اذهب الي المحتوي
ArabHosters

لوحة القادة


المحتوى الشائع

Showing content with the highest reputation since 21 نوف, 2018 في جميع الأقسام

  1. 3 points
    1- هل يلزمنا فهم الآخرين؟ بالطبع لا .... لأننا في حاجة للتفكر والتدبر في استدلالات الآخرين إذا وجد فيها تخريف أو انحراف أو سببت حرجا شديدا في الدين نعم يختلف الفهم من إنسان لآخر ولا يجوز لأحد أن يفرض وصايته على الآخرين وحق الاجتهاد مكفول للمنصف المحايد المدرك لقواعد اللغة وأحوالهاوللعلوم المختلفة ومن أمثلة الأفهام الخاطئة والاستدلالات الفاسدة - يستدل بعض جهال هذا الزمان بالآية ( وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ) على أن اكل الفاكهة مقدم على أكل الطعام وهو كلام ضد طبيعة الناس وفطرتهم وذلك لأنه فهم أن الواو تفيد الترتيب وهي لمطلق الجمع والتشريك بدون معاني أخرى فتعطف السابق على اللاحق واللاحق على السابق والموافق المصاحب ومنها (كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) - ولا أدري من أين أتى المفسرين بغرابين والآية فيها غراب واحد وكيف فسروا البحث بالحفر وكيف فسروا يواري بالردم الحكاية إن الغراب يبحث عن طعامه ويغطيه وهذه طبيعته وابن آدم تعلم منه ذلك ( فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ ) - لا أدري كيف فسروا المسح على السوق والأعناق بضربها بالسيف وقطع سيقانها وأعناقها لأنها تلهي عن الصلاة ولكن الفهم هو أن المسح للخيل على السيقان والأعناق يجعلها تطمئن ويبين سلامة عظامها وجسمها (وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (30) إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (31) فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ (32) رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ 2-ما معنى الإسلام؟ هو الاستسلام والخضوع فمن اخضع لله واستسلم له فهو مسلم (إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ) 2- هل الإسلام خاص بأمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ الإسلام هو دين الأنبياء جميعا من لدن آدم حتى محمد صلى الله عليه وسلم الذي كان دينه الإسلام الخاتم (قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29) إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ) (قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) ( وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آَمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آَمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ ) ... (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ) وفرعون كان يعلم أن دين موسى عليه السلام هو الإسلام ولذلك قال (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِين ) 3- ما معنى الكفر؟ ...هو الستر والحجد وسمي الزارع كافرا لأنه يستر الحب ومنه معنى الكفر هو القرية الزراعية (اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) فمن علم وستر وجحد فهو الكافر ومن لم يعلم فهو ليس بكافر 4- هال قائل الكفر كمن ردده؟ (لقد كفر الذين قالوا ....) بقول الدكتور سعد الدين الهلالي لم يقولوا وليس من قال كمن ردد (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) ومعلوم أن النصاري لا يقولون بذلك وينكرون على من قال الله ثلاثة أو الله هو المسيح ولكنهم كما سمعتهم يقولون باسم الله الواحد الذي نعبده جميعا وأقوال أخرى لهم فلسفتهم الخاصة فيها 5- من هم المستحقون لدخول الجنة؟ ... المذكورون في الآية وكلهم أصحاب رسالات سماوية (إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) فلا أحد مطالب بترك دينه ,انه من يولد على دين فإنه عادة يستمر عليه 6- لماذا اختلف الشرائع؟ للتنوع في طرق العبادة فالله أراد أن يعبد بطرق مختلفة ووفق شرائع مختلفة (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ) 7- هل الكتب السماوية محرفة؟ ... لو كانت محرفة لما أمر الله باتباعها والحكم بما فيها ومعلوم أن التحريف يكون في الجزء اليسير من الشيء ولكن تبقى أصوله الثابتة ((وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (43) إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآَيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44) وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) وَقَفَّيْنَا عَلَى آَثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآَتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (46) وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)) 8- هل القرآن مدح النصارى؟ وما دور القسيسين والرهبان؟ نعم في مواضع كثيرة منها فهم قد زرعوا في اتباعهم التسامح والتواضع والرحمة حتى بأعدائهم (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ) 9- هل يجوز التهنئة بأعياد غيرنا؟ يقول الدكتور شوقي علام الله هنأ المسيح بميلاده ونحن نقتدي (وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا) 10- ما هي فائدة دور العبادة؟ وهل يجوز هدمها؟ لا يجوز هدمها أو إيذائها لأنها أماكن يذكر فيها اسم الله (وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا) 11- هل يجوز الترحم على غير المسلمين والاستغفار لهم؟ نعم حتى ولو كانوا غير مسلمين (تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) ... (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) 12- هل أهل الكتاب مؤمنون؟ وهل هم مستمرون على إيمانهم إلى يوم القيامة؟ أهل الكتاب يشتملون على أمة (لفظ متسع) يتصفون بصفات أهل الصلاح والتقوى من إيمان بالله واليوم الآخر وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر ومسارعة في الخيرات مع مداومتهم على تلاوة آيات الله من الإنجيل والتوراة (لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آَيَاتِ اللَّهِ آَنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ) (إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) 13- ما الفرق بين الإيمان والإتباع؟ أهل الكتاب مؤمنون بدون شرط الاتباع فإذا اتبعوا الإسلام الخاتم كان لهم أجرين أجر الإيمان بنبيهم والنبي الخاتم(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) - هل أمر الناس بعبادة الأنبياء؟ الرسل مهمتهم البلاغ والبيان فقط ولم يشترطوا تقديسهم أو أمور لم يأذن بها الله في جانبهم؟ {مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَاداً لِّي مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ} آل عمران79 14- ما مقدار حب كل إنسان لدينه؟ (وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى.) لأنهم يحبون دينهم حبا عظيما ومثلهم المسلمون من أتباع الإسلام الخاتم 15- هل الشائعات تمثل خطرا على البيوت وعلى الدول وعلى أتباع الأديان؟ ليس كل ما يعرف يقال حتى لا تعطي العدو حذرا وتجعله يضاعف قوته ولا تتكلم بما يبث الخوف الإحباط في نفوس زملائك أو تتحدث عن الأديان السماوية بما تعرف فيسبب ذلك خطرا كبيرا على وحدة المجتمع (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ) (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا) 16- هل الجهاد الإسلامي يتجه نحو أهل الكتاب؟ قال الله تعالى؟ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يبذل المال والنفس في مجاهدة المسالمين من أهل الكتاب بل الإسلام أكد على إدانة أي اعتداء على اليهود والنصارى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) 17- هل الإسلام الخاتم فقط هو الدين الحق؟ لا ... فقد جاء جميع الأنبياء بالدين الحق ( .. لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ) .. (الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ 18- هل الدين الحق هو الإسلام الخاتم وأن الأديان الأخرى قد حرموا من هذا الحق وهذا الفضل وهذه النعمة؟ الدين الحق ليس مقصورا على الرسالة الخاتمة ولكنه هو عند جميع الرسل (عليهم الصلاة والسلام)) في تاريخ البشرية ((لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ)) 19- هل أتباع الرسالات السماوية هم على الدين الحق؟ من دلائل صدق القرآن الكريم أنه موافق لما سبقه من الكتب السماوية فهي تقوي بعضها بعضا وأهل هذه الكتب الإلهية جميعا مؤمنون وأن من كذب بهذه الكتب هم الكافرون لقوله تعالى ((الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ) الحق غير مقصور على أمة بعينها – كلها كتب هدى -أهل الكتب السماوية مؤمنون والمكذبون بها كافرون () يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ...) التحذير من أي زيادة أو مبالغة عن الحق الذي معهم
  2. 2 points
    والله العظيم انا بحب الراجل ده.....وبادعي من كل قلبي له بالشفاء انت راجل جميل يا ا عادل ربنا يديلك الصحة والعافية
  3. 2 points
    مرض ارتفاع ضغط الدم يسمى القاتل الصامت مرض بلا أعراض و منتشر … كثيرا ما نسمع عن جلطة المخ و هي احد مصاعفات ارتفاغ ضغط الدم ، نفس الوضع بالنسبة لمرض السكر ليس له أعراض إلا مراحله المتقدمة وكذا السمنة … العادي. السائد ان الناس العادية لا تقوم بزيارة الطبيب او المستشفي إلا في حالة الاحتياج لعلاج عاجل … الاسطى علي يقول شعرا في مبادرة ميت مليون صحة و في مستشفيات وزارة الصحة التي تقدم علاجا متقدما و مجانيا ل ضغط الدم و السكر و السمنة … ليتكم تدعون كل معارفكم و خاصة بسطاء الناس للتقدم لقوافل وزارة الصحة للمشاركة في مبادرة ميت مليون صحة
  4. 1 point
    اكيد حضرتك ممتلئة بالبهجة … مهما قلتى. الأحفاد هم مكافأة نهاية الخدمة قادرون على اسعادنا في اي وقت استمتعي بوقتك سيدتي و مارسي استاذيتك عليهم و على امهم و ابوهم و ليحيا الجدات
  5. 1 point
    شكرا للفاضلة سوما ...... لطالما واجهت هذه المسألة و أنا لست متخصصا في اللغة العربيىة ، كنت أشعر أن هناك شيئ مش مضبوط لم أتقبل تعبير رئيسة بدلا من تعبير رئيسية ........ يمكن لأني تعلمت اللغة العربية في مصر منذ القرن الماضي سمعا و قراءة في كل الجرائد السائدة لم أتقبل أبدا بيني و بين نفسي إستعمال كلمة رئيسة بدا من رئيسية و تشجعت و طرحت سؤالي على الفاضلة سوما التي أنصفت إحساسي....... لازلت أذكر حوارنا هنا في محاورات المصريين عن شئون و شؤون و غيرها من إشكاليات الشكل الإملائي لبعض التعبيرات العربية
  6. 1 point
    من جريدة أخبار اليوم الصفحة الأولى و فيه محاولة للوصول إلى الحقيقة في مسألة الإقالة المفاجئة للدكتور شعبان مدير معهد القلب في هذه التغطية أن تأخر أو تجاهل ميكنة المعلومات وراء اختفاء الانجازات. كشفت مصادر بمعهد القلب عن أن أسباب إقالة د.جمال شعبان من رئاسة معهد القلب، جاءت عقب خلاف بين وزيرة الصحة د.هالة زايد ومدير المعهد عند قيام الوزيرة بجولة فى معهد القلب انتقدت فيها شعبان حيث قالت له إن معهد القلب لم يعد على المستوى المطلوب منذ توليه منصب المدير، فرد شعبان بأن حديثها يضيع مجهود الزملاء من أطباء وتمريض وموظفين يعملون بكل طاقتهم. وردت الوزيرة: «أنت بتكلم وزيرة» فتابع شعبان انه استلم المعهد «خرابة» فنادت الوزيرة أين اللجان. وأوضحت المصادر أن بيان وزارة الصحة جاء فيه أن معهد القلب لم يجر العمليات اللازمة من قسطرة وقلب مفتوح ضمن المبادرة الرئاسية لإنهاء قوائم الانتظار، على عكس الواقع حيث إن المعهد أجرى 3600 عملية قسطرة وقلب مفتوح منذ يناير الماضي إلى الآن على الرغم من أن المستهدف 1900 عملية فقط، فحقق المعهد ضعف العمليات المطلوبة منه. وأشارت المصادر إلى أن المشكلة كانت في «الورقيات» حيث يجري المعهد العمليات الجراحية ولا ينتظر إصدار قرار العلاج على نفقة الدولة أو قرار التأمين الصحي حرصا على صحة المرضى وعدم تأخيرهم لكن مع تأخر القرارات لم تسجل العمليات على «سيستم» الوزارة لتأخر القرارات على الرغم من إجراء العمليات في المعهد. واستشهدت بأن المعهد أجرى اتصالا بـ20 حالة مسجلة على سيستم قوائم الانتظار مرسلة من الوزارة وكان ردهم أنهم أجروا العملية اللازمة بمعهد القلب لكن لم يتم تسجيلهم على السيستم لتأخر القرارات الخاصة بعلاجهم.. وقالت إن الطاقة الاستيعابية للمعهد 70 عملية جراحية يوميا لكن المعهد يجري 90 عملية يوميا.. وأَضافت أن قرار الإقالة تسبب في حالة من الاستياء داخل معهد القلب نظرا لان العاملين بالمعهد يبذلون كل جهدهم في العمل. وأشارت المصادر إلى أن اليوم الذي صدرت فيه إقالة مدير المعهد أجرى 99 عملية قسطرة، و14 جراحة قلب مفتوح، وأنه لا يوجد مرضى طوارئ على قوائم الانتظار، والمعهد كان يجري العمليات أحيانًا دون بطاقة المريض، بمعدل 450 حالة شهريًا دون تسجيل. وأكدت المصادر أن قوائم الانتظار كانت تصل لسنوات في طوارئ معهد القلب، والذي أجرى خلال فترة رئاسته للمعهد ما يزيد على 9 آلاف حالة قسطرة، وألفى حالة جراحة قلب مفتوح. كانت وزارة الصحة أصدرت بيانا قالت فيه إن أسباب إلغاء تكليف د. جمال شعبان نظرا لتقصيره في مهام عمله.. بعد مذكرة عرضت على الوزيرة من غرفة قوائم الانتظار، توضح عدداً من الأخطاء رصدتها اللجنة المشكلة من الغرفة لمتابعة إنهاء قوائم الانتظار بمعهد القلب القومي. وأشار د. خالد مجاهد المتحدث باسم الوزارة إلى وجود عدد من العمليات الجراحية تم تأجيلها بمعهد القلب بدون سبب وأن اللجنة تبينت وجود 3598 مريضا لم يسجلوا من خلال المعهد ضمن منظومة قوائم الانتظار مما يؤجل إجراء جراحاتهم العاجلة. وأضاف أن اللجنة تبينت أن عدد العمليات التي أجريت في الفترة من 1 يناير الماضي إلى 5 مارس الجاري 79 عملية جراحية فقط من أصل 660 حالة مسجلة على منظومة قوائم الانتظار، علما بأن الطاقة الاستيعابية لعمليات القلب المفتوح بالمعهد تبلغ 240 حالة شهرياً.
  7. 1 point
    يا من هواه أعزه وأذلني ... هذه القصيدة التي منها هذا البيت مشهورة جدآ وكثيرون لا يعرفون من قائلها .. وقائلها هو : السلطان سعيد بن الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي الدوسي الزهراني 1774م والده مؤسس دولة البوسعيدي في عُمان والشاعر هو الحاكم الثاني ومن نسله سلطان عُمان الحالي : السلطان قابوس بن سعيد ... وقد ترجم له المؤرخ: حميد بن محمد بن رزيق في تاريخه: (الفتح المبين في سيرة السادة البوسعيديين) وترجم له الشيخ نور الدين السالمي في تاريخه: (تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان) وهذه أبيات من القصيدة:- يا من هواه أعزه وأذلني كيف السبيل إلى وصالك دلني وتركتني حيران صباً هائماً أرعى النجوم وأنت في نوم هني عاهدتني أن لا تميل عن الهوى وحلفت لي يا غصن أن لا تنثني هب النسيم ومال غصن مثله أين الزمان وأين ما عاهدتني جاد الزمان وأنت ما واصلتني ياباخلاً بالوصل أنت قتلتني واصلتني حتى ملكت حشاشتي ورجعت من بعد الوصال هجرتني لما ملكت قياد سري بالهوى وعلمت أني عاشق لك خنتني ولأقعدن على الطريق فاشتكى في زي مظلوم وأنت ظلمتني ولأشكينك عند سلطان الهوى ليعذبنك مثل ما عذبتني الشاعر اشتكى بها إلى السلطان وهذا ما أخبرنا به وهذا رد المقصود ... يا أيها السلطانُ حسبُكَ أنني ..........أسرعتُ لما قيل أنت طلبتني ... وأتيتُ لكن ما رأيتُ بداركم ............. من جاءَ يشكوني فكيف دعوتني ... فابعث إليهِ الآن يأتي مسرعاً........... إن لم أراهُ الآن ما أنصفتني ... ولتستمع مني فقلبي يشتعل ...... أرجوكَ قبل سماعي لاتحتجني .... وإن اكتفيت أو احتكمت لزعمه ....... فلقد ظلمتَ الحب ثم أهنتني ... قل للذي مني تشاكى قائلاً.......... إن الهوى قد ذلهُ وأعزني .... هيهات أن يعتزَ يوماً بالهوى ........... من بالهوى يرضى وكيفَ سيهتني ..... إن الهوى بالذلِ دوماً يكتسي .......من يرتدي ثوبَ الهوى فسينحني .... فانظر إلى جسدي ووجهي ذابلا .... إن لم ترى ذلاً عليه لعنتني ..... إن كان لايهنئ بنومٍ جسمه ..... أينام جسمي يا إمامُ خذلتني ..... قلي بربكَ هل ينامُ متيمٌ........ إن كنتَ تعرفُ من ينام أجبتني .... أما الخيانةُ للعهودِ فليتهُ ........... لم ينطق اللفظ الذي قد هدني ..... أنا ما ظلمتُ ولا هجرتُ وصالهُ.....بل كلما قلتُ الوصالَ يردني ... وأتى الذي مني اشتكى فحظنتهُ .....وبكيتُ منهُ وقلتُ كم أبكيتني .... لم ينثني غصنُ المحبةَ إنما ..... أنت الذي فيما ادعيتَ ذبحتني .... تبت يدي إن كنتُ أبخلُ وصلكم........... أحترتُ فيما تدعي حيرتني .... أنت الذي أخفيت في القلبِ الهوى....... وكتمتَ حُبُك لي وما صارحتني ..... أنا لو علِمتُ بإنَّ حُبُكَ في يدي .......... سأضلُ أقبضها ولو أحرقتني .... واصلتكم حتى أتى اليوم الذي ....... غبتم وضل الحبُ في قلبي غني ... فلإن دعوت عليا في جنحِ الدجى .....فاللهُ حسبي منك إن هددتني ... لاتحسبنَّ اللهَ يقبلُ دعوة ً...... ممن دعاء ظُلماَ وأنت قهرتني ..... ولإن قعدتَ على الطريقِ لتشتكي .....فلأصبرنَّ عليك إن آذيتني ...... • فبكى الحبيبُ وقامَ نحوي مُسرِعاً......... وأتى وقبلني وراح يَظُمُني ...... • وقالَ اُقسم ُ بالذي فطر النوى..........لن أبتسم إلا إذا سامحتني .... فنظرتُ في عينيهِ بعدَ تأملِ........وعفوتُ عنهُ وقلتُ كيف فتنتني ..... وتكلمَ السلطانُ قال وصالكم.... فرضٌ عليا وأمرهُ قد همني • .... • لاينبغي إلا الوصال وليس في ......دين الهوى غير الوصال ليبتني .... فكلاكما في الحبِ أظناهُ الهوى.........وأنا السبيلُ إلى وصالكما الهني منقولة..من الصديق عثمان يوسف. ✍...
  8. 1 point
    لا حول و لا قوة إلا بالله .. شفاك الله و عافاك و جعله في ميزان حسناتك .. ما تشوف شر ..
  9. 1 point
    مساء الخير.. الف سلامة للأستاذ طارق يارب اشفيه وعافيه فأنت الشافي المعافي وأنت القائل : ادعوني استجب لكم.؛ ندعوك يارحمن ان تشفيه وترد عليه صحته يارحم الراحمين. متع الله تعالى كل الجمع هنا بكل صحة يارب العالمين . سومه
  10. 1 point
    إبننا العزيز أحمد طارق لا شكر على أقل واجب تجاه والدك المحترم بلغ الوالد العزيز إن عمك ابو محمد بيسلم عليه كتير السلام وبيقول له : تيك إت إيزى .. يا عزيزى .. تبقى لزيزى وإنه يسامحنى إنى كسرت قواعد الهجاء واللغة العربية ودشدشتها كلها عشان خاطره
  11. 1 point
    تواصلت تليفونيا مع الاستاذ أحمد نجل الأستاذ طارق امس و تمكنت من التواصل مع الاستاذ طارق نفسه و نحمد الله حالته احسن حيث تم تدارك حالة ذبحة في بداياتها و تم نقله الى المستشفى في الوقت المناسب دعواتنا القلبية للفاضل طارق حسن بالشفاء العاجل
  12. 1 point
    اللهم اشفه و اتمم عليه الصحة و الشفاء التام اللهم لا يعز عليك شيء ، الاستاذ طارق نعرفه مؤمنا و مخلصا لعمله و وطنه و دينه كلماته كلها صدق و تخرج من الأعماق تفحصوا مشاركاته على مر السنين في محاورات المصريين. اللهم اشفه و عافه و اكشف السوء عنه كل الشكر للفاضل ابو محمد على رسالته التي نبهتنا الى التقصير الذي نحن فيه
  13. 1 point
    مساء الخير الحمد الله الف حمد وشكر لله رب العالمين نتوق إلى عودتك هنا لنسعد بما تكتب وأيضا بتعليقاتك على كتابتنا .الله يتمم لك كامل الشفاء إن شاء الله تعالى وفي اقرب وقت...نحن بإنتظارك .تحياتي لكل الأسرة الكريمة. سومه
  14. 1 point
  15. 1 point
    ما هو هذا الجهاد الحق من وجهة نظرك ؟ هل يمكن أن يكون جهاد ضد مسلمين أو أهل كتاب سماوي ؟ وهل مجالة في كل مرة الحرب ؟ أيكون لرد عدوان أم يكون لعدوان ؟
  16. 1 point
    ما نكتبه هنا ليس "رغاوى صابون" بلا أثر و على فكرة يطلق في الغرب تعبير "soap box" على ما يشبه التياترو الذي يجتمع فيه الناس و يخطبون و يتعاركون ثم يشربون نخب بعضهم و .... بس خلاص يعني أماكن يمارسون فيه "فشة خلق" كما يقول الشوام. هنا في محاورات المصريين منذ اليوم الأول حرصنا على الحوار الراقي دائما في هذه الأيام نجد أن معظم ما نقوله هنا تفاجئنا الدولة بأنها منغمسة في تنفيذه ... و لكنها لسبب أو لآخر تلتزم الصمت و لا تفصح عن آلياتها في الوصول لأهمية ما تنجزه الدولة كل يوم ... لا أستطيع الحصر مسألة عذابات المصريين مع الورقيات ... العمل يدور على قدم و ساق من أجل الميكنة الشاملة لكل الخدمات الحكومية ربما فقط كل شيئ بالدور ! الكشف عن الفساد يتم كل يوم و نسمع عنه كل يوم الذي ينقصنا فعلا هو قرار صاعق من رئيس الجمهورية يفرض ما نسميه العدالة الناجزة لا معنى للتقاضي لمدة 30 سنة في قضية مدنية هايفة أكيد هناك محاذير أمام مثل هذا المطلب .... ماذا لو تم وضع حد أقصى لمدة التقاضي ؟
  17. 1 point
    كلنا مقصرون معك ومع المحاورات يا أستاذ : عادل وكل ما ألاقيك بتفتح موضوعات أو بتشارك ضميري يؤبنبني .... لا وجه للمقارنة فقط شغلتنا الدنيا كيف للأستاذ عادل أن يبذل جهده ووقته في القراءة ثم الكتابة والرد والمتابعة رغم بعض المشاكل الصحية التي ندعو الله له بالسلامة منها ونقصر نحن ربنا يحفظك ويجازيك خيرا .يا أستاذ : عادل طول عمرك تعطي ...
  18. 1 point
    مساء الخير. اولا: سلامتك ألف سلامة ويارب ما تشوف شر أبدا . ثانيا نحن ندري بتعبك أي نعم نحب قراءة ما تكتب ونعتز بكتباتك لكن الضرورات تبيح المحظورات..استرح يا سيدي ولا ترهق نفسك ٱن شاء الله فترة قليلة وستعود لنا معافى ٱن شاء الله . لك كل احتراماتي وتمنياتي. سومه
  19. 1 point
    هذه عبارة يقولها خطيب الجمعة كل اسبوع في مسجد الارقم بمدينة نصر ، و يتبعها ب " كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار" و تمر العبارة بين أذني بلا إهتمام . لا أعرف مدى اهتمام البسطاء من الناس بهذه العبارة و لا أشك أن هناك من يأخذها بنصها … أعرف استاذا و رئيس قسم بالجامعة يقوم بتقطيع اللحوم بالسكين و يأكله بأصابعه و يلعق بعدها أصابعه. الذي يهمني على مستوى الوطن كله ليس خطيب الجمعة في مسجد الأرقم و لكن الخطباء و المشايخ في القرى و النجوع و ما يقولونه هناك لبسطاء بسطاء الناس ، هل استخدام التليفون و الغسالة و اللجوء للطبيب يعتبر من شر الامور اعرف ان هناك من يتمسك بحرفية العبارة و يأخذ موقفا متشنجا ضد كل محدثة. وربما يكون ذو سطوة فيقف امام كل تجديد … ليت المسئولين بالاوقاف و الازهر أن يصدروا تعليماتهم بحذف هذه العبارة من خطبة الجمعة بل القيام بالشرح الممل لرفض هذه العبارة.
  20. 1 point
    طهور بإذن الله .. ألف سلامة عليك يا أستاذ عادل .. نسأل الله لك شفاء من داء .. وأن يمتعك بالصحة والعافية منذ مكالمتنا الأخيرة كنت انتظر الاطمئنان بعد التحليل الذى كان متوقعا فى خلال أسبوع من وقت المكالمة هذا أول دخول لى إلى الموقع منذ مدة .. فهمت منه ان التحليل أكد التشخيص المبدئى الذى أخبرتنى به .. لا بأس عليك إن شاء الله يا أخى العزيز .. الله الخبير اللطيف جعلك تكتشف الحالة فى مرحلة أرجو أن تكون السيطرة عليها ميسورة بإذن الله ولطفه وكرمه .. خصوصا وأنك استشرت أكثر من متخصص .. مما يجعلنا نامل فى العلاج الناجع وبأنسب الطرق بإذن الله أرجو أن تطمئننى بصفة مستمرة .. مع خالص دعواتى لك بالشفاء ..وأن يمتعك الله بالصحة
  21. 1 point
    يقولون إن كل ضلالة في النار ليست من الحديث ولكنها تكملة لزوم ما يشيه القافية أو الحبكة ولكن الشك أنه كله ليس بحديث لأن المعنى خطأ وفتح المجال والباب للمتطرفين لإطلاق سيل من المحرمات بدعوى البدعة وإذا كانت في صالحهم قالوا بدعة حسنة وإذا لم تكن معهم حرموها والرسول صلى الله عليه وسلم لا يمكن أن يقوله فالأصل في الأمور الإباحة والإنسان دائما مطلوب منه التحديث والتطوير والبعد عن الجمود
  22. 1 point
    مساء الخير شكرا لك على الموضوع وكيفية تناوله حقا هناك من يتخذ من ظاهر كلمات الآيات ويفسر .وهذا ممكن يكون مع نص أدبي.. قصيدة لكن مع القرآن أحيك إنها لا تجوز بالمرة. تعلمنا أنه لنفهم القرآن لابد ألا نهمل اسباب النزول ولابد التمكن من اللغة العربي تمكنا عاليا .وعليه لا يجب لكل من هب ودب ان يتعرض للتفسير . مرة اخرى شكرا لك. سومه
  23. 1 point
    لماذا أباح الإسلام للمسلم أن يتزوج من المسيحية أو اليهودية ؟ لأنها في حكم الإسلام ليست كافرة أو مشركة - الإسلام يمنع أن تكون في عصمتك كافرة (( ولا تمسكوا بعصم الكوافر )) الكوافر جمع كافرة - والإسلام يمنع الزواج من مشركة (( ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم) وأباح الزواج من الكتابية لأنها في حكم الدين مؤمنة (( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ )) وهذا دليل قاطع في الرد على تكفير شركاء الوطن
  24. 1 point
    20- هل تجب الجرية على المسلمين للمسيحيين أو العكس؟ لا مطلقا لأن آية الجزية لا تنطبق على أتباع الأديان السماوية فكلنا مؤمن بالله واليوم الآخر وكلنا يحرم ما حرم الله وكلنا من اتباع الدين الحق الذي جاءت به الرسل ( قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ )
  25. 1 point
    حد يخلي مدرسين العيال دول يدرسوا لكل مدرسين مصر
  26. 1 point
    قلبي معكي ياسيدتي أراكي تأقلمتي مع الوحدة لدرجة الضيق بالناس إذا طال مكوثهم معكي ، - عفوا لاحظت خطأ اعتقد نحوى فالصح أقول أراك و ليس أراكي - في بلادنا و لله الحمد لا يعاني أحد من الوحدة لأننا ببساطة هنا يمكننا التواصل مع الآخرين بمنتهى البساطة بعكس الحال في اوروبا حيث يمكن فعلا يموت الناس من الوحدة و لا يشعر بهم احد. هناك بيوت المسنين اقرب الى السجون رغم دعم الدولة لتلك البيوت و هي بالمناسبة مشروع اقتصادي جيد. اعجبني جدا تصوير حضرتك للمعركة و الكر و الفر من الذبابة العنيدة
  27. 1 point
    بيت ابي .. مسبحته .. مصحفه .. كل ما كان يفعله .. ما زال دافئا و كأنه ينتظره .. قلبي يعلم حق الأمر .. من مات لا يعود .. و من الأمر قلبي ينفطر .. سلام عليك ابي في أرض الموت .. لقاءي بك انتظره ..
  28. 1 point
    أضم صوتي - بكل حماس - الى صوت الفاضل فهمان حضرتك مسئول أكرر مسئول مسئول …… ترى لو كانت مشاركتك هذه قد نشرت كم من العقول كانت قد انقذت و كم من الدماء كانت قد حقنت ربما الآن مع الجهة الجديدة لمواجهة الجرائم الطائفية بديلا عن الجهة السابقة التي كانت قائمة على "تبويس اللحى" مشاركة حضرتك الأخيرة تستحق وساما
  29. 1 point
    بعض الفهم والاستشهاد من كتبه لا كل شيء عنها 1- ما معنى الإسلام؟ الاستسلام والخضوع بدون تخصيص (إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ) 2- هل هو خاص بأمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ الإجابة لا (قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29) إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ) (قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) ( وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آَمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آَمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ ) ... (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ) (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِين ) 3- ما معنى الكفر؟ ... الستر والتغطية (اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ) الكفر البلد الزراعية 4- ها قائل الكفر كمن ردده ؟ (لقد كفر الذين قالوا ....) بقول الدكتور سعد الدين الهلالي لم يقولوا وليس من قال كمن ردد (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) 5- من هم المستحقون لدخول الجنة؟ ... (إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) فلا أحد مطالب بترك دينه ,انه من يولد على دين فإنه عادة يستمر عليه 6- لماذا اختلف الشرائع؟ للتنوع في طرق العبادة (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ) 7- هل الكتب السماوية محرفة؟ ..التحريف إن وجد لكنه قليل والأصول الثابتة موجودة. وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (43) إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآَيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44) وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) وَقَفَّيْنَا عَلَى آَثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآَتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (46) وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ 8- هل القرآن مدح النصارى؟ وما دور القسيسين والرهبان؟ (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ) 9- هل يجوز التهنئة بأعياد غيرنا؟ يقول الدكتور شوقي الله هنأ المسيح بميلاده (وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا) 10- ما هي فائدة دور العبادة؟ وهل يجوز هدمها؟ لا لأنها كلها يعبد فيها الله (وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا) 11- هل يجوز الترحم على غير المسلمين والاستغفار لهم؟ نعم (تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) ... (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) 12- هل الإسلام الخاتم فقط هو الدين الحق ؟ ( .. لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ) .. (الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ) الحق غير مقصور على أمة بعينها – كلها كتب هدى - أهل الكتب السماوية مؤمنون والمكذبون بها كافرون () يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ...) التحذير من أي زيادة أو مبالغة 13- هل أهل الكتاب مؤمنون ؟ وهل هم مستمرون على إيمانهم إلى يوم القيامة ؟ أهل الكتاب يشتملون على أمة (لفظ متسع) يتصفون بصفات أهل الصلاح والتقوى من إيمان بالله واليوم الآخر وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر ومسارعة في الخيرات مع مداومتهم على تلاوة آيات الله من الإنجيل والتوراة (لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آَيَاتِ اللَّهِ آَنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ) (إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) 14- ما الفرق بين الإيمان والإتباع ؟ ) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) من آمن واتبع فله أجران اتباعه لنبيه ولمحمد صلى الله عليه وسلم ومن آمن فله أجر 15- ما مقدار حب كل إنسان لدينه؟ (وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى.) لأنهم يحبون دينهم حبا عظيما 16- هل الشائعات تمثل خطرا على البيوت وعلى الدول ؟ ليس كل ما يعرف يقال حتى لا تعطي العدو حذرا وتجعله يضاعف قوته ولا تتكلم بما يبث الخوف الإحباط في نفوس زملائك (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ) (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا) 17- هل الجهاد الإسلامي يتجه نحو أهل الكتاب ؟ قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) الرسول صلى الله عليه وسلم لم يبذل المال والنفس في مجاهدة المسالمين من أهل الكتاب بل الإسلام أكد على إدانة أي اعتداء على اليهود والنصارى 18- هل الدين الحق هو الإسلام الخاتم وأن الأديان الأخرى قد حرموا من هذا الحق وهذا الفضل وهذه النعمة ؟ الدين الحق ليس مقصورا على الإسلام الخاتم ولكنه هو عند جميع الرسل ( عليهم الصلاة والسلام )) في تاريخ البشرية ((لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ )) 19- هل أتباع الرسالات السماوية هم على الدين الحق ؟ من دلائل صدق القرآن الكريم أنه موافق لما سبقه من الكتب السماوية فهي تقوي بعضها بعضا وأهل هذه الكتب الإلهية جميعا مؤمنون وأن من كذب بهذه الكتب هم الكافرون لقوله تعالى ((الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ )
  30. 1 point
    suma

    سلاما ياغالي

    مساء الخير على الجمع الراقي في مثل هذا اليوم٢٢\١٢\٢٠٠٧. رحل الوليف والزوج والسند والظهر الذي استندت عليه أربع وثلاثون عاما ،سندا لم يمل ولم يكل أو يشكوا من الحمل. رحل الحبيب وسنوات وسنوات مضت،ورغم ذلك لم اصدق عددها ولا طول آيام الفراق ،أشعر إنه كان من شهر مضى.فهو هنا معي.أسمع صوته أحيانا ،لو فتحت خزانته أشم عطره في ملابسة والتي فيه كما تركها ،نعم أنا اعرف تلك الرائحة جيدا لم تغادر أنفي يوما أحيانا أشعر أن بي ..لا قدر الله..مسا أو نوع من الخبل؛ لم يهتز كياني كله لو سمعت .كلاكس.سيارة في الشارع يشبه سيارته ،ولحظة يعلو صوت اليقين.إنه رحل من زمن ولكن القلب لم يصدق فالراحل لم يغادره بعد ،أنام وأنا ادعو أن اراه في المنام!! وتمضي الليالي ولا يأتيني إلا لمما،ولكني أسعد وأرضي به وأشكر الله تعالى على رحمته بي. أشارت على صديقة: عليك أن تتذكري شيئا أغضبك منه لعلك ترتاحين قليلا، وبحثت وقلبت كل الصفحات التي بيننا فلم أجد فزدت حزنا وشوقا ،كيف أكف عن الحزن ولم يتركني أنام باكية يوما ما،،حتى لو كان الحق علي أو تماديت في العند !! في الحقيقة لم يكن حزني بهذا القدر وقت رحيلة؛ لأني تناسيت وقتها كل الأحزان وانشغلت بالأمانة التي تركها لي وآماني اتفقنا عليها ولم يمهله العمر لتحقيقها ،فكان لزاما علي أن أسعده في مثواه الأخير هذا واتحمل واتحمل ما كان يحمله هو بالرغم أنني كنت لا حمل لي سوى العمل فقط،والباقي كله من متابعة اللي بيذاكر.. شراء ما يحتاجة البيت..كل هذا وبدأ الحمل يتناقص مع مرور السنين وذهب كل ابن وإبنة لبيته الحمد الله. هنا خرج الحزن الذي طويته في مكان خفي في قلبي خرج معربدا وسربل حياتي كلها لأنها أصبحت خالية من كل ما شغلني سنوات مضت وحق للحزن المكتوم أن يخرج بلا مداراة مني فحان الوقت له . وأتساءل يا أعز الناس هل يكون حزن آيامي القادمة كلها كافيا؟!! لا أظن. رحمك الله يا أغلى وأطيب الناس ويقيني أننا سنلتقى حتما وسأقص عليك كل آيامي بعدك وكيف كانت. سومه
  31. 1 point
    طلب مني أستاذنا الفاضل عادل أبو زيد أن أوضح له معنى هذه الجملة التي ذكرتها في إحدى مداخلاتي : "وصلت نسبة الشح المائي في مصر الى ١٤٠% " ‏ نورينا يعني ايه نسبة الشح المائي يعني ايه ١٤٠٪؜ ؟ هذا هو العنوان الذي قرأته في جريدة اليوم السابع وعدة مواقع محلية وعالمية كموقع روسيا اليوم منذ حوالي أسبوع او أقل .. هذا العنوان هو تصريح لرئيس قطاع التخطيط بوزارة الموارد المائية والري السيدة ايمان سيد أحمد التي أكدت أن" قيم المؤشر المائي بـ100 فما فوق توضح أن الدولة تعاني من الإجهاد المائي ولديها شح وتبذل قصارى جهدها لتوفير احتياجاتها المائية " وما فهمته ان مؤشر ندرة المياه يتم حسابها من خلال قسمة إجمالي الموارد المائية المتجددة على إجمالي عدد السكان وعرفت أن الفرد يحتاج حوالي ألف متر مكعب من الموارد المائية المتجددة ولكن ما يحصل عليه في مصر حوالي ٥٦٥ متر مكعب فقط يعني تقريبا نسبة العجز تصل الى النصف هذا اذا كانت كل مصادر المياه متجددة فاذا كان الماء " المعاد تدويره " _ وفي الغالب هذا ما يحدث _ مضاف الى حصة الفرد يكون تصريح السيدة ايمان رئيس قطاع الموارد المائية غير بعيد عن الحقيقة . ‏ ‏وفي تصريح سابق للدكتور محمد عبد العاطي وزير التنمية المائية و الري أكد ان مصر تقع حاليًا في نطاق حالة الندرة المائية طبقا " لمؤشر الندرة " والا ما كان خلافاتنا حول سد النهضة ... ومن قبل سد النهضة كنا نعرف ان هناك بعض الدول التي سيحدث بها ندرة ونزاعات بسبب المياه من ضمن هذه الدول مصر وهناك كثير من التقارير و الافلام الوثائقية التي تؤكد ذلك ؛ وان كنت اتعجب دائما كيف أن دولة يجري بها النيل و تطل على بحرين يحدث بها عجز مائي !! كثير من الدول استطاعت أن تحل هذه المشكلة باتباع حلول علمية و استخدام التكنولوجيا الحديثة . ‏السؤال : هل نحن كمواطنين لم نشعر بمشكلة المياه ؟ * ‏أنا بدأت أعاني منذ عام تقريبا من انقطاع المياه يوميا لمدة محددة في المنطقة التي أسكن بها .. و لاحظت ان كمية المياه الجارية انخفضت للنصف * ‏الماء زادت فيه نسبة الكلور وبالتالي أصبح غير صالح للشرب ونعتمد اعتمادا كليا على شراء الزجاجات المفلترة . * ‏ترعة المحمودية في الاسكندرية تم ردمها بعد أن قلت المياه فيها بشكل ملحوظ و أصبحت مقلب للزبالة . ‏ * أملك أرض زراعية اتركها للغفير يزرعها لحسابه فصرح لي انه لا يستطيع ان يزرع الا البرسيم لندرة المياه وأصبح يعتمد كليا على الري بمياه الامطار . ‏هذه كلها مؤشرات تشير الى اننا كمواطنين تأثرنا بندرة الماء و يجب أن ندق ناقوس الحذر . ‏ ‏ ‏ ‏ المصادر اليوم السابع مركز القلم للابحاث و الدراسات
  32. 1 point
    تقنية ثورية جديدة للزراعة بدون تربة ... هذه المرة من اليابان باستخدام أغشية شفافة مصنوعة بطريقة خاصة تحل محل التربة وتنتج محاصيل زراعية متعددة ووفيرة في أي مكان وزمان ... و آمنة تماما لا تحتاج لأسمدة ولا كيماويات .. فالنتابع الفيديو .
  33. 1 point
    المعلومة ذكرتها فاطمة ناعوت في مقال حديث لها - مرفق صورة من المقال - لا اعرف الا انه مصري مغترب يهودي اسمه ريموند شينازي الديانة و امضى ١٩ من عمره بحثا لعلاج مرضى فيروس سي … من عندي ألا يستحق هذا الرجل دعوته الى مصر كمواطن مصري و ان غاب عنها طويلا مع تكريم خاص له
  34. 1 point
    معلوم يا كيرمت .. انت فلتة زمانك وبتموتني من الضحك .
  35. 1 point
    مبادرة ميت مليون صحة التي تسمعون و تقرأون عنها و تشاركون فيها تقوم أساسا على اتاحة العلاج الحقيقي و القاطع لمرض فيروس سي اكرر العلاج الحقيقي و القاطع و المجاني و الذي اخترعه العالم المصري الاصل اليهودي الديانه ريموند شينازي إليكم تسجيل للقاء معه اجرته لميس الحديدي
  36. 1 point
    بالأمس فقط وبمناسبة وجودى وزوجتى بنادى المهندسين .. أجرينا الفحص بمنتهى السرعة والسلاسة والحمد لله كان سلبيا بالنسبة لفيروس سى ومستوى السكر العشوائى عندى مطمئن بالنسبة لمريض سكر من النوع الثانى يا سبحان الله بعد ان كنا رقم (1) فى العالم فى الإصابة بالفيروس اللعين .. أصبحنا رقم (1) فى مكافحته والقضاء عليه إنقلاب
  37. 1 point
    للأسف .. مولانا "الطيب" ليس فردا .. إنه مؤسسة تعلَّمت ما تعتقد أنه علم وتعلمه لأجيال من الدعاة الذين يعظون به البسطاء ويفهمونهم انه ثلاثة أرباع الدين جميل أن تعلم إحدى مؤسسات الدولة العلم .. ولكن ليس جميلا - بل كارثة - أن تعلم تقديس غير المقدس علم الرجال يريدنا أن نصدق الشيئ وعكسه .. هل هناك كارثة أكبر من هذا ؟
  38. 1 point
    أبو محمد

    سين _ سؤال

    هذا المعدن هو نحاس (فى العادة) ويعتقد الناس أن الأهلة أعلى المساجد ، والصلبان أعلى أبراج الكنائس هى رموز "دينية" فقط الحقيقة هى أنها كذلك .. ولكن ليس بالأساس .. إنها فعلا رمز دينى - ثانوى - لوظيفة فى غاية الأهمية فالهلال او الصليب يعمل كمانع للصواعق (البرق) التى تصيب أعلى مكان فى المنطقة التى تنزل عليها وأحيانا تكون من الشدة بحيث تدمر المبنى .. فضلا عن تخريب الأجهزة الكهربائية هذه صورة لكلية الهندسة ، جامعة الإسكندرية .. نلاحظ ذلك المخروط النحاسى المدبب فى أعلى المبنى هذا هو مانع الصواعق Lightening arrestor وله توصيلة بالأرض لتفريغ الشحنة إلى الأرض بدلا من أن تضرب المئذنة - برج الكنيسة - كلية الهندسة ..... إلخ ويتم توصيل مانع الصواعق بقضيب الأرضى Earthing rod وهو أيضا من النحاس فى العادة ويوضع فى حفرة مملوءة بمخلوط من الملح والفحم لتحسين خاصية التوصيل ويمكن توصيل مانع الصواعق باكثر من قضيب أرضى حسب شدة الصاعقة المتوقعة
  39. 1 point
    طول ما الكلام ببلاش هنسمع صوت اللي ما يسواش
  40. 1 point
    إنتفض "حرس الحدود" ضد الدكتور الهلالى كما انتفضوا ضد أثنين من الأزهريين الشيخ على عبد الرازق بعد كتابه "الإسلام وأصول الحكم" .. وطه حسين بعد كتابه "فى الشعر الجاهلى" الأول .. سحبوا منه شهادة العالمية والثانى أبلغوا عنه النائب العمومى (النائب العام) الذى قام بالتحقيق معه تحقيقا مطولا وخرج قرار رئيس نيابة (المستشار محمد نور) قطعة فى النقد الأدبى تدرَّس فى كليات الآداب فضلا عن كليات الحقوق وكيل وزارة الأوقاف وهو أحد أفراد كتائب "حرس الحدود" لوَّح بمصير لسعد الدين الهلالى كمصير على عبد الرازق ليته يتذكر أن على عبد الرازق وطه حسين قد سُجِّل إسماهما فى تاريخ الفكر المصرى أما شيخ الأزهر ولجنته الذين سحبوا عالمية على عبد الرازق .. والفسل الذى أبلغ النائب العام ضد طه حسين فقد صاروا نسيا منسيا https://www.youtube.com/watch?v=7nndW9kqyZs&feature=youtu.be&fbclid=IwAR2p5woH4HuP_tSCiwOddVTkIZCJ2SWoDmw366AwhFSahk2nvQip2rrxWxI
  41. 1 point
    الشيخ خالد الجندي يثير جدلا جديدا في مصر و العالم الاسلامي و العربي .. الصدمة التي أحدثها هذه المرة بسبب إنكاره ( العلاقات الجنسية في الجنة ) كما و كأنه يريد أن يقول للدواعش والجهاديين ( إنبطوا بقى مافيش سبب يخليكم تفجروا نفسكم وتقتلوا الناس علشانه .) بالتأكيد كان فيه ردود كثيرة ضد ما صرح به الشيخ خالد الجندي غير التعليقات الساخرة و الفكاهية . هذا هو المقطع الذي أثار الجدل الشيخ خالد مش أول من صرح بهذا الكلام وانما سبقه الشاب أمين صبري منذ ثلاث سنوات فهو أيضا نفى وجود جنس بالجنة بل نفى أيضا أن تكون الحور هن نساء الجنة و أترك لكم الفيديو تقتنعوا أو لا تقتنعوا .
  42. 1 point
    منذ أن اخترع الإنسان العجلة، تسارعت وتيرة التنمية البشرية لجعل هذا العالم مكانًا أفضل للعيش فيه في زمنٍ قياسي. مع مرور الوقت، شهدنا الكثير من التقنيات الناشئة التي جعلت حياتنا بسيطة وأكثر سهولة. ولكن عام 2018 وما بعده سيكون الأكثر إثارة لعشاق التكنولوجيا والمهوسين بتقنيات المستقبل والاختراعات المستقبلية. تعرّف على أبرز الاختراعات المذهلة التي يُتوقّع أن تُولد في عام 2019 المُقبل! اختراعات مذهلة سترى النور في 2019! الحاسوب الكمي الحاسوب الكمي هو جهاز قادر على تنفيذ الحوسبة الكمومية باستخدام ميكانيكا الكم. ويختلف عن أجهزة الحاسوب التقليدية باستعماله وحدات “qubits” بدلًا من النظام الثنائي المتعارف عليه رقميًا. حيث تعمل وحدة “qubits” وفق مبدأيْن من الفيزياء الكمية، هما: التراكب والتداخل. وتعمل أجهزة الحواسيب الكمية على نوع جديد من الخوارزميات الكمية لمعالجة المعلومات. أجهزة الكمبيوتر الكمية هي آلات قوية بشكل لا يصدق، مصممة لحل قوانين الطبيعة المعقدة والمذهلة باستخدام قوانين ميكانيكا الكم. وقد تقوم بفك هياكل التراكيب الجزيئية والكيميائية المعقدة. مواد الشفاء مواد بيولوجية تتصرف مثل جلد الإنسان وتتمتع بقدرة داخلية على إصلاح الأضرار تلقائيًا دون أي تشخيص خارجي أو تدخل بشري. هذه المواد ستُساعد في بناء هياكل الهواتف المكسورة ذاتيًا وإصلاح الأجهزة المنزلية أو حتى الهياكل المعمارية، ومنعهم من التشقق. حافظة الحمض النووي DNA ابتكر مجموعة من الباحثين من جامعة كولومبيا ومركز نيويورك للجينوم (NYGC) استراتيجية ترميز جديدة سُميت “نافورة الحمض النووي”. هذا النظام الجديد قام بتحويل 215 بيتابيت من البيانات الوراثية إلى غرام واحد من سلسلة DNA. هذا الابتكار يحمل آفاقًا واعدة في المستقبل لتخزين الحمض النووي بحيث يُمكن الرجوع لهذه البيانات الوراثية في أي وقتٍ في المستقبل طالما أنها مخزّنة بظروفٍ مناسبة. عكس الشلل تكنولوجيا حديثة ستُحدث فارقًا ثوريًا في الطب عبر إيجاد علاج للشلل الناجم عن إصابات الحبل الشوكي. التكنولوجيا تعتمد على تفعيل وتحفيز العضلات من خلال بعض فولتات الكهرباء عير رقاقة يتم زراعتها في الدماغ ومتصلة بالحبل الشوكي. حيث تُرسل الرقاقة المعلومات بعد تفسيرها من قشرة الدماغ إلى الأقطاب الكهربائية على سطح الحبل الشوكي القطني. وهي محاكاة كهربائية لتحفيز الخلايات العصبية التي يُمكن أن تُنشّط عضلات معيّنة في الجسم. أنظمة المراقبة المتكاملة المعتمدة على الذكاء الاصطناعي معظم القضايا الجنائية يتم حلها عبر لقطات كاميرات CCTV المثبتة في كل مكان تقريبًا. إلا أن أنظمة المراقبة التقليدية ليست ذكية، وهي بحاجة لتدخل بشري مستمر. من هنا جاء تطوير أنظمة مراقبة ذكية تعتمد على الذكاء الاصطناعي بمساعدة بيانات وخوارزميات تُتيح للكاميرات فهم الحركات وتفسير السلوك تلقائيًا، ورصد الخطر المحتمل قبل وقوعه. السيارات الطائرة شركة Pal-V والتي تتخذ من هولندا مقرًا لها، عرضت سيارة تحمل اسم “ليبرتي” من المتوقع تسليمها بحلول نهاية عام 2018. السيارة تُشبه إلى حدٍ كبير طائرات الهيلوكبتر، بحيث يُمكنها الطيران عبر تحويلها من وضع العجلات إلى وضع الطيران عبر طي العجلات وتخزينها. وعلى الرغم من التكنولوجيا العظيمة التي توصّل إليها العالم حتى اليوم، من السيارات ذاتية القيادة وتطوير روبوتات تعتمد على الذكاء الاصطناعي، إلا أن عام 2019 يحمل في جعبته الكثير من الاختراعات العظيمة التي ستُدهش الجميع! المصدر * أتمنى أن أحصل على مواد الشفاء التي تصلح الأشياء ذاتيا .. تبدو لي كالسحر أما علماءنا في وطنا العربي يا ترى ايه الاختراعات التي سيفاجئونا بها ؟
  43. 1 point
    اهمية هذا التخريج أنه يقطع الطريق أمام هؤلاء الذين يجتذبون بسطاء الناس ليفجروا انفسهم طمعا في الحور العين ، و هذا ليس في ايامنا هذه فقط بل أن طائفة الحشاشين كانوا يستخدمونها
  44. 1 point
    البعض يدعي رؤية ما لا يمكن رؤية ويتخيل ما لا يمكن تخيله فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ليه بقى نقعد نفتى ونتناقش في ما لا طائل من ورائه يمكننا استيعاب اليقيني الوارد وندع ما لا نعرف ونريح أنفسنا وغيرنا بدلا من استعرض العضلات وأسايب خالف تعرف
  45. 1 point
    رغم إن منهج الدكتور سعد الدين هلالي هو بقاء التراث كما هو ولكن أخذ الأنسب منه للعصر والمصلحة وفق الأراء المتعددة في هذا التراث ولكن منهج المجددين هو نسف الغير صالح نهائيا لأنه سبب كل البلايا والمصائب وبقاؤه يعني إتاحة اختياره كرأي معتبر ومنهل معتمد للدواعش والسيلفيين والإخوان المتطرفين نستفيد كثيرا من الدكتور سعد ولكننا نريد الذهاب لأبعد من منهجه
  46. 0 points
    أكد إميل عطا الله، مدرب سائقي قطارات السكة الحديد، أن الكارثة التى حدثت فى محطة مصر عليها علامة استفهام كبيرة جدا، تتمثل في النقاط الآتية: 1- أى قطار يقترب من نهاية مصد حديدي، أو خرساني لا بد أن تكون سرعته ٢٥ كم/ س قبل ٥٠٠ متر من المصد، وإلا يفقد هواء الفرامل، ويكون وقوفه اضطراريا. ٢- سرعة القطار عندما يلامس بداية الرصيف ذو الـ١٦٠ مترا فما فوق لا بد أن تنخفض إلى ٥ كم/ س، وإلا المصدات الأرضية تفرغه من الهواء، ويقف فورا وبأقل من ثلاث ثوان. ٣- كلما اقترب القطار إلى المصد تقل السرعة كل ٣٠ مترا حتى تنعدم إجباريا عند المصد، وإلا يتعرض للإيقاف اضطراريا، الذي يؤدى لوقوفه بعيدا عن المصد بما لا يقل عن ٢٠- ٤٠ مترا. ٤- حتى لو ضربت مصدات القطار المصد الأرضي، فهناك "زنبرك" يتحمل ضغوطا رهيبة كفيلة بجعل الوقوف أكثر نعومة وغير مؤثر. تابع عطا الله، الخلاصة أن ما حدث هو منظومة فشل متكاملة تمثلت في الآتي: ١- نظام القطار نفسه (من ثلاثة، أو أربعة أنظمة أمان). ٢- نظام الخطوط (من عدد لا نهائي، ولا يمكن حصره من وحدات الأمان الملاصقة على يسار، أو يمين القضبان حسب وجود الباكم). ٣- نظام الإشارات كل إشارة مزودة بوحدة أمان. أوضح، أنه إذا فشل نظام واحد مما سبق فمعناه أننا أمام كارثة لا يمكن ترجمتها إلا على الآتي: اتفاق من السائق بتعطيل كل أجهزه القطار الأمنية مع عامل التحويلات الأرضية على إفسادها، وموافقة كشك الإشارات، أو كمبيوتر الإشارات، وأيضا الموافقة على تجاوز الإشارة المغلقة، بالتزامن مع إفساد منظومة الآمان المرتبطة بالإشارة، وهذه تحتاج لمجهود مبذول ومتفق عليه مسبقا وهو كبير جدا. أخيرا أكد مدرب سائقي قطارات السكة الحديد، أن الاستناج النهائي هو أن ما حدث في "محطة مصر" مقصود ومتعمد ومشترك فيه مجموعة من المجرمين، وربما ستكشف الأيام أن هناك إرهابا وراء الحادث. الرابط المختصر
  47. 0 points
    الغريب رغم ما اشعر به من اهمية محتوى هذا المقال الا أحدا لم يقرأ هذا الموضوع الا الفاضل وايت هارت و كاتب هذه السطور
  48. 0 points
    حراس نصب من نفسه الأمين العام للمجلس الأعلى للدين هناك مشكلة كبيرة جدا والله في الأزهريين من عالمهم إلى جاهلهم لا يطيف سماع شيء غير ما توارثه وما وجد عليه آباؤه إن الآيات الدالة على التشبث بما وجد عند الآباء ليست منتهية ولكنها قائمة تتحدث عن أناس مازالوا موجودين وهم الهطر الأكبر على على الناس ويمثلون الجمود والوقوف محلك سر بالإضافة للتهديد المستمر
  49. -1 points
    الكلام ده فرنسا ما تتوقعش في مصر تلاقي مع التموين الأحضان التي تحتاجها شهريا إنما لو اتعمل في مصر .. يوووه يوووه
×
×
  • اضف...