molham بتاريخ: 27 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 27 نوفمبر 2002 الاخوة الاعزاء يوجد على الانترنت الان حملة لجمع التوقعات للمطالبة بعودة الاستاذ عمرو خالد لالقاء الدروس الدينية من خلال توجية هذة التوقيعات فى شكل خطاب للدكتور حمدى زقزوق وزير الاوقاف . هذا عنوان الموقع وقد وصلنى عن طريق الايميل http://www.petitiononline.com/101388/petition.html لمن يريد المشاركة القرآن الكريم و السنة النبوية هما الحقيقة المطلقة فى حياتنا وكل شئ غيرهما قابل للاختلاف والجدال . رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Cleo بتاريخ: 27 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 27 نوفمبر 2002 سؤال بريء:تزامن انتهاء ظاهرة حجاب الممثلات الشابات مع رحيل عمرو خالد الاختياري أو الإجباري الله أعلم...هل كان لعمرو خالد علاقة بحجابهن "المؤقت"؟...رغم زعمهن بعكس ذلك! خلص الكلام عزيزى شريف.... الرجل موقوف مبقالوش شهرين و هى مدة غير كافية للجزم بكون الظاهرة انتهت أم لا..... :wink: وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ المائدة - 51 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ الأحزاب - 23 رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Sherief AbdelWahab بتاريخ: 27 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 27 نوفمبر 2002 ما حدث هو أن ميرنا المهندس و غادة عادل عادتا مرة أخرى بالتمثيل ...الأولى بدون حجاب و الثانية بتشاور عقلها... هذا عن أولا... ثانيا...ما لا شك فيه أن منا من هو مقتنع بعمرو خالد...و منا من هو ليس مقتنعا-مثلي-ومع ذلك لم يسمع أي منا أي تقييم موضوعي له من "المختصين" بالدعوة من علماء الأزهر أو "الموفكرين" الإسلاميين الذين تعاملوا معه كما تعامل حثالة النقاد مع فيلم الليمبي... فحثالة النقاد تباروا في توزيع الشتائم دون الحديث بفعلية عن الجانب الفني في الفيلم...بناء الشخصيات...الديكور...التصوير...الموسيقى...ولا حتى عن الملابسات التي صنعت الليمبي و كل ليمبي في مصر المحروسة... وإذا استبعدت علماء الأزهر من الاتهامات فالأزهر في عهد طنطاوي اللي مش فايق لمسلمي الداخل....فإن "الموفكرين"-من "مو-فكر" يعني اللي مبيفكرش!-على صفحات روزا اليوسف و صباح الخير بالليل تباروا في توزيع الشتائم على عمرو خالد دون الحديث بحرف واحد عن منهجه في الدعوة سواء أكان صوابا أو خطأ...وعن طرح التصور الصحيح للدعوة مادام عمرو خالد على خطأ بين...لكن تقول لمين...كما قال الشاعر: لقد ناديت إذ ناديت حيا...ولكن لا حياة لمن تنادي! أعلم أنه سيظهر من يتهمني باتباع نفس الأسلوب مع البهيجي صلاح الدين محسن...و أرد بأن علماء فندوا ما في الكتاب...و أنه لا تضبط السلطات شخصا بتهمة ازدراء الأديان بدون دليل يوحد ربنا...أي أن محكمة العبد لله و محاكمنا جميعا اتنورت! خلاصة القول:إن سبب تخلفنا ليس فيلما به مسطول يحاول اضحاكنا بأي ثمن...لكنه مفكرون لا يفكرون...أجهل من الدابة و أحمر من الحمار! عذرا للإطالة... خلص الكلام Sherief El Ghandour<br /><br />a furious Egyptian رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Seafood بتاريخ: 27 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 27 نوفمبر 2002 هل أطمع من أخى العزيز شريف أن يبدى لنا أسباب عدم إقتناعه بعمرو خالد .... و أكون شاكرا سلام عليكم سيتوصل المصريون إلى حلول لمشاكلهم ...عندما يكفون عن النظر إليها بعيون أمريكية يقاد للسجن من سب الزعيم .. ومن سـب الإله فإن النـاس أحـرار يخاطبني السفيه بكل قبح *** وآسف أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة وأزيـد حلما **** كعود زاده الاحراق طيبا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Sherief AbdelWahab بتاريخ: 28 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 28 نوفمبر 2002 طريقته في الكلام و السكون و الزعيق لا تروق لي...ليس معنى ذلك أنني أتعامل مع الداعية كمطرب لابد أن يكون صوته جميلا حتى يعجبني... أشعر أيضا أنه لا يختلف كثيرا عن خطيب الأوقاف الغلبان الذي يحفظ عشرات من قصص الصحابة ليذكرها من أجل شغل وقت خطبة الجمعة...هو أيضا نفس الشيء... كنت أتمنى أن يربط أكثر ديننا بدنيانا...الرسول صلى الله عليه وسلم دعا في أحد أدعيته الشهيرة بأن يصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا..أن يتحدث عن المعاملات في الإسلام...فهي ثلث ديننا الحنيف...أن يوجه حديثه لجميع الفئات الفقراء و المتوسطي الدخل منهم مثل الأغنياء...في محاضرة يوم الجمعة الماضي تحدث عن آداب دخول المول...تخيلوا أن شابا مثلي لم يدخل مولا في حياته!...أن يتوقف عن استخدام السخرية المستمر و المستفز مثل أحد مشايخ الشرائط وهو الشيخ محمد حسنين يعقوب...الذي أسمته مجلة البداية-وبصراحة لها حق-بالداعية "الشاخط"! أقول:كنت... عموما هذا رأيي المتواضع و رأي كثيرين في عمرو خالد...وإن كنت أعرف أيضا أن هناك من لا يشاركونني الرأي وهذا حقهم تماما...وأجدد ما قلته في المداخلة السابقة...فإن ما نقوله إلا انطباعات..طالما أنه يفترض أنه يوجد في المجتمع المصري متخصصون في علوم الدعوة قادرون على تقييم عمرو خالد الداعية و الظاهرة...دون الطنطنة...أو توزيع الشتائم! أخيرا:قرأ الداعية عمرو خالد إحدى آيات سورة الحجرات خطأ...قول الحق تبارك و تعالى:"إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون"..قرأها عمرو خالد:"لايعلمون"....وراجعتها في المصحف و تأكدت من خطأ قراءة عمرو خالد...وتحدثت في الموضوع إلى صديق متعلق به...وقال لي:هوة قراها صح! وعين الرضا عن كل عيب كليلة....وعين السخط تبدي المساويا... عذرا للإطالة... خلص الكلام Sherief El Ghandour<br /><br />a furious Egyptian رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Cleo بتاريخ: 29 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 29 نوفمبر 2002 أخى العزيز شريف.... أحب أن أحيى فيك محايدتك. فأنت رغم أنك لم تخفى أنك لست من أنصار عمرو خالد إلا أنك لم تحاول الهجوم غير الموضوعى عليه أو فرض رأيك على الآخرين... يا ريت كل الناس كدة... تحياتى... وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ المائدة - 51 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ الأحزاب - 23 رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Sherief AbdelWahab بتاريخ: 29 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 29 نوفمبر 2002 الأخت العزيزة كليوباترا:أخجلتم تواضعنا! :) خلص الكلام Sherief El Ghandour<br /><br />a furious Egyptian رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Cleo بتاريخ: 29 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 29 نوفمبر 2002 جاءنى هذا المقال على البريد الإلكترونى.... فأحببت أن تشاركونى قراءته ====================== نشطاء الإنترنت بمصر يطالبون بعودة الداعية عمرو خالد __________________________________ عمرو خالد بدأت الشائعات تتداول وتنتشر في مصر عن أسباب منع الداعية الشاب عمرو خالد من الخطابة في المساجد المصرية، في رمضان الحالي، بعد منعه طوال فترة الصيف بدعوى عدم التأثير على السياحة. وامتد المنع حتى وصل للفضائيات المصرية والعربية، يقول أنصار الداعية الشاب إنها ضغوط أمنية. كما بدأ نشطاء الإنترنت حملة للمطالبة بعودة عمرو خالد وصلت إلى حد اقتراح بعض هؤلاء النشطاء كتابة (عريضة) ترسل إلى عمرو خالد والمسؤولين المصريين على السواء تطالب بعودته لأداء رسالته التي صارت لها شعبية كاسحة في معظم الأوساط العربية. ونشطاء الإنترنت هم مجموعات من الشباب تتبادل الأخبار والمعلومات الثقافية والدينية والعامة، ويفتحون منتديات على الهواء عبر الإنترنت لمناقشة قضية ما مثارة بحرية بعيدا عن الرقابة الحكومية العربية. وسبق لهم أن تبادلوا معلومات منذ بضعة أشهر عن وجود نية لدى أجهزة الأمن المصرية لمنع عمرو خالد من الخطابة بسبب تأثيره الكبير على أبناء وبنات الطبقة العليا في مصر وتحويلهم إلى التدين. ولكنهم عادوا مع تردد أنباء منع عمرو خالد من الخطابة نهائيا وسفره احتجاجا على هذا الإجراء إلى إنجلترا لاستكمال دراسته للدكتوراه، لمعاودة حملة تبادل الأنباء والمعلومات عن المنع وأهدافه. ولكنهم هذه المرة لم يقتصروا على تبادل الأخبار والشائعات بل تحركوا للمطالبة بعمل فعلي يقوم من خلاله محبو عمرو خالد ولو بكتابة عريضة يجري تجميع التوقيعات عليها عبر الإنترنت وإرسالها للمسؤولين المصريين. وكان هؤلاء النشطاء قد حذروا مبكرا من أن "هناك اتجاها قويا الآن في الدولة لإنهاء ما يسمى بظاهرة عمرو خالد، تحت عناوين كثيرة منها "منع الداعية الشاب عمرو خالد من الخطابة"، "عمرو خالد ليست له أي علاقة بتنظيم الإخوان المسلمين"، كما نشرت خبرا عن منع الأجهزة الأمنية المصرية للداعية الشاب من الخطابة بمسجد الحصري بمدينة 6 أكتوبر في القاهرة. وكشفت هذه الرسائل عن حركة قوية ومتنامية لـ"نشطاء الإنترنت" العرب، وغالبيتهم من الشباب الذين يقومون عبر مجموعات أو فرادى بإرسال تعليقات على أحداث معينة أو نقل أخبار ومعلومات عنها تنشرها صحف ومواقع مختلفة إلى بعضهم البعض بحيث يتم "تدوير" الرسالة الواحدة إلى مئات أو آلاف الأصدقاء والمعارف. ______ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ المائدة - 51 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ الأحزاب - 23 رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الطفشان بتاريخ: 29 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 29 نوفمبر 2002 الاخ شريف انا ايضا احييك على الموضوعية و الاسلوب المحترم الشعب اراد الحياة و القيد انكسر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Sherief AbdelWahab بتاريخ: 30 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 30 نوفمبر 2002 أخجلتم تواضعنا يا أستاذ طفشان :D خلص الكلام Sherief El Ghandour<br /><br />a furious Egyptian رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
watany ta7n بتاريخ: 1 ديسمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 1 ديسمبر 2002 لم أحب عمرو خالد حين سمعته لأول مرة وذلك لمبالغته فى التقديم للموضوع الذى يلقيه , وكذلك لأنه يظهر على الفضائيات وكفانا الله وإياكم شيوخ الفضائيات. ولكن سر التغير وسماعى له كان أنه يلمس مواضيع لم يفكر بها أحد من قبل وهى التى يصعب على غير الشباب التفكير فيها ....لدرجت أننى أتخيل أحيانا أنه مر بكل الذنوب وبعد ذلك تاب. ومن الأشياء الأساسية فى أسلوب عمرو خالد...الأقناع......لأنك كثرا ما تسمع شيوخ تتسبب فى "وجع الدماغ" من كتر الزعيق......أو مثل يقول لتارك الصلاة "أنت عبيط .....صلى". وحتى عندما أراد عمرو خالد أقناع الناس بالجنة والنار أتبع مدرسة التخيل وهى فعلا ترسم لك صورة واضحة للجنة أو النار. عموما.....أردت أن تزوروا هذا الرابط وفيه تقريبا جميع دروس عمرو خالد http://www.islamway.com/bindex.php?section...&scholar_id=137 من أقبح صور فساد المجتمع هو فساد علماءه رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Farida بتاريخ: 2 ديسمبر 2002 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 2 ديسمبر 2002 حتى و ان كلامه بسيط و معروف سلفا و لكنه تذكرة لنا جميعا و الذكر ى تنفع المسلمين ..... و كما قلت سابقا من اهم ما يميز دروسه هو احترامه للمرأه و ذكره للصحابيات و عدم السخريه منها و دعوته لها للتعلم و عدم ترك نفسها للفراغ *اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس *اللهم و لى امورنا خيارنا و لا تول امورنا شرارنا * الساكت عن الحق شيطان أخرس * الشعوب تستحق حكامها رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Cleo بتاريخ: 2 ديسمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 2 ديسمبر 2002 فى رأى أن سبب عمرو نجاح عمرو خالد هو اتباعه منهجا جديدا للدعوة.... فكل من عرفنا من الشيوخ و الدعاة السابقين يعتمد اعتماد شبه كلى على الترهيب..... النار.. جهنم... عذاب القبر..ز الحساب..... و الذى ملت منه الناس و لم يعد يجدى أما عمرو خالد فيعتمد على اللعب على نقطة تأنيب الضمير..... "يااااااه شفتوا يا أخواننا الصحابى فلان عمل كيت و كيت و ضحى بكذا و كذا..... انما احنا نستخسر نعمل لربنا كذا و كذا" كذلك أسلوب الترغيب.... "يااااااه تخيل كده إنك تبقى بتتمشى فى الجنة جنب الرسول و الصحابة" فنادرا ما تسمع فى حواره كلمة ترهيب.. أو كلمة سلبية..... كما أنه يحاور شباب اليومين بلغتهم و يضرب لهم أمثلة من حياتهم ... "يعنى انت مستخسر تشيل نمر البنات من على الموبايل و أنتى خايفة تتحجبى أحسن ى الشغل يضطهدوكى" ..... إلخ... إدعولنا ربنا يرجعه تانى أو يرزقنا بمن هو خير منه.... وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ المائدة - 51 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ الأحزاب - 23 رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Cleo بتاريخ: 25 ديسمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 25 ديسمبر 2002 بالأمس شاهدت على قناة اقرأ حلقة واضح أنها جديدة من برنامج و نلقى الأحبة حيث الديكور مختلف و الجمهور كله من العرب (واضح انها متصورة فى الخارج) كانت الحلقة استكمالا لسيرة على بن أبى طالب و الأسبوع القادم تعرض الحلقة الأخيرة من سيرته.... أذيعت الحلقة فى تمام الساعة الثامنة مساء.... وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ المائدة - 51 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ الأحزاب - 23 رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Recommended Posts
انشئ حساب جديد أو قم بتسجيل دخولك لتتمكن من إضافة تعليق جديد
يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق
انشئ حساب جديد
سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .
سجل حساب جديدتسجيل دخول
هل تمتلك حساب بالفعل؟ سجل دخولك من هنا.
سجل دخولك الان