Jump to content
ArabHosters

All Activity

This stream auto-updates     

  1. Today
  2. خبير مش اجنبى
    دردشه بسيطه و تصوير لايف عن شكل حوش المدرسه في كندا
  3. احمد رمضان عبده احمد رمضان عبده changed their profile photo
  4. سمير خلاف مكسموس شحات سمير خلاف مكسموس شحات changed their profile photo
  5. كرم محمود عبدالرحيم توغان كرم محمود عبدالرحيم توغان changed their profile photo
  6. Yesterday
  7. adam74100 adam74100 changed their profile photo
  8. خبير مش اجنبى خبير مش اجنبى joined the community
  9. ناديه ابوالدهب ناديه ابوالدهب joined the community
  10. علاء الشحات علاء الشحات changed their profile photo
  11. Last week
  12. Karim Elayady Karim Elayady changed their profile photo
  13. Guest
    اسمي مايكل، هاجرت كندا من ٥ سنين، فمرت اعمل قناه يوتيوب فيها فيديوهات قصيره عن الحياه في كندا، فيديوهات مهمه عشان تحضر نفسك للسفر او عشان تساعدك تفهم المجتمع الكندي لو انت مهاجر جديد، My name is Michael, I immigrated to Canada 5 years ago, I created a YouTube channel to help people to understand the Canadian society and give them an idea what they might find. Also, to be prepared and to make reasonable expectations about living in Canada. Good luck everyone! رابط القناه https://www.youtube.com/channel/UCSX_hGDh7no2xRcbzVRDwpA?sub_confirmation=1
  14.    عادل أبوزيد reacted to a post in a topic: قرأت لكم!!
  15.    عادل أبوزيد reacted to a post in a topic: مواجهات صلاح في الدور الثاني بالدوري الإنجليزي
  16. عمرو كمال
    سيخوض فريق ليفربول تحدي كبير في الموسم المقبل 2019\2020، حتى يخطف لقب الدوري الإنجليزي الممتاز من حامله مانشستر سيتي بعدما فاز به بفارق نقطة وحيدة عن الريدز في أبرز صراع عبر موقع https://arabic.sport360.com. وبعد أن ينهي الفريق مواجهاته في الدور الأول، سيستكمل اللعب ضد الخصوم مرة أخرى في الدور الثاني بالمسابقة كالتالي: الجولة 20: السبت 28 ديسمبر ضد وولفرهامبتون. ويبدأ شهر يناير كالتالي: الجولة 21: الأربعاء الأول من الشهر ضد شيفيلد يونايتد الجولة 22: السبت 11 بالشهر ضد توتنهام الجولة 23: السبت 18 بالشهر ضد مانشستر يونايتد الجولة 24: الثلاثاء 21 بالشهر ضد وولفرهامبتون. ثم شهر فبراير: الجولة 25: الأول من الشهر ضد ساوثامبتون الجولة 26: السبت 8 بالشهر ضد نورويتش سيتي الجولة 27: السبت 22 بالشهر ضد وست هام الجولة 28: السبت 29 بالشهر ضد واتفورد. في شهر مارس: الجولة 29: السبت 7 من الشهر ضد بورنموث الجولة 30: السبت 14 من الشهر ضد إيفرتون الجولة 31: السبت 21 من الشهر ضد كريستال بالاس. في شهر أبريل: الجولة 32: السبت 4 من الشهر ضد مانشستر سيتي الجولة 33: السبت 11 من الشهر ضد أستون فيلا الجولة 34: السبت 18 من الشهر ضد برايتون الجولة 35: السبت 25 من الشهر ضد بيرنلي. في شهر مايو: الجولة 36: السبت 2 من الشهر ضد أرسنال الجولة 37: السبت 9 من الشهر ضد تشيلسي الجولة 38: الأحد 17 من الشهر ضد نيوكاسل يونايتد وجاء جدول ترتيب البريميرليج بعد انتهاء الموسم كالتالي: مانشستر سيتي في المركز الأول برصيد 98 نقطة وتوج باللقب للموسم الثاني على التوالي، وخلفه ليفربول في المركز الثاني عن السماوي برصيد 97 نقطة، وحل تشيلسي في المركز الثالث ويمتلك في رصيده 72، وخلفه توتنهام برصيد 71 نقطة. وأنهى أرسنال الموسم في المركز الخامس برصيد 70 نقطة، بفارق نقطة واحدة عن الديوك الذين خطفوا منه التأهل لدوري أبطال أوروبا الموسم المقبل، وتجمد رصيد يونايتد صاحب المركز السادس عند 66 نقطة. وقدم ولفرهامبتون بقيادة نونو سانتو أداء كبير واحتل المركز السابع برصيد 57 نقطة بفارق 3 نقاط عن إيفرتون في المركز الثامن، ويتساوى ليستر سيتي مع وست هام في عدد النقاط برصيد 52 في المركزين التاسع والعاشر على الترتيب. ويأتي واتفورد برصيد 46 نقطة بالمركز الحادي عشر، بفارق نقطة وحيدة عن كريستال بالاس، وجمع نيوكاسل يونايتد وبورنموث الرصيد ذاته 45 نقطة، في المركزين الثالث والرابع عشر على الترتيب. ويأتي بيرنلي في المركز الخامس عشر برصيد 40 نقطة، وخلفه ساوثهامبتون في المركز السادس عشر بفارق نقطة، وجاء برايتون برصيد 37 نقطة في المركز السابع عشر، حيث استطاع البقاء في الدوري الممتاز بفارق نقطتين فقط عن الهبوط. وغادر الثلاثي كارديف سيتي برصيد 34 نقطة في المركز الثامن عشر، وفولهام في المركز التاسع عشر برصيد 26 نقطة، وفي المركز الأخير هيدرسفيلد برصيد 16 نقطة فقط، البطولة حيث هبطوا رسميا للدرجة الأولى ولن نراهم في الموسم المقبل بالبريميرليج.
  17. عمرو كمال عمرو كمال joined the community
  18. suma started following بزنس التقسيط و ايصالات الامانة و البضاعة المحروقة, قرأت لكم!! and افيدونا بتجاربكم مع الشغالات هنا في مصر
  19. suma
    ماعندناش اديان تفصيل..ببساطه اللي عايزه تقلع تقلع ..هو حد لفك بملايه بالعافيه.. وماترجعيش تقول عملللولي..هو من امتي الداخليه بتقبض علي واحده لابسه لا مؤاخذه؟ ..بالعكس ده وانتي معديه بيشجعوا ويدوها افيهات تشجع علي القلع.. ما هو انت لو قالعه لوحدك ماحدش حيجي ناحيتك..او لو قالعه في وسط مجتمع متقبل ده ..في الساحل مثلا ..انما مش لازم يعني تمشي قالعه بشكل مستفز في وسط حي شعبي زحمه ..وقتها دي مشكلتك لانك ما احترمتيش ان الناس دي مش متعوده علي كده وفكرهم مش متقبل كده ..صحيح لما حد يتحرش بيكي حتفضل برضه دي جريمة والمتحرش مجرم..بس برضه بلاش اقول انتي تبقي ايه وقتها.. اقل وصف انك ما بتحترميش معتقدات الناس يبقي ممكن عادي مايحترموش جسمك.. .. ..بس برضه زي ما التحرش جريمه مالهاش عذر كمان القلع المستفز ده حيفضل حرام ..بتحلليله لنفسك دي مشكلتك مع اخرتك..وعايزه تقلعي اقلعي لوحدك .. انتي حره..انما لو مصره تقنعي بنات الناس يقلعوا معاكي علشان ثواب الجماعه وتبقي نجمه وقياده وكده.. يبقي الناس حيقلعوكي بزياده.. ..واللي عايزه تتنقب تتنقب وماترجعش تقول افتكروني رجل واعتقلوني..او الناس خافت مني في الفندق الفلاني..ماهو طبيعي يخافوا من اللي مستخبي عنهم في الظروف اللي احنا فيها دي..اتنقبي مع نفسك زي ما تحبي..بس كمان مش لازم يعني تقفشي علي الضابط وانتي في الكمين وتخبي وشك..وقتها لو مش هيلا بيلا علي القسم يبقي انتي اللي تشكي فيه..ومش لازم كل بنات خالتك اللي في اعدادي .. يتنقبوا معاكي يعني..امن الوطن فوق كل اعتبار يا اختي..حتعملي فاهمه اكتر من الازهر يبقي حتلاقي مصر حدفتك في بلاعه واحده مع المتنورين.. ..والمسيحي اخ فاضل ..بس خليه في دينه..انت علي دماغنا ومابنجيش علي دينك ومابننتقدش البابا وكمان بنقول عليه ابونا ..سيبك بقي من شيخ الازهر بتاعنا..ومش لازم تعمل صفحات متضامن مع مش عارف مين..وتشارك في شرح كتب الازهر لينا ..احنا فاهمين ان دي جينات الفتي المصريه ..ان المصري لازم يفتي في الحاجات اللي مش فاهمها بس.. فبنقولك علشان خاطرنا تعال علي نفسك وخليك في حالك المره دي ..علشان لو وحدتنا اتهزت حتطربق علي دماغنا كلنا ودماغ الفراعنه اللي جابونا ..والملحد اخ غير فاضل خليه في حاله ..ويسيب الناس في حالها..الحد يا خويا وماله..الحد يخويا مع نفسك ..مش لازم يعني تطلع كل اتوبيس عام وتقول انا ملحد... ومش لازم بقي انك تصر انكم تلحدوا انت والشله علشان اللمه بتفتح النفس..وبعدين تطلع علي الفيس بوك تقول ارضاع الكبير وحكاية القرد اللي اغتصب واحد ماتعرفوش مات من ١٠٠٠ سنه.. هو انت لما تلحد حيفرق معاك ماما حترضع مين؟ ولما تهتم قوي بحكم اغتصاب قرد لبني آدم ..يبقي كده احنا نشك فيك ولازم نطمن عليك .. وبرضه الالحاد حيفضل حرام..وحتتساب في حالك لحد ماتحاول تقنع الناس ان الالحاد هو الحل..وقتها بقي اامنلك تطلع لجؤ سياسي في اي خرابه... سواق التاكسي اللي بيشغلنا شرايط دينيه كلها زعيق وشتيمه وتكفير في الناس..ابقي شغل العداد معاك وربنا يكرمك علشان النصب في الاجره حرام وبتوع المد الشيعي اياهم احب اقولكم كلكم مفضوحين وباينين ومصر هدفكم بعيده عنكم ...وروياتكم وكتبكم ساذجه جدا.. واهه كله تنوير .. وصلاح الدين حيفضل بطل عربي واعاد مصر للاسلام الحقيقي من الاخر كل واحد يخرج عن الطريق الصح..بس مع نفسه..ماحدش حيدوسلك علي طرف ...انما حب يقنع الناس بان دينهم غلط يستحمل بقي ومايعيطش..واقصد بدينهم دي الاسلام والمسيحيه..يعني ماتعكش في الاديان السماويه وماحدش حيعمل فيك حاجه غالبا ..هو عموما في الاخره حيتعمل فيك كل حاجه بتحبها..وضحت؟ ده مقال اعجبني في الفيس وقلت انقله لكم لعله يحوز على اعجابكم ايضا. سومه
  20. عادل أبوزيد
    من سنوات و نحن و غيرنا و الدولة و الرئيس ننادي بتطوير الخطاب الديني و لكن لا حياة لمن تنادي
  21. عادل أبوزيد
    من برنامج كن انت للشيخ سعد الدين الهلالي الذي يبث على القناة الاولى يوميا من السبت حتى الثلاثاء اسبوعيا الساعة السادسة مساء و هو برنامج دسم جدا و لكنه يحتاج لرؤوس مثقفة لمتابعته اكرر رؤوس مثقفة
  22. عادل أبوزيد
    كن انت و انت غير مطالب بالالتزام باي فتوى استفت قلبك
  23. عادل أبوزيد
    المقال للدكتور محمد ابو الغار و نشر في جريدة المصري اليوم بتاريخ ٧مايو سنة ٢٠١٩ كتاب مآذن ديرمواس للدكتورة كوثر البحيري يوثق لبطولة شعب ديرمواس و مأساة شعب ديرمواس سنة ١٩١٨ و هي قضية اكثر عنفا و مأساوية من حادث دنشواي سنة ١٩٠٨ و لكن تلك قدر لها مصطفى باشا كامل الذي فضح الانجليز في العالم كله اما ديرمواس فكانت اثناء الحرب العالمية الاولى و فرضت بريطانيا سياجا شديدا من الرقابة على الاخبار
  24. عادل أبوزيد
    احتفالات مئوية ثورة 1919 التى أثارت اهتمامًا شديدًا، طغى عليها أمران، الأول هو نضال سعد زغلول والوفد المصرى. أما الأمر الثانى فهو الوحدة الوثيقة التى صهرت المصريين فى بوتقة واحدة، فالمسلمون والمسيحيون فجأة أصبحوا سمنا على عسل وعاشوا وحدة حقيقية مذهلة ليس فيها تمثيل ولا شيخ وقسيس يقبلان بعضهما بل مصر المتوحدة تفكر فى الوطن. أكتب عن جانب غير معروف فى ثورة 1919، هناك دراستان حديثتان أولهما للباحث الأمريكى كايل أندرسون الذى استخرج أوراقًا هامة من دار الوثائق البريطانية تشير إلى أن ثورة الشعب فى الريف ضد الاستعمار البريطانى قد بدأت فى عام 1918 أى قبل الثورة بعام كامل، فهو يرصد أحداثًا فى قرية أرمنت بمحافظة قنا حيث حدث اعتداء شعبى على الخفراء وشيخ الخفر وتم إطلاق النار عليهم وضربهم حتى الموت بواسطة الفلاحين. وتكرر هذا الأمر فى فارسكور فى شمال الدلتا حيث اعتصم 26 فلاحًا فى المركز وحدثت مظاهرة من 200 فلاح خارج المركز وألقوا حجارة على الشرطة التى ردت بإطلاق النار، وجرح ضابط شرطة وقبض على 31 فلاحًا. الوثائق البريطانية تؤكد على الأقل 25 حادثة عنيفة فى الشهور السابقة للثورة ولكن لم يكن معروفًا عنها إلا القليل بسبب الرقابة على الصحف وحالة الطوارئ أثناء الحرب. غضب الفلاحين كان يعود إلى تجنيدهم بالسخرة كعمال فى الجيش البريطانى أثناء الحرب العالمية وهو ما تؤكده أسماء مئات الآلاف من شباب الفلاحين المسجلين فى ثلاثة ملفات بريطانية، وكان يتم تجنيدهم بالخطف من الشوارع والبيوت، وكانوا يعاملون كالعبيد وقاموا بتعبيد الطرق ووضع أنابيب المياه وتركيب قضبان السكة الحديد ونقل وتحميل البضائع فى سيناء وفلسطين وسوريا وأوروبا، ويوجد صور لهم مؤثقة فى المتحف الإمبريالى البريطانى فى لندن. واستولى الإنجليز على الجمال المملوكة للفلاحين بأثمان بخسة لعبور الصحراء. ويعتقد أندرسون أن ثورة الفلاحين كانت بسبب خطف أولادهم للعمل فى السخرة وليس بسبب القبض على سعد زغلول. وكان عنف الفلاحين قد وصل إلى ثورة قرى بأكملها، حتى طلب حسين رشدى رئيس الوزراء فى خطاب يوم 9 نوفمبر 1918 من المندوب السامى البريطانى إيقاف السخرة ولكن الجنرال اللنبى قائد الجيش البريطانى طالب باستمرار السخرة حتى بعد انتهاء الحرب العالمية. وقد وجد أندرسون أن 12 حادث عنف ضمن 35 حادثا كان فى محافظة أسيوط وأشهرها حادثة كانت فى ديروط حين أوقفوا القطار وقتلوا 7 ضباط إنجليز كبار يوم 17 مارس 1919 وبعد أسبوعين اغتالوا الكولونيل الإنجليزى المسؤول عن تجنيد الفلاحين. وتمت محاصرة المنطقة الحدودية بين أسيوط والمنيا، وأقيمت محاكمة عسكرية قضت بإعدام 51 مصريا وخفف الحكم إلى أشغال شاقة فى 34 حالة، وذلك فور قيام تظاهرات الفلاحين فى قرى ضفة النيل الشرقية، وأعلنوا ما سمى بإمبراطورية المنيا من 22 إلى 28 مارس ونصب الثوار المحامى القبطى رياض الجمل رئيسًا. وقد وجد أندرسون أغنية مصرية محفوظة فى الوثائق البريطانية مترجمة إلى الإنجليزية وقد ترجمتها إلى العربية بعد أن فشلت فى العثور على الأصل العربى: اعذرنا يا ونجت لقد هزمت بلدنا أخذتم القمح والجمال والحمير وكذلك الذرة فاتركنا فى حالنا لقد أخذتم فلاحينا وكذلك جنودنا تركوا زراعة الأرض وذهبوا إلى أرض بعيدة وعملوا فى الخنادق وحتى فى جبال لبنان وتلقون بالعيب علينا ونسيتم أنكم سبب الكوارث الدكتورة المصرية عالية مسلم أيضًا بحثت فى الوثائق البريطانية ووجدت أن الإنجليز جندوا 327000 فلاح كعمال مع الجيش البريطانى، وكان اسمهم فرقة العمال المصرية. ووجدت د عالية ضمن الوثائق كلام أغنية مصرية حزينة يغنيها العمال أثناء عملهم فى الجيش البريطانى فى سيناء وفلسطين وسوريا واليونان وفرنسا، وكذلك تعليق الضباط الإنجليز على الأغنية وهى أغنية «يا عزيز عينى، وأنا بدى أروح بلدى.. بلدى يا بلدى، والسلطة خدت ولدى» التى لحنها سيد درويش وغنتها نعيمة المصرية. وشرح د. خالد فهمى فى مؤتمرأقيم فى جامعة SOAS فى لندن احتفالًا بثورة 1919 تفاصيل حديث أحد العمال الذى عاد إلى مصر بعد أن عمل فى السخرة ووصل إلى فرنسا وشاهد كيف أضرب العمال حتى يلبى الفرنسيون طلباتهم من أكل أو سجائر أو غيرها. وقال إن الفلاحين حين عادوا من الخارج إلى أرضهم بعد سنوات من العذاب الأليم كانوا ناقمين على الإنجليز وكذلك على أوضاعهم السيئة فى الريف المصرى، ولذا ثاروا. ويعتبر كل من أندرسون وعالية مسلم أن ثورة الفلاحين فى الريف كانت قوية وعنيفة ولها أسباب مختلفة عن ثورة القاهرة والإسكندرية، كلتاهما كانت ثورة ضد الإنجليز ولكن لأسباب مختلفة. ثورة الفلاحين كانت ضد السخرة وتأثرًا بما فعله الإنجليز، وثورة المدن كانت طلبًا لإلغاء الحماية وإعلان الاستقلال وطلبًا لدستور وبرلمان وحرية صحافة وديمقراطية. قوم يا مصرى مصر دايمًا بتناديك.
  25.    suma reacted to a post in a topic: بيت جدتي
  26. alaa shahin alaa shahin changed their profile photo
  27. Guest
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وحضراتكم بخير ، استفساري ان قريب لي أخذ تأشيرة عمل من السعودية وتم اصدارها ومدتها تسعين يوم للسفر وللاسف انتهت المدة قبل ان يرسل له تكرة السفر من الشركة ، ماذا يعمل لتمديد التأشيرة ارجو المساعدة والافادة
  28. Raslan Raslan joined the community
  29. abud80alex abud80alex joined the community
  30. طائر الشمال
    الشعب والسيد و.. الاسم! أوسع الأبواب التي تؤدي مباشرة لأيّ ساحة تتواجد فيها الجماهيرُ هو باب الاسم الذي يُسحر الرعيةَ ويجعلها تلتصق بالرأي الجمعي. في كل الاجتماعات والمؤتمرات والإذاعة والتلفزيون والحوارات يقفز اسمُه ليُغطي على ما عداه، فهو الأول والآخر! عندما يتحاور اثنان ولا يأتي ذِكْرُ اسمِه في ثنايا وحشايا وظواهر وبواطن الحديث يُسمَع جرسُ الإنذار لدىَ أجهزة الأمن والاستخبارات ويتلقفه المرشدون والحرس الخفي؛ فهناك قنبلة موقوتة من معارض أو متمرد أو ثائر أو ربما حالم بالإطاحة به حتى لو كان الحالمُ غيرَ قادرٍ على إخافة عنزة أو.. إدخال الفزع في أذني أرنب. الاسم في الأغنية الوطنية والعاطفية، ولعلنا نتذكر (ما يطلبه المستمعون) في فضائية الجماهيرية العظمى فقد كان المستمع مضطرا لإهداء الأغنية إلى قائد الثورة قبل أن يُهديها لحبيبته، فغيابُ اسم السيد هو محاكاة لانقلاب مستقبلي على القصر ومن فيه. الاسم في المؤسسات، العملاقة فقط، والصروح والأبراج والمشروعات الضخمة، فغياب اسمه عنها إشارة واضحة للتقليل من شأنه، فهو قبل الله والأنبياء والكتب المقدسة! الاسم في نشرات الأخبار ينبغي أن يكون صفعة على الوجه أو القفا وغالبا ما يحجز الإعلام الخبرين الأوليّن ليحشر اسمَ السيد لئلا تظن الجماهيرُ أنه غائبٌ عن المشهد أو لا يسمع أحلامَها ولا يتنبه لما تجيش به صدورُها، وقد تكون كراهية دفينة. الاسم في الدين فالسيد يدخل مع المؤمنين إلى المسجد والكنيسة، ويطل علىَ آذانها في الخطبة والقدّاس ملتصقا ومرتبطا بالذات العليا دونما جرح لمشاعر المبتهلين إلى الله رغم أن السيد يرتدي ملابس القداسة الدينية أو يونيفورم الوطنية الذي يسحق الجماهير قبل أن تبتهل إلى الله حتى يختلط الأمر عليها. مع صيحات التأييد وتصفيق الانتصارات الحقيقية أو الوهمية؛ تتصدّع طبلة الأُذُن باسم السيد، فإذا وصلتْ الجماهيرُ إلى الابتهالات الوطنية للجيش عصرتْ اسمَ السيد مع العــَــلـــَـم والحذاء واليونيفورم والحروب التي لم تقم ولن تقوم، فالمهم أن لا تكون هناك مسافة خالية أو نقطة فراغ ليست قابلة لوضع اسمه. إنه يستيقظ في الصباح فيختار نجاحا في أي مؤسسة أو اختراع أو اجتماع فإذا لم يجد اسمَه فيه ظن أنها توطئة لانقلاب يطيح به، وإذا شاهد مصادفة حوارًا متلفزًا لم يُشر فيه المذيع أو الضيف إلى توجيهات السيد؛ دفع المسؤولُ عن القناة ثمنا غاليا. وفي النهاية يحتل الاسمُ صيغةَ المعبود بغير إشارة صريحة؛ فالجماهيرُ تقبل الشركَ بالله شريطة أنْ لا يتنبه أحد إلى الرجل الثاني الذي يقف، كما يظن، عن يمين الله. محمد عبد المجيد طائر الشمال عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين أوسلو في 16 يونيو 2019
  31. suma
    تحياتي: انا لي تجربة واحدة أو اثنين مع تلك المكاتب وللأسف كلها فاشلة يمكن ده حظي أو هي كده فعلا. أول مرة ،ذهبت ابنتي للتعاقد على شغالة ثلاث أو أربع آيام في الاسبوع لوقت محدد..ثمان ساعات وجاءت فتاة جيدة تقول انها خريجة كلية التجارة وأنا من عادتي لا أكذب ولا اصدق هي حرة لكن تعاملي معها بيقول إنها متعلمة مر الحال جيدا بيننا أنا طلباتي محدوده جدا وهي لا تتعب كانت تهتم بتجهيز الطعام لي ولها ،لكن يبدو أن لها طموحات أكثر فمجرد أن جاءت ابنتي وحفيدي الرضيع قالت انا مش حقدر..وقالت صاحبة المكتب ولا يهمك حبعت لك اخري ..مدة الاختبار عندهم ست أشهر ممكن اغير اكثر من واحده لكن بعدها عقد جديد ورسوم جديدة واستمر الحال وجاءتني واحدة هي اي نعم جيدة جدا في التنظيف وشاطرة في النزول وشراء الطلبات لكني خفت منها فهي تلح في رغبتها المبيت عندي وكمان خفيفة في تعاملها مع الآخرين ،وبعد ست اشهر كلمتها صاحبة المكتب ممكن تمشي وانا حوديكي مكان آخر وطبعا انا عقد جديد !! طبعا لم اوافق بعدها على التعامل مع المكاتب وكانت مشكلة فعلا .وانتهى المطاف بزوجة حارس البناية التي تقطن بها ابنتي .قالوا لي نحن نعرفها ومعنا البطاقات بتاعتهم وعارفين بلدهم ..كانا يبحثا عن الآمان قبل كل شيء ..والحمد الله مشي الحال وارتحت معها هي بطيئة أي نعم لكن هناك من يساعدني غيرها .الله يخلي المطاعم والدليفري سهلت الأمور لدي. لكن اطلاقا لا احبذ المكاتب دي. أما عن الآمانة فذا أمر غير مضمون بالمرة وخاصة في تلك الآيام أصبح الطلب عليهم كبيرا أكبر من الموجود منهم على الساحة ولذا لا تستبعد أن تبقى لديك احداهن وبمجرد أن تجد مرتبا اكثر مما تأخذه سترحل بلا سلام أبدا .وعانيت من هذا النوع مرتين للأسف . سومه
  32. mo...salah776 mo...salah776 changed their profile photo
  33. طائر الشمال
    التنوير كما أراه! إذا جئت بألف مثقف مستنير، ورسموا لك كل تفاصيلَ مجتمع الحُلم المستقبلي؛ فإن حاكما متخلفا يسانده رهطٌ من الدُعاة الدينيين يستندون على ألسنة وأنامل إعلاميين رضعوا الإفكَ مع حليبِ أمهاتِهم يستطيعون القضاءَ علىَ التنويرِ في سبعة أيام وسبع ليالٍ، ويختفي الشيخ محمد عبده وراء الحويني، ويصعد عمرو خالد فوق أكتافِ الشيخ شلتوت، ويسخر أحمد موسى من روحِ جلال معوض! لا تنوير بدون الغوصِ في همومِ الوطن، ولا فصل للسياسةِ عن الثقافة، وعودة شاب بريء من زنزانة قذرة إلىَ أحضانِ أهله أهم عند الله من بناء طرق ومرافيء وقنوات بطول البلاد وعرضها! لا تنوير بدون البدء بحقوق الإنسان، والتحضُّر واجهته الحقيقية هي كل شبر من أرض الوطن، من المدارس والجامعات مرورًا بالحقول والمصانع، وليس انتهاءً بالمحاكم والمستشفيات! لا تنوير بدون الإيمان أن المساواة بين المواطنين هي الرضا الأول عند الله، والدولة التي لا يتساوى فيها الكافر مع المؤمن، والطبيب مع المريض، والعالم مع الجاهل، والضابط مع المتهم، واللواء مع الشاويش، والسجّان مع السجين، تهيل التراب على تمدنها وتحضرها. لا تنوير بوجود خطوط حمراء تنزل الرعب في قلوب الناس، ومن يخاف من القصر لن يطالب بحقوق ساكن الكوخ! لا تنوير إذا اشتركت القوىَ الدينية في بث الجهل والخرافات والخزعبلات؛ والدولة التي تُعلــِّـم الحقوق الإنسانية من خلال رجال الدين ستسقط في براثن الإرهاب في يوم من الأيام. لا تنوير قبل أن يعود المواطن إلى أحضان الكتاب، ومن لا يقرأ كل يوم في غير كتب الدراويش فلن يساهم قيد شعرة في تطوير وطنه إلى الأفضل. لا تنوير إذا كانت صورة الحاكم بسوطه وعصاه لا تبرح ذهن المواطن إلا إذا كان صاحب مشروع قومي وعلمي ووطني وثقافي وأدبي، حتى لو أمر بجلد من يرفض تعلم القراءة والكتابة. لا تنوير إذا لم يؤمن الشعب بأن حاكمَهم خادمُهم، وأنه مسؤول عن كل خطأ مهما صغر فهو الذي يُعيّن الأصلح والأشرف والأكفأ ليدل الرعية على الطريق. لا تنوير إذا تخاذل المجتمع في مواجهة الفساد، وتراجع القضاء عن دوره في استتباب العدل، وسال لعاب رجل الأمن لتضخم جيب الثري، فالرشوة والكفر العلني بالله يتساويان. لا تنوير مع قداسة الناس لأناس ماتوا وشبعوا موتًا، فنحن أبناء عصرنا، نأخذ من الماضي أقل القليل مما ينير عقولنا ونهمل أكثر الكثير مما يمنعنا عن اللحاق بركب الأمم المتقدمة. لا تنوير إذا زادت المساجد والكنائس عن معاهد البحوث العلمية والطبية والمكتبات. لا تنوير بدون انتقاد لاذع من المواطن لخادم الشعب، أي الحاكم، وكلما ظن المواطن أن الزعيم يفهم أكثر من الرعية ظهرت مستنقعات الرعب والجهل، واعتقد الحاكم أنه نبيُ عصره وفيلسوف عهده. لا تنوير بدون نتائج وانتصارات في الحقل العلمي والرياضي والفني والثقافي والمسرحي والموسيقي، وكل مكان ليس فيه مطبعة أو مكتبة سيشير إلى طريق السقوط على أنه صعود. لا تنوير مع وجود دراويش الإعلام وقردة القنوات الفضائية وعدم محاسبة مروّجي التفاهة وصغائر الأمور. لا تنوير إذا لم يكن زعيم الدولة دودَ قراءة، يلتهم الكتابَ قبل طلوع الشمس وقبل الغروب، ولا يستشير رجالَ الدين. لا تنوير إذا احتفظ الأميُّ بحقه في التصويت الرئاسي والنيابي والمحلي ومجالس الإدارات، فالأميُّ مواطن له كل الحقوق إلا حق التصويت؛ لأنه سيأتي لقيادة الدولة بأعشاب المسؤولين وصنّاع الفساد، ومُركبّي جثث الموتىَ من جديد ليحكموا الشعبَ باسم السماء. لا تنوير إذا كانت الكنيسة والمسجد فوق القانون وقبله، فللأديان توقير واحترام، وليس قيادة دولة عصرية غير منهزمة. لا تنوير مع الخوف، ولا تقدّم مع الرعب من رجل الأمن( والاحترام هنا غير الرعب)، ولا لحاق بركب العصر قبل أن يسبقنا القاضي والمستشار والضابط الذي ينفذ الحُكم العادل. لا تنوير في دولة يرتع ويلعب ويتضخم الفساد أمام أعين الحاكم تكملة لعشرات السنوات. لا تنوير إذا كان رئيس السلطة التشريعية أجهل من دابة لأن الحاكم هو الذي اختاره، أما الأعضاء فأنصاف أميين انتخبهم أميون وأشباههم! لا تنوير إذا اعتقد الناس أن التقدم هو المباني والطرق والكباري وليس الإنسان والفكر والعلوم الإنسانية وعلاج الطفل وفراش في مستشفيات نظيفة لكل مواطن ألقاه المرض بين أيدي ملائكة الرحمة. لا تنوير مع السماح للفكر الديني المتطرف والإعلامي المتخلف، فمصر مثلا، تسمح لكل ملوثي الفكر بالطائفيات والمعارك والاستعلاء والتفرقة المواطنية أن يهيمنوا على المشهد، فما يفعله مستنير في عشر سنوات؛ يهدمه متخلف باسم السماء أو منهزم باسم السلطة أو .. فاسد باسم المال في يوم واحد. لا تنوير مع وضع الحاكم في صورة رمز الدولة فالرمز هو العالــِـم والطبيب والجرّاح والكاتب والأديب والمفكر والإداري والتشريعي! محمد عبد المجيد طائر الشمال عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين أوسلو النرويج
  34. ابو عبدالله عمر ابو عبدالله عمر changed their profile photo
  35. صباح رمضان

    السلام عليكم لتواصل مع الرقم الموجود غير متاح 

  36. صباح رمضان

    السلام عليكم 

    عندي مشكله في التاشيرة وتعبت من المكاتب ممكن رقم حضرتك للتواصل ودة رقم الواتس بتاعي ٠١٢٢٦٦٤٥٥٠٤

  37. صباح رمضان صباح رمضان joined the community
  38. Ahmed el shazly Ahmed el shazly changed their profile photo
  39. Abo Salah Abo Salah joined the community
  40. عادل أبوزيد
    للرفع للذكرى و التاريخ ٠٠٠٠ بمناسبة انعقاد المنتدى الافريقي لمكافحة الفساد في شرم الشيخ بدءا من اليوم هل يمكن للمنتدى الافريقي لمكافحة الفساد ان يتبنى فكرة دراسة اكاديمية
  41. Earlier
  42. عادل أبوزيد
    تواصلت امس مع عدد من مكاتب تشغيل عاملات المنازل فوجئت كما لو كان هناك اتفاقا بينهم على الاسعار اصبح الحد الادنى لاجر الشغالة الاجنبية ٥٥٠٠ جنيه شهريا و المفاجئة الاكبر ان الشغالات المصريات يطلبن نفس الاجر - طبعا هناك مجال للتفاوض بشان اجر الشغالة المصرية - ما سبق كان استهلالا لابد منه في مداخلة لي سابقة اتخذت موقفا متشددا من الشغالة المصرية بناءا على السائد مع ربات البيوت المصريات و اللائي يقضين كثيرا من وقتهن في الشكوى من الخادمات ولكني بعد تجربة مريرة انادي بالشغالة المصرية ان كانت مضمونة من ناحية الامانة
  43.    عادل أبوزيد reacted to a post in a topic: هيئة المجتمعات العمرانية
  44. عادل أبوزيد
    https://drive.google.com/file/d/1-yKTAiMQaTOvh-YBlQs_p_ziJMk8ApTg/view
  45. عادل أبوزيد
    هذه حقيقة يا سيدتي … و التي تبدو كما لو كانت لغزا مغلقا في الموضوع الذي ادرجته هنا رجل اشترى عشرة ثلاجات و خمسة موتوسيكلات … اكيد ما سهل هذا الامر هو آلية التعامل بايصال الأمانة … والتي تبدو معقدة جدا و من هذا المنبر احلم بتدخل تشريعي كما يحدث في دول كثيرة من العالم تدخل تشريعي يضبط مسألة إيصال الأمانة
  46. عادل أبوزيد
    في نفس السياق تصفحوا هذا الموضوع هنا في محاورات المصريين
  47. عادل أبوزيد
    القضية يا سيدي هي الفاشية الدينية الرسمية في اسرائيل ينشئون الاطفال على كراهية و يعلنون ذلك ٠٠٠٠٠٠ وقوانين اسرائيل ترفض غير اليهود٠٠٠٠ ولكني اتفق معك في ضرورة التمييز اعلاميا بين اليهود كبشر عاشوا بين ظهرانينا قرون و لم نرى منهم ما يسئ حتى ظهر وعد بلفور٠٠ و بين هؤلاء اللذين يعيشون مدججين بالسلاح و يتنافسون في ارضاع ابنائهم الكراهية علنا
  48.    عادل أبوزيد reacted to a post in a topic: دافعوا عن اليهود لنربح قضايانا!
  49. طائر الشمال
    دافعوا عن اليهود لنربح قضايانا! أتذكر أنني قرأت بعض المنشورات الإسرائيلية مترجمة إلى الانجليزية منذ سنوات طويلة.. كانت خطيرة وذكية في حشد الرأي العام الدولي ضد العرب والمصريين، والمقتبسات فيها تجعل العالم يتعاطف مع الاحتلال، ويؤيد المعتدي، ففيها أوصاف بعضنا عن ( اليهود القذر) و( اليهودي الخنزير ) و( لماذا لم يُــنـه هتلر وجودهم ) و( أعداؤنا إلى يوم القيامة ) و .. عشرات غيرها من كتب المدارس والصحف والمجلات والخطب الدينية. ولغبائنا في الإعلام، ولتخلفنا في الدفاع عن قضايانا، فقد انقلبت الآية، وبدا أننا نحن الذين اضطهدنا اليهود ونصبنا لهم المحارق ومنعناهم من حقوقهم. في كل حواراتي خلال وجودي في أوروبا لأكثر من 46 عاما، ورغم أنني مقاطع صُلب لأي بضائع إسرائيلية، واشتركت في كل المظاهرات ضد إسرائيل ، في أوسلو، منذ عام 1977 إلى 1990، وقمت بمفردي بالحصول على ترخيص من الشرطة النرويجية لأكثر من مئتي متظاهر، لكنني لم أستخدم كلمة يهودي في الوصف المسيء أو التهكم وأتحدث بايجابية عن دورهم الفني والأدبي والموسيقي، فحربنا لم تكن ولن تكون ضد أصحاب دين، إنما ضد الاحتلال والغزو والاعتداء وغيرها. مواطنونا في الداخل لا يستوعبون خطورة استخدام تلك التعبيرات، أما نحن في أوروبا، في الدول التي اضطهدت اليهود فنعرف أن مواطنينا في الداخل ينتقصون من قدرتنا على الحوار. توقفوا عن استخدام أية كلمة تسيء لليهودي فالتُهَم ضدنا جاهزة، ولا تنصتوا لغباء الذين يقفون على المنبر ويلعنون اليهود فهم يورطوننا من حيث لا يعلمون. قولوا: صهيوني، إسرائيلي، محتل فلن ينتقص هذا من قدرتكم على الجدال وشرح أبعاد الاحتلال، ولكن لا تنبسوا ببنت شفة تسيء، بل قولوا دائما: ونحن أيضا ساميون استضفناهم في مصر والمغرب وتونس وفلسطين عندما كنت تطاردونهم. ابكوا من أجلهم، ودافعوا عن حقوقهم، وانتجوا أفلاما ضد النازية وعن المحرقة، وامنحوا جوائز للمبدعين منهم واكتبوا عن كرايسكي وودي آلان وتشومسكي ... لا تخلطوا بين الاسرائيلي الصهيوني وبين اليهودي الذي يرفض الهجرة إلى فلسطين المحتلة. كل كلمة في غير موضعها سندفع ثمنها غاليا، ويستطيع أي ويكيليكسي صغير العثور عليها في النت والفيسبوك والكتب التعليمية وخطب القيادات الدينية. قضيتنا لم تكن اليهود في الماضي والحاضر، ولن تكون في المستقبل، لكنها الاحتلال ونزع فلسطين من أهلها واعتبار المحتل قاعدة عسكرية غربية في قلب وطننا العربي الكبير. لا تجعلوا الجاهل متحدثا باسم قضايانا، فكفانا فشلا في كل أزماتنا مع العقل الغربي المتفوق إعلاميا. لا تنصتوا للحمقى الذين يخلطون بين الصهيوني و .. اليهودي! لا تجعلوها قضية دينية، فزاعمو التحدث باسم السماء هم الأجهل على الأرض. اغضبوا من أجل حقوق اليهود وكرامتهم في كل مكان في العالم، حينئذ تسحبون أهم بساط من تحت أقدام دولة الاحتلال الإسرائيلية. محمد عبد المجيد طائر الشمال عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين أوسلو النرويج
  50.    عادل أبوزيد reacted to a post in a topic: بزنس التقسيط و ايصالات الامانة و البضاعة المحروقة
  51.    عادل أبوزيد reacted to a post in a topic: la musica italiana
  52. suma
    بسم الله الرحمن االرحيم. هذا الموضوع له اكثر من شعبة يا سيدي بس أولا ما تقوله صدقا لا خلاف فيه وانا رأيت أكثر من اسرة تعتمد في دخلها على هذا النمط مما يعتبرونه ..تجارة..تحدثت مع جارتي وعلمت أنني أنوي تغيير البراد فما كان منها إلا جعل البحر طحينة أمامي وعندها من تتعهد بإحضار البراد لباب بيتي ..ومقابل قسط معقول .طبعا تعجبت لأنني لم اقل لها انني سأبتاعها بالتقسيط لكن سكت لأفهم؛ هناك من تشترى التلاجة التي أريدها وتدفع كاش ثم تاخذ الاقساط بزيادة ..عشر حبات..أي ستأخذ تقريبا اكثر من ثلاث آلاف جنيها وأكثر . ده نوع من الغارمين وقلبي لا يرتاح للدفع عنهم غرمهم فهم سعوا للغرم ولم يكونوا مرغمين عليه على ما اعتقد هناك غارمات وغارمون أجد انهم اضطروا للدين وعجزوا فعلا عن التسديد مبالغ معقولة ،للعلاج ،دين ..علاج.هؤلاء تقريبا وجب اعطائهم ولهم حق في اموال الزكاة والصدقة أيضا. ونفس الغارمات بسبب تجهيز البنات ؛ لكن أي جهاز!! لقد طرأ على مجتمعاتنا والريفيةخاصة شيء غير معقول بالمرة .كميات لا اول ولا آخر لها من الأغراض مثلا١٢ طقم سرير ومثلهم فوط..أدوات المطبخ واطقم الحلل والصيني ولازم كمان اركوبال زي بنت خالتها او عمها.! ، عدد اثنين ثلاجة ومثلهم تلفاز..شاشة كبيرة واثنان غسالة .كل حاجة اثنين واحدة للعروسة وواحده لأم العريس..أقسم بربي سمعت هذا الكلام من أكثر من مصدر ..منهم من تأتي للمساعدة كانت تشتكي أنها تدفع اقساط شاشة كبيرة ضمن جهاز شقيقة زوجها .وفهمت منها المتبع هناك في بلدتهم تخيلوا واحدة عندها بنتين أو اكثر ماذا ستفعل ؟!! كلها أقساط وتتراكم ولو تأخرت. فهناك الفائدة التراكومية والمستفيد الوحيد هو التاجر الذي باع..... امواله تزيد دون أدنى تعب . لذا هل كل من في السجون من غارمين بستحقوا ؟!! وطبعا كل كلامي السابق لا يعني أنني أعترض أو غاضبة لكن ..لو ترجع الأمور كما كانت وتعود القناعة كما كانت في الاكتفاء بما نستطيع والأهم فالأهم .لو رأيتم عدد السيارات التي تنقل عزال الفرح في الريف وكل أسرة تتباهي بما جهزت .وفي النهاية دين يكسر ظهر الأم أو الأب ..ونيش مملوء بأشياء للفرجة عليه والتباهي ليس الا وممكن يظل مغلقا سنوات وسنوات ومفارش سرير وسفرة لا تستعمل سنوات !! ولأن لا العريس ولا العروس غرموا في شيء ولهذا لا يهتما بعروة الزواج وممكن يقطعاها في اي وقت . سومه
  53.    suma reacted to a post in a topic: بزنس التقسيط و ايصالات الامانة و البضاعة المحروقة
  54. خالد التهامى
    صرح المهندس عادل النجار، رئيس جهاز تنمية مدينة القاهرة الجديدة، بأن جهاز المدينة سيبدأ غدا الأحد 9/6/2019، فى تسليم الدفعة العاشرة من الوحدات السكنية (168 وحدة سكنية – 7 عمارات) بالمرحلة الأولى بمشروع "دار مصر" للإسكان المتوسط، بمنطقة شمال القرنفل، كود 111، للفائزين بها. وقال المهندس عادل النجار: سيتم تسليم العمارات أرقام (158 – 160 – 210 – 211 – 212 – 213 – 214)، موضحاً أن على المواطن الفائز بالوحدة التوجه لبنك التعمير والإسكان فرع التجمع الخامس، لإنهاء إجراءات البنك، ثم التوجه لجهاز المدينة بخطاب البنك وتسليمه بأرشيف رئيس الجهاز، واستلام صورة من الخطاب والتوجه بها لمبنى العاملين بالخارج لتسجيل البيانات على الشبكة، واستلام خطاب للموقع لمعاينة واستلام الوحدة
  55. خالد التهامى
    أكد المهندس عبدالرءوف الغيطى، رئيس جهاز تنمية مدينة الشروق، أنه تم الانتهاء من أعمال إعادة تخطيط الحارات المرورية لمسارات الدراجات بالطريق الأوسط بالمدينة، من مدخل السويس ٢ وحتى ميدان النهضة بطول ١٠كم ذهاباً وإياباً. وقال رئيس الجهاز: تم إنشاء المسار لممارسة رياضة الدراجات الهوائية، محدداً بدهانات ورسومات تحذيرية، مع المحافظة على الحارات المرورية للسيارات باجمالى ثلاث حارات دون تأثر. وأشار رئيس جهاز المدينة إلى أن جميع العاملين بالجهاز، لا يدخرون جهداً للوصول بالمدينة لمقدمة المدن العمرانية الجديدة، والنهوض بها لتكون المدينة النموذجية فى كافة المجالات.
  1. Load more activity
×
×
  • Create New...