لوحة القادة

ادعوا الاخوة الفاضل في المنتدى .. ان نشترك جميعا في الدعاء للاخت الفاضلة ذهبية في جوف الليل يوميا حتى يأذن الله لها بالشفاء . فمن يتيسر له رفع التوبيك في جوف الليل للتذكير به مع دعوة صادقة لها يكن له الأجر والثواب إن شاء الله .. أسأل الله العظيم, رب العرش العظيم ان يشفيها ....

الإجتماع العاجل بمقر حركه 6 ابريل بالدقى لمناقشة ملف العمل بقانون الطوارئ وكذلك تحديد جدول زمني من أجل تسليم السلطة للمدنين وإلغاء تحويل المدنين للمحاكم العسكرية المجتمعون : حركة شباب 6 أبريل شباب حزب الحرية والعدالة (الإخوان المسلمون) حملة دعم حازم صلاح أبو إسماعيل للرئاسة شباب حزب الوسط حملة دعم حمدين صباحي للرئاسة شباب حزب الغد شباب حزب التيار المصري شباب حزب الكرامة مجموعة لا للمحاكمات العسكرية شباب حزب الوعي شباب حزب الإصلاح والتنمية شباب حزب المستقبل شباب حزب المصري الحر شباب حزب الجبهه إتحاد الشباب الإشتراكي

السلام عليكم الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا لا تندفع كثيرا فى احلامك يا من تدافع عن مبارك القضيه خاسره بامتياز و تتصور انه سيفلت من حبل المشنقه حالما يلبس القضيه العادلى و هذا ما هو جارى حتى الان بعد شهاده عصام شوقى و ما خفى كان اعظم ثق تماما انه ستظهر مفاجأت اخرى تقلب الموازين حتى لو شهد المجلس العسكرى كله فى صالح مبارك انه لم يصدر اوامر بضرب النار بحكم انهم لم يروا او يسمعوا حيث انه كان واضعهم كلهم على الرف عندما يرى العادلى الحبل يتدلى امامه و فى انتظاره ثق تماما ستنقلب الايه لان المثل يقول يا روح ما بعدك روح عدد الشهداء بإذن الله و الذى تشكك فيه ليس هو اخر المطاف و ليس كل الخساره تقريبا لا يوجد بيت فى مصر (باستثناء حفنه اللصوص و المنتفعين ) ليس لديه ثأر بشكل او بأخر مع نظام مبارك بدء ممن تم قتلهم فى السجون و المعتقلات او حتى فى الشوارع (قتيل بورسعيد ) مرورا بمن غرقوا و احترقوا وصولا الى الاهانه التى لاقها اى فرد مصرى من اى كلب من كلاب مبارك فى امن الدوله او الداخليه عموما مع كامل الاحترام و التقدير لاولاد الناس المحترمين منهم . جرائم مبارك موجوده و موثقه ليست فقط فى حق قتلى الثوره و انما من قبل ذلك و ما سيد بلال ببعيد رحمه الله عليه و على كل من سفك دمائهم هذا الطاغيه الذى اراد لنا الله و الحمد له اولا و اخيرا ان نرى فيه ايه بدخوله القفص ذليلا يتم اخفائه عن الاعين بواسطه ذريته التى لا تقل عنه اجراما بل و باقى الحاشيه التى ستحصله بإذن الله إن اجلا او عاجلا لنقف جميعا و نرى عدل الله فيهم . و بالنسبه لى يكفى فرد واحد فقط تم قتله عدوانا ..واخدين بالكم ..فرد واحد فقط يتم تعليق كل هؤلاء السفاحين على المشانق من اجله كيف لا و ربنا عز و جل بين لنا حرمه الدماء . اما موضوع الاموال فيكفى فقط إيقاف مسلسل النهب و السرقه و عوده الاراضى و الممتلكات و الاهم ظهور ما كان ينم نهبه علانيه و عودته لخزينه الدوله و ها نرى و نسمع العجب فمن جبل السكرى الذهبى مرورا بابار البترول التى لم يكن يعلم عنها احد مرورا بصفقات السلاح و العمولات و ميزانيتها ايضا التى لم يكن يعلم عنها احد..و لسه :P ..! . اخيرا إذا كانت شهادات طنطاوى و سليمان ووزير الداخليه تدعم مبارك فهى فى الاساس تدعمهم ايضا لانهم كلهم من رجاله و منفذى سياساته على مدار سنين طويله فتوقعوا قريبا ما سيقلب الطاوله عليهم جميعا بظهور وقائع و مستندات تكشف جرائمهم و من داخل النظام نفسه و لننتظر . الزميل شرف الدين قطعا لا يمكن الجزم كما قلت و لكن من ذا الذى ينكر ان ما وصلنا اليه من تردى و تخلف و عوامل ادت الى الثوره لم تكن بسبب المسجون مبارك و شله الحراميه اللصوص الافاقين القتله المحيطين به اليس هو من قال قبل ان يتنحى رغم انفه انه جالس حتى اخر نفس فى صدره لقد اذله الله عز و جل على حياه عينه و اثلج صدورنا بذلك و الاجمل انه تصور هو و عصابته انه سيرجع ثانيه الى الحكم و لذلك ظل فى مصر هو و باقى اللصوص و عاد جمال من بريطانيا و لم يهرب احد باستثناء واحد او اثنين حتى ان معظمهم كان يداوم كما كان مثل زكريا عزمى و الشريف و سرور و ما اظن ذلك إلا ان الله اعمى بصائرهم و جعلهم يعتقدون انهم عائدون بشكل او بأخر رغم ان الخناق كان يضيق عليهم لكن اخذتهم العزه بالاثم و رأيناهم يرتدون الاساور الحديد و اليوم يرتدون البدله الزرقاء واحد بعد الاخر و المفاجأه بإذن الله عندما يرتدى اشقاهم اول بدله حمراء :hang: عندها سنرى عجبا و لتهداء اعصاب الناس :110: :waving: و يحمدوا الله على عدله و ما ذلك على الله بعزيز .

هناك نخلة طويلة جداً جداً، و عندنا أربع حيوانات أسد و قرد و زرافة و سنجاب من الأسرع في قطف الموز؟ جااؤب قبل ما تنزل .. . . ... . ... ... . . . إذا كانت إجابتك: الزرافة فأنت إنسان غير واقعي الأسد فأنت إنسان غير صادق القرد فأنت إنسان بتحاول تكون ذكي السنجاب فأنت إنسان ميئوس منك. . . . . . لأن النخلة لا تثمر موزاً الأفضل لك أن تأخذ إجازة لأن مخك عليه العوض !!

مما لا يدعو للشك هناك ازمة طاحنة اصابت طبقة ليست بسيطة من المجتمع المصرى انها طبقة العمال البسطاء لقد انهارت فى مصر موسسات صناعية متوسطة وصغيرة مصانع متوسطة وورش واغلقت ابوابها بسبب تردى الحالة المالية بمصر وعملية البطىء لدوران رأس المال مما ساعد فى اشتعال مصروفات هذة الكيانات ومن ثم ترحيل او الاستغناء عن العمالة ومن ثم اقفال الابواب لتلك المصانع والورش ومن توابع هذة المصيبة التى انهارت معها وتأكلت رقعة العمل فى مصر والتشغيل ظهور ظاهرة اسمها البائع المتجول وافتراش الاراضى فى الاسواق والميادين بمثل هذة الكائنات المجبرة على الاسترزاق باى شكل لسد رمق اولادهم انهم نتاج هذة الظروف الصعبة ومن البديهى الا ينجح فى هذا العمل الا صاحب البنيان القوى والسن الصغير فأين يذهب العامل الكبير السن الغير شاب ظاهرة حولت كثيرآ من الشباب الى اما بلطجى اذا كانت لة بنية جسدية او الى متسول اذا كانت قواة ضعيفة وجسدة نحيل او نلقى بالشارع متشرد انها جريمة فى حق الجميع ومن يسأل عنها انهم من يقفون الان متصارعين على مناصب او احزاب اننا امام مشكلة كبيرة ضخمة ستؤذى المجتمع لاحقآ نشاهدها ولا نكترث بها وبنتائجها انها قنابل تجهز للانفجار اجيال جديدة من البلطجية تصنع بايدى النخب والمثقفين والمحزبين نتيجة الصراع على الأماكن والمكاسب ولم يراعو ان مصر بها من الفقراء من يقف بين ناريين اما بلطجى او متسول او يكون جائع هو ومن يعول اين الحل وكيف الخروج من النفق المظلم وابواب المصانع الصغيرة والورش تقفل كل يوم ويخرج من بين ابوابها متشردين او ما شابة

عبد المسيح الشامى المتحدث باسم النظام السورى فى الاتجاه المعاكس الفيديو 35ثانية http://www.youtube.com/watch?v=vUXT3udNie8&feature=related

اقتلوا بورتيوس! بورتيوس اللعين! من اللحظات الدرامية الشهيرة في تاريخ أسكتلندا، ما حدث مع الضابط بورتيوس عام 1736.. كان هناك إعدام وكانت هناك جماهير ترغب في منع هذا الإعدام، وإنقاذ حياة المتهم، وهو مهرّب اسمه ويلسون. السمنة تقتل.. هذا شيء معروف، وفي حالتنا هذه كانت المقولة صادقة جدًا؛ فويلسون كان على وشك الهرب من السجن لكنه فشل في عبور الفتحة بسبب بدانته! تم الإعدام برغم كل شيء وبرغم اتجاه الشارع الميال للعفو، وتدلت الجثة من حبل المشنقة. هنا هاجت الجماهير وبدأ الشغب.. وكان قائد الحرس هو الكابتن بورتيوس، الذي أمر قواته بإطلاق النار في الهواء.. ما حدث هو أن مفهوم الهواء عند بعض الجنود كان ملتبسًا نوعًا، وقاموا بالتصويب على مستوى منخفض.. مما أدى لقتل الكثيرين.. هكذا دارت الأمور، وعندما انقشع الغبار وجفت الدماء وزالت رائحة البارود، كان الكابتن بورتيوس نفسه في سجن تولبوث بتهمة قتل المتظاهرين (نحن في إدنبره فلا تخلط الأمور!).. ظلت أنشوطة المشنقة تتأرجح أمام الرجل أثناء المحاكمة، والحقيقة أنه كان ثملاً عندما أصدر أمر إطلاق الرصاص للقوات، لكنه دافع عن نفسه بحرارة، مؤكدًا أن ما فعله كان دفاعًا عن النفس ضد الغوغاء.. المحكمة رأت أنه على حق، وفي النهاية قررت تبرئته.. كانت هذه الحادثة هي واقعة الساعة في إدنبره، وكان كل رجل في الشارع ينتظر المحاكمة وربما ينتظر الإعدام كذلك.. هكذا اشتعلت الشوارع بالغضب.. اندفعت الجماهير إلى سجن تولبوث، وكانت الأبواب موصدة، فقاموا بتحطيمها باستعمال براميل القار المشتعل. ثم إنهم اندفعوا للداخل لتحقيق عدالتهم الخاصة.. أخرجوا بورتيوس إلى ساحة جراسماركت. هناك جاء فريق آخر بقسّ اختطفوه وقد كاد الذعر يقتله، وجعلوه يساعد بورتيوس على تلاوة الصلاة، ثم إنهم شنقوا الضابط المتهم.. اغتاظت حكومة لندن جدًا، لكن لم يكن في وسعها سوى تغريم إدنبره ألفي جنيه وعزل العمدة.. وتم صرف تعويض لأرملة الضابط.. قلب ميدلوثيان هو اسم سجن تولبوث، وهو عنوان رواية للسير والتر سكوت يحكي فيها هذه القصة.. لا أعرف لماذا يبدو الأمر مألوفًا.. هناك ثلاثمائة عام مرت تقريبًا على هذه القصة، لكن رائحتها واضحة ومميزة جدًا. الفارق الوحيد هو أن بوسعك التعاطف نوعًا مع الكابتن بورتيوس؛ لأنه بالفعل قد أمر قواته بإطلاق النار في الهواء.. القوات تصرفت بحماقة. أما هنا في مصر وبعد ثورة يناير فكل شيء يقول إن التعليمات صدرت من أعلى لاستهداف المتظاهرين، والفيلم الذي رأيناه جميعًا يُظهر الفتى الذي يكشف صدره أمام رجال الشرطة، ثم يطلقون الرصاص عليه بلا تردد كأنه كلب مسعور، وهذا الفتى لم يكن يهددهم في شيء ولم يكونوا في حالة دفاع عن النفس.. بعد هذا رأينا من ماتوا في ميدان التحرير بالرصاص المنهمر دون أن يشكّلوا أي خطر على رجال الداخلية. وقد سمعت امرأة تقول صارخة لمذيع الجزيرة: ـ "دعك من هذا الهراء الذي يقولونه.. أنا هنا واقفة في ميدان عبد المنعم رياض، وأؤكد لك أن الشباب يتساقطون بأعداد لا تصدّق". هذا هو ما حدث فعلاً وما تعرف أنت أنه حدث، وما يعرف حسني وجمال وعلاء بيه مبارك أنه حدث.. لكن ألعاب المحامين لا تنتهي ومسالك القانون شديدة التعقيد. كان لي صديق أودع مبلغًا من المال في إحدى شركات توظيف الأموال.. فلما طالب برأس ماله إثر تعثّر الشركة نصحه العارفون بأن يستعوض الله خيرًا في هذا المال؛ لأن رجل توظيف الأموال الملياردير يملك جيشًا من المحامين، وبوسعهم أن يجعلوا صاحب الحق لصّا ويُدخلوه السجن! ألعاب المحامين لا تنتهي، ومن الواضح من تلكّؤ المحاكمات وبطء العدالة وتراجع الشهود عن أقوالهم أننا دخلنا أحد هذه الأنفاق المظلمة.. لن أندهش جدًا لو صدر حكم نهائي يدين الشعب المصري! هنا مشكلة أخلاقية حقيقية: لو اعتمدت على القانون فقط فلن تجد أدلة كافية؛ لأنه لا أحد يدوّن أوامر كهذه.. ولو اعتمدت على القانون فعليك أن تتحمل النتائج.. لو لم تعتمد على القانون فأنت تمارس لعبة "حاكموه وأعدموه".. لماذا تحاكمه إذا كنت قد اتخذت القرار مسبقًا؟ فقط أنا أرتجف من اللحظة التي تعلن فيها المحكمة براءة الجميع، وربما تدين ضابطًا أو اثنين أو جنديًا أو اثنين.. لا مانع من قطع بعض الرءوس الصغيرة أو إلقاء بعض الجثث للكلاب إذا سمحت لي بالتعبير.. عندها... من يستطيع السيطرة على غضب الجماهير وانفعالها؟ ربما يتكرر سيناريو بورتيوس حرفيًا بعد ثلاثمائة عام، ولن تكون التجربة سعيدة أو سارة بالتأكيد على الجميع.. إن ما يحدث اليوم هو أنهم يطئون أقدام الجماهير بلا توقف.. وهذا عمل خطر. يمكنك فهم ما فعله الاسكتلنديون قديمًا عندما اعتبروا الحكم غير عادل وغير رادع.. الجواب يكمن في قانون الغدر الذي لا يبدو أنهم ينوون إعادته للحياة أبدًا برغم أنهم وعدوا بهذا مرارًا. والجواب يكمن كذلك في الإرادة.. أن توجد إرادة حرة ترغب في عقاب هؤلاء فعلاً، بدلاً من هذه المتاهات القانونية وهذا المستنقع اللزج الذي غرقنا فيه ولا نعرف كيف سنخرج. لكن الأيام تمر ونحن ندرك يوما بعد يوم أنه لا أحد يرغب في عقاب أحد.. ولعل المطلوب هو أن يموت مبارك والعادلي بالشيخوخة، ونموت نحن مللاً، وعندها يعم الخير الجميع.. لا تطئوا أقدام الجماهير من فضلكم.. هذه لعبة بالغة الخطر.. صدّقوني.. ================= كنت داخل اقول ان الكلمة اللي جاية كلمتنا احنا الشعب كش كلمة فصيل من الفصائل =============== نسيت اقول احمد خالد توفيق

لا إله الا الله الحليم الكريم .. لا اله الا الله العلي العظيم .. لا إله الا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. له الملك .. و له الحمد و هو على كل شيء قدير .. الحمد لله الذي لا إله إلا هو .. و هو للحمد أهل .. و هو على كل شيء قدير .. و سبحان الله .. و لا إله إلا الله .. و الله أكبر .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس اشف و أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت .. يارب العالمين آمين .. إلهي .. إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيه و تمده بالصحة و العافية .. إلهي .. لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك .. إنك على كل شيء قدير .. ربى إنى مسنى الضر و أنت أرحم الراحمين .. اللهم اشفه شفاء ليس بعده سقما ابدا..اللهم خذ بيده اللهم احرسه بعينيك التى لا تنام . و اكفه بركنك الذى لا يرام و احفظه بعزك الذى لا يضام .و اكلأه فى الليل و فى النهار . و ارحمه بقدرتك عليه ّ.أنت ثقته و رجائه يا كاشف الهم . يا مفرج الكرب يا مجيب دعوة المضطرين .اللهم البسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجلا ياأرحم الراحمين.. اللهم اشفه اللهم اشفه اللهم اشفه..اللهم امين

http://www.youtube.com/watch?v=YSzMWm-Owuc

http://www.youtube.com/watch?v=e7gXyyOENQA&feature=share

ُ كثيرون هم من يرونني بلهاء و البعض منهم يشكك في قواي العقلية و قليل جدا من يعلم و يدرك و يشعر أنني أتأذى جدا من الاساءة بيد أنني أجيد ابتلاعها بمهارة و أجد متعة ما بعدها متعة في الإحسان دوما إلى من يسيء إليّ و لولا ذلك ما استطعت العيش يوما واحدا في هذه الدنيا المكتظة بأناس لم يمن الله تعالى عليهم بنعمة الشعور بالآخرين أسعد الله صباحكم

السلام عليكم اختى الكريمه بارك الله فيكى كتبت اعلاه اننى فهمت و قرأت ان الاسلام يبيح عمل المرأه فى حالتين لا ثالث لهما حاجه المرأه للعمل حين لا تجد من لا يعولها حاجه عمل ما للمرأه كتلك المختصه بالنساء كالتعليم و التطبيب .. على ذلك الاستثناءات التى تفضلتى بذكرها يمكنك وضعها فى اى اطار مما سبق ذكره و التى فى كل الاحوال لن تغير من الفطره و المبدأ الذى سارت عليه الدنيا منذ نشأتها و هى ان لكل مكانه و مكانته ووظيفته التى حددها من رفع السماء بغير و ان اى عبث فى تلك الفطره رأينا اثره بأم اعيننا ليس فقط فى الغرب منتكس الفطره بل فى بلاد الاسلام فلماذا الاصرار على إعاده اختراع العجله الاغرب من كل هذا حاله الاستنكاف و الازدراء من ان يكون للمرأه وظيفه اساسيه فى بيتها هى رعايه هذا البيت و القيام على شئونه و كأن ذلك يجعلها فى مكانه اقل من الرجل و هذا شئ عجيب على هذا فلن يتغشى الرجل زوجته لينجب منها فذلك يجعله ..بهذا المنطق .. اعلى منها مكانه ..!!!!! و هذا غير مقبول عند البعض :closedeyes: . اما موضوع الزواج و فرضيته و سنيته فهى فتوى لا استطيع الرد عليها و لنرجع الى اهل الذكر بخصوص ذلك لو تكرمتى ..

الموضوع ده ليه ابعاد كتيرة.. حتى و ان بدا انه موضوع بسيط... لان ممكن يكون ليه تأثر سلبى عالطفل, سواء انه يكون عنيف فى تصرفاته, او انه يبقى جبان. انتا نفسك.. لو حد ضربك فى الشارع.. هتقول للناظر - قصدى يعنى هتروح القسم و تمشى حسب القانون.. ولا هتاخد حقك بايدك؟ يعنى لو احنا عايشين فى دولة قانون, كنت هقول لك يشتكى بقى و الكلام ده.. لكن احنا للاسف مش فى دولة قانون.. ولا عمرنا كنا فى دولة قانون... القانون اللى بيمشى عالغلابة بس.. و حتى دلوقتى مبقاش فيه غلابة يمشى عليهم, فبقى عنده شلل و مش قادر يتحرك. لكن لو عايز الصح.. انتوا ليه شايفين الموضوع انه: لإما تضرب لإما تنضرب؟ اعتقد فيه زاوية تانية اكثر اهمية و كمان مفيهاش تعدى... الا و هى زاوية الدفاع عن النفس و دفع الضرر دون التعدى. الدفاع عن النفس حق اصيل من حقوق الانسان.. و حقوق المسلم كمان فى الاسلام.. من حقك تدافع عن نفسك و عرضك و ارضك و مالك.. و لو الواحد مات لا قدر الله.. يبقى شهيد. المهم.. قول له لو حد ضربك.. دافع عن نفسك بحيث انك توقف الضرب.. و بمجرد ما يقف عن الضرب.. روح اشتكى المدرس او حالناظر.. و احكى اللى حصل.. انه ضربك و انتا دافعت عن نفسك.. بس مضربتهوش. حد فاهم حاجة :blink:

العلمانيون العرب فريقان: الفريق الأول يصرح بعدم إلتزامة بشرائع الإسلام و يرى الإسلام كدين فى حد ذاته عائقا للتقدم و الحرية و يرون ان لا يخرج الاسلام من المسجد فقط صلاه صوم قراءة قران لمن اراد ذلك و بعض هذا الفريق قد خرج من الإسلام و قد كفره الأزهر الفريق الثانى يحب الإسلام و يحترمة و يؤدى الفروض و لكنه يرفض تحكيم الشريعة و حكم الاسلام لا للاسلام و لكن لخوفة من الافراد الذين ينادون بذلك لقناعتهم بأنهم يتاجرون بالدين و لا يريدون الا مصالحهم الشخصية و اذا طبقوا افكارهم ستكون على البلاد السلام و الحل فى دولة لا تضع إعتبارات الحلال و الحرام و لكن لحكم الشعب و هذا الفريق يرى ان مشكلتة مع التيار السلفى خصوصا لانه فى نظرهم تيار جاهل - ذو عقلية ضيقة - متشدد - ذو أجندات خارجية هم الذين يشوهون صورة الإسلام الصحيح و يشوهون صورة العلمانية و ان العلمانية متوافقة مع مفهوم الإسلام الصحيح و لا تعارض بين أن تكون علمانى و أن تكون مسلم ملتزم إلا فى عقول السلفية الضيقة و يرى هذا الفريق ان يوجد علماء و دعاه وسطيين يمثلون الإسلام الصحيح هم الذى لهم حق الإحترام و الإستماع لنصحهم و فتواهم . و هذا الفريق الثانى أعتقد أنه يمثل العلمانيون فى المنتدى و هذا الفريق ما أريده من هذا الموضوع فقط أردت عرض بعض أقوال و كلام علماء و دعاه يطلق عليهم إعلاميا وسطيون لا غبار عليهم فى التشدد و لا التزمت و لا تهم لهم لتلقى أموال من الخارج و لا تهم لهم بالمتاجرة بالدين بالإضافة انهم لا يرون و جوب اللحية و النقاب (أكبر دليل على أنهم معتدلون ووسطيون :P ) و معروفا عن بعضهم نقده للتيار السلفى و عدائه له بالإضافة لعلمهم و جماهريتهم العريضة و تخرج اغلبهم من الأزهر الذى يقول عنه الجميع منارة الإسلام الصحيح . دعونا نرى هذه المواد المرئية و المسموعة و المكتوبة لنطرح بعدها سؤالين : - هل يلام أى مسلم إذا كره العلماينة و توجس من أى علمانى و رفض تولى حكم البلد لاى علمانى إذا سمع من هؤلاء العلماء و الدعاة رأيهم فى للعلمانية ؟؟؟ - هل يظل من ينتمى للفريق الثانى للعلمانية يرى أن المشكلة فى التيار السلفى فقط ام ينضم للفريق الأول و يرى ان المشكلة فى مبادىء الإسلام التى ترفض الاخر و تدعو للإنغلاق و التحجر ؟؟؟

المصريين دول ملهمش حل حتى الهروين بقوا بيغشوه ههههههههههههههه http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=496984& لقى 7 مدمنين إسرائيليين حتفهم فى مدينة "بئر السبع" الإسرائيلية بعد تعاطيهم كمية كبيرة من مخدر "الهيروين" كان مغشوشاً بسم فئران قادم عبر الحدود المصرية. وذكرت صحيفة "معاريف" الإسرائيلية أن تحقيقات الشرطة الإسرائيلية كشفت عن سبب الوفاة نتيجة تعاطيهم الهيروين ممزوجاً بسم الفئران القاتل. وأشارت الصحيفة إلى أن بئر السبع معروفة بانتشار تجارة المخدرات فيها، وخاصة الهيروين، وأن "الحشاشين" من الشباب الإسرائيلى يتخذون من شارع "سنهدرين" بالمدينة ملجأً لهم لتعاطى مخدراتهم، كما أن هذا الشارع يعتبر معقلا لتجار المخدرات في المدينة. وقالت معاريف إن السبعة مدمنين لقوا حتفهم خلال الأيام الأخيرة بعد تعاطيهم هذا الهيروين المغشوش الذى تم تهريبه عبر الحدود المصرية – الإسرائيلية، مشيرة إلى أن سوق الهيروين فى إسرائيل لم يعد نظيفاً، وأصبح سبباً رئيساً للوفاة، خاصة بعد أن ظهرت أنواع سامة يتم تداولها بين المدمنين. ولفتت الصحيفة العبرية إلى أنه خلال الأشهر الأخيرة الماضية كان هناك نقص حاد فى الهيروين بإسرائيل، وأصبحت المخدرات التى تشق طريقها من أفغانستان عبر العراق وتركيا والأردن ومصر لتستقر بإسرائيل من الصعب تواجدها بعد عمليات مكافحة الشرطة الإسرائيلية لها على الحدود. وأضافت "معاريف" أن تعزيزات الشرطة الإسرائيلية على طول الحدود مع مصر والأردن بمساعدة مئات من وحدات الشرطة التابعة للمنطقة الجنوبية، جعلت التجار الأردنيين والمصريين، يواجهون صعوبة كبيرة فى تهريب كميات ضخمة من المخدرات لإسرائيل. وأوضحت الصحيفة الإسرائيلية عبر تقريرها الذى نشرته اليوم الأربعاء، أن الشرطة والجيش الإسرائيلى وجهوا ضربة أخرى لتجار المخدرات المصريين عند المنطقة الجنوبية لإسرائيل، حيث زود الجيش الإسرائيلى من قواته على طول طرق التهريب. وأضافت "معاريف" أن ما زاد الطين بلة أن عشرات الآلاف من الجنود المصريين على الجانب الآخر من الحدود جردوا تجار المخدرات من بضاعتهم خلال محاولاتهم تهريب المخدرات بصورة سنوية لإسرائيل، مشيرة إلى أن قوات الأمن المصرية ضبطت خلال العام الحالى حوالى ثلاثة أطنان من الهيروين والكوكايين كانت مهربة إلى إسرائيل.

السلام عليكم.. اسمح لى اوضح لحضرتك ان فى امريكا ما يدعى "حزب المحافظين الجدد".. و ده بيدعم اليهود و بقوة, و الهدف منه دينى بحت.. و كان بوش الابن ينتمى لهذا الحزب... و معظم من ينتمون للحزب الجمهورى مؤيدين لاسرائيل بشكل مطلق.. و الموضوع فيه بعد دينى لا يمكن اغفاله.. و حجم تبرعات اليهود الامريكان للحزب الجمهورى فوق الوصف. بالنسبة لانهم بيقفوا مع اليهود ليه؟ فيه بعد دينى الا و هو ان المسيحيين يؤمنون بالتوراة.. لانه نص كتابهم.. و اسمه العهد القديم و الله اعلم. كمان هناك بعض الامور الدينية المشتركة فيما يخص بعض الاحداث اللتى ستحدث فى المستقبل.. المعلومات ليست كاملة فى ذهنى الان, و لكنها تخص عودة المسيح.. و هيكل سليمان و اهمية اعادة بنائه.. و حتى لا نكون متناقضين فى افكارنا, اذا كنت حضرتك اكدت ان اليهود يسيطرون على السياسة الامريكية بشكل عام.. فهذا يعنى بالضرورة بانهم يسيطروا على القرارات الخاصة بالسياسة الخارجية معظم الوقت.. بغض النظر عن اذا كان وقت انتخابات ولا لا. بالمناسبة اليهود ضد باراك اوباما, و هو نجح بس لان بوش كان احمق و كان فيه واحد احمق اكتر منه اسمه ماك كين.. لو كان مسك كانت امريكا هتتطربق عالامريكان.. و كمان لان الشباب ما بين 18 ل25 سنة كان متحمس له بشكل كبير و صمموا انهم يشاركوا بصوتهم فى الانتخابات... مع ان ده شىء مش مألوف قوى. يعنى بالظبط كده زى ما حصل فى انتخابات مجلس الشعب 2005 لما انتخبنا الاخوان فى مجلس الشعب عندا فى الحزب الواطى. سلطات الرئيس الامريكى -اى رئيس - ليست مطلقة.. و هو ملزم شكلا و مضمونا بدعم اسرائيل.. و لو حضرتك متابع, لما اوباما اتجنن كده فى مرة على اسرائيل, فضله يلوحوا له بموضوع ان شهادة ميلاده مضروبة.. و انه اصلا ترشيحه فيه خطأ دستورى... و حتى هو كمان عمل غلطة كده لما جه يقسم اليمين بتاع الرئاسة و عملوا هليلة كبيرة قوى. اللى انا عايز اوصله لحضرتك.. ان بغض النظر عن التوقيت.. موضوع الفيتو ده بيتطبق ضمن سياسة امريكية بيفرضها الحزب الحاكم + الكونجرس + الرئيس.. و ليس الرئيس وحده.. لان امريكا دولة مؤسسات بشكل عميق جدا... حتى و ان كان الرئيس و حزبه بيفرضوا رأيهم فى بعض الامور (بطبيعة الحال لانهم الحزب الحاكم).

شاب سكندرى استطاع بموهبته ان ينافس حريفى الكرة فى العالم http://www.youtube.com/watch?v=8d-q7tZvWz8&feature=player_embedded

انا بتكلم برده عن الحياة الواقعية استاذة بنك للاسف الكل بيحاول يدور على مصلحته انا فيه دكاترة اصحابي زعلوا مني جدا بسبب رفضي لاضرابهم من اول مرة اللي كانت من فترة فين العمل العام اللي في البلد؟؟؟ ليه الشباب اللي مش بيدخل الجيش يعملوا ليهم مشاريع خدمة عامة محو امية او اي حاجة ليه الجنح الصغيرة اللي بيتحكم فيها شهر مع الايقاف وسنة مع الايقاف ليه مش تحكم عليه انه يبقى في خدمة عامة اكثر صعوبة المشكلة ان كل ناس دلوقتي بيدوروا على مصلحتهم يعني الحمد لله انا ليا اصحاب من كل القوى السياسية وبحاول اشارك معاهم بلاقي كل المشاركات في مصلحة الانتخابات قررت ساعتها اصمت واستمع من الجميع وتكوين رأيي في الاخر لكن لو لاقيت فعلا ناس بتحاول تساعد الناس المحتاجة بإذن الله وربنا يعيني واكون معاهم

زلابيا برضه بس شكلها كده عشان رجالي أقدم زلابيتي المتواضعة، وهي عبارة عن أقوال في الحب، تتوافق أو تتوازى (أو يمكن تفسر بطريقتها الخاصة) أسطورة "قيس وليلى". ومثل أسطورة "قيس وليلى" الواقعية، ربما تكون هذه الأقوال في الحب أيضا : أقوال أسطورية واقعية جاء في كتاب "الزهرة" لأبي بكر محمد بن داود الأصبهاني (297/ 910) : "زعم بعض المتفلسفين أن الله - جل ثناؤه - خلق كل روح مدورة الشكل على هيئة الكرة، ثم قطعها أيضاً، فجعل في كل جسد نصفاً، وكل جسد لقي الجسد الذي فيه النصف الذي قطع من النصف الذي معه، كان بينهما عشق للمناسبة القديمة، وتتفاوت أحوال الناس في ذلك على حسب رقة طبائعهم " وجاء في كتاب "طوق الحمامة" الشهير لابن حزم : " الأرواح أكر مقسومة، لكن على سبيل مناسبة قواها في مقر عالمها العلوي، ومجاورتها في هيئة تركيبها " وورد في مأدبة أفلاطون : "أن الخلق كانوا ثلاثة أصناف، ذكوراً، وإناثاً وخليطاً من هذين، وكان كل مخلوق بشري كلاً كاملاً، ظهره وجانباه مدوران على شكل كرة، وكان له أربع أيد وأربع أرجل ووجهان متماثلان قائمان على رقبة مستديرة، وكان هذا المخلوق يمشي في شكل دائري، وكان قوياً مخوفاً، فرأى الإله أن يضعف من قوته، فشقه نصفين، ومنذ ذلك الحين أخذ كل نصف يتوق إلى النصف الآخر الذي أنفصل عنه، فإذا التقيا تعانقا كأنما يطلبان الاتحاد. فإذا كان النصفان الملتقيان ذكراً وأنثى نتج عن تلاقيهما التناسل، فوجدا الاكتفاء في الاتصال، وانصرف الذكر بعده إلى ممارسة شؤون الحياة الأخرى. وعلى هذا فليس الحب سوى محاولة للعودة إلى الحال التي كان الآدميون عليها. فهو رغبة في استعادة الوحدة القديمة" وجاء في رسائل إخوان الصفا : " ثم أعلم أن الغرض الأقصى من وجود العشق في جبلة النفوس ومحبتها الأجساد واستحسانها لها ولزينة الأبدان، واشتياقها إلى المعشوقات المفتنة، كل ذلك إنما هو تنبه لها من نوم الغفلة ورقدة الجهالة ورياضة لها وتعريج لها وترقية من الأمور الجرمانية إلى المحاسن الروحانية ودلالة على معرفة جوهرها " أما "ابن داود" فقد عرفه على هذا نحو طبي سيء جدا لكنه فيه اعتراف قاطع بقوته : " العشق طمع يتولد في القلب، وتجتمع إليه مواد من الحرص، فكلما قوي ازداد صاحبه في الاهتياج واللجاج وشدة القلق وكثرة الشهوة، وعند ذلك يكون احتراق الدم واستحالته إلى السوداء والتهاب الصفراء وانقلابها إلى السوداء، ومن طغيان السوداء فساد الفكر، ومع فساد الفكر تكون الفدامة ونقصان العقل، ورجاء ما لا يكون وتمني ما لا يتم، حتى يؤدي ذلك إلى الجنون، فحينئذ ربما قتل العاشق نفسه، وربما مات غماً، وربما نظر إلى معشوقه فيموت فرحاً أو أسفاً، وربما شهق شهقة فتختفي فيها روحه أربعاً وعشرين ساعة فيظنون أنه قد مات فيقبرونه وهو حي، وربما تنفس الصعداء فتختنق نفسه في تامور قلبه" فعلا يا أثر الطائر ..يبدو أنك التهمت هذا الطبق بقلبك ..فالنتاج قلبى جدا ..على الرغم من أن شكل الزلابيا فعلا رجولى جدا ..ههههههه..ولكنه برىء..طفولى ..فاتح اللون ..يذكرنى بلخبطة الأطفال فى عجائن أمهم وتشكيلاتها .. الزلابيا يا سيدى ..ازدادت حلاوة وسكر بزلابياتك اللطيفة ..الثمينة جدا .. لا تعرف كم استمتعت أيما استمتاع بمقتطفاتك الخالدة ..اللؤلؤية عن العشق ..شىء فاق ليلى وقيسها ..فاقهما لأنه اختيارك أنت ونقاوتك أنت ..حسك أنت ..وانت أنت فى نظرى لأغلى وأعمق من قيس وليلاه .. أحببت طول عمرى كتاب طوق الحمامة فى الألفة والألآف لابن حزم الأندلسى ..بتحليلة الإنسانى الشيق والشامل لعاطفة الحب وما ورائها من قصص وأشعار وحكايا ..كما أحببت لدرجة الشغف قصائد الصوفى المتجلى بن الفارض ..أهديك مما أحببت له قصيدته الأجمل والأشهر " هو الحب " ..لم أر ولم أقرأ خيرا منها ولا لتأثير مثلها فى نفسى ..ونفسك ..أعرف هذا .. هوالحبُّ فاسْلَمْ بالحَشا ما الهوى سَهْلُ فما اختــــارَهُ مُضنىً بهِ ولـهُ عَقْلُ وعِــشْ خَـاليـاً فالحُــبُّ راحتــُهُ عَنـَاً وأولـُـــهُ سُقـْــــــمٌ وآخــــرُه قَـتــْـلُ ولكــن لـــديّ المـوتُ فيـه صبــــابـةً حيــاةٌ لمنْ أهوى عليّ بهــا الفضلُ نصحــتـُــكَ علماً بالهوى والذي أرى مُخالـَفـَتي فاخــترْ لنفســـك ما يَحلو فإن شئتَ أن تحيـا سعيــدا فمـُـتْ به شهيــــدا وإلا فالغــــرامُ لـه أَهـــلُ فمــنْ لم يمـت في حبِّـه لـم يَعِـشْ به ودون اجتناء النَحلِ ما جَنـَتِ النَّحلُ وقــــل لقتيـلِ الحــبّ وَفـّيْــتَ حقـــَّـه وللمُدعــي هيهــاتَ ما الكَحَلُ الكُحْلُ تَعــرّضَ قـومٌ للغــرام وأعـــرضـوا بجــانبِهــم عــن صحتي فيه فاعتلـّوا رضـُـوا بالأماني وابْتُلوا بحظوظِهِمْ وخاضُوا بحارَ الحبّ دَعوىً فما ابْتُلوا فهم في السُّرى لم يَبرحوا من مَكانِهم ومــا ظعـنوا في السيرِ عنه وقد كَلّوا وعن مذهبي لما استحبوا العمى على الـ ـهدى حســدا مــن عند أنفسهم ضلوا أحبـّـــةََ قلبـــي والمحبـّــةُ شـــــــافـعـي لديـكم إذا شئتـمْ بهـا اتّصــل الحَبْــلُ عســـى عطفــــةٌ منـــكم علـيّ بنظــرةٍ فقـــد تَعبـــتْ بيني وبينـَـكمُ الرُسْــلُ أحبـــايَ أنتـــمْ أحْسَـــنَ الدهــرُ أم أسا فكونـــوا كمــا شئتــمْ أنا ذلك الخِلُّ إذا كان حَظــي الهَجْرَ مِنكمْ ولــم يَكنْ بِعادٌ فذاك الهجرُ عندي هو الوَصلُ وما الصــدّ إلا الوُدُّ مـــا لم يَكـنْ قِلَىً وأصعبُ شيءٍ غيرَ أعراضِكمْ سَهلُ وتعذيبـــكمْ عَـــذْبٌ لــــدي وجــوركمْ علــيّ بمــا يَقضي الهـوى لكمُ عَدْلُ وصـبـريَ صــبرٌ عَنكـــــمُ وعليـكــمُ أرى أبـــداً عنــدي مرارتـَــه تَحلو أخذتمْ فؤادي وهـو بعضي فمــا الذي يَضــــرّكمُ لـو كان عنــــدكمُ الكلُ نأيتــــم فغـيرَ الدمـــــع لم أرَ وافيــــاً سوى زفرةٍ من حَرّ نارِ الجوى تغلو فسُهـــــدي حــيّ في جفــوني مخلّــدٌ ونَومـــي بهـا مَيتٌ ودمعي له غُسْلُ هوى طَلّ ما بين الطلــولِ دمي فمِن جفوني جَرى بالسَّفْحِ من سَفْحِهِ وَبْلُ تـَبَـــالــَهَ قوْمــي إذ رأوْنـــي مـُتيـّمــا وقالـــوا بمـن هذا الفتى مسّه الخبلُ ومــاذا عســـى عني يُقـالُ سوى غدا بِنـُعْــمٍ لَهُ شُغـْـلٌ نَعَـمْ لي بها شُغـْـلُ إذا أنـْعَمـــتْ نـُعـْــمٌ علــيّ بِنـَظـــرةٍ فلا أَسعدتْ سُعدى ولا أَجْملتْ جُمْلٌ وقــدْ علمـــوا أني قَتيــلُ لِحــــاظـِها فــإن لهــا فــي كل جــارحةٍ نَصْـلُ حـــديثي قديمٌ فـــي هـــواها ومـا له كمـــا عَلِمـَـتْ بَعـْــدٌ وليـسَ لها قَبْلُ ومــا لي مِثـْـلٌ في غـَرامي بهـا كما غـَـدَتْ فِتـْنـَةً في حُسْـنها ما لها مِثْلُ ولــي هِمـّــةٌ تَعلــو إذا ما ذكـرْتـُهــا وروحٌ بذكـراها إذا رَخُصــتْ تـَغلو جَرى حُبّها مَجرى دمي في مَفاصلي فأصبح لي عــن كل شُغْلٍ بها شُغلُ وفي حبــِّها بِعْــتُ السعــادةَ بالشـقـا ضـلالا وعقلي عـن هدايَ بهِ عَقلُ وقلــــت لرُشـدي والتنسـُّـكِ والتـُّقى تَخلُوا ومــا بيني وبين الهوى خَلُّوا وفرّغت قلبي عن وجوديَ مُخلصا لعلــيَ في شُغـلي بها معهــا أخلــو ومن أجلِهـا أسعى لمـن بيننا سعى وأعــدو ولا أعــدو لمن دأبُهُ العَذْلُ فأرتـــاحُ للواشـــينَ بَينـي وبينـهــا لتعلــمَ مــا أَلقــى ومــا عنـدها جَهْلُ وأصبـُوا إلى العـُـذّالِ حـُبـا لذكرها كأنهــم مـا بيننا فــي الهــوى رُسْـلُ فإن حدّثـــوا عنهـــا فكُلي مَسامعٌ وكـُـلـّيَ إن حَدّثـتـُهــمْ ألســـنٌ تـَتـلـو تخــالفـــتِ الأقـــوالُ فينـــا تبايُـنـا بــرَجــمِ ظنــونٍ بيننا مـا لها أصـلُ فشنـّعَ قــومٌ بالوصـالِ ولــمْ تـَصِلْ وأرْجَــف بالسلــوانِ قـومٌ ولـم أَسْـلُ فما صَدَقَ التشنيعُ عنهـــا لِشَقوتي وقــد كَذَبَــتْ عـني الأراجيفُ والنُقْلُ وكيفَ أُرجّي وَصْلَ من لو تَصوّرتْ حِماها المُنى وَهْماً لضاقتْ بها السُبْلُ وإن وَعَـدَتْ لم يَلحـــقِ الفِعـلُ قَولهــا وإن أوعـــدتْ بالقــولِ يَسبِقـُهُ الفِعْـلُ عديني بوَصــلٍ وامْطـُـلي بِنَجـــــازه فعندي إذا صحّ الهـوى حَسُنَ المَطْـلُ وحـرمةِ عهــــد بينَنـَا عنــــهُ لـم أَحُلْ وعـِقـْــدٍ بأيـدٍ بينـَنـا مـــا لــــه حـَـلُّ لأنْتِ على غَيْظِ النوى ورضى الهوى لـــدي وقلبــي ســاعةً مِنـكِ ما يَخلو تـُرى مُقلتي يوماً تــَـرى من أُحبــّهــم ويَعـتـبـُـني دَهْـري ويَجتمعُ الشـَّـمْـلُ ومـــا بَرِحــوا مَعنىً أراهمْ معــي فإن نأوا صورةً فـي الذهنِ قامَ لهم شَكْلُ فهم نُصْبُ عيني ظاهرا حيثما سَرَوا وهُــمْ فـي فـؤادي باطنـا أينمــا حَلُّوا لهــم أبــدا منــي حُنـُـوٌّ وإن جـَـفـَوْا ولــي أبــــدا مَيْـلٌ إليهـمْ وإن مَلـُّــوا واهداء خاص من قلبى ..هذه التحفة " قلبى يحدثنى " ..له أيضا ..ابن الفارض ..اقرأ ..وتجلى يا عزيزى .. قلبي يحدثني قـلـبي يُـحـدثُني بـأنك iiمُـتلفي روحـي فِداك ، عرَفت أم لم تعرفِ لـم أقضِ حق هواك إن كنت الذي لـم أقـض فيه أسى ، ومثلي منيفي مـا لي سوى روحي ، وباذل نفسه فـي حب من يهواه ، ليس بمسرفِ فـلئن رضـيت بها ، فقد أسعفتني يـا خيبة المسعى ، إذا لم تسعفِ ! يـامانعي طـيب المنام ، وما نحي ثـوب الـسقام بـه ووجدي المتلف فـالوجد بـاقٍ ، والوصال مما طلي والـصبر فـانٍ ، والـلقاء مسوفي واسأل نجوم الليل : هل زار الكرى جـفني ، وكيف يزور من لم يعرفِ لا غـزو إن شحت بغمضٍ جفونها عـيني ، وسـحت بالدموع الذرف وبـما جرى في موقف التوديع من ألـم الـنوى ،شاهدت هول الموقف أن لـم يـكن وصـل لديك فعد به أملي وما طل ، إن وعدت ، ولا تفي فـالمطل مـنك لدي ، إن عز الوفا يـخلو كـوصلٍ من حبيب مسعف فـلـعل نـار جـوانحي بـهبوبها أن تـنـطفي ، وأود أن لا تـنطفي يـا أهـل ودي ! أنتم أملي ، ومن نـا داكـم يـا أهـل ودي قد كفي عـودوا لـما كـنتم عليه من الوفا كـرما ، فـإني ذلـك الـخل الوفي لا تحسبوني ، في الهوى ، متصنعاً كـلفي بـكم خـلق بـغير تـكلفِ أخـفـيتُ حُـبكمُ فـأخفاني أسـىً حـتى ، لعمري ، كدت عني أختفي وكـتـمتهُ عـنّـي فـلـو أبـديته لـوجدته أخـفى من اللطف الخفي دع عنك تعنيفي ، وذق طعم الهوى فـإذا عـشقت ، فـبعد ذلـك عنف برح الخفاء بحب من لو ، في الدجى سـفر الـلثام ، لقلت يا بدر اختفِ وإن كـتفى غـيري بـطيف خياله فـأنا الـذي بـوصاله ، لا أكـتفي لو قال تيهاً : قف على جمر الغضا لـو قـفت مـمتثلاً ، ولـم أتوقف لا تـنكروا شغفي بما يرضي ، وإن هـو بـالوصال ،عـلي لم يتعطف غلب الهوى ، فأطعت أمر صبابتي مـن حيث فيه عصيت نهى معنفي كــل الـبدور إذا تـجلى مـقبلاً تـصبو إلـيه ، وكـل قـد أهيف إن قـلت : عـندي فيك كل صبابةٍ قال : الملاحة لي ، وكل الحُسن في كـملت مـحاسنة فـلو أهدى السنا لـلبدور ، عـند تمامه ، لم يخسفِ وعـلى تـفنن ، واصـفيه بحسنه يـفنى الـزمان ، وفيه مالم يوصفِ ولـقد صـرفت لحبه ، كلي ، علي يـد حسنه ، فحمدت حسن تصرفي يـا أخت سعدٍ ، من حبيبي ، جئتني بـرسـالـةٍ أديـتـها بـتـلطفِ فـسمعت مـالم تسمعي ونظرت ما لـم تـنظري ، وعرفت مالم تعرفي http://www.youtube.com/watch?v=wlonz5BLsJo

وما أجملها من مناجاة يا أثر الطائر .. حقا ..وصدقا ..من أكثر ما قرأت بساطة وإيمان ومتعة ..ومحبة ..من أكثر ما قرأت افتتان ..وبراءة قراءة حاضرة..و انتقائية بذوق رفيع جدا .. الحقيقة أن لكتابات المصريين القدماء فى ذهنى وروحى مذاق خاص ..ومعانى عميقة تظل سابحة بهدوء ..كقارب مبحر فى ليلة قمرية ..فى بركة ماء صافية ..رائقة ..لها هذا الطابع الساحر الأخاذ فى هدوء وعلى مهل ..هكذا أشعر بالسمو فى هكذا قراءات كهنوتية ..مهيبة .. ومؤثرة .. قمة الأنوثة التى مبعثها الحب وحده اتضحت جلية عندما تقول الفتاة أنها تستحم فى البركة بثوبها الهفهاف ..ثم تخرج وعلى ذراعها سمكة حمراء جذابة ..نوع من المقايضة المثيرة ..فهى تناديه بمجسات أكثر قوة وخطورة من الأفعال والنداءات المباشرة عندما توجه بصره لذراعها الجميل الذى التصقت بنعومته سمكة حمراء متوهجة حية وهى عندما تخرج من الماء متسحبة تاركة اياه هناك يرقبها ..فهى بذلك تعيد الكرة من جديد من خلال ترقب مثير ..من بعيد.وتخرج من الماء كعروس للبحر فضية لامعة ..ولاشك أن النتيجة ستكون مضمونة فى هذه الحالة عندما يتبعها مرة أخرى ..ربما من أجل السمكة ;) ثم هاهو فى رده المفتون ..يؤكد على هذا المقصد ..عندما يقول " حينما أنظر إلى أختي آتية ينشرح صدري ، وذراعاي تتفتحان لتضماها ، وقلبي يبتهج . ..وفى بحر تأمل مثير وممتع لمشيتها .شىء يوازى الديفيليه ..عرض الأزياء الملون ..ولكنه هنا ..وعلى هذا الطراز ..عرض مثير . هكذا رأيت هذه البردية الرائعة يا أثر الطائر ..وهكذا شعرت فيها ..أردت فقط أن أعبر عن فهمى ورأيى فى المضمون وفى المكتوب ..ومما أسعدنى حقا وأمتعنى هذا التعبير وتلك القراءة .. ممتنة لك من عميق قلبى على درر روحك التى تتحفنا بها ..وباختياراتك التى تدل على سمو ما بعده سمو لروحك الصافية .. مودة ومحبة ..وتقديرا بلا حدود

هو الشيخ قبل كده قال انه بدري على موضوع الانتخابات او حتى اعلان النية ف الترشح بس رجع قال انه لا لازم الناس تعرفه و متهيألي كده الواحد بيتعرف على فكره اكتر كل حلقة عن التانية عشان الناس تقدر تكون فكرة و ينزل البرنامج الانتخابي يكون في وقت للتفكير فيه و دراسته من الناس لا انا عندي سؤال تاني احنا ليه ما بنقعدش نفرغ الكلام اللي بيتقال دا و الحمدلله عندنا في المحاورات ناس محترمة و كلامهم رصين و عندهم خبرة يعني مثلا الحلقة دي الاستاذ حازم اتكلم عن حوار زي البنوك و نستغل فلوس الايداعات في المشروعات السكنية هل الكلام دا فعلا تطبيقه هايؤدي لخفض الايجارات؟؟؟ و هكذا يعني احنا بنتفرج على الكلام و كلامه الحق يقال حلو بس عاوزين نفهم هل دا ممكن يطبق و يؤدي لحل مشكلة

فكرة ممتازة وياريت تتكرر وتنزل للناس بدون هدف سياسي أو ثمن .. وتبقى فقط لخدمتهم وعشان يحسوا إن الثورة ساهمت ولو في القليل في بدايتها في تغيير صورة الحياة الكئيبة

بإذن الله نجتهد في الدعاء بإخلاص ويقين أن يحفظ الله أختنا الفاضلة من كل سوء .

و المصيبة ان لما الناس دي تفتح بؤها و تقول يخرب بيت الثورة تلاقي اللي بيتهمهم بابشع التهم و انهم بيفضلوا العبودية على الكرامة الناس دي ما حدش بيفكر فيها للاسف و شكلنا كلنا هانتحاسب عليهم استغفر الله العظيم ربنا يسامحنا احنا كمان شغالين خناق على المنتديات و نازلين تقسيم ليبرالي اسلامي سلفي اخواني علماني و ناسيين الناس اللي حتى ما تعرفش معاني المصلحات دي طيب عموما عشان ما نحولش التوبيك لمجرد تأنيب للنفس و لطم خدود خلونا نفكر و نتناقش في حلول نقدر كافراد نعملها و نخفف بيها و لو جزء بسيط من معاناة الناس دي ايه رأيكم مش كد افيد؟؟؟

مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم اهو التوبيك دا تطبيق عملي لحديث النبي عليه الصلاة و السلام الحمدلله الحمدلله الحمدلله

اللهم اني اسالك ياسمائك الحسنى التي اذا سئلت بها اجبت ان تشفيها شفاء لا يغادر سقما ..يا حنان يا منان ..اشفها بشفائك وقو عزيمتها وانزل عليها سكينتك..واربط على قلبها ..وتمدها بمدد من عندك وتحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ..

ما حدش في الدنيا بيشتغل غصب عنه ويشوف الفساد والالتفاف اللي حوالين الثورة يومياً ويقول : ما انا عملت اللي عليه وقدمت إستقالتي وهما رفضوها !!!!!!!! بالعكس .. ده كده يبقى متورط أكتر .. لإن منفذ الجريمة بيكون متورط أكتر من المُحرض

كنت أتمني والله أن أري كل الأطياف تتوحد مرة أخري..و الحمد لله حدث بالفعل..وان شاء الله يفضلوا كده علطول..

اللهم انت ربي الشافي فاشفيها واشفي جميع المرضى

لا إله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم لا إله الا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير الحمد لله الذي لا إله إلا هو. و هو للحمد أهل و هو على كل شيء قدير،و سبحان الله ،و لا إله إلا الله ،و الله أكبر ،و لا حول و لا قوة إلا بالله. إلهي أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً،إلهي ،أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف له إلا أنت، يارب العالمين آمين ،إلهي ،إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيها و تمدها بالصحة و العافية ،إلهي،لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك، إنك على كل شيء قدير. اللهم اشفها شفاء ليس بعده سقما ابدا،اللهم خذ بيدها اللهم احرسها بعينيك التى لا تنام ،و اكفها بركنك الذى لا يرام و احفظها بعزك الذى لا يُضام ،و اكلأها فى الليل و فى النهار،و ارحمها بقدرتك عليه ّ،أنت ثقتها و رجائها يا كاشف الهم ،يا مُفرج الكرب يا مُجيب دعوة المُضطرين اللهم البسها ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجلا ياأرحم الراحمين اللهم أشفها اللهم اشفها اللهم اشفها اللهم امين

حزاك الله خيرا يا أخ ياسر وأدعو الله للأخت ذهبية : اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً اللهم رب الناس ، أذهب البأس ، إشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً اللهم اشف وعافِ الأخت ذهبية وكفّر عنها سيئاتها وعجل شفاءها يارب العالمين

اسال الله رب العرش العظيم ان يشفيك و يعافيك و يردك سالمه لاهلك باذن الله تعالى باذن الله لن يضرك الله ابدا ان شاء الله يكون الموضوع ابسط مما تخيل الدكتور حاولى طرد الافكار السيئه باى طريقه اعلم انه موضوع صعب لكن استعينى بالله على ذلك اذكرى الله و سبحيه و ستغفريه طويلا طويلا كلما احسست ان هذه الافكار تريد ان تهجم على عقلك اشغليه بذكر الله سرا و علانيه و اكثرى من سماع القران الكريم ففيهشفاء القلب من كل كرب و ضيقه توكلى على الله و باذن الله لن يخذلك الله و اعلمى ان كل هذا فى ميزان حسناتك باذن الله فما من كدر و لا نصب يصيب عبد مؤمن الله جعله الله ذلك تكفير لسيئاته او رفعه فى درجاته فامرك كله خير باذن الله تعالى و احسنى الظن بالله الم يقل لنا الله انه عند ظن عبده به فظنى بالله الخير و باذن الله ستجديه و لا تفكرى فى تجربه غيرك فكل شيىء بامر الله والطب كل شهر فيه جديد فليس بالضروره ان ما حدث مع خيرك يحدث معك و ان كنت تقولى ان هذا المرض اقوى منك فذكرى نفسك دائما انه ربما يكون اقوى منك و لكنه محاله ان يكون اقوى من الله فهو من خلقه و هو من بيده مفاتيحه اوعى تتركى نفسك للافكار و الظنون نحن هنا اخوتك و اخواتك تحدثى معنا كلما احسست بضعف فى المقاومه تعالى و تحدثى معنا قدر ما شئتى عن كل شيىء يخيفك او يحزنك و باذن الله نستطيع ان نخفف عنك لا تكتمى فى نفسك ابدا ابدا و بالطبع انت ادرى منا باهميه العامل النفسى فى نجاح اى علاج لاى مرض كبر او صغر لذلك هذا هو اهم ما يجب ان توليه عنايه الان قبل اى شيىء اخر و نحن معك باذن الله و لن نتركك ابدا و ندعوا لك بكل طاقتنا و باذن الله سيستجيب نا و لك الله و ستاتى لنا بعد العمليه لتطمنينا بانك فى افضل حال امين يا رب العالمين

الف سلامة عليك ياذهبية متخافيش مافيش اكبر ولا اوسع من رحمة ربنا قبل ماينزل بلاءه بتسبقه رحمته وعدله ربنا لطيف ورحيم وان شاء الله حيكرمك ويقومك بالسلامة عشان انت انسانة طيبة وجميلة يارب تقومى من العملية بالسلامة بدون خساير نهائى عشان ولادك واسرتك وعشانا احنا كمان انت عارفة مدى حبنا لك هنا ودعوتنا نابعة من جوة قلوبنا حندعيلك من دلوقت لحد ماتخرجى بالسلامة وحنستناك ان شاء الله تيجى تقولنا خلاص ربنا اكرمنى وشفانى ان شاء الله خير ويكون ورم حميد اهم حاجة تهدى نفسك وثقى فى رحمة ربنا هدوء اعصابك مهم وتماسكك قدام ولادك وزوجك اعرفى محدش بياخد اكتر من نصيبه ونصيبك خير ان شاء الله

ألف سلامه يا ذهبيه .. ربنا معاكي يا رب يقويكي و يكتب لك السلامه أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك و خليكي واثقه في ربنا يا ذهبيه الطمانينه و الراحه النفسيه هتيجي من الثقه بأن ما عند الله خير و صحيح الشفاء بيد الله لكن إنتي عليكي عامل مهم بهدوء أعصابك و حالتك النفسيه سلمي أمرك لله و هدي أعصابك علشان أولادك و لما تقولي يا رب قوليها و إنتي واثقه في قدرته و رحمته اللي وسعت كل شئ قوليها و إنتي عندك ثقه في الإستجابه مش و إنتي خايفه من القدر المردود _بأمر الله_ بالدعاء قوليها و إنتي حسنة الظن بربنا اللي قال عن نفسه أنا عند ظن عبدي بي فإن ظن بي خيراً فله و إن ظن بي شراص فله و إن شاء الله الخير كله و الشفا و السلامه يا رب و بأمر الله الطب كل يوم فيه جديد و المسأله لم تعد كالسابق فمتخليش تجارب سابقه في العيله عندك تأثر على نفسيتك ربنا معاكي يا رب يقويكي و يكتب لك الشفاء و السلامه و الأجر كمان و طمنينا عليكي ضروري إوعي تنسينا

إيه التهريج ده ؟ و المفروض بقى بما إن حضرك بتفول انك طالب قانون و كده يعني .. مسمعتش إن القاضي أصدر قرار بسرية الجلسات ؟ مش المفروض إن أهل القانون و بالذات لما يبقوا عمالين يهللوا من كم شهر فاتوا بإحترام القضاء و إحترام القانون .. مش مفروض إنهم أول الناس إللي يحترموا القانون ده ؟ مش شايف حضرتك إنه منتهى التسيب و انعدام المسؤوليه و إنعدام الأمانه لما محامي محترم يضرب بكلام القاضي عرض الحائط و يكسر سرية الجلسه ؟ و أنا لا أخص بهذا الكلام عضو هيئة الدفاع الذي لا يحترم القاضي فحسب .. بل و حضرتك أيضاً عندما إتصلت لتسأله و عندما نشرت كلامه على النت و هناك أيضاً من نشر الكلام المكتوب في المصدر الذي وضعت انت اللينك الخاص به كلكم سواسيه في هذه التهمه .. كان أجدر بك من باب الأمانه يعني إللي المفروض تكون متوفره فيك كرجل قانون إنه لو هو نفسه إتصل بك و قال لك هحكيلك اللي جرى تقول عيب عليك يا متر إحترم القانون إللي مأكلك عيش . لكن بما إن ده محصلش منك فمن فضلك بقى يا ريت في المره القادمه قبل أن تكلمنا عن ضرورة إحترام القضاء و إعطاء القانون وقته و إحترامه .. تبقى تفتكر تقول الكلام ده لنفسك الأول .. و يا ريت تبلغه بالمره لعضو الهيئه المحترمه اللي بتدافع عن الرئيس الساااااااااااااابق و المخلوع .. و للهيئه كلها مش للعضو ده فقط .. يعني من باب تعميم الفائده و بما إن حضرتك أكيد مش هترد على كلامي ده فأنا أذكرك و نفسي بأن الله يمهل و لا يهمل و أن المرأ يحشر مع من أحب و طبيعي لما تدافع عن حد تبقى بتحبه .. فأبشر بوعد الله

طيب يا أخي محمد أين رد فعل جماعة الاخوان أمام تمديد حالة الطوارىء زيادة عن ستة أشهر الان دون الرجوع للشعب ؟؟ فالجماعة منذ تنحي مبارك عودتنا أنها حامية حمى رأى الشعب الذي قاله فى الاعلان الدستوري فأين هى الان من هذه المخالفة لرأي نفس الشعب ؟

- اولا :- كل الى ماتوا فى الأحداث الى فاتت سواء من جانب المتظاهرين او من جانب قوات الشرطة هم ليسوا اخواتى انا فقط هم اخواتنا جميعا ولندعوا لهم بالرحمة والمغفرة وان الله ينزل على اهاليهم الصبر ويعوضهم بالصبر والخير الكثير . ولكن من حقى ان افرق بين البلطجى والمتظاهر ولا يجوز المقارنة بينهم - ثانيا :- يجب جميعا ان النيابة العامة هى تعتبر مرحلة تحقيق ابتدائى للوصول الى الجانى ولكن للأسف النيابة اخفقت كثيرا فانها لم تحقق اصلان لانها كانت تسير على حسب راى الغوغاء ولا تحكم العقل والحكمة ... اما نحن الأن ففى مرحلة التحقيق النهائى الذى تجرية المحكمة برئاسة المستشار / احمد رفعت ونحن نثق تماما فى عدالة القضاء المصرى ... - ثالثا :- سيدى الفاضل الأستاذ / مصطفى يونس دعنا نتفق على شئ واحد هو ان العدالة تأخذ مجراها الطبيعى اى اقصد ان اذا ثبت شئ على المتهمين جميعا يتم معاقبتم اذا لم يثبت عليهم شئ يأخذوا برائة هذا هو القانون - رابعا :- كل ما نقصدة اننا نصل الى الجانى الذى فعل كل هذا ويجب على المخابرات المصرية ان تخرج على الشعب لتوضح لهم كل شئ وكل الحقائق التى حدثت بدل من ان الشعب اصبح كمثل الشخص الذى يجلس فى غرفة مغلقة لا يعرف شئ عما يدور حولة - خامسا :- انا شخصيا استاذى الفاضل كمتابع لهذة القضية وكاننى غائب حاضر فى جلسات المحاكمة وانا اعلم ما يدور خلال هذة الجلسات من مصادرى الخاصة الى حتى هذة الدقيقة التى انا اتحدث معك فيها انا ارى ان القضية برمتها فى صالح المتهمين ولا يوجد اى شئ حتى الأن فية ادانة لهم .. (( وانا لا اهرف بما لا اعرف )) - سادسا :- اتمنى من سيادتك ان تنظر الى هذة القضية وكل القضايا القادمة وكل الأمور من جميع الزوايا والأتجاهات حتى تصل الى الحقيقة واذا ظلننا على هذا الحال وهو حال النظر الى الأمور من نظرة ضيقة لن نصل الى شئ (( تحياتى لحضرتك ))

الكعب العالي يصيب النساء " بالشيزوفرينيا " دراسه كنت قد قرأتها في مجلةٍ ما ولا اذكر من اجراها / الزهايمر على ما يبدو يُلقي بغِراسه في تربة مخي والمصاب " بحمى الكعب العالى "

- تعرف فلان : اعرفه - عاشرته : لاء ماعاشرتوش - يبقى ماتعرفوش - تعرف فلان : لا فلان ولا علان ولا حابب اعرف حد اصلا ويارب نفهم ؟!

الصراحة المستشار البشري عقلية فذة وقام بانجازات عظيمة جداً فالمادة 59 في الاعلان الدستوري هي اصلاً المادة 148 التى قام هو ولجنة التعديل الدستورى بوضعها وتنص على الاتى اذن تم تقييد يد المجلس العسكري واجبارة رغم انفه على رفع حالة الطوارئ فهكذا هي السياسة تكتيك لا جعجعة ماذا فعلت القلة الحنجورية التى اصرت على النزول في مليونيات كل اسبوع ؟ كل مره ينزلون تحدث كارثة (مهاجمة السفارات - مهاجمة وزارة الداخلية ومدرية الامن - موقعة العباسية - ...الخ) وكل مره يقتنع الشعب اكثر ان الديكتاتورية افضل لأن هناك من يسئ استخدام الحرية وبعد اعلان المجلس مد قانون الطوارئ بذريعة افعال القلة الحنجورية ماذا فعلوا ؟ لاشئ وتم ترويضهم واسكاتهم بالعصاية ولا سمعنا صوت ممدوح حمزة والغزالي حرب وجورج اسحاق وباقى الشلة ... ولااحد منهم استطاع الكلام بل المضحك ان بعض من لايتركون كلمة ثورة هنا في المنتدى بدأ يدافع عن قانون الطوارئ بل وصل بهم الترويض الى انهم بدأوا يدافعون عن افعال الشرطة ! التى كانوا يهاجمونها باستمرار لكن الحمد لله ان المستشار البشري كان عامل حسابة فمصر اكبر من ان توضع سياستها في يد مجموعة مراهقين لايعرفون الا الصوت العالى

عزيزتي مغتربه رأيك محل احترام وتقدير وأنا أهم جزئيه كنت بتكلم بخصوصها هي لما يكونوا الأطفال صغيرين وفي حاجه لتفرغ أمهم والحاله الماديه تسمح إنها تسيب شغلها عشان أطفالها ، وده من وجهة نظري أهم بكتير من الشغل ولو كنت قرأتي مداخلاتي في الأول كنتي عرفتي اني قلت إن أنا شخصيا هنزل الشغل تاني بس لما أقدر أسيب ولادي لوحدهم وانا مطمئنه ، وعارفه إنهم يقدروا يعتمدوا علي نفسهم بالنسبه لطريقة تفكيري ،فأنا مش بفرضها علي غيري ، لكن شايفه إن الإجماع دايما بيكون علي حق مش باطل والغريب ان الشيخ الشعراوي ، رحمه الله ، كان رأيه الأكثر تشددا عن شيوخ السلفيه اللي دايما الناس بتتهمهم بالتشدد لدرجة انه وصف خروج ابنتا سيدنا شعيب لسقاية الغنم بالمصيبه وكان هناك اضطرار لأن ابوهما شيخ كبير وذكر ان من واجب المجتمع المسلم انه يوجد حلول لأي امرأه بدون عائل بحيث يغنيها عن الأضطرار للنزول للعمل ، رحمة الله عليه تحياتي

السلام عليكم الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا الله يسامحك يا قاسم يا امين ادى قرن عدى و المرأه خرجت من بيتها فعلى ماذا حصلت صارت سلعه و اعلان عن الكاوتش و الايسكريم و بلدوزرات رصف الطرق فضلا عن امتهانها فى ما هو مخالف تماما لطبيعتها و دورها فى الحياه الذى اختاره لها خالقها . على ما فهمت و قرأت الاسلام يبيح عمل المرأه فى حالتين اثنين فقط عند حاجتها الشديده للعمل ان لم تجد من يعولها عند حاجه عمل ما للمرأه لا يقوم به غيرها او يفضل ان تقوم هى به كتدريس البنات و النساء و طب النساء او ما شابه ذلك . عدا ما سبق لم تجنى المرأه و الاسره بالتبعيه من عمل المرأه الا الخراب و الدمار و انظروا الى الغرب نفسه و نساء الغرب انفسهن و كيف هى الدعوه و الرغبه للعوده للبيت و كيف انهار المجتمع الغربى برمته و الانحلال الاخلاقى و اولاد الزنا و العلاقات المحرمه وو الكثير مما نراه و نسمع عنه . كل ميسر لما خُلِقَ له عمل المرأه فى بيتها مناسب تماما لطبيعتها و خلقتها و لا ينقص من قدرها او مكانتها ان تطبخ و تنظف او تحمل و تلد و ترضع تستطيع المرأه ان تحمل و تتحمل ما لا يتحمله الرجال فى الحمل و الولاده تسعه اشهر و عامين للرضاعه و اعوام للتربيه و المثابره مع الاولاد فى لوقت الذى لا تتحمل ان تعمل فى المعمار مثلا و تحمل قصعه ..مونه.. لدورين فضلا عن اكثر بل انها لا تتحمل الطلوع للدور الثانى مثلا بانبوبه البوتاجاز . يا ساده و يا سيدات لقروووووون طويله و حتى اليوم و غدا و الى قيام الساعه للمرأه مكانها و دورها و للرجل كذلك و ما خربت الاسره الا بتلك الدعاوى التى رأينا باعيننا زيفها و فشلها . . الاخت الفاضله مغتربه مدام كورى عالمه و مجتهده لا شك فى ذلك و هى استثناء ضيق جدا يؤكد القاعده و رغم ذلك تابعى قصه حياتها قبل و بعد زواجها من بيير كورى زوجها الذى شاركها فى جائزه نوبل الاولى التى حصلت عليها ستجدى ان دور بيير كورى فى حياتها كان له الاثر الكبير فى نبوغها و شهرتها و ان لقب كورى هو لزوجها كحال الغرب الذى ينسب المرأه لزوجها قسرا و يهيل التراب على اصل نسبها و هو ابوها و يا لذلك من ظلم و امتهان للمرأه .

C B D E C D L B C D . . . . . . بنت و مامتها في محل ملابس

قرأت الآيات و الحمد لله و هناك طريقة جميلة تساعد على القراءة بشكل منتظم و هي القراءة من المصحف في صلاة السنة بدلًا من قراءة سورة صغيرة بعد الفاتحة .. ممكن نقرأ من المصحف وجه أو وجهين أو كما نحب هذه الطريقة تساعدنا على أن نداوم على قراءة القرآن و أيضًا تساعد على التركيز في الصلاة والدتي ربنا يبارك لها دائمًا في السنن الرواتب و في صلاة الضحى و قيام الليل تقرأ من المصحف أنا للأسف أحاول على المداومة على ذلك في صلاة الضحى فقط و لم أنجح بشكل كامل

طالما ان الامر سيحتاج منا الى وقت طويل لإقرار حقوق الزوجة والتي يجب ان تناصف الزوج تلك الثروة والتي ما كان له ان يجمعها الا بمجهود في الظل من تلك المراة ثم بعد ذلك تأخذ جزاء سنمار من زوج ارعن متصابي يبحث عن متعة زائلة او تجديد شبابه بعد ان اصبح كهل يبقى الحل ان الزوجة تعمل مثله ويكون لها دخل مثله حتى تحمي نفسها من غدر هذا الزوج بالطبع صوابعك مش زي بعضها لكن هذا واقع نعيشه ونسمع كل يوم عن حالة مماثلة الزوجة في مجتمعنا الذي لا ولن يقاسم الثروة بين الزوجين حله الوحيد هو ان تعمل المرأة ويكون لها دخل بخلاف زوجها استاذ اسلام اللي حضرتك ذكرته بيحصل بس بنسبة اد ايه ؟؟ ده الشاذ عن القاعده ومش عشان الشاذ عن القاعده العريضه اللي هي ازواج بينهم موده ورحمه لحد الكبر , اقول للسيدات يجب ان تتركن منازلكن وتعملن بغض النظر عن احتياج اطفالكم في السن الصغير ليكم وبغض النظر عن موقف زوجك اللي ممكن جدا يكون رافض موضوع شغلك ده تماما اضربي بكل ده عرض الحائط وفكري في نفسك ومصلحتك وبس وتوقعي الأسوأ بالمناسبه هو ايه رأي حضرتك في طاعة الزوج علي زوجته - اللي فيها نصوص - لو هو رافض ان زوجته تشتغل حتي لو ماعندهاش اطفال ؟؟ شكرا لحضرتك

و فين دور الأب في التربية؟ مين اللي قال انها مسؤولية الأم وحدها؟ هاتي لي آية من القرآن الكريم أوحديث شريف بتقول كده لم يُذكر على حد علمي غير الحمل و الرضاعة فقط مين قال ان شغل البيت مسؤولية الزوجة وحدها؟ مين قال ان اعداد الطعام من اختصاص الزوجة وحدها ؟ مين قال ان رعاية الابناء اللي تخطوا سن الرضاعة من مهام المرأة وحدها ؟ لم يُذكر ذلك في كتاب أو سنة هي مجرد عادات ليس لها أصل شرعي من يعيشون تحت سقف واحد في بيت واحد عليهم جميعا مسؤوليات تجاه هذا البيت طول عمري أرفض القوالب و الحمد لله نجحت جدا في التغلب عليها و ارجعي للرسول الكريم صلوات الله و سلامه عليه و انتي تعرفي انه كان صلى الله عليه و سلم لا يستنكف عن القيام باعباء المنزل رغم انشغله بالرسالة السماوية الرجال الآن يعتبرون نفسهم في درجة أعلى من ذلك و لا حول و لا قوة الا بالله و لم يأخذوا عنه صلى الله عليه و سلم غير اللحية و السواك و تعدد الزوجات لا شك ان هذا " الكبر" هو سبب خراب كثير من البيوت التي يكتفي فيها الرجل بذكورته و يترك الجمل بما حمل على الزوجة والأم ما تصفينه هو المجتمع الهندوسي أو البوذي و ليس الاسلام الذي كرم المرأة و اعطاها حقوقها و استقلالها المادي و حقها من الميراث بعد ان كانت هي نفسها من المتاع الذي يتم توريثه!!! للأسف أربعة عشر قرنا غير كافية حتى يتأدب الناس بالدين و يغيّروا النظرة الدونية للمرأة و المؤسف و المؤلم هو نظرة المرأة نفسها لنفسها في ظل مجتمع مفرط حد الملل في الذكورية!!!

ربي تركت ما أحب ..لأجل ما تحب.. فاجعل ما تحب هو..كل ما أحب.. واكتب لي فعل ما تحب. فحبك غاية ما أحب

انا عاوز اقولكم على سر يا جدعان انا طالع عين اهلى فى الشغل اليومين دووووووووووووووووول وقرفان قرفان قرفاااااان اخر حاجه حاسس انى بحرث فى بحر شغل كتير قووووى ومسؤليه كبيره قوى وفى نفس الوقت بتتعامل مع شوية مهندسين تييييييييييييييييييييييييييييييت ولا الهوا اهم حاجه عندهم المرتب ينزل فى حسابهم والمفروض الحاجه اليى تخلص فى ساعه يخلصوها فى شهر اه والله والانكى بقى اننا نبقى فى الاجتماع وتلاقى كل واحد يقولك يابشمهندس انا جاهز يعنى بتاع الميكانيكا يقولك البامبات تمام وبتاع الكهربا يقولك الكهربا واصله ومهندس المدنى يقولك الشبكه خلصناه اجى انزل اشتغل لا البمبات شغاله ولا نيله ولا فيه كهربا اساسا والشبكه لسه مخلصتش والمدير بتاعهم بيتصل بيا ويقولى ياعم انا عاوز اسلم المشروع وكأنه فجأه افتكر ان فيه زفت مشروع عاوز يتسلم امال انتوا كنتوا بتعملوا ايه بقالكم تلات سنين يانهار ؟؟؟ اخر حاجه بقى حصلت انهارده ان المهندس اليى بقالى شهرين بشرح له انا هعمل ايه وايه هى الحاجات اليى المفروض يجهزها علشان انزل اشتغل ومتفقين على كل حاجه ومحددين على المخطط النقط اليى هنشتغل فيها والاستشارى وافق عليها وقت التنفيذ بسأل عليه لقيته نزل اجازه مصر نعم !!!!!!!!!!!!!!! اجازه طيب والمشروع اليى هيتسلم ده اليى بقالنا سنه بنقول التسليم الشهر القادم والملك هينزل يتفتح المشروع ولا الهوا بعد ده كله انا نويت انفض وتولع بجاز وسخ بلا قرف وهنزل اجازه انا كمان اذا كان صاحب الشأن نزل اجازه انا هاجل اجازتى بلا وجع قلب وخليها تولع على الكل بقى

ده لينك الكورسات التى يمكن الحصول عليها فى كندا لمسلعدتك فى الحياة هناك http://www.almatareed.org/vb/showthread.php?t=29588