجاوزت العشرة بقليل المكان هنا غير كتير في مفهومي للعديد من القيم قيمة الوطن مصاحبة لشعور الانتماء الجذر أو القبيلة الانتماء لأشباهك ماتحسش وسطهم انك غريب يمكن كنت محظوظة ان تواجدي في السعودية ماكانش اغتراب كبير للتشابه إلى حد كبير ما بين إقليم الحجاز وبين عندنا في مصر وكتير منهم كانوا ولا زالوا يعتبروني واحدة منهم لكن برضه كان في دايما غصة أنني لا انتمي... لما دخلت هنا اخترت يكون اسمي "مصرية متغربة" وبعد فترة ونس ودفا قررت اظهر باسمي الحقيقي لأني حسيت اني في مكاني وبيتي كتير وأنا منهم أطلقنا على المكان ده " بيت العيلة " وهو الوطن ايه غير عيلة كبيرة أنا وانت وانتي أفراد فيها وده أول خيط الانتماء حق قبل ما يترتب عليه واجبات في أي مجتمع صغير بوسعك عيش تجربة المواطنة مواطن في أسرتك مواطن في عيلتك مواطن في العمارة اللي ساكن فيها مواطن في الشارع اللي فيه عمارتك مواطن في الحي اللي يتبعه الشارع بتاعك مواطن في المدينة اللي انت فيها مواطن في المحافظة اللي فيها مدينتك ومواطن في الدولة اللي انت عايش فيها مواطن في عملك كمهنة يعني لو كنت مدرس فانت مواطن في مهنة التدريس ولو بتشتغل في مدرسة فانت مواطن في المدرسة دي ولو طبيب فانت مواطن في مهنة الطب ومواطن في المستشفى أو العيادة أو المركز الطبي اللي بتشتغل فيه وهكذا.. الفعل يستوطن يعني يبحث عن وطن ليعيش فيه.. المرض يستوطن الجسد ودي لها قصة تانية أعضاء الجسد مواطنين داخله من أكبر عضو لأصغر خلية حتى الغرزة داخل نسيج ، وجودها بداخله يعتبر شكل من أشكال المواطنة الفكرة انتماء لمجموعة داخل مكان لما بيزرعوا قلب أو كلية أو أسنان ،لازم العضو ينسجم في الوطن الجديد والا لا تنجح الزراعة الانسجام في مكان داخل مجموعة قد يصل لانتماء الانتماء أيضا ضروري للعلاقات الإنسانية طويلة المدى... وللحديث بقية
-
استدراك الحفل يقام على المسرح الصغير والتذاكر متوفرة بدار الأوبرا المصرية
-
الزيارة العائلية -جهة القدوم
قام زوار بالرد على موضوع لـ arinymcse في المغتربين المصريين - egyptian expatriates
-
عشاق الأوبرا الفضليات والأفاضل كورال أهل المغنى مشارك بحفل الخميس 31 أكتوبر في دار الأوبرا المصرية بإذن الله حفلة موفقة للجميع والجمهور يستمتع بالفن وجماله
-
في حاجات حلوة كتير في بلدنا وناس بتحب مصر وبتسعى لإبراز جمالها الكورال ده بالفعل وبالروح اللي فيه صورة أنيقة في ألبوم الجمال المصري والعربي
-
ملاحظاتي الشخصية على كتاب محاورات المصريين
قام MZohairy بالرد على موضوع لـ se_ Elsyed في شئون المحاورات
ناس كتير في الكتاب الأول اتضح انهم اخوان او لهم ميول اخوانية في حالة تستر وعندهم الإتجاه الديني اهم 1000 مره من الوطن يا خسارة - الأمس
-
محاولة عقيمة جدا للهروب من السؤال المطروح!!!!!!! اسأل اي مسيحي او اي مسيحية عن معاناتهم من سوء معاملة المسلمين لهم حتى اليوم!!!! لو حابب ترد على سؤالي يبقى اهلا وسهلا بك سؤالي للمرة الالف....ناس مؤمنة بأن رسولهم أمرهم بأن يضيقوا على المسيحيين الطرقات.....كيف تتوقع ان يحدث عكس ما أمروا به من رسولهم بشكل صريح؟ قولتلي لأ ده لعله حالة خاصة امرهم الرسول بذلك فيها قولتلك قولنا ايه هي الحالة الخاصة دي ماهي هذه الحالة الخاصة؟ ده سؤالي حابب ترد عليه لاكمال النقاش اهلا وسهلا بك مش حابب او مش عايز او مش عارف ....يبقى ياريت مانضيعش وقت بعض اشكرك
-
مصدر للكلام ده
-
واحدة من قدامى الأعضاء تحاورت معي امس بصدد إمكانية بل ضرورة أننا كأعضاء في محاورات المصريين يجب أن نجني أموالا من محاورات المصريين … و الفكرة هي تقديم الإستشارات بكل أنواعها لمن يحتاجها من المصريين في كل مكان … هناك من يمر بأزمة عائلية و البيت على وشك الانهيار و من أعضاء محاورات المصريين بخبراته الحياتية و العلمية من يستطيع أن يقدم الاستشارة المفيدة … هناك المصريين الذين يحتاجون الى المشورة فيما يتعلق بالعمل في الخارج و مسائل التأشيرة و الهجرة انشاء مجموعة _ club _ يمكن ان يكون مدخلك لانشاء مكتبك لتقديم خدماتك و يمكنك تحديد مبلغ معين للإشتراك في مجموعتك و يمكنك طلب مقابل لخدماتك … جمهورك هو المصريين في انحاء الأرض
-
-
السادات ........ مضيت لليهود على ورقة وخدت سينا .!!!
sumaقام بالرد على موضوع في الملتقى العام لزوار محاورات المصريين
مساء الخيرات. رحم الله البطل ,أحسب أن العالم لن يعرف قدره الا بعد سنوات وسنوات ،كم واجه من تحديات ولكنه صبر صبر القوة ..اتذكر وقت اعلانه الذهاب لإسرائيل كيف وقتها كاد قلبي أن يقف من الخوف ! خوفا من اغتياله هناك وخوفا على المحروسة لكن رد العالم العربي لم أكن أفكر يه صراحة وأكاد أزعم أنني لم أتنفس الصعداء إلا بعدرجوعه سالما وأقول منتصرا أيضا . وتحول هذا القلب الخائف إلى قلب غاضب حانق بعد الإحتفال بالنصر في عهد المخلوع ..القاتل و..و..الله لا يعيد تلك الآيام يا رب . عفوا الموضوع أثار أشجانا في النفس . تحية لروح هذا البطل الشهيد سومه -
حلوه قوي انا ماعنديش مصدر و كذلك انت دي !!!!!!!!! انا جايبلك حديث صحيح من صحييييح مسلم (انت مصدقه) بيقول لما تشوفوا النصارى هزأوهم (وبدون اي تحديد او تخصيص) مطلوب مني اجيب مصدر لإيه؟؟؟؟ انا جبت المصدر من تاني اصح كتاب بعد كتاب الله على حسب معتقدك حضرتك افتيت بإنه لعله مقصود به حادثة خاصة يبقى مفروض تورينا الحادثة الخاصة دي علشان نفهم وجهة نظرك!!!!!!! شوفت بقى الحوار مالوش لازمه ازاي؟؟؟ بالتوفيق يا استاذي...ربنا معاك
-
ملاحظاتي الشخصية على كتاب محاورات المصريين
قام عادل أبوزيد بالرد على موضوع لـ se_ Elsyed في شئون المحاورات
مرت سنوات على هذا الموضوع … و مرت تقريبا ثمان سنوات على اصدار الكتاب و حدثت تغيرات كبيرة في تقنيات التواصل و الاعلام نفسه يتغير و يعيد تشكيل مفرداته ترى هل جاء الوقت لإصدار جديد من كتاب محاورات المصريين الذي ظهر سنة ٢٠١٠- 26 رد
-
- 1
-
-
ده كان ردي بكل احترام شكرا يا فندم على الحوار في أمان الله
-
هو يا استاذي مش انا اعترفت انك غلبت و فزت في الحوار؟؟؟؟ عايز ايه اكتر من كده؟ بتناقشني تاني ليه؟؟؟؟؟ وقولتلك الف مبروك!!!! يبقى خلاص بقى........ انما تسيب سؤالي بتاع (لعل) و تقوم تسألني انت سؤال تاني!!!! يبقى باردون يعني.....لا سني ولا وقتي يسمحولي للأسف بلاحوار زي ده لما تحترم المحاور اللي بيحاورك و ترد على اسئلته و تترفع عن الطريقة دي.....ممكن افكر اتحاور معاك غير كده...... الف مبروك تاني
-
فماذا تقول في هذه الآية
-
مش هرد غير على اللي يستحق الرد.....وانت اللي بدأت مش انا لما قولتلي توتر و كلام مش بتاع اتنين كبار بيتناقشوا مناقشة راقية انا شخصيا معنديش اي مشتبهات في القرآن انتم عندكم المشكلة مؤمنين بصدق احاديث و للخروج من مأزقها قولتلي (لعل) لذلك علشان اريحك واخليك مبسوط......هقولك انك انت اللي غلبت يا سيدي.....الف مبروك سعدت بنقاشك تحياتي
-
الموضوع مش خناقة يا افندم وانا غلبتك ومش ها تقدر وبعدين يتطلب حوار راقي زي ده كده ما علينا أنا طلبت منك مصدر في الأول ولم أذكر إنك مش ها تقدر ومسكت عليك مسكة والكلام ده أقول لعل لأني ليس لدي مصدر بالفعل وكذلك أنت لأني أرى في النص المباشر والمفهوم الظاهري إشكال في الفهم والتطبيق وماذا تقول في مشتبهات القرآن
-
اولا اشكرك على اول اجابة شبه مباشرة من اول الحوار ثانيا: موضوع توتر واضح و الحركات القديمة بتاعة حوارات المراهقين دي ياريت ماتكررهاش لأنك اولا شخص مهذب و ثانيا لأننا اتفقنا نرتقي حواريا ثالثا نرجع للموضوع الاصلي .....اللي هو معتقدك....لأنه مفروض هو نفس معتقد اللي دخلوا مصر احتلوها وانت بتدافع عنهم...واللي هو مش معتقدي....وبالتالي لازم اقول النبي بتاعك والدين بتاعك ......لأن لا النبي بتاعي ولا الدين بتاعي قالوا كده.... انت علشان تهرب من المأزق اللي ورطك فيه الحديث.......وصفت (الحديث الصحيح) اللي ورد في (صحيح مسلم) بالمشتبهات و انه (لعله) في حادثة معينة (حلوه لعله دي كدليل في الحوار ) و دي اونطة حوارية الحقيقة ماتزعلش مني حديث (بتقولوا عليه صحيح) و في تاني اصح كتاب على الارض بعد القرآن (زي ما بتقولوا عليه) تقول عليه مشتبهات او خاص بحادثة معينه؟؟؟؟؟ ده منطق مايقنعش طفل صغير!!!!!! الحاجه الوحيد اللي تقدر تعملها للرد عليا و لتأكيد او توضيح منطقك......انك تجيبلي حاجة (مثبتة و مجمع عليها) بتقول الحديث ده اتقال للسبب الفلاني او للظرف العلاني او للوضع الترتاني......وهو ليس حالة عامة تطبق على الكل....بل هو خاص بالحادثة دي غير كده يبقى الناس دي دينها و رسولها (أمروهم) بإسائة التعامل مع النصارى بشكل صريح وواضح و ساعتها نكمل كلام.......لأن كلامك بمصادرك هتودينا للهدف اللي انا عايز اوصلك له من الاول حاسس انك مش هتقدر ترد عليا في طلبي.....مفيش اي مشاكل و سعدت بنقاشك بدون اي زعل اشكرك
-
والله يا مولانا كل الردود كانت واضحة بس انت عايز تسيب موضوع الحوار الرئيسي كان فيه فرق بين المحارب وغير المحارب وعندك اقتباسات من نفس الكتب اللي بيستدل منها اللي نقلت عنهم كان فيه تعاون بين القبط والمسلمين ازاي بقه كانوا بيغلسوا عليهم أما ألفاظك زي " النبي بتاعك" واللي انتم معتقدين " ورسولهم قالهم غلسوا" تدل على توتر وعصبية وتحتاج منك لمراجعة وهدوء لو عايز تسيب الحوار الرئيسي وتركز على ما أؤمن به أنا هاأقولك على منهج مريح للتعامل مع مثل هكذا أخبار يمكن وصفها بالمشتبهات يخالف المحكمات وكليات الشريعة كليات الشريعة العدل والتسامح والرحمة والحث على مكارم الأخلاق ودعوة الناس بالحسنى المنهج هو رد المشتبه إلى المحكم .يصرف المعني الظاهر (لو الخبر ثابت سندا) ويأول لعل الكلام كان في حادثة معينة في ظرف معين والله أعلم ولأانه لم يرد خبر بفعل النبي صلى الله عليه وسلم أو أحد من أصحابه بذلك وليس الحل هو نفي الخبر لأن القرآن أيضا يشتمل على مشتبهات بنص القرآن في أول سورة آل عمران أما موضوع الكفر والإيمان وتحريف الكتب وما يستتبعه مكانه المناقشات في المجمعات العلمية وليس بالطريقة التي تثير الفتن "البلد مش ناقصة فتن" أنا لا أدخل في أي نقاش من هذا النوع مع أصحابي وزملائي من المسيحيين
-
انا مريضه بالارتياب وتماثلت للشفاء حياتي مستقره صحيح ان المشكلة التي سببت لي الارتياب لم تنتهي ولاكن لم تعد تهمني كما في السابق استخدم ريدون سته مليجرام ولقد سمنت كثيرا حدود عشرون كيلو في ٣سنوات ولاكني تحسنت من الأوهام والشكوك والهلاوس وقال لي الطبيب اني أخفف الدواء ولاكني خائفه من الآثار الانسحابيه وهل سوف تقل شهيتي بمجرد مااخفف الدواء وهل سوف انتكس مره أخرى
-
خدني على قد عقلي و جاوب سؤالي بدون مراوغة انت راجل مؤمن بإن النبي بتاعك قال : لما تشوفوا المسيحيين غلسوا عليهم و ضيقوا عليهم الطرقات و قال مليون حاجه تانيه شبيهة.....زي لا يقتل مسلم بكافر (و كافر عند المسلمين بالوراثة طبعا تشمل اليهودي و المسيحي اللي انتم معتقدين ان كتبهم اتحرفت).....وامثلة كتير قوي مش هنرغي فيها يبقى السؤال للمرة الخامسة والعشرون ازاي ناس مسلمة و مؤمنة بإن كل ما قال الرسول حق...........ورسولهم قالهم غلسوا و ضيقوا على النصارى .......ويروحوا يحتلوا بلد نصرانية.......ويبقى فتح مش غزو؟؟؟؟ لو راوغت في الرد هتكون دي آخر مداخلة.....ولو لاحظت هتلاقيني ماقتبستش من ردك الأخير حاجه لأني لقيتك بتراوغ ومابتردش رد مباشر اشكرك
-
مش فاهم changed their profile photo
- الاسبوع الماضي
-
Amrsaad changed their profile photo
-
