إنفجار هائل فى طابا

[عقل حر]

لو إلتزم العراقيون بهذا الخطاب العلماني , وأنهم هم الأضعف , فمعنى ذلك أن يأخذوا الأمريكان بالأحضان من أجل المنفعة , ويدينون للعملاء الذين وضعهم الإحتلال بالشرعية والولاء , وليذهب الدين والوطن والعرض والكرامة إلى الجحيم ...

هذا الخطاب العلماني لا يحرر أرضاً , وإن حررها جعل أهلها عبيداً في أوطانهم حتى بعد أن يتحرروا .. لأنه ينقلهم من الذل للمستعمر إلى الإستذلال للمادة ..

أيها العلمانيون إرفعوا أيديكم عن الشعب فقد نال من أفكاركم حتى الثمالة , وحتى تحول خير جند الأرض إلى أضعف شعب , بسبب سلبيتكم ومداهنتكم للعدو وتركيعكم للشعب بإسم المصلحة والمنفعة المادية , التي مصيرها هي الأخرى إلى السرقة والنهب وعلى يد العلمانيين أنفسهم ..

علمانية ايه و بتاع ايه

نحن نتكلم عن القتل و التدمير و فقه الذبح

أرجو ألا تحاول الهروب للأمام و تغيير الموضوع يا سيدي

[عقل حر]

وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً

الآية لم تستثن العاملين في طابا

ولم تمنح رخصة القتل للمجاهدين

[Seafood]

ورد في تفسير هذه الآية ما يلي ..

وحدثنا عبد الله بن جعفر وحدثنا إبراهيم بن فهد قالا حدثنا عبيد بن عبيدة حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن الأعمش عن ابن عمرو بن شرحبيل بإسناده عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " يجيء المقتول متعلقا بقاتله يوم القيامة آخذا رأسه بيده الأخرى فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني ؟ قال فيقول قتلته لتكون العزة لك , فيقول فإنها لي . قال ويجيء آخر متعلقا بقاتله فيقول رب سل هذا فيم قتلني ؟ قال فيقول قتلته لتكون العزة لفلان قال فإنها ليست له بؤ بإثمه , قال فيهوي في النار سبعين خريفا " وقد رواه النسائي

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...nSora=4&nAya=93

[amir]

من السهل أن نجد مبرر لقتل المدنيين المصريين ... فهذا عميل و الاخر يخدم الاسرائيلين و الثالث يعمل فى مجال السياحه و الرابع فى البنوك الربويه و الخامس فى التأمين ... و هكذا

فاذا لم نجد مبرر قلنا عنهم " ضحايا " سقطوا بطريق الخطأ من أجل القضيه.

و يستمر مسلسل الضحايا حتى يصبح ابنى أو ابنك , بنتى أو بنتك من هؤلاء الضحايا و عندها سندرك فداحه التضحيه بأنسان ليس له يد فيما يدور من حوله و لكن حظه العاثر وضعه فى المكان الخطأ فى الزمن الخطأ .

[عقل حر]

يجيء المقتول متعلقا بقاتله يوم القيامة آخذا رأسه بيده الأخرى فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني ؟ قال فيقول قتلته لتكون العزة لك , فيقول فإنها لي .

يا سلام .... أنا دلوقت استريحت على الآخر

قتلوا شاب مصري غلبان و عروسته لسه مستنياه في مصر بعد ما كافح عشان يتجوزها و بعدما ستر إخواته البنات.... لكن ايه... قتلوه لكي تكون العزة لله جميعا.... نروح نقول لعروسته محمد مات من أجل القضية و لكي تكون العزة لله جميعا

مش مشكلة تتجوز تاني.....

قتلوا أبا ترك طفالا صغارا... ايه المشكلة؟؟ من أجل القضية و لكي تكون العزة لله جميعا

ألا تستحي؟؟؟ تريد أن تفسر الحديث على أنه صك الغفران للقتلة؟؟

ألا ترى كم أساء هذا التفسير لمبادئ الدين؟؟

[عقل حر]

ثم تعال هنا

من قتل نفسا بغير نفس معناها ايه؟؟

و محمد اللي كان بيشتغل فى الفندق (قصة حقيقية)

كان قتل مين عشان يتقتل؟؟

أتمنى من الله أن يتضح أن القتلة من الموساد لسبب واحد

أن يثبت للجميع أن أفعال القاعدة أو غيرها تصب في مصلحة إسرائيل......

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

[دكتور عادل الليثي]

" يجيء المقتول متعلقا بقاتله يوم القيامة آخذا رأسه بيده الأخرى فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني ؟ قال فيقول قتلته لتكون العزة لك , فيقول فإنها لي . قال ويجيء آخر متعلقا بقاتله فيقول رب سل هذا فيم قتلني ؟ قال فيقول قتلته لتكون العزة لفلان قال فإنها ليست له بؤ بإثمه , قال فيهوي في النار سبعين خريفا " وقد رواه النسائي

رد على المفسر

الله العليم المطلق ...

يسأل ! ..... لايعلم !....... بل أنه يأخذ كلام القتلة على علاته ...

الله العزيز المطلق ....

عزته مهددة ويأتي له سبحانه بها قاتل .... ولو قال قائل أن عزة الله في عزة المسلمين

أي أن عزته سبحانه ليست أصيلة ... عزة تابعة .... تستمد من عزة آخرين ....

وماذا يكون الوضع وأن المسلمين أذلاء اليوم ....

ثم ان التفسير يوحي بشكل واضح .... بأن عزة الله سبحانه في .... تنافس ..... مع عزة فلان .... عزة بشر ....

ثم الصورة الحسية التي يقدمها المفسر ... المقتول متعلق بالقاتل ... فماذا لو كانوا 10 آلاف قتيل بقنبلة ذرية متعلقين بقاتلهم وآخذين رأسه بين يديهم .......

[ahli2004]

يبدو ان السيد طه يحلو له لوي اعناق التفسير لخدمه اهدافه

يا سيدي يقول الله سبحانه و تعالى في احدى اياته مخاطبا عيسى بن مريم سائلا اياه اذا كان قد امر الناس ان يتخذه هو امه الهه من دون الله . هل خرج احد عبقري و قال ان الله رب العزه لا يعلم ؟؟؟؟ و عندما سأل الله موسى كليمه " و ما تلك بيمينك يا موسى ؟ الم يكن يعلم الله انها عصا ؟؟؟؟ و يوم القيامه يسأل الله جهنم " يوم نقول لجهنم هل امتلآت " هل معنى ذلك ان الله لا يعلم . و تقول ان الله يأخذ كلام القتله لا بل يسألهم ليكونوا شهداء على انفسهم والا فلماذا الحساب ؟؟؟ الا يستطيع رب العزه ان ينهي الحساب و يوم القيامه في لحظه واحده ؟؟؟ هو يعلم من عمل صالحا فيدخله الجنه و هو يعلم من عمل معصيه فيدخله النار فلماذا التعب و الجهد يوم القيامه ؟؟؟ لماذا تشهد علينا ايدينا و ارجلنا و الستنا مادام الله يعلم كل شئ ؟؟؟؟ يا سيدي الفاضل امامك الكثير لتتعلمه قبل ان تدلي بدلوك في القرءان و السنه

[Faares11]

براءة من عقل حر وطه ومحمد وأمير .. لكل مصري يخدم أبطال جيش الدفاع الاسرائيلي ..

مرحبا بكم على أرض مصر .. جنودا كنتم أو قادة أو حتى شارون نفسه ..

فطالما كان في خدمتكم مواطن مصري .. فدماؤكم حرام ..

والهجوم عليكم حرام .. حفاظا على أرواح:

- عدد 8 ساقي خمر.

- عدد 10 خادم طاولة القمار.

- عدد 8 أمن دولة لزوم السهر على سلامتكم.

- عدد 5 عمال نظافة مراحيض للسهر على نظافة حماماتكم.

لا أدري هل نعي فعلا حقيقة ومغزى هذا الكلام .. ؟؟؟!!!!

أبرياء .. !!!

على الأبرياء الآن أن يتنحوا جانبا ويتركوا الصهاينة أينما كانوا ..

ومن أصر على خدمة العدو الاسرائيلي ولعق حذاؤه .. فلا يلومن الا نفسه.

لا يوجد في الحروب شئ اسمه همجية العدو .. وتحضر المعتدي عليه ..!!

الحرب هي قتال .. والقتال هو قتل العدو وازهاق روحه ..

هل رأى أحدكم حربا .. البنادق فيها تطلق بالونات ملونة ..؟

يا سادة أفيقوا .. نحن في حالة حرب .. حرب ..

ما الذي جاء بالهمجية والتحضر في النقاش ..

والأبرياء سيسقطون في كل الحروب .. حروب عادلة كانت .. أو ظالمة ..

وضربنا مثل وقلنا عن الأمريكان وأسلحتهم الفائقة الذكاء .. ومع ذلك 99% من ضحاياهم من الأبرياء.

نحن في حالة حرب ..

أو قولوها صراحة .. لا نريد أن يعتدي أحد على اليهود .. وليمرحوا ويستمتعوا بطابا وسيناء .. ولينعم قطعان الخدم المصرية بفتات وبقشيش جيش الدفاع الاسرائيلي ..!!

إن كان هذا طرحكم فلا فائدة اصلا من النقاش ..

اما القفز من نقطة لأخرى بحثا عن مخرج لتجريم عمل بطولي باسل كضربة طابا ..

مرة ..

بحجة ضرب السياحة .. ووجدنا أن السياحة لم تتأثر.

ومرة بحجة دماء الأبرياء المصريين .. ووجدنا أن معظم السبعة هم من قاع المجتمع المصري ( سقايين خمر - لاعبي قمار - الخ ..)

وبمناسبة العروس والأطفال .. فشارون عنده أيضا اطفال .. وجنود جيش الدفاع كلهم لهم (عرايس) وأبناء ينتظرونهم ..

فالعرائس منها من ينتظر عودة الجندي المظفر بعد نجاحه في ذبح عشرات الأبرياء ..

ومنها من ينتظر عودة (شماشرجي) هذا المظفر وماسح أحذيته ..

الأول اسرائيلي

والثاني ..

مع الأسف .. مصري

[ahli2004]

يا سيد فري ميند

اكمل الايه الكريمه " او فساد في الارض "

ارجو الا تهمل هذا الجزء من الايه الكريمه

يا سيدي الفاضل لا اعلم قصه محمد مع اخواته و لكني اعلم انه كان يعمل خادما عند الاسرائليين

يا سيدي الفاضل لم اسأل عروسه محمد عما تشعر به و لكني سألت ضميري عن الذي يوفر لقاتلي الفلسطينين الراحه و الدعاره و الخمر بحجه السياحه

يا سيدي الفاضل الم تكن ارض الله واسعه لمحمد ليعمل في اي مكان كان و لكنه اختار المال الحرام فهل هذه الاسره التي تريده ان يبنيها ؟؟؟

يا سيدي الفاضل ان محمد لا يختلف عن علاء مبارك و رامي لكح و غيرهم من اباطره الفساد الا في انه لم يجد الفرصه ليكون امبراطور في الفساد .

يا سيدي الفاضل " ليس لعين ترى الله يعصى ان تطرف الا ان تبدل او تنتقل " فهل بدل محمد ام انتقل ام قدم كأس الخمره الى قاتل اخاه المسلم و انتظر البقشيش بنفس ملهوفه وهو يعلم ان نقود هولاء الاسرائليين مخضبه بدماء المسلمين ؟

يا سيدي الفاضل ان محمد شارك في الاثم بل ان اثمه لا يختلف عن اثم الاسرائيلي فالاسرائيلي على اقل تقدير و من وجهه نظره الشخصيه يحارب دفاعا عن عقيدته و دينه و ارضه اما محمد فقد ضحى بعقيدته و دينه و ارواح اخواته مقابل ان يجوزا خواته البنات و يتزوج من عروسته .

يا سيدي الفاضل ان محمد رفع شعار لا اله الا المال و الغايه تبرر الوسيله الم يكن كل هذا فسادا في الارض ؟؟؟

يا سيدي الفاضل رسول الله لعن حامل الخمر و شاربها و حاضرها و جالسها و بائعها و شاريها و اكل ثمنها فهل كان محمد يدخل الى صاحب الفندق و يقول له " مرتبي من غير فلوس الخمره " ؟؟؟ يا سيدي الفاضل يقول الرسول الكريم " لا يزني الرجل و هو مؤمن " و يقول الرسول الكريم " العين تزني وزناها النظر و الاذن تزني و زناها السمع " .

هل علمت الان اين موقع محمد - و غير محمد ممن قتلوا او يعملوا في هذه الفنادق - من الدين الاسلامي

يقول الرسول الكريم " مت نبت جسد من حرام الا و النار اولى به " كم من حرام دخل جسدك يا محمد قبل ان تموت ؟؟؟؟؟

[دكتور عادل الليثي]

يا سيد أهلي ...

أولا أنت تمنعني من إعمال عقلي في آيات الله رغم أن هذا هو الأصل ....

ورغم أن كل الناس تفعل ذلك .. فمجرد أنك ترفع آية للاستدلال أو حتى كتوقيع أو معلقة على حائط

فأنت قمت بالتفسير .... لأنك ترفع معنى الآية حسب فهمك لها .. ولا أعتقد أنك ترفع أيقونات .....

المفسر خرج تماما عن منطوق الآية الواضح دون تأويل

ورسم صورة وسيناريو لما يحدث يوم القيامة وهذا هو الذي ناقشته ... ويضع عزة الله محل شك ...

أما آيات القرآن التي يسأل الله فيها أنبياءه فهذه قصة أخرى ...

فهناك أنواع كثيرة من الأسئلة والأهداف ... طالما جاءت في القرآن ...

يمكننا أن نقرأها كذلك بنعمة العقل ... في إطار المفاهيم السمحة والرحبة للإسلام ..

تم تعديل 16 أكتوبر 2004 بواسطة Taha

[Seafood]

الأستاذ فري مايند ..

عندما يرتقي إسلوبك في الرد من الممكن أن أرد عليك .. وحتى يحدث ذلك , إقرأ الوصلة فهي من كتب التفسير وأنا لم آت بتفسير من عندي ...

ولا يحق لأحد أن يفسر الآية على النحو الذي يهواه , فالآية واضحة فهي جاءت فيمن يتعمد القتل , فكلمة "متعمداً" لم تأت إعتباطاً في الآية , والتعمد مصطلح معروف ليس فقط لغوياً بل شرعياً وقانونياً ,يعني حتى من وجهة نظر قانونية لا يحاسب من قام بهذه العملية أنه قتل المصريين متعمداً .. والأهم أن الهدف من القتل لم يكن من أجل إرضاء أحد ..

وأسأل الله أن يخيب ظن الأستاذ فري مايند ويكون الفاعلون من المسلمين ..

الأستاذ طه يريد أن يطبق معطيات العقل حتى على الله سبحانه وتعالى .. وحاشى لله أن يخضع لقوانين العلمنة ...

تم تعديل 16 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[Faares11]

للمرة الثانية يتنبه على العضو فارس بإتخاذ أسلوب التحاور بدلا من مهاجمة الأشخاص ومناقشة الأفكار وليست الشخوص

وهذا تحذير أخير

الإدارة

داروين

تم تعديل 16 أكتوبر 2004 بواسطة DARWEEN

[Abouhemeed]

هنيئا لكم يا يهود !

هنيئا لكم يا أعداء المسلمين !

لغوا في دمائنا ...

إهتكوا أعراضنا ...

أقتلوا أولادنا ...

إنهبوا ثرواتنا ...

بل لكم أن تقتلونا أنفسنا ...

فقد إختلفنا في شرعية قتلكم

بل تاسينا لمصابكم

و من حبنا لكم

قبلنا أقدامكم

و نظفنا مراحيضكم

و قدمنا الخمر لكم

و لعبنا النرد لكم

و سهرنا على إمتاعكم

بل رقصنا عرايا لكم

من أجل شيكل منكم

و لعنا شهدائنا وأسفنا على من نفق منكم

فما لكم تحملقون فينا دهشة ..

ألا كنتم تعلمون أننا نرحب بكم ؟

يا حسرتاه على شرفنا و عرضنا يا بني يعرب

بعدما فقدتم حسكم .. و تدنست عقولكم

و كل غايتكم أن تعيشوا كلابا لأعدائكم

[Ahmed Mohsen]

يعني حتى من وجهة نظر قانونية لا يحاسب من قام بهذه العملية أنه قتل المصريين متعمداً

ha) mfb:

انت فعلا مقتنع يا أستاذ سي فود إن من قام بهذه العملية وفجر فندق مصري يقع علي أرض مصرية ويعمل به مصريين لم يقتل مصريين متعمدا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

hg)::

[disappointed]

أما الفشلة والعجزة .. أصحاب النظريات والمناظرات والمحاضرات والمقالات والتحليلات المطولة الجوفاء التي سأمناها وعافتها نفوسنا .. فليس لهم الا مقاعد المتفرجين ..

في الدرجة ( العاشرة ).

و معاليك بقى بتتحاور و تتناقش كده والاّ بتتخانق ؟؟؟

يعنى ده إسمه حوار والاّ خوار.........معاليك.....سعادتك

أعرف بس

علشان لو بتتخانق أقول لك إنى ما بأحبّش الخناق و الصوت العالى و أبقى أفوّت مداخلاتك من غير ما أضيّع وقت فى مطالعتها أو الرد عليها (ما أنا ما بأحبّش الخناق و الزعيق زى ما قلت ليك...معاليك....سعادتك)

إنما بقى لو بتتحاور و تتناقش يبقى أقول لك الأوّل إن ده لا أسلوب حوار محترم و لا طريقة مناقشة راقية.....روح الأوّل عدّل أسلوبك و طريقتك , وبعدين نبقى نتحاور و نتناقش... معاليك...سعادتك

إنّما بهكذا أسلوب فأعتقد أنك معتقد بالخطأ أنك فى منتدى درجة (عاشرة)..... معاليك..... سعادتك

[دكتور عادل الليثي]

أيها الأخوة نحن جميعا في قفص واحد

كلنا نكره اليهود ونتمنى أن يموتوا جميعا ....

ولهذا لابد أن نكون وحدة واحدة ... بعيدا عن الاتهامات بالتخوين والعمالة ...

السلام الذي اضطرت إليه مصر وإلا كانت أرضها مازالت محتلة ....

هو سلام يسنده ويفرضه التوازن الدولي

ولا تسنده قوة حقيقية لدينا ....

وأنتم تضخمون الأمور ... أو ترونها من منظور ضيق جدا ....

فلو عدنا إلى الوراء لوجدنا أن القوي يفعل مايريد ... إنجلترا قسمت العالم العربي كما أرادت ...

وأنشأت دول من العدم تخدم أهدافها ...السعودية والأردن وإسرائيل ...

وفرنسا فصلت لبنان عن سوريا ....

وسيرت انجلترا كذلك أمور مصر والعراق ... حتى تركتهما واستلمت مكانها الولايات المتحدة الأمريكية ..

سواء بوعينا أو بعدم وعينا ....

واللي بتخلص صلاحيته بيطيروه ... جمال عبدالناصر .. أنور السادات .... صدام حسين ...

وأنا معاكم أن سيادة مصر على سيناء هي سيادة منقوصة ..

ولكن ماهو البديل .......

نقطع الاتفاقية ونرميها في وشهم ...... ونخش في حرب ؟

يبقى دخلنا في قصة تانية خالص ملهاش نهاية ... محناش مستعدين لها ..

ولا يمكن لعاقل أن يقتنع أن العربات المفخخة والقنابل المسروقة تحرز نصرا ......

هيا حاجة ربما تفرح في وقتها ....... لكن ماذا بعد ...

هتقولي العراق ... العراق أمامه سيناريوهين .... إما الرضوخ للأمريكان ... أو حرب أهلية .....

وكلاهما مر ....

تم تعديل 16 أكتوبر 2004 بواسطة Taha

[Faares11]

الأخ محبط ( بضم الميم )

عذرا أن أصابتك رمية بغير رامي !!

فأنا لا أعرفك ولا أقصدك أو أقصد شخصا بعينه .. انما هو عموم المدرسة التي ركبت كل ما هو مقروء ومسموع في هذا البلد .. وفرغت الناس من كل معاني ومبادئ العزة والشرف والنخوة .. حتى أنجبت لنا شريحة تتفطر لمقتل سبعة مصريين خدما وحراسا للصهاينة .. ونست أو تناست قبور الأسرى الجماعية .. ومدرسة بحر البقر .. والمحاصيل المسرطنة .. واللبان المهيج للجنس .. والحرب البيولوجية ( التهاب كبدي وبائي - سرطان الأطفال .. الخ) هذا على مستوى مصر والمصريين ( أي نفسي نفسي ) ..

ثم لم يلفت انتباهك الكريم في هذا كله الا هذه الكلمات ..

لا أقول الا سلاما ..

فقد طفح قلبي قيحا ..

[ahli2004]

السيد ابو حميد

احييك على القصيده الجميله

نعم هذا هو حال كل من يعمل في فنادق سيناء

يقنن الدعاره لهم تحت مسمى السياحه

يبيح الخمر و السبب السياحه عايزه كده

يبيح القمار و الحجه دول اجانب يلعبوا زي ما هم عايزين

و في النهايه نجد من يوصفهم بلقب شهداء

شهداء ماذا ؟

السيقان ام الاذرع ام غرف النوم ؟

الفودكا ام الويسكس ام الشمبانيا ؟؟؟

البوكر او الروليت او البريدج ؟؟؟؟

من المؤكد انهم شهداء لشئ و لكن ما هو هذا الشئ اختلف الناس عليه

و لكني اعتقد انهم شهداء حبهم للمال

انه لغه العصر لقمه العيش عايزه كده و لو طال الواحد منهم لباع نفسه في سبيل توفير غرف النوم للسياح الاسرائليين

و لكني اتسائل هل انحنيت مره امام صهيوني في انتظار منحته لك من البقشيش ؟؟؟؟

و اعقب هذا بتساؤل اخر

هل رفعت رأسك بعدها يوما

في الواقع ..................... اشك

[Abouhemeed]

أقتلونا .. أقتلونا

ذوقوا نكهة دمانا

لا تتركوا فينا ديارا

و لا بغلا أو حمارا

فكلنا فداكي يا يارا

يا بنت كوهين و سارا

إقتلونا .. إقتلونا

تدربوا على القتل فينا

علينا لن تجدوا آسفينا

فقد وضعنا في السفينة

خطآ فنحن لنوح عصينا

و بقوم لوط إقتدينا

و عهدنا نسينا

و خرج مننا

من يلعن أبوينا

فلا عرض لنا إفتدينا

إقتلونا .. إقتلونا

و علقونا ..

فوق كل عامود علقونا

إعلانات من حيفا إلى سينا

فمرحبا بكم فوق أراضينا

إقتلونا .. و عودوا

لترتاحوا و تستجموا

إقتلونا .. و عندنا إستحموا

إقتلونا .. فلدينا تجدون ما يسر