اذهب إلى المحتوى
محاورات المصريين

لوحة القادة

  1. أثر الطائر

    أثر الطائر

    الأعضاء


    • نقاط

      7

    • إجمالي الأنشطة

      437


  2. عبير يونس

    عبير يونس

    الإشراف العام


    • نقاط

      7

    • إجمالي الأنشطة

      11,871


  3. وطني حر

    وطني حر

    الأعضاء


    • نقاط

      5

    • إجمالي الأنشطة

      623


  4. رضوي

    رضوي

    الأعضاء


    • نقاط

      4

    • إجمالي الأنشطة

      1,864


المحتوى صاحب التقييم الأعلى

عرض المحتوى صاحب أعلى تقييم في 21 يول, 2011 في جميع الأقسام

  1. منذ أن فُتح الموضوع دخلته أكثر من مرة و كل مرة لا أجد ما أكتبه أحيانا تكون قوة مشاعرنا أقوى كثيرا من البوح بها و اتساءل لماذا لابد أن يكون هناك سبب أو مبرر لنشعر بأي شيء؟ فقط أحب مصر و لن أبحث عن سبب لا أحتاج سبب يكفيني أن حبها يملأني بسعادة يكفي أنني أتلذذ بحنيني و شوقي إليها يكفي جدا بحبك اوي اوي اوي يا مصر و حتفضلي في قلبي على البُعد ومهما فرقتنا السنين و الأماكن حيفضل حبك في قلبي ساكن دي انتِ الماضي والحاضر والغد حبك يا غالية زاد و غطى في قلبي اتربع و فاق الحد بأستنى ميلادك من جديد و أحلى عيد حأقضيه فيكِ يا حافظة الوعد غربتي ان طالت بحبك قلبي متجنن في بُعدك نفسي رجلي تخطي أرضك نفسي أبوس نيلك و نخلك بحرك وشطك شمسك و قمرك يا اللي مفيش لسماكِ حد بتشتاقيلي يا حبيبتي زي شوقي؟؟ امتى حتداوي جروحي؟؟ امتى تاخديني في حضنك تمسحي بايدك دموعي؟؟ امتى يا أمي الحبيبة امتى حتناديني تاني قلبي مليان بالشوق و الأماني امتى خيرك يبقى ليا و مش حيبقى لحد تاني امتى تاخدي في حضنك ولادي امتى تشكي من بعادي امتى حيعز عليكي غربتي و دمعي و سهادي امتى تستني رجوعي و تحسبي لمعاد وصولي لأرضك الطاهرة البهية اللي فيها اسكندرية الحلوة المرية اللي ترابها زعفران اشتقت يا بلدي لزحمتك لدوشتك في كل حارة أو في شارع أو ميدان اشتقت أوي لصوت الآدان كل حاجة حلوة فيكِ حتى ظلمك حتى بُعدك حتى قسوة سُكاتك على حرماني منك عارفة إنك مش راضية عن بُعدي عنّك شايفة حزنك شايفة دمعك حاسة قلبك بيتقطع عليا عارفة ان نفسك تندهيلي بس بكل قلب الأم خايفة راقدة في سريرك يا غالية ساكتة بس عينيكي شايفة محتارة بين قلبي و قلبك نفسك تضميني لحضنك بس ما باليد حيلة الايد قصيرة و العين بصيرة عينيكي بتقولها بمرارة اوعي تزعلي يا بنتي ماعادش حيلتي حاجة أقدمها ليكي خدي في حضنك ولادك خليكي يا بنتي في بعادك رجوعك دلوقتي ليا مش شطارة أوعدك يابنتي حأخّف و حأقوم و أنضّف و أنفض كل اللي زايد ع اللزوم طالت رقدتي في فرشي طالت غربتي في أرضي بس وعد يا بنتي منّي لزمن حأقوم لازم الشمس تظهر و نورها ينوّر يطهّر و يبدد ظلام كل الغيوم
    4 نقاط
  2. بطاطس بانكيك المقادير 1 كجم بطاطس – 100 جم جبن شيدر مبشور – 2 بيضه مخفوقه – بصله كبيرة مفرومه حزمة بقدونس مفروم – ملح – فلفل – 2 معلقة زيت ذرة 100 جم ذرة صفرا الطريقه تغسل البطاطس جيدا ثم توضع فى ماء يغلى على النار تسلق البطاطس نصف سلق ثم ترفع من على النار وتترك حتى تبرد نبشر البطاطس على الوش الخشن نضيف البيض المخفوق والجبن السيدر المبشور يدبل البصل فى طاسة مع قليل من زيت الذرة على النار ثم يضاف الى البطاطس يضاف البقدونس المفروم وتقلب البطاطس جيدا مع المقادير السابقه تدور البطاطس باليد او فى فورمة مدوره ثم توضع ثم ترص فى صينيه وتوضع فى الثلاجة لكى تتماسك جيدا نضع طاسه تيفال على النار بها نصف معلقة زيت ذرة ثم نرص بها البطاطس ونقلبها عندما تنضج من الجانب الاخر وتقلب حتى تاخذ لون من الجانبين ترص فى طبق التقديم بطريقة دائريه ويرش عليها الذرة الصفراء ةالبقدونس المفروم تقدم ساخنة مع الاسماك بالكريم وسلاطة الذرة الصفرا
    3 نقاط
  3. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبيبتي ذهبية هوني علي نفسك .......... أحياناً بننجرح من أقرب الناس لينا ......... أحياناً القسوة بتدبحنا ببطيء شديد وتقتل فينا كل جميل عايزة أقولك علي حاجة ....... عارفة ايه اللي جرحك اوي ......... مش رد أخوكي ........ بس توقعاتك انتي ........ إنتي كنتي متوقعة رد فعل مختلف وهو صدمك برد الفعل دة عايزاكي دايماً تعملي اي حاجة علشان ربنا مش علشان البشر أبداً ماتتوقعيش حاجة من البشر ........ ماتستنيش منهم حاجة ابداً أبداً عارفة هو اد ايه احساس صعب اوي وجرح كبريائك واعتزازك بنفسك بس عايزاكي تحسبيها بطريقة مختلفة الرسول ( عليه أفضل الصلاه والسلام ) لما كان بيصبر علي إيذاء الناس ليه وكمان بيصر علي أن يحسن معاملتهم ........ ليه ماكانش بيقول كرامتي وكبريائي وعزة نفسي ؟؟؟؟ لأنه هو اللي في موقف قوة ياحبيبتي مش موقف ضعف هو احنا لما نكون زعلانين من بعض وانا اجي وابداْ واقولك ازيك ياذهبية وحشتيني ونفسي اتكلم معاكي ........ يبقي أنا في موقف ضعف ولا قوة ؟؟؟؟؟؟؟ أكيد موقفي دة قوي مش ضعيف ........ طيب لو انتي قابلتي دعوتي دي بطريقة غير لائقة ؟؟؟ يبقى الحق عليكي طبعاً وأنا عملت اللي عليا وكونك حتى ماقبلتيش دعوتي دي ورفضتي ......... يبقي انتي حتى ماقدرتيش تنالي من كبريائي وكرامتي وعزة نفسي ....... بالعكس طبعاً دة انتي كدة حطيتي نفسك في موقف وحش اوي ادامي وادام نفسك والاهم ادام ربنا سبحانه وتعالي تحسبي كل دة عند ربنا سبحانه وتعالى وربنا يجازيكي خير عنه ياحبيبتي وماتخافيش كرامتك مصونة جداً وماحدش يقدر يقربلها ......... وكفاية مرتبتك عند ربنا سبحانه وتعالي ومحاولتك في صلة الرحم
    3 نقاط
  4. مساء الخير على جميع المحاوراتيه .... سأقدم لكم اليوم طريقة البيتزا من مطبخي واتمنى ان تحوز على رضاكم بعد التجربة Pizza المقادير 4 كوب دقيق 2 ملعقة طعام خميره فوريه instant yeast 2 ملعقة طعام سكر نصف كوب زيت ذره 3 ملعقة طعام حليب ( لبن ) بودرة 1 كوب ماء دافئ ويمكن الاستعاضة عنه بكوب حليب سائل مع حذف اللبن البودرة 1 ملعقة طعام ملح 2 بيضه الطريقة - توضع المقادير الثمانية الأولى مع بعضهم البعض وتعجن إما باليد أو بالعجانة الكهربائية حتى تتماسك العجينة تماما ثم توضع في وعاء بلاستيك وتغطي . - تترك ساعتان في مكان دافئ أو ساعة ونصف في الصيف حتى تختمر العجينة وتنتفخ. - تحضر خمسة صواني معدنية دائرية للبيتزا وتدهن بالزبدة أو الزيت من جميع الجوانب. - تحضر خلطة البيتزا من شرائح الزيتون الأخضر حسب الرغبة والجبن الموزاريلا المبشور وشرائح السلامي أو المر تديلا وشرائح الفطر وتحضر صلصة الطماطم كما هو مذكور أدناه ويمكن استخدام الصلصة الجاهزة . - بعد أن تختمر العجينة ، تقسم إلى خمسة كرات متوسطة الحجم وتفرد بالنشابة على سطح مرشوش بالدقيق بحيث تفرد الكره في كل اتجاه مره بحيث تصبح دائرية وتوضع في صينية البيتزا المجهزة وتمدد باليد بحيث تأخذ شكل الصينية وهكذا مع كل الكرات المتبقية . - يسخن الفرن إلى درجة 200 . سفلي وعلوي .... - توضع أولا صلصة الطماطم على العجينه بحيث لا تصل للأطراف ثم السلامي والزيتون والفطر ثم أخيرا الجبن . - تدخل الصواني واحده بعد الأخرى للفرن الحار حتى تنتفخ وتحمر ولا يتعدى ذلك 10 دقائق ونستمر في مراقبة باقي العجينة عند استوائها ثم تقدم وهى حارة . - تحضر صلصة الطماطم السابق ذكرها كما يلي : نحتاج لطماطم مهروسة ومفرومة بالخلاط الكهربائي حيث نضع الخليط بالمقدار الذي نحتاجه على النار مع التحريك من وقت لاخر وحتى يتبخر الماء تماما ويثخن الخليط ثم يوضع فيه قليل من الملح وزيت الزيتون والثوم وبهارات البيتزا وحسب الرغبة يمكن وضع بصل مفروم أيضا ثم يوضع المقدار الذي نحتاجه في أوعيه بلاستيك صغيره وتوضع في الفريزر وعند الحاجة لاستخدامها يمكن إعادة إخراجها وتركها لتذوب بمفردها في درجة حرارة المطبخ عند بداية عجن العجينه ثم تستعمل حسب الرغبة كصلصة لجميع الأغراض . البيتزا قبل دخولها للفرن البيتزا بعد إخراجها من الفرن وبالهنا والشفا من كتابي الخاص بالطبخ ......
    2 نقاط
  5. هل نظرت ذات مره فى المرآه فبادرك السؤال عن من هذا الشخص الذى اراه امامى هل وصل بك الاحباط يوما مداه هل ترى ان الدنيا ظلمه لك و انك كنت تستحق الافضل مما حصلت هل تعانى من الاحساس الملازم بالفشل او بالالم هل ترى فى كثير من الاحيان ان الامر لا يستحق و ان المحاوله غير مجديه و انه لا احد فى هذه الدنيا يفهمك او يشعر بوجعك او يشاركك اهتماماتك بالتاكيد فان اى شخص يصرح بايا مما سبق فان النصيحه المعتاده له فى تلك الحاله ان الدنيا و الناس ليسوا بهذا السوء و انه عليه ان يغير النظاره السوداء التى ينظر بها للدنيا ليستطيه ان يرى جمالها و جودتها و هى بالتاكيد نصيحه صحيحه مائه بالمائه و لكن ما يغفل عنه مقدم تلك النصيحه دائما ان هذا الشخص يعى تماما و يدرك هذا الامر و لكن المشكله ليست فى اقتناعه باهميه تغير النظاره المشكله تكمن فى عدم قدرته او معرفته للكيفيه التى يستطيع بها التخلص من تلك النظاره القاتمه و استبدالها باخرى ورديه اللون بالتاكيد انه ما دام الشكوى جماعيه الى حد كبير الا ممن رحم ربى اذن نستنتج ان العيب ليست فى الحياه بحد ذاتها و لكن فى تعاطينا نحن معها كلا منا يحمل على كاهله عبء ثقيل من تراكمات المشاعر السلبيه و الاحلام المحطمه و الاخرى الهاربه و التجار ب السيئه و محطات الفشل و الالم و بالتاكيد تركه مثل تلك تعيق اى تقدم للامام انها تجبر الانسان على الركون للماضى سواء لاجترار الحنين او لاجترار الالم لا يمكن ان نحقق الانطلاقه فى حياتنا و نحن مكبلين بتلك القيود المحده للاهداف و القاتله للطموحات و لكن بما اننا كلنا نشترك فى حمل تلك التركات فما هو السر وراء ان البعض يستطيع ان يتخلص بسهوله من تبعاتها و ينطلق نحو تحقيق ذاته بينما يظل البعض الاخر يدور فى حلقتها المفرغه دون ان يستطيع الفكاك منها بالتاكيد السر بسيط و لكن فقط اذا اخذ على محمل الجد و هو ضروره ان نتعلم كيف نتخلص مما نستطيع التخلص منه و التعايش مما لا مفر من حمله البعض قد يستطيع ان يفعل ذلك بدون مساعده خارجيه و البعض الاخر يحتاج من ينير له الدرب و يعلمه كيف يمكن له ان يحول فشله لوقود للنجاح و المه لوقود للسعاده و حلامه لوقود للانطلاق لا وجود للمستحيل فط اذا امنا بذواتنا و باننا نستطيع كما استطاع اخرون و لان الحياه هى تجربه بدون اعاده تمارس مره واحده فمن الظلم ان نرضى لانفسنا ان نحياها فى الم و شقاء بينما السعاده تقف على بابنا و لكننا لا نعرف المفتاح الصحيح لنفتح لها و لكن فى هذا التوبيك دعونا نفتح لها ابواب حياتنا على مصرعيه دعونا نتعلم كيف نجعل الحياه افضل و السعاده امكن هذا التوبيك سيكون منوع باذن الله و سيحتوى على ما هو منقول و ما هو من تاملاتى الخاصه و سوف يحتوى على قصص و تدريبات و تقنيات و افكار و اساليب ساحاول ان اجعلها تغطى كل المشكلات الرئيسيه التى تصيب النفس البشريه و تعيق قدرتها على التحرر و التحليق باختصار نعلن افتتاح كورنر بدل نظارتك القاتمه باخرى ورديه مجانا تحت شعار غير استراتيجيتك تتغير حياتك انتظرونى
    2 نقاط
  6. ف الحقيقة لست ادرى من أين ابدأ موضوعى . يمكن قررت اكتبه لأنى اريدكم ان تشاركونى احساسى بأن الانسان .. ربنا سبحانه وتعالى خلقه حتى يتعايش مع جميع مخلوقاته فى دعة ..ومن الممكن ان يتأقلم فى اى بيئة .. يعنى نتخيل ان الانسان حاول تقليد اصوات الطيور ؟؟ كيف صنع له لغة خاصة به؟؟ الجميل فى الأمر ان لغة تصفير أهل جوميرا من الممكن ان تكون واضحة بأى لغة اخرى لكنهم عموما ...الآن..يتخاطبون بمعانى اللغة الاسبانية (( الكاستيانو )).. التصفير فى جزيرة جوميرا احدى جزر ارخبيل كناريا .. التصفير كان دائما ولسنين طويلة وسيلة التخاطب الوحيدة لسكان جوميرا .. لم يكن مجرد ارسال اشارات ...او مناداة.. بل كان ولا زال ....لغة تخاطب لكل انواع الحياة .. حتى انه الآن يدرس فى المدارس ويتعلمه الأبناء حتى لايضيع كلغة احتفظ بها الأحفاد سنين طويلة متعاقبة . كانت امنية حكومة كناريا وسكان جوميرا ان يعترف اليونسكو بلغتهم وتراثهم.. وقد حدث..واصبحت لغة أهل جوميرا تراث ملك للانسانية جمعاء .. سوف نتحدث باسهاب لكن ف البداية دعونا نرى بعض اللقطات .. http://www.youtube.com/watch?v=WZ5QzF88SHw ده الفديو الأولانى بس باللغة الانجليزية .. http://www.youtube.com/watch?v=PgEmSb0cKBg&feature=related لنا عودة ان شاء الله.
    2 نقاط
  7. لا أعتقد أن أمريكا ستقطع المعونة عن مصر وذلك ليس حبا فى مصر ولكن لأنها تعلم ان حجم المعونة الامريكية لمصر هو ضئيل اصلا ولا يتعدى سنويا مليار ونصف دولار أمريكي وغير مؤثر ايقافه اصلا وهم يعلمون انهم اذا اتخذوا هذا القرار فى هذا التوقيت الثوري بالنسبة لمصر والذي يمليء الحماس فيه الشعب المصري , فإنهم بذلك يهدون لمصر أفضل هدية لكي تبدأ السير فى طريق استقلال ارادتها كما أن مواقف مصر الخارجية بعد الثورة لم تصل لدرجة ثورية أو حدث فيها تغيرا جذريا يجعل أمريكا تفكر فى مثل هذا الامر فما الذي تغير فى سياسة مصر الخارجية !!!؟ معبر رفح الذي أعلنت مصر عن فتحه عاد الأن لنفس الحالة التي كان عليها ايام النظام البائد كما يؤكد الاخوة الفسطينين الغاز مازال ضخه وتصديره لاسرائيل باسعار تفضيلية مستمرا كل الاتفاقات التي وقعها النظام البائد ومن ضمنها اتفاقية الكويز مازالت مستمرة وسارية ولم يعلن عن الغاؤها أو وجود نية لذلك موضوع اعادة العلاقات مع ايران تم تجميده وكانه لم يكن . فلماذا ستفكر أمريكا فى قطع المعونة عن مصر ؟؟
    2 نقاط
  8. ينفع bv:- انا حاططها فى باب الشعر والادب اولا علشان استهللتُها بابيات الفاضله / فاطمه حمزه ثانيا علشان توقعت ان ناس كتير حتتغزل فيها والغزل ادب وفن واحساس وفيض لمشاعر جياشه طب ماهو انا دلوقتى متلخبط / عاوز ادي لحضرتك بنط على احساسك الطبيعى المتناغم مع الموضوع والمداخلتين حلوين / تحبى انه واحده فيهم يالله / اتفضلى حضرتك قولى بسرعه / يالمضه امممممممم حضرتك عايز تديني بونطاية خضرة طب ليه من غير ليه...(عارفة انك راح تجاوب كده) بس يعني لو اصريت يعني الحيت يعني حلفت يمين جواز تلاتة يبقي ادعيلي دعوة حلوة بظهر الغيب اني افضل "احب" و "أحس" سنين قدام ينفع مسا حضرتك...دعاء....و يقين بالاجابة هوه ينفع الواحد يفضل يحب ويحس طول العمر ولا الموضوع ده له تاريخ صلاحيه وانتهاء ياسلام فكرتيني بحاجه تاهت في وسط الزحام فعلا افضل دعاء اني افضل احب واحس مش مهم احب ايه واحب مين المهم الاحساس نفسه لان دوامه الحياه بتنسي الواحد المشاعر الجميله دي وبيفضل بس فاكر الفلوس والشغل و النجاح والفشل مع ان الحب والاحساس هوه اللي ممكن يخلي للحياه معني
    2 نقاط
  9. لؤلؤة .. فردوس النور تعالي إلى قلبي أقبعي في مكانك المفضل فيه في ركنك الدافيء على كرسيك الهزاز بجوار نار حبك التي لا تنطفأ أبدا كنيران مجوسية .. أنا وأنت كما كنا وسنظل أنا أنت أنت أنا سنعود بالزمان للوراء ليس كما يفعل أعمى لايرى حياته إلا في زمن آخر فيقتل بزمان الوهم زمان الحلم وزمان الحقيقة .. تعالي..نأخذ الزمن في أيدينا نصحبه كصديق ناصح كوالد لا يعرف العنف ولا السيطرة كأخ أكبر يعتمد عليه كأخت صغيرة مدللة كأبن أو بنت ولدناها معا سنقول له : يا زمننا الأسعد بسر معجزة حبنا يمكنك أن تصحبنا للوراء ووراء الوراء وراء نعرفه ووراء وراء نعرفه وراء من أزل ومن أبد ووراء من..حقيقة .. لحظات الدفء الأول لا يمحوها الوهم كلحظة فجر ساحر لما ألتقينا فولد لنا شيء من لا شيء لمستنا السحرية الأولى والطائر الأبيض ينفلت من أحضان أيدينا الأربعة المتضامة يملأ السماء بأثر لا يشاهده أحد سوانا والشمس انقلبت أغنية ورقصت الغيمات في حفل من الأضواء ومن ألوان القزح وانفتحت أبواب المطر بقلوب بيضاء هشة وصغيرة ولد من أثر الطائر كون.. و..استمر إذا أرخت زمنا للنور فسيبدأ من تلك اللحظة بل إن اللحظة كانت هي التلخيص التام..الوافي لزمان النور .. لكنا – أيضا – لن نتوقف سنغوص بالزمن لأبعد أبعد يوم خرجنا للعالم من نفق مظلم أول لمسة نور أنفجرت في حدقتنا أول إحساس بالخوف أول إحساس بالدهشة أول إحساس بالسحر ميلادك أنت وميلادي لم يأت صدفة في نفس اللحظة تقريبا مع مجيء الصبح لم يأت صدفة لأننا من وقتها..أنت وأنا لم نكف عن الحلم بالصباح ولم نهجس إلا بالضوء وبالظلمة وبالنبع الذهبي الصافي الذي اغتسلنا فيه أجسادا أرواحا وبمصدر نور أول خرجنا منه كشعاعين كلما تلاقينا وامتزجنا وتوحدنا كلما كنا أقرب للنور الأول .. لكن.. يا أيها الزمن الذي ولد لنا من صلب النور لن نتوقف سنغوص بك للأبعد الأبعد الأبعد لحظة ميلاد حقيقتنا حين اقتربنا وامتدت أيدينا وتذوقنا من "شجرة الحياة" معا وحيينا في جنتنا وكررناها فيما بعد..أنت وأنا آلاف المرات..للأبد عرفنا في جنتنا ألا شيء سيقع للواحد منا منفردا أنك واحدتي وأني واحدك وأن قدر أبديتنا أن يكون لكل منا قلب الآخر...في صدره عرفنا..حتى من قبل أن نأكل من "شجر المعرفة" أننا سنأكل منها..معا ولما خرجنا من جنتنا الأولى أيقنا أن ذلك حدث لتكون لنا الفرصة تامة لنصنع جنتنا الكبرى بأيدينا http://www.youtube.com/watch?v=sE1tpX0HAHI&feature=related
    2 نقاط
  10. إذا لم تقدر على قيام الليل ولا صيام النهار فاعلم أنك محروم قد كبلتك الخطايا. من اقوال الامام حسن البصرى
    2 نقاط
  11. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته طنط ام محمد اهلا و سهلا بحضتك معانا ارمي حمولك هنا هوت...و سيبك من البحر الهائج ده بتاع الجواز كلام حضرتك حقيقي جدا و للاسف بيوجع جدا في نفس الوقت و بسمع نفس الشكوي تقريبا من المحيطين بيا لدرجة واحدة صاحبتي جوزها استشاري موارد بشرية لما جالها عقد للشغل بتقوله بصلي علي العقد و قولي اتصرف فيه ازاي قالها اقريه لوحدك و خدي قرارك مع نفسك في حين ان احنا هنا في غربة و لو اي حد او حداية طلبوا منه نفس الطلب...بتقولي انه ممكن يوصل بيه الحال انه يروح بنفسه يسال "للغريب" في مكتب العمل و العمال الموضوع ده اسمه ببساطة dealing with the wife as taken for granted يعني دايما بيجي علي الزوجة اللي المفروض انها اقرب اناس ليه كانها امر مسلم بيه يعني هي دايما موجودة و هي دايما بتستحمل و هي دايما الحلقة الاضعف المشكلة الحقيقية ان الست نفسها تدريجيا بتلاقي انها بطلت تحس حتي بمشاعر الضيق اةو الغضب من التصرفات دي و يوم ما تنفجر بتكون بتنفجر لسبب تاني خالص مع انها في الحقيقة عمالة تخزن جواها مقدرشي اقول ان عندي حل للموضوع ده...(معنديش تجربة حياتية تقدر توازي تجربة حضرتك) لكن اللي اقدر اقوله اني ك "لماضة" قبل الجواز مقبلشي علي نفسي اني اتاخد كامر مسلم بيه و بعد الجواز هفضل باذن الله زي ما انا فيه مربع لازم يكون ليا لو هو مقدرشي يملاه انا اقدر املاه لنفسي و ان كنت ساعتها هسال نفسي اومال انا اصلا اتجوزت ليه...طالما انا اقدر احس الرضا و السعادة مع حالي من غير شريك و ع العموم دي وجهة نظر و لكي مني كل التحية و مستنين خبراتك حضرتك صباح حضرتك.....تجارب.....انسانية جدا صباحك ورد واريج الزهور ...اهنيكي على اسلوبك الجميل والاكثر من رائع ...وماشاء الله زي نحلة العسل من كل زهرة شوية ...في كل المواضيع بلافي ردودك الحلوة وخبرتك الواسعة واكبر من سنك بكتير ..وعلى الفكرة الخبرة تكتسب ليس فقط بالتجربةالشخصية ولكن بالاحتكاك بنجارب الاخرين واخذ العبرة والاستفادة من اخطائهم وتجنبها ..وانت من الناس اللي بيعجبني طريقة تفكيرك .. رد على كلامك السابق ..انك لا تفبلي ان تكوني امر مسلم بيه ...هنا تكمن المشكلة ..البنت اللي عقلها بيشتغل كويس ..وبتحلل الامور ,,ونسبة ذكاءها عالية وبتفهم عالطاير ...للاسف بتتعب ...لانها بتكون تعودت على ان تفكيرها ورايها يؤخذبيه واللي حواليها ..الها يعتمدوا على كلامها ومشورتهاوفجأة ييجي زوجها ولا يقدر لها ذلك ويهملها او يتجاوزها في بعض الامور او حتى يخبي عنها ولا يشركها في اشياء تهم الاسرة اكيد هي حتزعل اوي وتبفى مشكلة ....وحاجة تانية لما تكون البنت كان لها فيمة كبيرة عند ابويهايعني معتزة بنفسها ..وحساسة كمان لو زوجها لم يراعي ذلك في معاملتها ...تبدأ تتاثر من اي موقف .....وممكن ما تعبر عن الها وجرح مشاعرها فتبدا الصدمات دي تتحول عندها لبركان داخلي ...ممكن يتحول لمرض عضوي حتى .... والحل انت وصلتي له في المداخلة اللي قبل كده ....يعمل عبييييط ..عشان المراكب تسييير...والله انا بتمنى لك تلاقي ابن الحلال اللي يستاهلك .......وما عليك من كل المنغصات اكيد بتبقى فيه امور ايجابية وهي الاولاد ورعايتهم دي فطرة انك تحولي تربيهم وتحققي ما لم تستطيعي تحقيقه لنفسك ....دمت برعاية الله وحفظه
    2 نقاط
  12. كل عام وجميع الاخوه بخير بمناسبه قرب هلول شهر رمضان اعاده الله علي المسلمين بالخير والبركات سيأتي رمضان بأذن الله تعالي في موعده وسيهب خطباء المنابر لحث الناس علي الطاعه والاكثار من العبادات عل الانسان يناله الاجر والثواب وهنا سيختلط الحابل بالنابل حتي وان كان ذلك بروايه الاحاديث الضعيفه ونسبتها زورا وبهتانا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومنذ نعومة اظافري وانا اعرف وكلنا نعرف ان شهر رمضان قسموا ايامه الي ثلاثه مراحل قالو ان اوله رحمه واوسطه مغفره واخره عتق من النار نجد اللوحات المعلقه في المساجد تقول لك ان ايام الرحمه قد اتت وكأن الرحمه لا تاتي من عند الله الا في تلكم الايام اي العشر الاول من شهر رمضان ويتم شطب اليوم الذي مر ويقولون للعباد باقي مثلا ثلاثه ايام علي ايام الرحمه ثم تأتي بعد ذلك ايام المغفره وكأن المغفره لا تأتي من عند المولي عز وجل الا في ايام الوسط من شهر رمضان وبعد ذلك تأتي ايام العتق من النار الي ان ينتهي رمضان والدعوه الي عباده الله لا تستند علي زور وبهتان ابدا بل يجب ان تستند علي ما قاله رسول الله بالفعل اقول ذلك بعد ان تيقنت ان هذه الروايه هي روايه كاذبه وضعيفه ومشكوك في رواتها بينهم الضعيف وبينهم من روي عن من لم يسمع ويا حسرتاه ان نعيش ايامنا وسنين عمرنا علي شيء كان من مفردات حياتنا ان رمضان اوله رحمه واوسطه مغفره واخره عتق من النار وان قائل هذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفاجأ بعد طول عمر ان ما كنا نؤمن به انه من الصحيح نفاجأ انه باطل وموضوع وانقل لكم ما قرأته علي ذلك الرابط http://www.islamonline.net/servlet/Satelli...aAAskTheScholar حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة العنوان ما صحة الحديث المروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال: ( خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال : أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر ، جعل الله صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعاً ، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدّى سبعين فريضة فيما سواه ، وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار ... الحديث السؤال 25/09/2006 التاريخ مسعود صبري الباحث الشرعي بالموقع المفتي الحل بسم الله، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد: الحديث المسئول عنه هو جزء من حديث طويل، أخرجه الإمام ابن خزيمة في صحيحه ، والبيهقي والطبراني، وضعفه المحدثون. والحديث ضعيف سندا ومتنا. أما السند، ففيه انقطاع ، لأن سعيد بن المسيب لم يحفظ له رواية عن سلمان الفارسي. الثاني أن في الحديث علي بن زيد بن جدعان، وضعفه غير واحد من المحدثين ، منهم الحافظ ابن حجر و أحمد وابن معين والنسائي وابن خزيمة والجوزجاني، وحكم عليه آخرون بأنه حديث منكر، كأبي حاتم الرازي والإمام العيني، والشيخ الألباني . ولا يحتج من ناحية السند بإيراد ابن خزيمة له في صحيحه، فإنه لما ساق الحديث قال : إن صح، وهذا يعني عدم القطع بصحته. أما من ناحية المتن، فإن الحديث يحصر الرحمة في عشر، والمغفرة في عشر، والعتق في عشر ، ورحمة الله تعالى ومغفرته لا تنقطع ، وعتقه لعباد له من النار هو موجود على الدوام من أول ليلة من ليالي رمضان ، فلا يجوز الأخذ بالحديث ، لأن فيه تضييقا فيما وسعه الله تعالى على عباده ، وحكرا على فضل الله الواسع. ويجب انتباه الدعاة لضعفه ، وما يشمله من أمور لا يمكن القطع بصحتها، بل الواجب التنبيه على ضعفه وبيان رحمة الله تعالى الواسعة . وقد جاء في حديث الترمذي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" إذا كان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن ، وغلقت أبواب النار ، فلم يفتح منها باب ، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب ، وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر ، ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة" والله أعلم
    1 نقطة
  13. النهاردة عيد ميلادي وعيد جوازي ... وسعيد جدا بوجودي معاكو في المنتدى الرائع الي كان ليه كل الفضل بعد الله سبحانه وتعالى في اعطاء النصيحة والمشورة ...المهم انا بقولكم مش عشان حد يقولي كل سنه وانت طيب انا ليا طلب عندكم بالمناسبة دي انكم جميعا تدعو لوالدي رحمه الله عليه الذى توفى من سنة وشهرين تقريبا ... ان يرحمه الله وغفر له ويعتقه من النار وان يجمعنا به يوم الدين في زمرة المؤمنين والصديقين يارب وان يصبرنا على فراقه فقد كان الاب والاخ والصديق ...رحمة الله عليك ياوالدي .
    1 نقطة
  14. الفاضلة ذهبية عاوز بس أوضح لحضرتك نقطة .. الأخت إحساسها يختلف عن الأخ في النظر لعلاقة الإخوة ... فالأخت بتكون حاسة بمسئولية تجاه الأخ سواء هي أصغر أو أكبر منه ... سبحان الله لا أرى ذلك إلا أمومة فطرية مبكرة .. ولو البنت مالقيتش الفرصة دي مع أخوها تلاقيها بتمارس هذه الفطرة مع والدها و تنافس أمها في تلبية طلباته فيرى الأب من إبنته حنانا يفتقده مع بعدها عنه .. رأيي إن حضرتك أصلا مش غضبانة .. حضرتك زعلانة و زعلانة عليه مش منه ... زعلانة ... لإنه محروم من حنانك .. زعلانة .. لأنه حارمك من أمومتك الفطرية تجاهه .. و كأنه ابنك البكري قبل أبنائك .. تماما كما كنتي تفعلي معه و انتم صغارا في بيتكم الكبير ... بيت العيلة .. من اروع النساء اللواتي ذكرن في التاريخ و في الأدب العربي ... الخنساء .. بسبب حنينها لأخيها طب ممكن تسامحني أطول على حضرتك شوية حضرتك شوفي الآيات دي وهي من أروع ما يمكن للمؤمن أن يراه من دليل على إن اليقين بالله هو النجاة (وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ) ليه الآيات دي بالذات ... عشان عاوز من حضرتك تكملي القصة و تراجعي و تشوفي إزاي سيدنا موسى رجع لأمه كما وعدها الله ... (وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ المَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ * فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ الله حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)[القصص: 13] عرفتي ليه بقول لحضرتك الأخت حنانها فطري و شوفي ممكن تعمل إيه ... إقرأي الآيات و فكري الأم طلبت إيه و الأخت اتصرفت إزاي : الأخت نفذت الطلب ( قصيه ) لكنها لم تكتفي ... فكان منها سؤال .. هل أدلكم ... و نهايته الحكيمة ... ناصحون ) فكانت سببا في رجوع سيدنا موسى لأمه و كانت سببا لأن يتحقق على يديها وعد الله لأم سيدنا موسى.. كي تقر عينها و لا تحزن .. حاليا و بالتأكيد لن أنصحك بمقابلة السيئة بمثلها فلن تقدري حتى لو حاولتي ... هناك من أصحاب الفطرة السليمة من تجديهم يطبقون في حياتهم قول الله عز و جل .. ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم ) يبقى حضرتك مطلوب منك الاستمرار في الإحسان ابتغاء مرضات الله قبل أي شيء و لكن هذا لا يكون إلا بالصبر و الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم كل دعواتنا لكما بان يصلح الله بينكما و ان يهدينا و إياه سواء السبيل ..
    1 نقطة
  15. هو على حسب أدونيس يا لماضه "الماء ليس جوابا للعطش" :) ولذلك مش هأكب ميه.. أنا هأدعي حكمة وأحاول أرشها برضه متهيألي إن الواحد عشان يكتب محتاج حاجات كتير أوي أولها إنه يكتب :) العائق القوي أمام الكتابة عادة بيكون المستوى الذي يحلم به الإنسان لكتابته أعرف بعض الناس علقوا حياتهم كلها بنص خيالي حلموا بكتابته وربما ينقضي العمر دون أن يأتي النص بالمواصفات المطلوبة فينقضي العمر بلا كتابه..ودي خسارة حقيقيه للإنسان.. باختصار..رأيي إنك تقمعي الناقد المتشدد اللي جواكي (وهو ناقد معروف مصري صميم دمه خفيف قارس السخرية يملأ المنتدى بكتابته) وتبتدي تكتبي على طول وبدون حسابات ومش مهم تكون كتابتك في البداية مرضية بالنسبه لك أعتمدي أكثر على رأي الناس وبعد وقت - وده مؤكد - هتوصلي للمستوى اللي يرضيك شخصيا كده خلصت حكمه.. نتكلم بقى في الحقيقة.. الحقيقه إن الأستاذ الرقيق الجميل عميق الإحساس والفهم والثقافة : طائر الليل يكتب بتمكن من يملك الخريطة الكاملة للطريق الذي يسلكه يكتب بمقدرة من يمكنه أن يضع أول نقطة على السطر وفي نفس الوقت يضع نقطة الختام على آخر السطر وهذا هو سحر الرؤى العميقة ما شاء الله..رؤية مكتملة..متسعة..وشاملة..وإنسانية أما أنا..وده تصور واجتهاد بس..فربما أكتب بنية تجسيد الشعور وكمان اكتشافه وتحسس أبعاده ومعرفته واختباره.. دي تقريبا لذة الكتابة عندي.. . . أنا واثق إن كلنا ننتظر بأمل كتابه لماضيه..أو كتابه لمضه..أو كتابه ذات لماضه..قرررريب
    1 نقطة
  16. حان الوقت أن نتذكر من لا ينسانا
    1 نقطة
  17. بسم الله الرحمن الرحيم الأخوة الكرام / أعضاء المنتدى تحية طيبة وبعد ... طرح أراضى للإسكان العائلى سبتمبر المقبل قال الدكتور فتحى البرادعى، وزير الإسكان والمرافق والتنمية العمرانية اليوم الخميس إن الوزارة سوف تبدأ فى سبتمبر المقبل طرح عدد من قطع الأراضى العائلية الصغيرة، تزداد أعدادها تدريجيا حتى نهاية عام 2012، ليصل إجماليها إلى 100 ألف قطعة، بالمدن الجديدة. أكد البرادعي ان الوزارة تسعي لإحداث وفرة فى الأراضى المطروحة لهذه الشريحة عبر هذا المشروع، الذى سيعمل - بالتوازى مع برنامج الإسكان الاجتماعى- على حل كثير من مشاكل الإسكان فى مصر، ولأول مرة سيكون هناك برنامج لطرح الأراضى سيتم الإعلان عنه فى سبتمبر المقبل، محدد به عدد قطع الأراضى، وتاريخ طرحها، وحالة المرافق بها، وسوف تلتزم الوزارة بهذا البرنامج.. وأضاف الوزير: سيتم طرح هذه الأراضى من خلال القواعد التى سوف ينظمها قانون الإسكان الاجتماعى الجديد، الجارى الانتهاء منه حاليا. وأشار إلى أن مساحات الأراضى التى ستطرح، ستتراوح بين 200 و350 م2، بينما سيتراوح سعر المتر بين 380 و580 جنيها، حسب تكلفة توصيل المرافق، وطبيعة قطع الأراضى فى كل منطقة، وكل مدينة، على اعتبار أن مساحات الأراضى التى يتم بيعها تمثل نحو 40% من إجمالى مساحة الأراضى التى يتم تخطيطها وترفيقها وفقا للنسبة البنائية المقررة. وأوضح الدكتور فتحى البرادعى أن الوزارة ستقوم بتسليم نماذج مختلفة للوحدات السكنية، يلتزم بها المستفيد، مشيرا إلى أن المستفيد سيقوم بدفع 25% من ثمن الأرض كدفعة مقدمة، والباقى على أقساط لمدة أربع سنوات، بدون فوائد، علما بأنه قد تمت زيادة مدة تنفيذ المشروع إلى خمس سنوات . وأكد وزير الإسكان أن هذه المشروعات ستحدث "انتعاشة" فى قطاع التشييد والبناء بوجه عام، وسوف تسهم فى توفير مئات الآلاف من فرص العمل، بالإضافة إلى تشغيل مصانع الحديد والأسمنت وجميع مواد البناء، ودوران عجلة الإنتاج بوجه عام، وإحداث تنمية حقيقية بالمدن الجديدة. خالص تحياتي مهندس / أشرف محمد
    1 نقطة
  18. ! استنتاج خطير! لو أن الأمر بيدي لرشحتك لمنصب رئيس المخابرات العامة . :P ربنا يخلليك بس انا طموحي اكبر من كده ;)
    1 نقطة
  19. معقولة لحقوا يغيروها ؟؟؟ ايه السرعة دى ؟
    1 نقطة
  20. إنشاء جسر يربط مصر بالسعودية ذكرت صحيفة "يديعوت أحرونوت" الإسرائيلية، أن حالة من الغضب تسود الأوساط السياسية والأمنية الإسرائيلية بعد أن نشرت مجلة "دير شبيجيل" الألمانية تقريرا يفيد بأن الحكومة المصرية الجديدة توصلت إلى اتفاق مع المملكة العربية السعودية يتضمن بناء جسر يربط بين البلدين، كان الرئيس السابق "حسنى مبارك" قد أعاق إتمامه استجابة لمخاوف أمنية إسرائيلية. وأوضحت يديعوت، أن المشروع كان موجودا قيد التخطيط منذ عام 1988، حيث يقضى بإنشاء جسر بطول 32 كيلومترا فوق خليج العقبة إلى الشمال من مضائق تيران. وأضافت الصحيفة العبرية، أن تكاليف المشروع ستصل إلى نحو 5 مليارات دولار، وسيتم تأمينها من أموال الضرائب المفروضة على ملايين الحجاج الذين يأتون سنويا إلى السعودية. وكانت قد نقلت المجلة الألمانية عن المتحدث باسم الحكومة السعودية قوله: "إنه لن يُسمح لأحد بالتدخل فى خطة بناء الجسر، لأن مضائق تيران هى منطقة مياه دولية". -------------- إنه لن يُسمح لأحد بالتدخل فى خطة بناء الجسر، لأن مضائق تيران هى منطقة مياه دولية". هل في هذه الجمله خطأ ما في الطباعه ..؟ هل الحلم دا هيتحقق .. او ستمارس اسرائيل ضغوط ما لمنع اقامته.
    1 نقطة
  21. ربنا كريم اوي اوي اوي للنهاية .......... فرحني فرحة ....... بجد الدنيا ماكنتش سايعاني ساعتها يــــــــــــــارب اطمع في المزيد ........... اللهم ارزقني فرحة تجعلني اسجد لك باكية
    1 نقطة
  22. قُوبل رفض الرئيس حسني مبارك إنشاء جسر بري يربط مصر بالمملكة العربية السعودية بدهشة واستغراب من قبل الخبراء والمراقبين والرأي العام أيضا ، ورأى الخبراء أن إقامة مثل هذا الجسر كان مطلبا ملحا خاصة بعد حوادث غرق العبارات بين البلدين ، والتى كان آخرها غرق العبارة المصرية "السلام 98" في فبراير 2006 وعلى متنها نحو 1400 راكبا.وأكد خبراء أن للمشروع جدوى اقتصادية كبيرة، سواء لمصر أو السعودية، خاصة وأن الجسر سيختصر المسافة بين البلدين إلى 23 كلم يستغرق عبورها حوالي 20 دقيقة فقط، وسيخدم ملايين المصريين أو العرب أو الأفارقة الذين يتوجهون للسعودية بغرض الحج أو العمرة أو العاملين بمنطقة الخليج. كما سيحقق الجسر ميزة حُرم منها العرب منذ 59 عاما ، أي منذ قيام إسرائيل فهذه الدولة شطرت الوطن العربي إلي نصفين ، واقامة الجسر سينهي وظيفة إسرائيل بفصل الجسد العربي إلي شطرين وسيعيد للجسد العربي وحدته. كما أن ملايين المصريين والسعوديين ينتقلون سنويا بين البلدين كل عام للحج والعمرة والعمل والسياحة بالطائرات والعبارات التي تبحر بين الموانئ السعودية والمصرية على البحر الاحمر وميناء العقبة الأردني. وكانت تصريحات الرئيس مبارك بشأن الجسر المصري-السعودي ، قد أثارت علامات استفهام ، خاصة أن المعلومات بشأن الجسر والذي وصفها مبارك بالإشاعة ، تناولتها صحيفة "الأهرام" القومية على صدر صفحتها الأولى ، و5 صحف سعودية هي (المدينة وعرب نيوز والجزيرة واليوم والشرق الأوسط) على مدار أسبوعين كاملين ، ذكرت بالتفصيل موقع الجسر وتكلفته والشركات التي ستتولى عملية الإنشاء أيضا. وأوضحت تلك الصحف أن الجسر سيربط بين رأس حميد بمنطقة تبوك في شمال السعودية ومنتجع شرم الشيخ عبر جزيرة تيران ، وأن الجسر سيتكلف 3 مليارات دولار، وأن تنفيذه سيستغرق ثلاث سنوات ، وسيتم تمويله عبر تكتل من المستثمرين تقوده كل من شركة "الخرافي" الكويتية و"سعودي أوجيه" و"بن لادن"، وبتحالف من قبل الشركات المصرية بقيادة "المقاولون العرب". وعلى مدار تلك الفترة لم ينف أي مسئول مصري أو سعودي تلك الأنباء أو يؤكدها ، إلى أن أعلن الرئيس مبارك في تصريحات لصحيفة "المساء" أن ما أثير مؤخرًا عن قرب وضع حجر الأساس لمشروع جسر بري لربط مصر بالسعودية "مجرد إشاعة".وقال : إنه لم يسمع به ولن يسمح به ؛ لكونه "يهدد أمن مصر"، مشيرا إلى "أن من شأن الجسر الإضرار بالسياحة والهدوء والأمن في مدينة شرم الشيخ". وأشار البعض إلى أن مبارك رفض إقامة الجسر حرصا على أمنه الشخصي ، وخاصة أن معظم إقامة الرئيس في شرم الشيخ ، ويقال إنه يقضي قرابة 8 أشهر في السنة هناك ، فيما يرى البعض أنه ربما يكون هناك تخوف فعلي من أن يتمكن تنظيم القاعدة من عبور الجسر لتنفيذ هجمات إرهابية في شرم الشيخ. فيما يرى المراقبون أن الغموض يكتنف الموضوع ، وخاصة بعد التجاهل الإعلامي السعودي والصمت الرسمي على تصريحات الرئيس ، سواء كان الأمر إشاعة أم حقيقة ، خاصة أن الصحف لم تنشر حتى الخبر. ويقولون أن الهدف من التصريح لم يكن نفي شائعة ، وإنما كان الغرض بالدرجة الأولى توجيه رسالة للسعودية بأن فكرة الجسر مرفوضة ، في رد غير مباشر أعرب فيه مبارك عن سخطه على مبادرات العاهل السعودي ، ولا سيما بعد امتداد مبادراته لمنطقة النفوذ المصري عبر رعاية اتفاق مصالحة سودانية-تشادية ، وسبقه اتفاق مكة بين حركتي فتح وحماس، وهو ما أدى إلى تهميش الدور المصري على الصعيد العربي والإقليمي والإفريقي أيضا. فيما حاول البعض التأكيد على أن مبارك أخذ التهديد الإسرائيلي في الحسبان ، وخاصة بعد أن ألمح موقع "ديبكا" ، التابع للاستخبارات الإسرائيلية ، إلى إمكانية تفجر صراع مسلح على خلفية هذا المشروع الضخم ، مشيرًا إلى أن إسرائيل أعلنت الحرب عام 1967 حينما أغلق الرئيس الراحل جمال عبد الناصر مضيق تيران أمام حركة السفن الإسرائيلية. وأشار الموقع الاستخباراتي إلى عدد من "النتائج المخيفة" لهذا المشروع على أمن إسرائيل ، منها التقليل من الأهمية الاقتصادية لميناء "إيلات" على خليج العقبة في نقل النفط ، مشيرا إلى أن شبكة أنابيب نفطية -ستقام تحت الجسر الجديد- ستكون بديلا متميزًا للعديد من الدول. ورأى الموقع أيضا أن المشروع سيحول شرم الشيخ إلى نقطة اتصال بين إفريقيا وشبه الجزيرة العربية ، "فتصبح بذلك "ماربيلا" أخرى ، أو " أبو ظبي الشرق الأوسط " ، في الوقت الذي سيخفت فيه دور ميناء إيلات ، والذي يفصل جغرافيا بين المشرق والمغرب العربي منذ إنشاء إسرائيل له عام 1948. كذلك أشارت المخابرات الإسرائيلية"الموساد" - وفق موقع ديبكا - إلى تخوفها من المشروع الذي سيتيح نقلا سريعا لوحدات عسكرية سعودية لشبه جزيرة سيناء ، وتمركزها على امتداد الحدود الجنوبية الإسرائيلية ، وإغلاق مضيق تيران أمام حركة السفن الحربية الإسرائيلية وشاحنات النفط التي تتبع ميناء إيلات . كما ألمح الموقع الإسرائيلي إلى إمكانية تفجر صراع مسلح على خلفية هذا المشروع الضخم ، قائلا في صيغة تهديدية : " عام 1967 أعلنت إسرائيل حرب الأيام الستة حينما أغلق عبد الناصر مضيق تيران أمام حركة السفن الإسرائيلية بوضع متاريس مدفعية في منطقة شرم الشيخ ". وينظر العديد من المراقبون إلى التهديدات إسرائيل بانها حقيقية لأن إسرائيل ترى بالفعل أن إنشاء هذا الجسر خطرا على أمنها الإستراتيجي ، لأنه سيغير من الطبيعة الجغرافية والسكانية لسيناء ، وهذا خط أحمر لدى إسرائيل لن تسمح لأحد بتجاوزه. فيما أستبعد آخرون أن تكون هناك ضغوط أمريكية وإسرائيلية لإيقاف المشروع ، معتبرين الترويج لذلك "شماعة تعلق عليها معظم المشاريع العربية الفاشلة"، موضحين أن إنشاء الجسر شأن مصري-سعودي لا يحتاج لموافقة دولة ثالثة ، لكنه ربما لا يكون ملائما للبيئة الدولية الحالية. ولكن بالرغم من ذلك يرون أنه بالامكان إنشاء جسر بري بين البلدين دون المرور بمدينة شرم الشيخ وذلك عبر الالتفاف حول المدينة من جهة الجنوب وبالتالي نتفادى إمكانية تعكير صفو الهدوء الذي يتمتع به هذا المنتجع السياحي الهام. والطريقة التي نُشر بها خبر إنشاء الجسر دون أي اشارة إلى وضع حجر الأساس من الجهة المصرية أيضا ، يثير علامة استفهام حول مدى صحته ، ويؤكد ما أعلنه الرئيس مبارك بأنه لا يعلم عنه شيئا. وتعود فكرة إقامة جسر بين السعودية ومصر عبر مضايق تيران إلى سنوات بعيدة، لكن الدولتين لم تضعا الفكرة في حيز التنفيذ في أي وقت ، وطرحت الفكرة في نفس الوقت الذي طرحت فيه فكرة إقامة جسر بين السعودية والبحرين ، ولكن الأخير تحقق أما الجسر المصري فلم يخرج للنور بدون سبب واضح مبارك: لم أسمع عن جسر مصري سعودي.. وأرفضه مبارك يخشى هروب السياح من شرم الشيخ القاهرة- قال الرئيس المصري حسني مبارك: إن ما أثير مؤخرا عن قرب وضع حجر الأساس لمشروع جسر بري لربط مصر بالسعودية "مجرد إشاعة"، وأنه لن يسمح به لكونه "يهدد أمن مصر". وأوضح مبارك في تصريحات لرئيس تحرير يومية "المساء" خالد إمام -نشرتها اليوم الأحد- أن "هذا الموضوع لم يفتحه معنا أحد على الإطلاق، وهو مجرد إشاعة، ولا أساس لها من الصحة". وأضاف: إن "فكرة الجسر جاءت من العاهل السعودي الراحل الملك فهد بن عبد العزيز، وبعد ذلك رفضها الجانب السعودي، ثم طفت على السطح مرة ثانية بعد غرق العبارة (المصرية السلام 98 العام الماضي في عرض البحر الأحمر). وفي معرض تبريره للرفض، أوضح الرئيس المصري: "من شأن الجسر الإضرار بالسياحة والهدوء والأمن في مدينة شرم الشيخ.. أرفض تماما إقامة الجسر، أو أن يخترق مدينة شرم الشيخ، وهذا مبدأ". ونوه إلى أن "اختراق الجسر لمدينة شرم الشيخ معناه إلحاق الضرر بالعديد من الفنادق والمنشآت السياحية وإفساد الحياة الهادئة والآمنة هناك؛ وهو ما يدفع السياح إلى الهروب منها، وهذا لن أسمح به أبدا". حديث متزايد وسبق لصحيفة "الأهرام" المصرية أن ذكرت في السادس من مايو الحالي نقلا عن مصدر سعودي أن "الملك عبد الله بن عبد العزيز خادم الحرمين الشريفين سيضع الأسبوع المقبل حجر أساس المشروع". كما تحدثت باستفاضة في الأيام القليلة الماضية عدة صحف سعودية عن تفاصيل المشروع، وعن قرب قيام العاهل السعودي بوضع حجر الأساس له، غير أنه لم يصدر تأكيد رسمي سعودي بشأنه. وأضافت الأهرام: "إن الجسر سيربط بين رأس حميد بمنطقة تبوك في شمال السعودية ومنتجع شرم الشيخ عبر جزيرة تيران"، وأن الجسر الذي يبلغ طوله في حالة إنشائه 50 كم سيتكلف ثلاثة مليارات دولار، وأن تنفيذه سيستغرق ثلاث سنوات. "عواقب وخيمة" الموقع المتداول للجسر وأعربت المخابرات الإسرائيلية عن مخاوفها إزاء هذا المشروع؛ إذ أفرد موقع "ديبكا" الاستخباري الإسرائيلي تقريرا مفصلا أوضح فيه أنه رغم "العواقب الوخيمة" للمشروع فإن المسئولين العسكريين والسياسيين الإسرائيليين ليس لديهم أي معلومات بشأنه، وأن الحكومة الإسرائيلية لم يردها إخطار بشأنه من قِبل مصر أو السعودية. وأشار الموقع الاستخباري إلى عدد من "النتائج المخيفة" لهذا المشروع على أمن إسرائيل، منها التقليل من الأهمية الاقتصادية لميناء إيلات الإسرائيلي على خليج العقبة في نقل النفط، مشيرًا إلى أن شبكة أنابيب نفطية -ستقام تحت الجسر الجديد- ستكون بديلا متميزًا للعديد من الدول. ورأى الموقع أيضا أن المشروع سيحول شرم الشيخ إلى نقطة اتصال بين إفريقيا وشبه الجزيرة العربية؛ "فتصبح بذلك "ماربيلا" أخرى، أو "أبو ظبي الشرق الأوسط"، في الوقت الذي سيخفت فيه دور ميناء إيلات، والذي يفصل جغرافيا بين المشرق والمغرب العربي منذ إنشاء إسرائيل له عام 1948. كذلك أشارت المخابرات الإسرائيلية -وفق موقع ديبكا- إلى تخوفها من المشروع الذي سيتيح نقلا سريعا لوحدات عسكرية سعودية لشبه جزيرة سيناء، وتمركزها على امتداد الحدود الجنوبية الإسرائيلية، وإغلاق مضيق تيران أمام حركة السفن الحربية الإسرائيلية وشاحنات النفط التي تتبع ميناء إيلات. كما ألمح الموقع الإسرائيلي إلى إمكانية تفجر صراع مسلح على خلفية هذا المشروع الضخم، قائلا في صيغة تهديدية: إنه "في عام 1967 أعلنت إسرائيل حرب الأيام الستة حينما أغلق عبد الناصر مضيق تيران أمام حركة السفن الإسرائيلية بوضع متاريس مدفعية في منطقة شرم الشيخ". وتردد أن أعمال الإنشاءات أوكلت لكونسورتيوم يضم شركات سعودية ومصرية ودولية، وقارن الموقع الإسرائيلي بين رجال الأعمال والسياسيين الإسرائيليين الذين يستثمرون أموالهم في مانهاتن وموسكو وبوخارست فيما لا يفيد صالح الدولة الإسرائيلية، والبلاد العربية التي تقوم ببناء مشاريع إستراتيجية تعزز من قدراتها الاقتصادية والعسكرية. وضرب المثل على ذلك باستثمارات السعودية في هذا المشروع والتي قدرت بثلاثة مليارات دولار؛ وهو ما اعتبره تناميا للإمكانيات الإستراتيجية العسكرية والاقتصادية للمملكة مقابل الجمود الإستراتيجي العسكري والاقتصادي المطلق داخل إسرائيل، والتي رغم قدرتها المالية لم تستثمر دولارًا واحدًا في مشروع يفيد إسرائيل خلال الـ17 عاما الأخيرة، بحسب التقرير.
    1 نقطة
  23. عبر خبير مصري في الشئون الإسرائيلية عن اعتقاده بوجود شيء مفقود في الخبر الذي نشرته (الأهرام) عن البدء في إنشاء جسر يربط السعودية بمنطقة شرم الشيخ المصرية .. قبل أن ينفيه الرئيس / حسني مبارك في تصريحات مؤخرا . وقال د . عماد جاد - رئيس (مجلة مختارات إسرائيلية) في (مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية) - : " إن إنشاء الجسر شأن مصري - سعودي لا يحتاج لموافقة دولة ثالثة (في إشارة إلى إسرائيل) ، لكنه ربما لا يكون ملائما للبيئة الدولية الحالية " . وأضاف : " إن المشروع لا يحتاج لتعديل في بنود اتفاقية السلام المصرية الإسرائيلية ، لكن الطريقة التي نشر بها خبر الجسر دون أي إشارة إلى وضع حجر الأساس من الجهة المصرية أيضا يثير علامة استفهام حول مدى صحته ، ويؤكد ما أعلنه الرئيس مبارك بأنه لا يعلم عنه شيئا " . وتابع د. جاد : " إن مسألة مد جسر بين شرق السعودية - مرورا بمضايق تيران إلى أن يصل إلى شرم الشيخ مشروع إقليمي عملاق .. يؤدي إلى اتصال بري مباشر بين مصر والسعودية ، وليس مجرد مشروع لتسهيل الانتقال أو لتشجيع التجارة ، وإنما له أبعاد استراتيجية " . وأوضح : " إن المشروع مبدئيا يخضع للعلاقات المباشرة بين مصر والسعودية ، وبالتالي فإنه من الناحية القانونية ليس من حق أحد الاعتراض ، لكن هناك بالتأكيد تأثير للبيئة الإقليمية ؛ فعندما طرحت إسرائيل مشروع قناة تصل بين البحر الأحمر والبحر الميت مع الأردن حدث استياء مصري ، وبالتالي فإن إسرائيل قد ترى أن هذا الجسر ربما يمثل تهديدا لها " . وأشار د. جاد إلى أن : " (الأهرام) عندما نشرت خبرا صغيرا عن ذلك في طرف الصفحة الأولى ذكرت أن العاهل السعودي الملك / عبد الله بن عبد العزيز سيضع حجر الأساس ، دون أن يضم معه الرئيس مبارك ، ولم يتم الاحتفاء بالخبر بشكل رئيسي " . من جهته ، قال الدكتور / حزين أحمد حزين - أستاذ هندسة الطرق والمرور بـ (كلية الهندسة - جامعة القاهرة) - : " إن فائدة كبيرة ستعود علي مصر من تنفيذ الجسر البري الذي يربطها بالسعودية " ، حسبما ورد في صحيفة (المصري اليوم) . وأوضح الدكتور حزين : " إن إقامة الجسر ستسهم في : - زيادة فرص الاستثمار الخليجي بشكل عام في مصر . - وتسهيل سفر العمالة المصرية إلي دول الخليج . - وزيادة حركة التبادل التجاري . - فضلا عن تسهيل عملية نقل الحجاج المصريين من وإلي السعودية " . وأوضح د. حزين : " إن الجسر سيشجع السعوديين علي إقامة صناعات مختلفة في مصر ونقل إنتاجها إلي بلادهم مثلما يفعلون مع البحرين " . وأوضح حزين : " إن الرفض المصري لإقامة الجسر يرجع إلي الخوف على شرم الشيخ لكونها منطقة سياحية ، وربما يرجع السبب أيضا لمرور الجسر بمنطقة تعد المنفذ الوحيد لإسرائيل علي البحر الأحمر ، أو ربما يكون هناك دور في الرفض لبعض شركات الملاحة الدولية التي يضر الجسر بمصالحها " . وقال الدكتور / رضا حجاج - خبير البنية التحتية بـ (كلية التخطيط العمراني - جامعة القاهرة) : " إن وجود هذا الجسر مهم لتحقيق الاتصال البري بين القطاعين الشرقي والغربي للعالم العربي " . مشيرا إلي : " إن أحد أهم أسباب فشل الوحدة بين مصر وسوريا كان عدم وجود اتصال بري بينهما " . وأوضح د. حجاج : " إن وجود الجسر البري من شأنه إيجاد رابط اقتصادي إقليمي قوي ، وهو ما يفسر استعداد السعودية لتوفير التمويل ؛ لأنها في طريقها لتغيير قوامها الاقتصادي من اقتصاد قائم علي النفط إلي اقتصاد منتج للسلع والخدمات . ولكن المشكلة بالنسبة لمصر أن الاتفاق علي إنشاء الجسر يلزمها بإجراءات أمنية معينة في سيناء .. التي لا تحتمل إجراءات إضافية في ظل الظروف الحالية ، وهي أولي العقبات في طريق المشروع "
    1 نقطة
  24. نقلت لكم ما كتب عن الجسر خلال الفتره الماضيه وحسب المصادر فإن عوائق كثيرة تعترض المشروع وتحتاج جلسات عمل مستفيضة بين الطرفين للبت في جوانب فنية وقضايا سيادية على رأسها ترسيم الحدود البحرية بين البلدين في البحر الأحمر. هذا وقد ذكرت مجلة دير شبيغل يوم أمس أن مصر أعطت الضوء الأخضر لوضع خطط للجسر الضخم، ونقلت عن مسؤولين في وزارة النقل تأكيدهم أن المشروع -الذي ترجع فكرته للعام 1988- نال الموافقة، حيث عيّن رئيس الوزراء المصري عصام شرف رئيس جمعية الطرق العربية اللوء عبد العزيز للإشراف على تنفيذ المشروع. وحسب المجلة فإن الخطط تتحدث عن جسر بطول 32 كلم يربط بين مضيق تيران قرب منتجع شرم الشيخ بشبه جزيرة سيناء، ورأس حميد في شمال غرب السعودية، وسيكون جزء من الجسر معلقاً ويتطلب إنشاؤه 5 مليارات دولار. الجدير بالذكر أنه قبل خمس سنوات خلت جمد الرئيس المخلوع حسني مبارك المشروع بصورة مفاجئة قبل مدة قصيرة من بدء الأشغال في الجسر، وذلك استجابة لمخاوف أمنية عبرت عنها إسرائيل. كشف وزير المالية المصري سمير رضوان أن الحكومة المصرية أعادت طرح مشروع بناء الجسر مع السعودية أثناء الزيارة الأخيرة التي قام بها رئيس الوزراء المصري عصام شرف رفقة وفد حكومي للمملكة العربية السعودية. وأضاف رضوان، في تصريحات صحفية نشرت الأحد، أن المسؤولين السعوديين وعدوا بدراسة المشروع. ويعود طرح فكرة الجسر أول مرة لملك السعودية الراحل فهد بن عبد العزيز، غير أنه لم يكتب لها النجاح. ثم تجدد الحديث عن المشروع في العامين 2006 و2007 بعد كارثة غرق العبارة "السلام" في البحر الأحمر في فبراير/شباط 2006 وكان على متنها 1415 فردا، وقد لاقت فكرة الجسر اعتراضا من لدن الرئيس المصري السابق حسني مبارك. الكثيرون يرون في المشروع أهمية إستراتيجية، بحيث سيحل مشكلات عديدة يلاقيها المسافرون بين مصر والسعودية "دراسة سابقة ولم يشر سمير رضوان إلى تفاصيل الطرح المصري للمشروع على الجانب السعودي، غير أن الدراسة التي أنجزت سابقا حول الجسر توقعت أن تبلغ كلفته ثلاثة مليارات دولار. ويمتد الجسر على طول 50 كلم من رأس حميد من منطقة تبوك شمالي السعودية، مرورا عبر جزيرة تيران في البحر الأحمر، ثم إلى منتجع شرم الشيخ، ومن شأنه تقليص المسافة بحرا بين السعودية ومصر إلى 20 دقيقة فقط. وحسب الدراسة فإن إنشاء الجسر سيتطلب ثلاث سنوات، ويرى فيه الكثيرون أهمية استراتيجية، بحيث سيحل مشكلات عديدة يلاقيها المسافرون بين مصر والسعودية، فضلا عن زيادة الحركة التجارية بين البلدين. وكان الحديث قبل بضع سنوات على أن المشروع سيتم تمويله عبر تحالف من مستثمرين تقوده كل من شركة الخرافي الكويتية وسعودي أوجيه وبن لادن،
    1 نقطة
  25. يف تتأكد أنك انسان طبيعي : . . . . ......................... . . . . 1-لديك فيس بوك 2-لديك موبايل 4-تقوم بإضاعة وقتك بقراءة هذا الكلام 5-لم تنتبه لعدم وجود رقم3 7- قمت بالتحقق من عدم وجود رقم 3 8-فين رقم 6 يا أهبل ؟ 9-انت الآن تبتسم وعرفت انك أهبل ولازلت تبتسم 10-اين رقم 1 ياذكي ! 11-صدقت ورحت تتأكد ! 12- أنت انسان مش طبيعى
    1 نقطة
  26. أنا بصراحة يا بشمهندس أخذت كلامك على محمل الثقة وكذبت عقلي وقولت أبحث في التاريخ عن "لن تمروا" بالفعل أخذت الكلمة وبحثت في جوجل وليتني ما بحثت !! طلعت "لن تمروا" حركة مكونة من شباب منتمين في الأصل لحركة شباب 6 إبريل ولكنهم أنقلبوا وخرجوا عليهم حينما علموا بعلاقات حركة شباب 6 إبريل بمنظمات صهيونية أمريكية على شاكلت فريدوم هاوس ، وهذه المنظمات تتخذ من حركة شباب 6 إبريل وسيلة للمرور والنفاذ منها إلى الداخل المصري ، فرفض الشباب هذه الأمور وأسسوا لأنفسهم حركة جديدة تسمى "لن تمروا" (يقصدوا بذلك المنظمات الغربية) هذا الكلام مذكور في مقال على مدونة منشور في 31/05/2009 كما أن أسماء محفوظ عرضت بالكلام عن الحركة بما يؤيد أفكار 6 إبريل الحقيقية وأفكار حركة "لن تمروا" الحقيقية في أحد الحوارات التي أجريت معها في الحقيقة كانت لي هذه المشاركة من قبل في موضوع نيويورك تايمز: 6 أبريل تلقت دعماً وتدريباً من منظمات أمريكية للفاضل طارق حسن ولكني مضطر الآن للإستدراك عليها في الموضوع هناك بعد أن بدأت تفوح رائحة غير جيدة تهز ثقتي في حركة شباب 6 إبريل تحياتي...
    1 نقطة
  27. معلش يا باشمهندس جه في بالي سؤال بعد قراءة الجملة اعلاه هو اعلان حضرتك للحشد زي ما بتقول هنا في المحاورات بيفيد في ايه هل حد هنا في المحاورات اول ما حضرتك بتعلن الحشد بياخد بعضه و ينزل التحرير مثلا هل حد هنا بيسيب شغله عشان يسمع كلام حضرتك و يتحشد؟ بجد و الله نفسي اعرف ايه فايدة الكلام دا في المحاورات هنا اللي اغلب اعضائها خارج مصر :blink:
    1 نقطة
  28. هههههههههههههه أنا حبيت بس أقول لحضرتك ده كان نفس أحساسي
    1 نقطة
  29. سيعود التفوق عندما لايتم طرح مثل هذا السؤال فالافعال هى من تتحدث. تفاصيل جانبية: استخدام تكنولوجيا النانو فى تخليق مركبات دقيقة (**) لتثبيط الخلايا السرطانية من الوسائل الشائعة و التى مازالت طور التطوير. مجلة المؤتمر لم تنشر بعد و يمكن حين ذلك معرفة معلومات اكثر تفصيلية عن البحث بعد ذلك. الدكتور عبد الفتاح بدوي تناقش فى جزئيتين: الحديث الاول Novel Ampicillin ZnO Nanocomposite-Remarkable Breakthrough in Potential Cytotoxicity Against Myeloma Cell Lines الحديث الثانى Synergistic Antibacterial Effect of ZnO/Ampicillin Nanocomposite and the Role of Gamma-irradiation. و بشكل عام هذا المفترض ان يكون الشئ المتوقع للجامعات المصرية و هى المشاركة بفاعلية فى المؤتمرات و النشر الدورى فى المجلات المعروفة. وبمزيد من التطور باذن الله. ** = (NANOMINERALS)
    1 نقطة
  30. انا بعد اذن الاستاذ طارق هزود حاجة على سؤاله ومش هعرف اجاوب عشان انا مينطبقش عليا السؤال :closedeyes: ايه الاسباب اللى تخلى الواحد يسال نفسه السؤال ده سواء كان اجابته بنعم او لا طاب يومكم بكل خير اجاوب انا يا حسام أول سبب للسؤال هو عدم الرضا بالحال لأنك لو كنت راضي و مبسوط بحالك لم تكن لتتوقف لتسأل أما الإجابة عليه بنعم فهي تبرير لمحاولة تقبل الأمر كما هو و عدم السماح بشطحات قد تقلب الحال رأسا على عقب و إذا كانت الإجابة بلا ففيها من الصدق الكثير حيث أن السؤال يعني أصلا ان هناك أمر ما و الحق أن الإجابة في حد ذاتها قد تكون تبريرك لنفسك بالثبات على موقفك و الرضاء به و قد تكون بداية لتغيير الحال سواء بمحاولة حل المشاكل أو باتخاذ قرار البدء من جديد
    1 نقطة
  31. اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات و المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات اللهم أنس وحشتــــــهم وارحم غربتهم وتجـــاوز عنم سيــائــهم واقبـــل منهم حسنــاتهم اللهم نقهم من الذنـــــــوب والخطـــايا كمـــــا ينقـــى الثــوب الأبيـــض من الدنـــس برحمتــك يا أرحــم الراحميـــن اللهم أجعل قبـــــــره روضــــه من ريــاض الجنـــه ولا تجعـــله حفره من حفـــر النــــار اللهم إنه عبدك وأنت خلقــته وأنت قبضــت روحــه وهديتــــه للإسلام وأنت أعلم بســــره وعلانيتـــه وجئنــا نشـــفع لــه فأغفـــر لـــه اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات وآلف بين قلوبهم وأجعل قلوبهم على قلوب أخيارهم اللهم ارفع درجاتهم في المهديين اللهم أغفر لميتنا وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفرلنا وله يارب العالمين وافسج له في قبره ونور له فيه يارب العالمين اللهم ان عبدك في ذمتك وجوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وأنت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم اللهم انقلهم من مواطن الدود وضيق اللحود إلى جنات الخلــــــود ( في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وفاكهة كثيره لا مقطوعة ولا منوعة وفرش موفوعه) اللهم أغفر له وارحمه وعافه واعفو عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالما والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم أغفر لميتنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا وصغيرنا وكبيرنا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام من توفيته منا فتوفه على الإيمان اللهم إن كان محسنا فزد في حسناته وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاته اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده اللهم أسكنه فسيح جناتك ودار رضوانك وتغمده بواسع رحمتك وكريم مغفرتك اللهم ثبت لسانه عند السؤال وأغفر لنا وله ولسائر المسلمين وقه عذاب القبر وفتنه النار اللهم اغفر لجميع موتي المسلمين اللذين شهدوا لك بالوحدانيه ولنبيك بالرساله وماتوا عل ذلك اللهم وسع مدخله ونور قبوره واقسح له في قبوره مد بصره واحشره مع اللذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أؤلك رفيقا اللهم يا حنان يا منان يا واسع الغفران اغفر لميتنا وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله وأغسله بالماء والثلج وبالبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم إملأ قبره بالرضا والنور والفسحه والسرور اللهم آنسه في وحدته وآنسه في وحشته وآنسه في غربته اللهم اجعله في بطن القبر مطمئنا وعند قيام الأشهاد أمنا وبجود رضوانك واثقا وإلى أعلى علو درجاتك سابقا اللهم اجعل عن يمينه نورا وعن شماله نورا ومن أمامه نورا ومن فوقه نورا حتى تبعثه آمنا مطمئنا في نور من نورك اللهم إن كان مصليا لك فثبته على الصراط يوم تزل الأقدام اللهم إنه كان لك صائما فادخله الجنه من باب الريان اللهم ارحمنا إذا وورينا التراب وغلقت من القبور الأبواب وانفض الأهل والأحباب فإذا الوحشه والوحده وهول الحساب اللهم اغفر لنا وارحمنا أذا صرنا إلى ما صارو إليه اللهم ارحمنا إذا أهملنا فلم يزرنا زائر ولم يذكرنا ذاكر ومالنا من قوه ولا ناصر فلا أمل إلا في القاهر القادر الغافر الساتر يامن إذا وعد وفى وإذا توعد عفا ورحم من هفا وجفا وغفا وشفع فينا الحبيب المصطفى واجعلنا ممن صفا ووفا وبالله اكتفى يا أرحم الراحمين يا حي يا قيوم يا بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والأكرام اللهم تقبل منا الدعاء اللهم اغفر لوالدي وارحمهم يا أرحم الراحمين
    1 نقطة
  32. أخ فريح هذه الجملة الملونه هى بيت القصيد , جزاك الله خيرا
    1 نقطة
  33. ما الإنسان إلا حيوان، وكلنا ذلك الحيوان إذا أردت الحقيقة. وليست المدنية سوى صقل لا يمنع الحيوانية - وهي الأصل - من أن تظل كامنة متحفزة للظهور على الرغم من كل هذا الصقل إذا أتيحت لها الفرصة أو استثارها مثير قوي. ومازالت أساليبنا في حياتنا هي أساليب الحيوان، أو الوحش الضاري، ولكنها ملطفة مهذبة مرققة أو إنها (منظمة) بالقوانين والتقاليد والعادات المرعية. ومن هنا تخفي حقيقتها.. إبراهيم عبدالقادر المازني
    1 نقطة
  34. أضن بك على الأشياء لكن لا تضن بك عليّ الأشياء أرك في كل شيء يشرق في كل حياة تتحرك أو تلوح حتى في انطلاقات الماء من النوافير تخرجين أنت بين الماء والضوء تبشرين الناس بالحياة أسمعك في كل شيء ينطق حتى في ضجيج الشوارع تتردد كالهمس أحرف من أسمك وأجزاء من ضحتك السحرية أشمك في كل عطر وكأن خلاصة منك توزعت في رحم كل زهرة لا أفكر فيك كما أفكر في سائر الأشخاص والأشياء لكني أفكر بك أنت يا أداة معرفتي وروح فهمي للعالم لا أستشعر أحاسيسك ونوازعك كما يقترب الناس من مشاعر بعضهم لكني أحيا كل أحاسيسك ومشاعرك فور أن تولد وكأن كل ما تشعرين به..تشعرين به من أجل شخصين وليس من أجل شخص واحد http://www.youtube.com/watch?v=3AHGpfBWfWA
    1 نقطة
  35. محشش بيعاكس واحدة اسمها زهرة قالها اسمك ايه؟ قالتله اسمى يبدأ بحرف الزين وبيبقى موجود ف الحدايق . . . . .......... . . . . . . قالها معقول . . . . . . اسمك زحليقة؟
    1 نقطة
  36. كلام كويس لكن هناك عدة نقاط حضرتك مش واخد بالك منها 1- يشهد لها العالم: العالم لن يشهد على شيء لأنه وفقا لآخر تصريح للمجلس العسكري فإنه لن يسمح بالرقابة الخارجية على الانتخابات ... وهذا في حد ذاته يعطي مؤشرا غير مريح عن نوايا المجلس 2- الانتخابات والحكومة المدنية: لا شيء في الإعلان الدستوري يجبر المجلس على تسليم السلطة لحكومة مدنية أو حتى منحها مزيدا من الصلاحيات ولا حتى أن يكلف الأغلبية البرلمانية بتشكيل حكومة ... بل بالعكس هو احتكر لنفسه كافة السلطات حتى انتخاب رئيس للجمهورية ... وبالتالي لا علاقة بين انتخاب البرلمان ونقل السلطة للمدنيين. 3- هل سيتوقف الجيش عن التدخل في شؤون السياسة بمجرد تسليم السلطة: منذ 60 عاما والجيش هو من يحكم مصر من خلف ستار رغم وجود رئيس وبرلمان وحكومة مدنية ... فلماذا نتوقع منه أن يتنازل عن هذا الوضع المميز لحكومة ستكون غالبا معزولة دوليا ومرتبكة داخليا ... شخصيا أنا أرى (وقد أكون مخطئا) أن المجلس يدفع باتجاه سيناريو يصل فيه الأصوليون الى البرلمان من أجل أن يخيف العالم بهم ويثبت له صحة كلام مبارك (البديل الوحيد لي هو الإسلاميين المتشددين) وبالتالي لا يجد صعوبة كبيرة في الانقلاب على الديموقراطية وإعادة السلطة للنظام القديم عبر بوابة الانتخابات الرئاسية. الخلاصة: إنهاء الحكم العسكري في مصر يتطلب أكثر من مجرد انتخابات برلمانية ... ومن يتصور أن تجربة أردوجان في تحجيم دور العسكر قابلة للتكرار في مصر لا يدرك الفارق بين درجة التطور السياسي في البلدين.
    1 نقطة
  37. صعيدي راكب الاتوبيس فعدي الكمسري قاله: تزاكر قاله: ممعييش فلوس، الكمسري ضربه على قفاه وقاله خلاص مش مهم الصعيدي قاله: اضربني قفا تاني الكمسري ضربه . . . . . . . . راح نادى على صحبه وقاله: حسنين متدفعش خلاص دفعتلك :)
    1 نقطة
  38. ياحلوه يازارعه فى عينى ... السهاد بحبك ..لأن فى عيونك ميلاد ورغم البعاد .. ورغم العناد هعدى البحور ... واطوى الجسور وانول ... الواد مفيش ... مستحل وقلبى فى حبك ... يا مصر سبيل بيجرى ... فى عروقى وبيقوى ... شوقى جيل ورا ... جيل -------------------- ونفتديها بالعزيز الأكرم
    1 نقطة
  39. ( لؤلؤة مؤازرة) لا تغيبي و ابقي كما أنتِ كما عهدتُكِ كما رأيتُكِ لؤلؤةً صافيةً تشع نوراً دفءً حباً عطراً إياكِ و الصمت إياكِ و الاستسلام عيشي الأحلام بقوّة بفتوّة بالغة الرقة أنتِ يا عشتار عبقُ الأزهار نور ونهار شط و بحار عذبُ الأنهار بوحٌ .. أسرار ابقي كما أنتِ أرى عبراتكِ تختنق قبل السقوط على وجناتكِ الغضة دموعُكِ طاهرةٌ مُبهرةٌ مُبحرةٌ في فضاء الكون تسقط لؤلؤا منثورا على أرضٍ بورا بويلٍ و ثبورا لألئُ فضية ليست مخفية طلعتُها بهية تهمس في حبٍ كلماتي هدية أحرفُ قدسية لمن يدركها لمن يشعرها لمن كان لديه من القلب بقية شمسٌ أنتِ من أحلى الشموس من أطهر النفوس فلا تغيبي و لا تبالي بنعيق الغربان في زمن الطغيان يٌذبح فيه العاشقُ الولهان بدم بارد أ بدعوى الإحتشام؟؟ آه ...يا لئام و ما تخفي نفوسكم أوحل من ليلٍ بظلام و الناس نيام و الناس نيام
    1 نقطة
  40. قعدت ابص لكلمة "معينون" دي كتير و اقول في سري....يا رب...يا رب....يا رب....اكون منهم....يا رب اكون انا المعزة... (اتصدقي....انا معرفتش خطي....منتهي الهبل صح :closedeyes: ) ٌ يا رب...دعواتي ليكي و سؤال قلبي عنك يا رب يا رب يكون بيوصلك و نكون بنفكر في نفس الحاجة في نفس الوقت احساسي كده و كمان كده صباحك.....افتقاد.....صباحك...حنين لرصيد دافي جدا...بيزيد مع البعد و بيوحشني اكتر حتي في القرب
    1 نقطة
  41. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته على فكرة انا بحب التصوير جدا دى صورة للنيل عندا فى اسنا فى قريتى يبعد عن منزلى مسافة 5 دقايق مشى والمكان اللى فى الصورة ده أنقى مكان للنيل على مستوى الجمهورية ودى اخر مشاركة لى قبل الترحيل يلا سلام اشوفكم على خير بعد 15 يوم
    1 نقطة
  42. الله الله الله ايه الحجات الجميله دى ايه الاحاسيس الرقيقه الراقيه دى صراحه ده اكتر من اللى توقعته لو كان عندى ابناط الدنيا مش هتكفى مكافأة شعور واحد من احاسيسكم النبيله النهارده قلت ياواد يالقاء ايه رآيك لو خدت بعضك ورحت التحرير ،، اصلى مااقدرش اسيبه لوحده ،، هههه اوم ايه شفت هناك شاب وفتاه من اولاد الجيران آمو ايه اتلخبطوا وهما بيسلموا عليا ،، الشاب : ازيك ياعمو / اهلآ وسهلآ ده انا واللهِ ياعمو انا قابلتها بالصدفه / ده هوه هزيت راسي مفهوم مفهوم وضحكت هى واقفه مكسوفه ومتلخبظه قلت له بتحب مصر آم قلى ايوه ياعمو قلت له اوى / قالى اوى اوى قلتله خلاص حافظ عليها زى مصر / اقصد البنت ومشيت دلوقتى الدعوه عامه ومفتوحه للكل علشان يحب مصر ده انسب وقت نظهر لها فيه حبنا ( إيدى فى إيديكم وتعالوا نجدد حبنا لمصر )
    1 نقطة
  43. لان الموضوع مهم جدا خلينا ندوس فيه شويه كمان للاعمق يعنى عاوزين نتكلم فى تحديدات اكتر شويه بدل الكلام فى العموميات و اسمحلى استاذ عنبو ان انا ابدا بحضرتك الدعوه دى يعنى حضرتك بتقول ان اهم حاجه هى الجاذبيه بين الطرفين دا كلام جميل لكن ممكن تشرح لنا شويه معنى الجاذبيه من وجهه نظرك بس باستفاضه شويه يعنى مثلا ايه اكتر حاجه بتجذب الشاب فى الفتاه الى قدامه ( بعيدا طبعا عن النواحى الجماليه ) يعنى مثلا ايه الطباع الى يحب انها تكون فيها ايه اسلوب الكلام الى يحب انها تستخدمه فى الحوار معاه يحب البنت الى تتقل و لا البنت الى تبين مشاعرها اكيد الاراء بتختلف و كل شخص بيختلف عن التانى فى الموضوع دا لكن ممكن حضرتك تقولنا من وجهه نظرك و برضه الشباب يشاركوا و يقولونا اكيد برغم الاختلاف هيكون فى نقاط مشتركه نقدر نقول ان دى هى اكتر حاجه بيكون عايوها الشاب فى فتاه احلامه انا بدات بحضرتك لكن الدعوه عامه لكل الشباب :) احكيلنا بتفصيل شويه ايه الى انت عاوزه فى شريكه حياتك اكتر حاجه مع تجنيب المواصفات الشكليه و المهارات المنزليه انا ليه بسال السؤال دا لانه جزء من فكره الموضوع الى بناقشه لان باختصار فى بنات كتير بتكون مش عارفه خطيبها او زوجها عايز منها ايه ساعات بيكون متوع منها حاجات و هى مش اخده بالها او مش فهمه او مش عارفه فلو جمعنا الحاجات دى من وجهات نظر متانوعه و بعدين طلعنا المتشابهه بنهم اكيد هتكون نصيحه مهمه لكل زوجه انها تاخد بالها منها فى تعاملها مع زوجها
    1 نقطة
  44. لقاء من جريدة الاخبار مع الاستاذ حازم صلاح ابو اسماعيل كالعادة الحوار صررررريح جدا وتعرض لمعظم النقاط لقاء الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل مع جريدة الاخبار اخترت 3 نواب لرئيس الجمهورية.. أحدهم مرشح حالي للرئاسة! لا داعي لقلق الأقباط .. »ولو سافروا كندا هاروح وراهم« 16/07/2011 10:03:31 م أجري الحوار: محمد مصطفي > قبل أن نبدأ.. "الداعية.. المحامي.. السياسي" بأي صفة تحب أن تقدم نفسك للجماهير؟ >> (يبدو أن السؤال الأول جاء مباغتا.. فقال بعد فترة تفكير): هذا ليس شيئا عجبا.. فكل إنسان مجموع مكوناته، فالمحاماة والدعوة والممارسة السياسية عناصر تجمعت في شخصية واحدة.. لكنني أفهم مغزي السؤال.. حول رفض البعض اشتغال رجل الدين بالسياسة، فنحن في مصر لم نعتد علي الممارسة السياسية الطبيعية، بينما مثلا في الولايات المتحدة الأمريكية جسي جاكسون رجل دين يمارس السياسة، وجورج بوش الابن كان رئيسا يتكلم عن الدين، وبيل كلينتون رفع الإنجيل وقال "هذا الكتاب فيه صلاح العالم".. بل إن أعلام عدة دول أوروبية ترفع الصليب مثل سويسرا والدانمارك والسويد وفنلندا وغيرها من الأمور التي هي عندهم طبيعية لكن عندنا تشن بسببها حملات وتدور عليها معارك. كما أن الثورات المصرية قام بها علماء الإسلام بدءا من عمر مكرم وهو من علماء الأزهر، حتي مشاركة الأزهريين في ثورة 1919 مرورا بدور الإسلاميين في ثورة يوليو 1952حتي مشاركة شباب التيارات الإسلامية المتعددة في ثورة 25 يناير، كما شهد مجلس الشعب المصري في السبعينات تمثيل أحد القساوسة لدائرة شبرا، وكان يحضر الجلسات بالزي الكنسي.. ولكن للأسف بعض من يمارسون السياسة عندنا يعانون من تخلف سياسي وضحالة ثقافية وفكرية تجعلهم لا يعرفون تلك الحقائق والوقائع! ليست مفاجأة > معظم المرشحين المحتملين (الجادين) لانتخابات الرئاسة كانوا قد أعلنوا مسبقا عن نيتهم للترشح، إلا أن قرارك لخوض انتخابات الرئاسة المقبلة جاء مفاجئا وغير متوقع.. لماذا اتخذت هذا القرار؟ >> أنا فوجئت بحالة الضحالة السياسية والعجز عن كيفية إدارة الدولة عند السياسيين الذين تصدوا لإنشاء أحزاب جديدة أو ممن أعلنوا نيتهم الترشح في الانتخابات البرلمانية أو الرئاسية، وممن ظهر أن الرياح يمكن أن تجري نحوهم، وفزعت أن منهم من ينتهي اتجاهه إلي تسليم البلد من جديد للأمريكان والصهاينة مرة أخري.. وعندما استمعت إلي نقاشات وأفكار هذه التيارات ممن يسمون أنفسهم "النخبة السياسية"، وجدت أن ما يطرحونه أقرب إلي (الرياضة الذهنية)، وممارسة التلاعب بالكلام، وتزييف الحقائق، كل ذلك جعلني أقلق علي بلدي، وأيقظ في نفسي وجوب التقدم للرئاسة. والحقيقة أن قرار الترشح للرئاسة لم يكن واردا علي ذهني بالمرة، وكنت أظن أن الضغط الشعبي سيؤدي إلي نتائج أفضل أو مرشحين أقرب لآمال وطموحات الشعب.... > ولماذا لم تنتظر حتي تتضح الصورة ويظهر هذا (المرشح المأمول)؟ >> يجيب مستنكرا: ولماذا لم ينتظر آخرون؟ هل أنتظر حتي تضيع الدولة أو (تغطس) 60 سنة أخري، كما حدث من قبل في أعقاب ثورة يوليو 1952 ثم ولماذا أنتظر أنا بالتحديد؟ عندما وجدت في نفسي أنني الأكفأ لحمل تلك الأمانة كانت المبادرة هي القرار السليم، بل أعتقد أنني أرتكن علي مقومات معينة لا تتوافر في غيري من المرشحين إطلاقا، ولو بنسبة قليلة، وأراها من الأمور الجوهرية في إدارة الدولة، ولهذا قررت خوض انتخابات الرئاسة. > مثل ماذا؟ إذا كان عمرو موسي مثلا يستند إلي خبرته الدبلوماسية، ود. البرادعي يرتكن إلي علاقاته الدولية.. فما المقومات التي يري حازم صلاح أبو إسماعيل أنه يمتلكها، ويفتقرها غيره؟ >> مبدئيا العلاقات الدولية والخبرات الدبلوماسية هي مقومات أساسية لعمل الدبلوماسي أو وزير الخارجية وليس بالضرورة من مقومات رئيس الدولة، فهي تعبير عن إلمام بجزء من الدولة، وليس عن خبرة بإدارة شئون الدولة ككل. أما عما أرتكن إليه من مقومات، فأنا أعتقد أنني أمتلك تاريخا نضاليا كبيرا، منذ كنت في سن الرابعة عشرة، فضلا عن صفات شخصية اكتسبتها من بيتنا الذي لم يخل أبدا من الحديث عن إدارة شئون الدولة، والخبرة السياسية من والدي رحمه الله الشيخ صلاح أبو إسماعيل.. وأري أن أهم ما يرجح كفتي هو الرؤية الشاملة لإدارة الدولة وليس فقط التركيز علي مجال دون الآخر، فقرار ترشحي للرئاسة جاء كمسألة تراكمية لاستكمال مشوار العمل الوطني، وخلال تلك الرحلة رأينا الويل في الشوارع والمؤتمرات ولم نترخص أبدا في الإصرار علي الحق وسلامة المقاييس، ومواجهة نظم الحكم بأصنافها، وقد شهدت وقائع عبر سنوات عمري يقف لها شعر الرأس ومع ذلك رفضت التنازل، فكيف أتنازل الآن طواعية، كل ذلك يجعلني الآن غير متقبل بالمرة لأي تهاون في حراسة اللحظات الفاصلة التي تمر بها مصر وعدم الارتداد إلي الوراء، والتصدي لمخطط تسليم البلاد لمن يأسرها. > هل تري أن وجود 3 مرشحين ينتمون للتيار الإسلامي يمكن أن يضعف فرص فوز أحدهم؟ >> بالعكس.. هذا دليل علي بطلان أقاويل من كانوا يزعمون أن الإسلاميين يدعون احتكار الصواب المطلق لأنفسهم، فها هم الآن يدخلون العملية السياسية كغيرهم من المصريين، في منافسة شريفة من أجل رضا الناخب. > لكن أليس من الوارد أن تنسحب لصالح أحد المتنافسين الاثنين الآخرين د. محمد سليم العوا أو د. عبد المنعم أبو الفتوح؟ >> (يجيب بحدة): أرفض مجرد سماع مثل هذا السؤال! > ربما ترفض الإجابة.. لكن السؤال نفسه يتم تداوله بالفعل علي ألسنة المواطنين، خاصة المنتمين للتيار الإسلامي؟ >> (أجاب بلهجة حاسمة): أكرر.. أرفض مجرد سماع مثل هذا السؤال! > أليس من الوارد أن تنسحب أصلا من الترشح للرئاسة؟ >> (أجاب بنبرة أعلي): علي رقبتي.. مبدأ الانسحاب عندي مرفوض بالمرة.. وغير وارد علي الإطلاق.. ومن المستحيل أن أقدم عليه.. فأنا نذرت نفسي لتلك المعركة الانتخابية.. (ثم أضاف مداعبا بلهجة خففت سحابة التوتر في الحديث): اعتبرها (عملية استشهادية).. نتيجتها عندي.. النصر أو الشهادة. > ما تقييمك لفرص فوزك في انتخابات الرئاسة المقبلة؟ >> أنا أعتقد - وأعتذر عن هذا الاعتقاد- أن فرصتي في النجاح "غير مشكوك فيها"، بل أقول "ولا حتي تقريبا"،وهذا الكلام ليس من باب العجب ولا الغرور ولا الوهم، ولكني أعتقد أنني أمثل نوعيات وفئات واسعة من جموع الشعب المصري.. أنا أخاطب الفطرة المصرية العادية، بالآمال والمخاوف التي عند الناس.. التي لا تخضع لا إلي خلفيات ولا استثناءات، بالطبع أطمع في تأييد فئات كثيرة، لكني لا أعتمد بفضل الله إلا علي قوة رسالتي ووضوح نداءاتي بإنقاذ اللحظة الفاصلة في عمر الوطن. > من أين تكتسب تلك الثقة في شعبيتك.. ألا تري أن جمهور الدروس الدينية يختلف عن أطياف الناخبين.. وأن إعجاب الناس في الجوامع لا يشترط أن يتحول إلي أصوات في صناديق الاقتراع؟ >> أنا لا أعول علي الإعجاب بالكلمات، والتأثير العاطفي، إنما أقصد ما أراه من أثر ووقع لكلماتي السياسية وبرامجي الانتخابية، وهذا يتضح لي يوما بعد يوم، ليس في صفوف الإسلاميين فقط، بل بين الليبراليين واليساريين وأصحاب الأيدلوجيات بصفة عامة، ولم أصادف حتي الآن من لم ينفعل ببرنامجي الانتخابي، ولم يبد تأييدا وفرحا لما طرحته، وإقرارا بأنه المنقذ الوحيد ضمن كل المطروح علي الساحة، لذلك أنا لا أهتم بالصنعة اللغوية ولا دغدغة مشاعر الناس، بل علي وضوح الرؤية وعمق البرامج، وتحقيق طمأنينة شعبية لا يخالطها أي شك أو ريبة تجاه الدولة، وإزالة الموروث القديم بعدم ثقة الشعب فيمن يحكمه. > أنت محسوب علي جماعة الإخوان المسلمين.. فلماذا تخوض السباق الرئاسي رغم قرار الإخوان بعدم الترشح للرئاسة، بل تم فصل د. عبد المنعم أبو الفتوح من التنظيم لنفس السبب؟ >> هذا قرار يخص جماعة الإخوان المسلمين مع أفرادها التنظيميين، وأنا علاقتي بالإخوان المسلمين رائعة، وفوق مستوي الشبهات، وخضت انتخابات مجلس الشعب علي قائمتهم، ودافعت عنهم، وربما هذا ما جعل البعض يظن أنني عضو في تنظيم الإخوان، ولكني في الحقيقة لست عضوا تنظيميا، وهذا القرار الذي تشير إليه أنا أعلم وهم يعلمون أنه لا يخاطبني ولا يسري عليّ. > هل بدأت حملتك الانتخابية رسميا.. وهل تم تشكيل فريق المتطوعين والمساعدين؟ >> أول مؤتمر انتخابي جماهيري حاشد عقدته الجمعة الماضية في مسقط رأسي قرية بهرمس مركز إمبابة، ومن هناك أعلنت عن أبرز معالم برنامجي الانتخابي، وتم توزيع الصور والبوسترات الرسمية للحملة، وبالفعل تم تشكيل فريق المتطوعين من الشباب من 10 محافظات علي مستوي الجمهورية بشكل مبدئي، ونحن نعمل في ظل وقت ضيق للغاية خاصة أن بقية المرشحين بدأوا قبلنا، لكن حماس الشباب، وإقبال المؤيدين يزيدنا عزما علي مواصلة المشوار. > نشر أحد المشاركين علي الصفحة الرسمية لحملتك علي موقع (فيس بوك)، أنك ذكرت أن فاعل خير تبرع بـ 100 ألف جنيه دعما لك.. ما صحة ذلك.. وما مصادر تمويل حملتك الانتخابية؟ >> (يبدي اندهاشه): هذا الكلام عار تماما عن الصحة، فلم يدفع لي أحد شيئا، وأنا لم أقل أبدا أن شخصا ما أعطاني 100 ألف جنيه لدعم حملتي لانتخابات الرئاسة، وربما هناك سوء تفاهم، ولا أقول سوء نية، من هذا المشارك، وعلي العموم فإن مصاريف حملتي الانتخابية أتحملها تقريبا بالكامل من جيبي الخاص. > إن كنت أكدت مسبقا ثقتك في الفوز.. هل اخترت طاقم إدارتك؟ هل اخترت نائب رئيس الجمهورية؟ >> نعم.. اخترت 3 نواب لرئيس الجمهورية.. وحددت أسماءهم ومجالاتهم بالفعل، حيث أنني أري أن وجود نواب للرئيس ضرورة لشخص الرئيس إن كان صادقا في تأدية ما عليه من التزامات تجاه الوطن والمواطنين، فالرئيس وحده قد لا يجد وقتا أو جهدا كافيا للتركيز في كل مجال من مجالات إدارة الدولة. > هل هم من فريقك الانتخابي؟ >> لا.. هم من خارج فريقي الانتخابي، بل إن منهم من لن يعطوني أصواتهم في الانتخابات، لكني حددتهم بعد تفكير طويل من باب الإخلاص لهذا الوطن واختيار أفضل العناصر لخدمته. > هل عرضت عليهم هذا المنصب؟ >> لا.. ليس بعد.. وطبعا لم أكشف عن أسمائهم في الفترة الحالية.. وإن كان أحدهم هو أحد المرشحين لانتخابات الرئاسة، وهو لم يسبق له أن ترأس أي هيئة رسمية، وليس من ضمن الأسماء الأكثر تداولا في الإعلام. > تقديم نفسك كمرشح إسلامي يثير القلق عند الأقباط مثلا.. كيف تطمئنهم؟ >> أقول لهم بوضوح لا مجال للقلق من الأساس حتي تكون هناك رسائل طمأنة، ولكن لمزيد من التوضيح هذه بلدنا جميعا.. هي بلدي كما هي بلدكم.. وليست لي أولوية في العيش علي أرضها منكم.. (يضحك مداعبا).. "حتي لو سابوا البلد وهاجروا.. حتي لو راحوا كندا.. هاروح وراهم.. وأرجع بهم.. وأقول لهم: هذه بلدكم ولا يمكن لأحد أن يخرجكم منها أو يسلبكم حقوقكم فيها". البرنامج الانتخابي > ما أبرز منطلقات برنامجك الانتخابي؟ >> برنامجي الانتخابي يتسم بالعمق في كل بند من بنود إدارة الدولة، فهم يتميز بالاتساع الشديد ووضوح التفاصيل، ويقوم علي 3 منطلقات رئيسية؛ الأول: حماية الدولة من الارتداد الدستوري، فمصر شهدت في تاريخها الحديث عدة ثورات عظيمة، لكنها في كل مرة كانت الثغرات تترك الطريق نحو العودة لحكم الظلم مرة أخري، وبدلا من أن يكون لدينا "مبارك" يصبح عندنا "مبارك بشارطة"، ولذلك يلزم ضمانات قوية تحول دون احتمالية عودة الطغيان ممثلة في حزمة من البنود الدستورية ومشروعات القوانين، فضلا عن تفعيل دور المحكمة الدستورية ممثلة في جمعيتها العمومية وليس في بعض الدوائر، بالإضافة إلي منح حصانات لأجهزة الرقابة المختلفة لمساعدتها علي القيام بدورها في كشف الانحرافات في الجهاز السياسي للدولة، بما يحول دون صناعة ديكتاتور جديد وتركيز السلطات في يد حاكم أو مجموعة منتفعين. أما المنطلق الثاني فيتمثل في التنسيق بين مناهج التوجيه التي تخاطب الإنسان المصري، وعدم التعارض أو التشتت فيما بينها، وذلك لصياغة صفات وسمات إنسان جديد قادر علي صناعة التطور والتقدم، وأقصد بهذه الهيئات 10 جهات منها مؤسسات التعليم والأزهر الشريف والإعلام والأندية الرياضية وبيوت الثقافة والمساجد وفرق الكشافة والهيئات النظامية في الجيش والشرطة، ونزلاء الملاجئ ودور الرعاية.. بحيث يجد الطفل مثلا أن منظومة القيم التي يتلقاها في المدرسة هي نفسها التي يتدرب عليها في النادي، ويسمعها في أجهزة الإعلام، بما يصب في بوتقة واحدة، وأري أن الإنسان المصري قادر أن يكون أكثر كفاءة من الأمريكاني والألماني والياباني... > أقاطعه: أراك استبعدت الكنائس.. هل هذا مقصود؟ >> يرد: نعم.. فالكنائس في مصر لا تتبع الدولة، فالمساجد تتبع وزارة الأوقاف أما الكنائس فتتبع الكنيسة المصرية، فإذا ما عادت تابعة للدولة المصرية ستنضم بالطبع لمؤسسات توجيه وإرشاد المواطن. أما المنطلق الأخير، فهو التركيز علي مؤسسية الدولة، ووضع السياسات العامة للدولة وفقا للمنهج العلمي بما يسد الطريق علي العشوائية وإدارة الدولة "وفقا لتعليمات السيد الرئيس"، أو يتم تسيير أعمال وزارة كاملة بـ "توجيهات الوزير" بدلا من صياغة رؤية علمية شاملة من كافة الكفاءات التي تضمها تلك الوزارة. > إذا اقتربنا بشكل أكثر تفصيلا لمحاور برنامجك الانتخابي الرئاسي.. ماذا لديك مثلا في السياسة الخارجية لمصر.. خاصة العلاقات مع دول مثل أمريكا وإيران وإسرائيل؟ >> السياسة الخارجية لمصر أوسع من مجرد شكل علاقة مع دول معينة، إنما هي عملية متكاملة وضخمة تقوم علي دراسة مصالح مصر مع كافة دول العالم، مثل التركيز علي العمق الأفريقي والبعد العربي والمحيط الإسلامي، بالإضافة إلي نقطة في غاية الأهمية تتعلق بتوفير (البدائل الدولية) التي تقوم علي مد جسور العلاقات مع العديد من دول العالم، وليس الارتباط بقطب واحد نسير في فلك سياساته، بما يسمح لنا بالحفاظ علي استقلالية قرارنا، والحفاظ علي كرامتنا الوطنية، بعيدا عن الهيمنة والاستسلام والانبطاح المفروض علينا من الغرب، وأول ما سأقوم به في هذا الاتجاه هو رسم خريطة للعالم، مع بيان درجة علاقتنا مع كل دولة، ونوعية المصالح التي تخدمنا من جراء تعميق علاقتنا بهذه الدولة أو تلك. وبالنسبة للولايات المتحدة الأمريكية أنا لا أحب "العنترية الزائفة"، وغير وارد إطلاقا فكرة الصدام مع أمريكا، لأنني أتفهم تماما اعتبارات القوي الأخري، إنما يمكن أن تحدث تفاهمات علي أرضية المصالح المشتركة يعرف فيها كل طرف ما يحتاجه من الطرف الآخر، ويحترم قدراته، وذلك في إطار من استقلالية القرار الوطني والتعامل بعزة تستند إلي قوة مصر ومحورية دورها، فمن المعروف أنك في أي تفاوض أنت لا تحصل علي ما تريده.. إنما علي ما تساويه. أما عن إيران، فأنا أدرك أن لها أهدافا إقليمية في المنطقة، وأن الاقتراب من إيران له آثار سلبية علي علاقتنا بدول الخليج العربي، وأمريكا، كما أن هناك اختلافا عقائديا بين السنة والشيعة، ولكن استسلام مصر لاتجاه واحد في السياسة الخارجية يجعلها ضعيفة وباهتة، كما كانت في عهد النظام السابق، حيث لم تتعامل مع إيران، ولم توثق علاقاتها بدول أمريكا الجنوبية، كالبرازيل وفنزويلا، وتوقفت عن ممارسة دورها الطبيعي في أفريقيا، وتعاونها مع دول جنوب شرق آسيا كان تافها، لذلك فإنني أركز علي فكرة (البدائل الدولية) بإقامة علاقات مع تلك الدول تحقق المصلحة الوطنية، وفي نفس الوقت تحفظ استقلالية القرار والأداء الدبلوماسي المصري بعيدا عن الهيمنة والتبعية.. وهذا بالطبع يندرج تحته ملف التعامل مع إيران، مع وضع تلك التحفظات موضع الدراسة حتي تقي مصر الآثار الجانبية لهذه العلاقة. > هل ستلغي اتفاقيات كامب ديفيد وتصدير الغاز مع إسرائيل؟ >> لن أقبل أن تكون الكرامة الوطنية هي الذبيحة التي نقدمها دوما لإسرائيل، ولكن تنفيذ ذلك يجب أن يتسم بالعمق والإتزان والحكمة، وليس بالعنترية والسذاجة، فالمعاهدات التي بيننا وبينهم عبارة عن 3 أقسام؛ الأول: بمقابل، وهو معاهد السلام، والثاني بلا مقابل؛ مثل اتفاقية المعابر، والأخير بمقابل بخس، مثل اتفاقية الغاز، وأنا أشعر بخصومة شديدة تجاه تلك الاتفاقات، وبالطبع فإن اتفاقية المعابر التي لا تعود علي مصر أي مصلحة من ورائها ستلغي فورا، كما أن اتفاقية الغاز ستكون عندنا "طلبات سياسية واقتصادية" مقابل استمرار العمل بتلك الاتفاقية عليهم أن يذعنوا لها وإلا تلغي فورا، وهذه الطلبات واضحة في ذهني لكني أتركها لوقت التفاوض لمفاجأة الخصم. أما عن اتفاقية "كامب ديفيد" فسوف أضغط بكل قوتي لإلغائها ولكن لابد من دراسة هذا الأمر من جميع جوانبه السياسية والقانونية والدبلوماسية والاستراتيجية، فالتعجل يجعل ظهورنا مكشوفة، ويمكن أن يجرنا إلي أي نوع من الحروب، إنما لابد من الحفاظ علي أمننا الاستراتيجي دون أن يكون معني ذلك الاستسلام أو السكوت علي صلف الصهاينة، بل أستطيع أن أقول مطمئنا أن مصر أقوي بكثير من أمريكا وإسرائيل، وأن ما يطلبونه من مصر أكبر بكثير مما تتطلبه مصر من غيرها. التجربة الألمانية > ما أهم ملامح البرنامج الاقتصادي؟ >> إجمالا، استلهم برنامجي الاقتصادي من (التجربة الألمانية) وبناء الدولة هناك عقب الحرب العالمية الثانية، وقد درستها تفصيليا، وخرجت منها بعدد من الدروس المستفادة. وبالتفصيل، فقد أعددت 10 مشروعات اقتصادية عملاقة ومحددة تؤدي إلي إخراج مصر إلي آفاق التمكن الاقتصادي، تشمل مشروعات تجارية وزراعية وصناعية وبحثية، ثانيا: إطلاق سراح كل المحظورات التي كبّل بها النظام السابق مقدراتنا الاقتصادية والعلمية، حيث كان محظورا تطوير أبحاث استخدامات الطاقة النووية وأبحاث تطوير المجال الكيميائي، وأبحاث التربة في سيناء، وحدث منع واقعي من مباحث أمن الدولة من خلال سحب ملفات أبحاث معينة من الوزارة المختصة، والتجميد، واقتحام أقسام كليات بعينها في جامعات حكومية، بل هناك واقعة لإحراق المزارع التي كانت تجري عليها تجارب المركز القومي للبحوث الزراعية لمضاعفة إنتاج القمح، كما كان محظورا زراعة الصحراء الغربية، ومنع التعاون مع السودان لزراعة أراض هناك لحساب مصر بنظام حق الانتفاع. ثالثا: إنشاء هيئة للتسويق الدولي مهمتها إقامة معارض دائمة في العديد من دول العالم لتسويق المنتجات اليدوية المصرية ذات الشهرة العالمية مثل السجاد اليدوي والفخار والنحاس وجلاليب كرداسة ومنتجات خان الخليلي، وذلك من خلال سفاراتنا في العالم بالتعاون مع القطاع الخاص والجمعيات الأهلية، ويمكن أن تعمل هذه الهيئة خلال عام علي الأكثر وتحقق عوائد ضخمة للأسر المصرية، وهذا ما تفعله الصين التي تطرق بمنتجاتها دول العالم وجاءت حتي أبواب بيوتنا. > كيف سيتعامل المرشح الإسلامي مع قضية فوائد البنوك؟ >> بعض الناس ثقافتها السياسية منهارة.. تجده يمدح بإعجاب تجربة دولة مثل ماليزيا، لكنه لا يعرف أن ماليزيا ألغت فوائد البنوك، ووصلت بالفائدة إلي صفر٪ وكانت هذه الخطوة نقطة انطلاقها لبناء نهضتها الاقتصادية، كذلك قالت رئيسة وزراء بريطانيا سابقا أن الاقتصاد الانجليزي لا يمكن أن يتحرر إلا إذا ألغيت فوائد البنوك، حتي في التجربة البرازيلية يقومون بتخفيض الفائدة من سنة لأخري في إطار خطة لإلغائها، ونحن للأسف لا يؤثر فينا أن الله حرم الربا، لكن ينال إعجابنا تجارب دولية حققت ذلك، فالربا تسبب في إفلاس 439 بنكا في أوروبا خلال 10 سنوات، و1067 بنكا في أمريكا خلال نفس الفترة.. وأري أن مسألة إلغاء الربا من البنوك يحتاج إلي "سواقة" اقتصادية حكيمة ولكنها ستكون بالغة النجاح. وبمناسبة الحديث عن البنوك، أقترح في برنامجي حل أزمة الإسكان تماما من خلال توجيه إيداعات البنوك لإنشاء مشروعات إسكانية من الإيجارات المتحررة، متعددة المستوي من الغرفة الواحدة حتي الإسكان الفاخر، وهذا الأمر سيوفر شقة لكل مواطن مصري، وفي نفس الوقت يتم استثمار أموال البنوك في مشروعات حقيقية تأتي بعوائد حقيقية، وليس مجرد الاكتفاء بالإقراض تأتي بفوائد علي "اللا استثمار". > ماذا عن الجانب الاجتماعي؟ >> كرامة المواطن ورعاية مصالح الفقراء علي رأس أولوياتي، مع الاهتمام بتنسيق وتشبيك جهود الجمعيات الأهلية، فمن الغريب أن النظام السابق لم يضع خريطة لمجالات عمل الجمعيات الأهلية والمجتمع المدني حتي لا يحدث تكديس في مجال، وفراغ في مكان آخر، ومن يصدق أن الدولة بكل إمكانياتها لم تنشئ عمارة واحدة فقط في كل منطقة عشوائية تكون عبارة عن دورات مياة بدلا من الحمامات المشتركة غير الآدمية التي يختلط فيها الرجال بالنساء، مع الوضع في الاعتبار أن هناك جهات أهلية قادرة علي إنشاء تلك العمارة بشرط توجيه الحكومة. ومن برنامجي للتخفيف عن الفقراء إنشاء شركة من الحكومة والقطاع الخاص والمجتمع الأهلي مسئولة عن نقل السلع من أماكن إنتاجها إلي أماكن بيعها، خاصة السلع الغذائية، وذلك سيؤدي إلي تخفيض تكلفة النقل بما لا يقل عن 30٪ وتصل إلي 70 ٪ في بعض السلع، إذا نظرنا إلي تقليل الفاقد من التالف، وهذا لن يكلف الدولة كثيرا لكنه سيخفض الأسعار بالنسبة "للغلابة اللي حقهم في رقبتنا"، وفي نفس الإطار الاهتمام بالرعاية الصحية لعمال المحاجر ومصانع الألومنيوم ممن يعملون في ظروف بيئية سيئة للغاية ويموتون نتيجة ذلك ولم تكن تفعل لهم الدولة شيئا. أما بالنسبة للحفاظ علي كرامة المواطن، فمن ضمن برنامجي إنشاء مكتب وكيل نيابة في كل قسم شرطة مهمته التأكد من مراعاة قواعد حقوق الإنسان في القسم، ورصد أي تجاوزات أو انتهاكات مع منحه حق الضبطية القضائية بإحالة المخالفين إلي المحاكمة الفورية مع إلغاء كمائن التفتيش والاشتباه في الشوارع حتي لا يشعر المواطن بتهديد حريته وأمنه، كما سيتم تدريجيا إلغاء نظام السجون تماما، فأنا رجل قانون درست بإمعان (فقه العقوبة) وأعلم أن السجن نظام فاشل أفسد الأسر وزاد من معدل الجريمة، والبديل في نظري إقامة معسكرات إنتاجية تأهيلية يتم فيها إعادة تأهيل المذنب علي حياة صحية بديلة بدلا من البيئة الإجرامية التي كان فيها، ليعود لمجتمعه أكثر نفعا. »البلد مكشوفة« > أخيرا.. كيف تقرأ الخريطة السياسية حاليا، في ظل تشابك العلاقات بين المجلس العسكري وشباب الثورة والحكومة؟ >> نحن شعب جرب الثورات عدة مرات، وأصابتنا منها اللدغات واحدة تلو الاخري، وبالتالي لا يصح ولا يستقيم أن نقع فيها مجددا، وأول هذه الدروس المستفادة ألا يتراخي ترتيب نقل الحكم إلي السلطة المدنية ولا حتي تحت تأثير (الشياكة المنطقية)، فثبت أن هذا لا لزوم له الآن، وإلا سنعود للوراء 60 سنة كما حدث بعد ثورة 1952.. وغير مقبول أن يظل المصريون لمدة 6 أشهر لا يعرفون موعد الانتخابات البرلمانية أو الرئاسية ولا نظام الانتخابات وتقسيم الدوائر، كيف تكون قوانين الصحافة والجمعيات الأهلية والأحزاب كما هي، وهذا من فعل من يريدون إبقاء الوضع علي ما هو عليه، وإبطاء انتقال السلطة لرئيس شرعي منتخب، ويستهلكون الوقت علي الناس، ولذلك، فإن الحد الأدني الذي لا أقبل إلا به إعلان جدول زمني باليوم وليس بالفترات الكبيرة لآلية انتقال السلطة، وأقول للمجلس العسكري "زمن الوقت الأصلي انتهي.. ونحن الآن في اللحظات الأخيرة قبل الوقت الضائع"، فإما أن يدركوها وإلا ستكون المباراة انتهت معهم. فعلي المجلس العسكري أن يدرك أنه منفذ لقرار الشعب وليس صانعا للقرار، فإذا وضع نفسه في موضع المراجع لقرارات الشعب فأعتقد أن الخطورة ستكون كبيرة، وعليه أن يترك "العصلجة" في بعض الأمور البسيطة، فالعجب كل العجب ألا تظهر لنا صورة فوتوغرافية واحدة للذين يحاكمون من داخل الأقفاص حتي يطمئن الشعب، وهذا يهدد مصداقية المجلس العسكري وإخلاصه. (يصمت قليلا قبل أن يكمل): والحقيقة أنه من أهم أسباب اتخاذ قراري بالترشح للرئاسة إحساسي بأن "البلد مكشوفة" وتلزم إعانة عاجلة من وطني مخلص بلا خلفيات حتي يتسلم قيادة الدولة ويعود الجيش لحماية الحدود، وتكون من أبرز أولويات الرئيس المقبل تعمير المناطق الحدودية في سيناء والبحر الأحمر بمدن جديدة حقيقية تحظي بكثافة سكانية مرتفعة تكون خط الأمان الأول أمام الطامعين. > وماذا تقول لشباب الثورة؟ >> إذا حدث -لا قدر الله- فشل للثورة بعد نجاحها، سيكون السبب هم شباب الثورة أنفسهم، لأنهم استقلوا بأمور ضخمة دون أن تكون لديهم الحنكة، وهذه الأشهر الستة كلها من المماطلة والتسويف والتلاعب واستهلاك الوقت في رقبتهم، وأنا أرهقت نفسي كثيرا في التحاور معهم حتي قبل أن أعلن نيتي الترشح للرئاسة، لكنني وجدت منهم رغبة في التصدر والزعامة بغير خبرة وأنا غير مستعد إطلاقا للمزاحمة علي صدارة المشهد، ولكني أسأل الله أن يخلف ظني وتنجح الأمور ويتولي أمر البلاد من يصلح شأنها، أما عن نفسي فسأظل متمسكا بالإسلام منهجا وحيدا كفئا كافيا لإنقاذ البلاد مما هي فيه تحت شعار واضح، لن نقبل أن نحيا إلا كراما، وأعناقنا ثمنا لعزتنا.
    1 نقطة
  45. اوعى : - تتفاخر بعلاقاتك قبل الجواز لانك حتصغر في عينيها ,, تأكد انها بتحب الراجل المحترم - تثير غيرتها زيادة عن اللزوم لانها حترد الصاع صاعين - شوية حماشة بدون تجريح كل فتره بتكون مهمه جدا لانها انثى يعني على قدر ما من المازوخية - حتى لو مر عليكم سنين متجوزين وبقت زي اختك لازم تغير عليها حتى لو بتتظاهر بكده بس بدون ( تخوين ) لان غيرتك دي حتحسسها باهميتها عندك يعني مثلا : كنتي فين بتكلمي مين في الموبيل لابسه ليه كده - اعمل ده برزانه وعقل وشوف ملامح الفرحة وهي ترتسم على الوجوه - تاني بكرر بدون تخوين ,, - لازم تكون على يقين انها اختارتك لتكون شريك حياتها ليس لانك الاكثر قوة و وسامة و ذكاء ومنصبا و نسبا لا اختارتك زوجها لانك انت بكل حسناتك و عيوبك و نقاط قوتك ونقاط ضعفك لكن ده لا يمنع من التطوير المستمر يعني مش تاخد النصيحة دي وتضرب الدقن والكرش والفانلة الداخلية واتعشت على كده :happy: فاصل ونواصل ,,
    1 نقطة
  46. المقارنة سلاح شيطاني يهدم اي بيت
    1 نقطة
  47. النهاردة وفى لحظه تجلى ساعة بريك الغدا اتخدت قرار واتمنى ان يكون صحيح هاحكى ليكم طبعا انا بقالى يومين قرفان وزهقان والسبب ما يحدث فى مصر الوضع مش مطمئن خالص وربنا يعدى الايام دى على خير الاخوان المسلمون واخدين الامور بهدوء وحكمه الشيبان وفهم للحياه وعندى بعض القناعة بفهم تفكيرهم ورؤيتهم لانهم بينظروا لصالح مصر مش لصالحهم وحركة 6 ابريل وباقى حركات الشباب برضوا معاهم حق فى معظم مطالبهم بس طبعا عندهم تهور الشباب وجنوحه تسرعه وعدم قدرته على الصبر بس ما نقدرش نحاسبهم لان الشباب حلاوته فى قوته قعدت يومين باتابع وبابحث فى كل المرشحين المحتملين للرئاسة واتابع حوارتهم وسيرتهم علشان اختار مرشح منهم واتبنى موقفه بس طبعا مش هالغى شخصيتى تماما بس عتدة هو هايبقى اللمفروض عنده معرفة اكثر منى ورؤية للامور ومعلومات افضل والمفروض ده الطبيعى وعلشان اوصل للاختيار الصحيح وخصوصا فى ظل وفرة المرشحين حددت نقاط معينة ونسبة توفرها فى كل مرشح المهم علشان ما اطولش عليكم احترت الاستاذ صلاح ابو اسماعيل وملات استمارة العضوية النهاردة ومش بس كده هاكون من الداعمين شخصيا وماديا ليه مش هاشرخ الاسباب لان دى شخصية وتختلف من شخص لاخر بس فعلا احساس رائع حسيته بعدها بحكم انى مثلا لم انتخب انتخابات سياسية الا مرة فى حياتى لما كان عندى 21 سنة وما اتكررتش طبعا لانى اكتشفت ان دائما النتيجة محسومة مسبقا المهم انا عارف ان نسبة الاستاذ حازم مش بقوة الدكتور البرادعى والدكتور العوا ولكن الوقت ممكن يغير كل شىء وانا متاكد انه لو خد حقه فى الدعاية هايكون الحصان الاسود المهم نفسى كلكم تقلدونى ويختار كل منكم المرشح اللى فعلا يملى عينه ويحس ان المرشح ده هو اللى هايحقق له ما يتمناه اللى اختار مسبقا يحكى تجربته واللى لم يبدأ بعد فرصته ليبدأ الان مستنى اشوف رايكم وتجربتكم مع اختيار مرشحكم بس ياريت بدون اى تجريح فى اى مرشح اخر حتى لو كان من الحزب الوطنى سابقا
    1 نقطة
  48. رسالة كويتي لقناة سكوب من منتدي كويتي لا أعلم حقيقة سبب تعنت قناة سكوب بالاستمرار بما تقدمه بشأن حسني مبارك..؟؟ ولهذا اوجه إلى هذه القناة..التي تضرنا أكثر من أن تقدم لنا الخير..واقول.. إن ما تقدمونه من مشاهد لنصرة حسني مبارك..هو متابع من قبل المصريين وحتما هذا الأمر سيرتد علينا ككويتين لما نرغب بالسفر لمصر.. وأعلموا يا سكوب.. إنه بدأت الآن حملة اعلامية بمصر عبر بعض الكتاب والمتابعين بالقول لشعب مصر الكريم(( انظروا ماذا يقول عنكم الكوايته..!!!)) فهؤلاء اعتقدوا إن قناة سكوب تمثل الشعب الكويتي باسره..وهم محقين بهذا الاعتقاد وأعلموا يا سكوب إن اي ضرر أو اعتداء على اي كويتي أو أي عائلة كويتية سنسمعه مستقبلا ستكونون أنتم السبب.. وأعلموا إن الشعب المصري الآن..ليس كالسابق الذي يقبل الرشوة أو الاكرامية بل بدأت صدور بعضهم تشحن ضد الكويتيين عن طريق كما قلنا بعض صحفهم وقنواتهم وخاصة تلك الاقلام أو البرامج المباشرة والتي يديرها بعض الذين ((اصلا))يكرهوننا كره العمى وها نحن نقدم لهم اسرنا واهلنا قربانا بسبب قناة سكوب.. وبالنهاية اقول.. الشعب المصري اختار طريقه.. فلماذا نتدخل نحن محاولين تغيير ذلك الطريق..؟؟ فيا سكوب نرجوكم..فلتكن نظرتكم واقعية.. فإذا كان الشعب المصري يريد محاكمة رئيسه السابق..فهذا شأنه وحده ولنحتفظ نحن بمشاعرنا تجاه افعال حسني مبارك..ولا ننطلق خلف الاوهام وتتسببون بإيذاء أهلنا عندما يسافرون لمصر.. فالشعب المصري معروف عنه..رغم بساطته..إلا إنه يصدق اي شيء فهناك محترفين لنشر وقلب وبتر بعض الحقائق.. فما لكم لا تستوعبون يا سكوب..؟؟
    1 نقطة
×
×
  • أضف...