لم يعد لى خيار آخر .. غير فتح هذا الموضوع

[Seafood]

لقد أخذت عهد على نفسى أن لا أفتح موضوعا شخصيا أشتكى فيه الإدارة أو أحد المنسقين أو أحد الأعضاء و ذلك تجنبا لتفاقم المشكلة خاصة إذا كان بإستطاعتى أن آخذ حقى بطرق أقل إثارة ... و منذ أيام تطاول على أحد المنسقين فقام بإغلاق أحد مواضيعى و أتهمنى قبل إغلاق الموضوع بأننى أتهم الصحابة رضوان الله عليهم و أننى حكمت عليهم بالإرهاب ... و هو الذى يقرض الشعر و مع ذلك لا يستطيع تمييز السؤال الإستنكارى من السؤال الإستفهامى ... ... و أتهمنى بأننى أروج للإسرائيليات ثم أغلق الموضوع دون منحى فرصة المبارزة بالرد ... ثم جاء منسق آخر و فى غفلة من الجميع مستغلا فرصة أن معه مفتاح" القفل " .. فقام بدس مداخلة ليست له و إنما لعضو آخر تؤيد وجهة نظر من أغلق الموضوع و فى لمح البصر قام بإغلاق الموضوع مرة أخرى ...

و كانت وجهة نظرى من عرض هذه القصة أن لا نتسرع و نحكم على كل عمل بأنه إرهاب بمفهوم الغرب للإرهاب ... و لأدلل على أننا أصبحنا نحكم على ديننا و تاريخنا بعيون أعدائنا ... و القصة فى البخارى و معلومة لكل من درس السيرة أو قرأ عنها ... و لم أعرضها بإسلوب دراماتيكى كما أدعى فى أحد الردود ... بل قمت بتنقيحها بعد أن نقلتها من أحد المواقع و هى لا تختلف جملة و تفصيلا عما ورد فى البخارى ... و قد هالنى أن أول إنطباع مر على خاطرنا هو عدم تصديق القصة و هو ما أحزننى و آلمنى أكثر من أى شئ آخر ...فقد أثبت لى ذلك أن أمريكا قد نجحت فى غسل عقولنا و أدمغتنا ... و وجهت تفكيرنا إلى الطريق الذى أرادته بالغوغاء الإعلامية ....

وتجنبا لأى مشاكل حيث أن الموضوع شخصى وإن كان فيه جزء يخص الجميع و هو محاولة توجيه طريقة تفكيرنا فى إتجاه واحد وذلك بإلقاء الردود و إغلاق الباب خلفها ... تجنبا لذلك .. قمت بإرسال خطابات شخصية لأكثر من مسؤول فى هذا المنتدى و أنتظرت ثلاثة أيام بلياليهم كى يصلنى" رد " يرد لى حقى و إعتبارى .. و يرفع عنى ظلم إتهامى للصحابة بالإرهاب بالمعنى الدارج .. و لكن لم يحدث و أقصى ما قيل لى ... منك لهذا المنسق .. إستفسر منه عما قال .. و كأن ما قاله يحتاج إلى إيضاح ... و أنا إذ أفتح هذا الموضوع إنما أقوم بذلك بعد أن إستنفذت الطرق الأخرى ... و لم يعد لى من سبيل لعرض وجهة نظرى و درء تهمة إتهام الصحابة عنى .. سوى أن أرد بطريقة علنية راجيا من جميع الأعضاء عدم الرد على الموضوع سواء بالإعتراض أو بالتأييد .. تجنبا لمزيد من المشاكل ... و لأنى فتحت هذا الموضوع فقط لعرض وجهة نظرى التى حرمت من إبدائها بإغلاق الموضوع...

سلام عليكم

[ragab2]

أخونا العزيز سيفود

أولا أنت لم تصدر المصدر الذى نقلت منه فى صدر موضوعك

ومع

سلامة نيتك ولكن للأسف خانك التعبير فى سرد هذا الموضوع الذى كتبته تحت اسم هل الصحابة ..

حتى أن سردك للموضوع وكأنك حاشا الله أن تكون كذلك متعاطفا مع كعب بن الأشرف الفاسق عندما ذكرت أن كعب قال لعروسه .. إنه أخي أبو نائلة . وسحب ثوبه من يدها برفق ونزل من الحصن ...

ومن أدراك أنه قال كذلك والكلام كان بين عريس وعروسه فى شهر العسل

وهذا يوحى أن المشرك كان مسالما والمسلمون غدروا به وفى الحقيقة ربما كان العكس وربما كان كعبا أشد حرصا على قتل فريق فدائيو المسلمين حين خرج معهم ومن أدرانا بالنيات

واذا

كان فريق فدائيو الاسلام كما ذكرتهم فى كلامك وسلمنا جدلا أنهم أخطأوا فى التنفيذ بطريقة الغدر فرسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم قد يكون وافق على التصفية الجسدية ولكنه أكيد اعترض على طريقة التنفيذ عندما علم بذلك وهذا لم تذكره المصادر

ثانيا

اذا اضطر الرسول صلى الله عليه وسلم للتخلص من أحد أعداء الاسلام فليس معنى هذا أن الفقه الاسلامى والسنة الشريفة تقتصر على كعب ونظل نرددها ونتغنى بها وكأنها قصة أبو زيد الهلالى

ونترك آلاف المواقف المشرفة التى اتصف بها المسلمون الأوائل ومنها عفو الرسول صلى الله عليه وسلم الشامل عن مشركين مكة حين قال لهم اذهبو وأنتم الطلقاء أو تغاضيه عن أفعال أبو جهل وأبو لهب كما ذكرت كليو ومنمان

ويكفى

أن تقرأ ردود الأخت كليو والأخ منمان لترى أن قصة كعب هذه التى ذكرتها غير متكاملة وبها شيئ من الغموض والخيال ولم تكتمل بعد ومنها موقف الرسول صلى الله عليه وسلم بعد علمه بطريقة الغدر التى اتبعها فريق التنفيذ

وتنسب زورا الى أمة المسلمين وكافة المؤنين

لك

شكرى وتحيتى