القبض على المتهمين فى بيوت الدعارة

[wa7d]

رأيت فلما مصريا . وهالنى منظر القبض على النساء والرجال فى بيت مشبوه . يقتحم رجال البوليس البيت ويتم القبض على النساء والرجال وهم عرايا ، ويلف العسكر أجساد المقبوض عليهم فى ملايات السرير ، التى تكون فى الفيلم كافية لستر العورات . فهل هذا ما يحدث فعلا فى مصر أم أن هذه المناظر من إختراع السينما المصرية ، علشان يفضحونا فى العالم ، ما الحكاية ناقصاهم !!!

حسب فهمى للقانون الذى يمنع ممارسة الدعارة .... المفروض أن المكان يراقب وأن البوليس عنده من الأدلة التى تكفى لإثبات أن البيت يدار للدعارة . ثم لا يبقى إلا القبض على المشاركين . لن يغير فى الأمر شيء إذا سمح لهم بعد ذلك من لبس هدومهم . لأنه لن يفيد فى التحقيق إذا كانوا عرايا أو بملابسهم ، وإذا كان ولابد يلقط لهم صور وهم ملفوفين بالملايات ، والحكاية مش مكلفة يعنى ، كاميرا وفيلم ، ثم يسمح لهم بعد ذلك بلبس ملابسهم ، لأن نزول أى إنسان وهو ملفوف بالملاية ، وطبعا الملاية فى الأفلام بتكون كافية لسترتهم - لزوم الرقابة - أما فى الواقع .. لاأظن أنها تستر شيء . هل يستلذ العسكر والضباط من تلك العملية ؟ وهل يستمتع الجمهور من الفرجة ؟

ما هو رأى السادة الأعضاء الذين يعيشون فى مصر هل هذا مبرر فى نظركم ، وأنا بس إللى الغرب لخبط مخى . أم أن الدين والمجتمع المحافظ وحقوق الإنسان تمنع ذلك . وليس معنى أن يخالف إنسان القانون أن أستحل فيه أى شيء .

[se_ Elsyed]

معليش يا ريس عايز أقولك إن الغرب لخبط دماغك

لإن المتهمين لو أُلقي القبض عليهم وهما كانوا لابسين هدوم .. ما بتبقاش قضية وبتطلع فشنك زي قضية الفنانتين ... و ....... اللي طلعوا منها لإنهم إتقبض عليهم لإنهم كانوا لسه بيشربوا العصير ومافيش حاجه حصلت .. خد الحتة دي بقى ... تصور إن النيابة قعدت تسجل لهم شرايط كاسيت لمدة 3 شهور وهي عبارة عن إتصالات بين الـ Network Administrator - زعيمة الشبكة - اللي كانت تملك محل لبيع الملابس النسائية وبين المتهمات واللي بيتفقوا فيها على الأسعار وعلى نوعية الزباين .. ومع ذلك القانون المصري العظيم طلعهم براءة وطلعنا إحنا اللي غلطانين

فعلى حسب علمي إن من شروط التلبس إن يتقبض عليهم حسب الحالة اللي كانوا عليها

[أسد]

الملابس هي أحراز القضية ..

فلازم تحرز .. ولازم يتم عرض المتهمين على النيابة بهذا الشكل ..

ذات مرة .. منذ حوالي خمس أو ست سنوات . كنت في إجازة في مصر في الشتاء ..

وكانت ليلة باردة ..

ركبت تاكسي من منطقة العجوزة ..

وكان يمشي على الكورنيش .. وبسبب أن هناك لجنة قرر سائق التاكسي أن يدخل من شوارع جانبية لتجنب اللجنة .. والتفتيش ..

وإذا بعملية قبض مثل التي أشرت إليها .. وكانت بالتمام والكمال بنفس المواصفات التي تظهر في الأفلام .. أضف إلى ذلك .. إن إللي مايشتري يتفرج ...

[hopsan]

نعم تلك الملابس تعد فى القانون احراز و من جهه اخرى عندما يتم لف الداعره بملايه السرير و تساق مثل الغنم ما بين مدخل العماره و سياره البوليس و يراها كل عابر سيبل و تكون فى حاله ذل مهين حيث انها ارخص من ارخص شبشب و يدور هذا المعنى بين الحضور ليعود يخيم فوق نافوخها و تكون مثل المصباح فى بهيم اليل هذه الدعره ..الفاجره ... ..كذا ...كذا و تتمنى فى تلك اللحظه التى تمر عليها كالدهر ان تنشق الأرض و تبلعها او تموت فى التو واللحظه و لا يصيب العار اهل بيتها و ابوها الذى سينكس رأسه مادام حيا

كل هذا ...و نجدها مره اخرى تتمخطر و تعود كما كان عهدها ..بل و ادهى من ذلك فإنها تصطحب فتاه اخرى معها و كأنها تسلمها الرايه لتكتمل المسيره ........ماذا نسمى هذه الحاله ؟؟؟؟؟؟

[wa7d]

لإن المتهمين لو أُلقي القبض عليهم وهما كانوا لابسين هدوم .. ما بتبقاش قضية وبتطلع فشنك

الملابس هي أحراز القضية ..

فلازم تحرز .. ولازم يتم عرض المتهمين على النيابة بهذا الشكل ..

نعم تلك الملابس تعد فى القانون احراز

يعنى بجد بدون خلع اللابس ... تبوظ القضية ........ أفهم بأه !!!! .. أنا إللى مخى باظ ولا القانون أهبل . ماحدش يقول إنهم مايقدروش يعملوا كل حاجه دون خلع الملابس ؟؟؟ !! . آسف للكلام بس أنا مستغرب من هذا القانون . هل سوف يضطر الضابط أن يخلع عنهم ملابسهم بالقوة لإحرازها ؟ .

القاعدة الأساسية فى أى عقاب لابد أن يكون بغرض الإصلاح وليس الإنتقام او الفضيحة . حتى الإعدام فهو للإصلاح . لأن عدم إعدام المجرم سوف يفسد المجتمع . طيب يستفاد إيه المجتمع من فضيحة كهذه ؟ ، وكيف للمرأة التى تعرضت لها أن تنصلح أحوالها بعد ذلك ؟، سوف يكون ليس أمامها طريق آخر بعد ذلك . بس سوف تكتسب خبرة أكثر وحقد ضد المجتمع أكبر .

ألم يخطر فى بال أحد أن البوليس قد يتكسب من قانون خايب كده . الأدلة التى تجمع أثناء المراقبة ، وأثناء التحقيق هى الأهم وأقوى .

[autoscriptor]

سمعت هذا المثل مرة وأعجبني:

العاهرة: هي أمرأة تأخذ منك نقودًا معلومة وتجعلك سعيدًا ساعة (طبعًا سعادة زائفة علشان الناس ما تزعلش)

الزوجة: هي امرأة تأخذ كل نقودك وتجعلك مهمومًا طول العمر (وطبعًا هي أم العيال وبالحلال وتستاهل عمري كله بس أنا إللي معنديش أصل)

تم تعديل 29 مايو 2006 بواسطة autoscriptor

[autoscriptor]

لو موضوع الدعارة دة مفيهوش فلوس .. بتبقى القضية فشنك برضه. القانون في مصر لا يجرم الزنا ولكنه يجرم الدعارة (أي ممارسة الجنس بمقابل مادي) بالظبط زي بعض الولايات الأمريكية وبعض الدول الأوروبية. يعني ممكن تصاحب/أو تصاحبي براحتك. مع التأكيد على أن ذلك وإن لم يكن مخلفًا للقانون الوضعي فهو استهزاء "بمشاعر المجتمع ولقيمه الشرقية" وتعاليم الأديان السماوية التى تحرم الزنا. بل أن حدود ديننا الإسلامي ممكن أن تصل بالزاني إلى الموت رجمًا إذا كان محصنًا ... نسأل الله العافية

[سيزيف]

الاخوه الاعزاء

الدعاره فى تعريفها القانونى هى ممارسه الجنس مع الرجال دون تمييز و المقابل المادى ليس شرطا للتجريم فيكفى ان تكون الانثى تمارس الجنس مع اى رجل دون تمييز

و يقابل الدعاره الفجور و هى دعاره الرجال

و جريمه الزنا فى القانون لا تكون الا بالنسبه للمراه المتزوجه او الرجل المتزوج بشرط زناه فى مسكن الزوجيه

هذا عن الوضع القانونى

اما الوضع العملى فهلى حد علمى ان اقتياد المتهمين المضبوطين بالدعاره بالملايات الى القسم ثم النيابه هو امر عفا عليه الزمن و انما يتم تحرير محضر اجراءات بالضبط يثبت فيه الضابط ما شاهده تحديدا ثم يسمح للمتهمين بارتداء ملابسهم بعد تحريز الملابس الداخليه التى يتم عرضها على الطب الشرعى بمعرفه النيابه العامه للكشف عن اى اثار للاتصال الجنسى

وقد يظن البعض ان سماح الضابط للمتهمين بارتداء ملابسهم كفيل بافساد القضيه و هذا امر غير صحيح لان الضابط اذا كان ملفقا فلا يوجد ما يمنعه من ان يجبر المتهمين على نزع ملابسهم

فضلا عن ان اقتياد المتهمين شبه عاريين فى الشارع هو امر يخدش الحياء و الذوق العام

[autoscriptor]

الاخوه الاعزاء

الدعاره فى تعريفها القانونى هى ممارسه الجنس مع الرجال دون تمييز و المقابل المادى ليس شرطا للتجريم فيكفى ان تكون الانثى تمارس الجنس مع اى رجل دون تمييز

قمت ببحث مختصر ولم أستطيع أن أجد دليل دامغ على أن المقابل المادي ضروري في إثبات جريمة الدعارة. آسف على مداخلتي السابقة، وكان لا بد من التأكد قبل الرد. يكفي إثبات أن الأنثى كانت تمارس الجنس بدون تمييز ومع عدد معين من الرجال خلال فترة زمنية محددة. مما لا يجرم العلاقة غير المشروعة بدون زواج بين رجل وامرأة طالما لم يثبت "عدم التمييز" طبقًا للقانون الوضعي.

و يقابل الدعاره الفجور و هى دعاره الرجال

قمت ببحث مختصر أيضًا ولم أجد أي إشارة في القانون تخص كلمة الفجور بالرجال دون النساء. حاولت البحث عن موقع مصري حكومي ينشر القوانين المصرية فلم أجد غير مجلس الشعب المصري ولكن للأسف القوانين المنشورة بموقعه حديثة نسبيًا ولا تشمل القانون رقم 10 لسنة 1961 الذي اختص بمعالجة "اعتياد ممارسة الفجور والدعارة" حسب نص القانون. ولكن إليكم اقتباس من موقع هيومان رايتش ووتش من صفحة تتناول تعامل السلطات المصرية مع المثليين جنسيًا:

فالقانون المصري يجرم السلوك المثلي فعليا منذ أكثر من خمسين عاما. و المادة التي تستخدم في تجريمه هي المادة 9/ج من مكافحة محاربة الدعارة (القانون 10 لعام 1961) الذي جرى سَنّه قبلها بعشر سنوات، وهو ينص على معاقبة "اعتياد" ممارسة الفجور و الدعارة بالسجن ثلاث سنوات بالإضافة للغرامة. وتعني كلمة "دعارة" عموما الجنس التجاري، أما كلمة "فجور" فنطاقها أوسع من ذلك بكثير، وتشمل فكرة الفحشاء بشكل عام.

اضغط هنا للوصول إلى الصفحة

و جريمه الزنا فى القانون لا تكون الا بالنسبه للمراه المتزوجه او الرجل المتزوج بشرط زناه فى مسكن الزوجيه

وهنا لا بد أن أسأل الكاتب ماهي العقوبة -حسب القانون المصري- على من ثبتت عليه واقعة الزنا سواء كان رجلاً أو امرأة.

[سيزيف]

الاخوه الاعزاء

الدعاره فى تعريفها القانونى هى ممارسه الجنس مع الرجال دون تمييز و المقابل المادى ليس شرطا للتجريم فيكفى ان تكون الانثى تمارس الجنس مع اى رجل دون تمييز

قمت ببحث مختصر ولم أستطيع أن أجد دليل دامغ على أن المقابل المادي ضروري في إثبات جريمة الدعارة. آسف على مداخلتي السابقة، وكان لا بد من التأكد قبل الرد. يكفي إثبات أن الأنثى كانت تمارس الجنس بدون تمييز ومع عدد معين من الرجال خلال فترة زمنية محددة. مما لا يجرم العلاقة غير المشروعة بدون زواج بين رجل وامرأة طالما لم يثبت "عدم التمييز" طبقًا للقانون الوضعي.

و يقابل الدعاره الفجور و هى دعاره الرجال

قمت ببحث مختصر أيضًا ولم أجد أي إشارة في القانون تخص كلمة الفجور بالرجال دون النساء. حاولت البحث عن موقع مصري حكومي ينشر القوانين المصرية فلم أجد غير مجلس الشعب المصري ولكن للأسف القوانين المنشورة بموقعه حديثة نسبيًا ولا تشمل القانون رقم 10 لسنة 1961 الذي اختص بمعالجة "اعتياد ممارسة الفجور والدعارة" حسب نص القانون. ولكن إليكم اقتباس من موقع هيومان رايتش ووتش من صفحة تتناول تعامل السلطات المصرية مع المثليين جنسيًا:

فالقانون المصري يجرم السلوك المثلي فعليا منذ أكثر من خمسين عاما. و المادة التي تستخدم في تجريمه هي المادة 9/ج من مكافحة محاربة الدعارة (القانون 10 لعام 1961) الذي جرى سَنّه قبلها بعشر سنوات، وهو ينص على معاقبة "اعتياد" ممارسة الفجور و الدعارة بالسجن ثلاث سنوات بالإضافة للغرامة. وتعني كلمة "دعارة" عموما الجنس التجاري، أما كلمة "فجور" فنطاقها أوسع من ذلك بكثير، وتشمل فكرة الفحشاء بشكل عام.

اضغط هنا للوصول إلى الصفحة

و جريمه الزنا فى القانون لا تكون الا بالنسبه للمراه المتزوجه او الرجل المتزوج بشرط زناه فى مسكن الزوجيه

وهنا لا بد أن أسأل الكاتب ماهي العقوبة -حسب القانون المصري- على من ثبتت عليه واقعة الزنا سواء كان رجلاً أو امرأة.

الاخ العزيز اوتوسكريبتور

ان احكام النقض استقرت على تعريف بغاء الرجل بانه فجور كما وصفت بغاء الانثى بانه دعاره

وهذا المعنى استخلصته احكام النقض من تقرير لجنتى العدل و الشئون الاجتماعيه بمجلس الشيوخ عن مشروع القانون رقم 68 لسنه 1951 والذى تضمن القانون الحالى بشان الدعاره - القانون رقم 10 لسنه 1961 - ذات احكامه

وقد جاء بالمذكره الايضاحيه للقانون ان بعض الاعضاء راى لدى مناقشه القانون حذف كلمه الدعاره و الاكتفاء بكلمه الفجور التى تفيد من الناحيه اللغويه ارتكاب المنكر و الفساد بصفه عامه بغير تخصيص و لكن استقر الراى على ان يشمل النص كلمتى الدعاره و الفجور ليشمل بغاء الذكر و الانثى وفقا لما استقرت عليه الاعراف القضائيه

" نقلا عن حكم محكمه النقض فى الطعن رقم 24450 لسنه 59 قضائيه جلسه 5/12/1994 "

------------

اما عن زنا الزوج و الزوجه فقد كان لى مداخله من قبل فى هذا الموضوع بعنوان التمييز بين الرجل و المراه فى قانون العقوبات وها هو نصها :

" على الرغم من ان الدستور المصرى ينص على المساواه التامه بين المواطنين لا فرق بين ذكر و انثى الا ان قانون العقوبات المصرى مازال يحمل صورتين مخجلتين فى التمييز الجنسى لصالح الرجل

وكلا الصورتين يتعلقان بجريمه الزنا

فجريمه زنا الزوجه يعاقب القانون فيها الزوجه و شريكها بالحبس مده قد تصل الى عامين ايا ما كان مكان ارتكاب الجريمه

اما الزوج فلا يعاقبه القانون الا اذا زنا فى مسكن الزوجيه و العقوبه لا تجاوز سته اشهر

و الصوره الثانيه هى تخفيف عقوبه جنايه القتل العمد اذا ارتكبها الزوج اذا فوجىء بزوجته متلبسه بالزنا بحيث يكون الحد الاقصى للعقوبه 3 سنوات

ولا يوجد نص مقابل يخفف عن الزوجه اذا ارتكبت نفس الجريمه فى نفس الظروف

بالطبع كلامى لن يعجب الكثيرين من زاويه اننا فى مجتمع شرقى و ان جريمه الزنا وضعها بالنسبه للرجل يختلف عن المرأه

و اخيرا ارجو الا يفسر احد كلامى باننى ادعو للتخفيف عن الزوجه الزانيه بل على العكس انا ادعو للتشديد على الزوج الزانى - ان لم يكن من قبيل المساواه فمن قبيل الاخلاق "

------------------

ملحوظه :

القانون المصرى لا يعاقب على العلاقه المثليه فى حد ذاتها

ولا على العلاقه غير الشرعيه بين الرجل و المراه

طالما ان اطراف العلاقه يمارسونها بارادتهم و غير متزوجين و تتجاوز اعمارهم الثامنه عشر

ولكن كما قلت يعاقب على الدعاره او الفجور

اى الممارسه غير الشرعيه بدون تمييز

[wa7d]

شكرا جدا أستاذ autoscriptor وأستاذ shinercorner على المعلومات القانونية القيمة . والحمد لله إن ما جاء فى الفيلم أصبح غير مطبق لأن حاولت أفهمه فلم أتقبله .

ممكن أسال يعنى إيه ممارسة الجنس دون تمييز ؟ ..... لأن الظاهر أن معناها مهم جدا .

[سيزيف]

الاخ العزيز واحد

الصوره الشائعه من صور الدعاره هى ان تتقاضى المراه مقابلا ماديا نظير العلاقه الجنسيه

و لكن لايكفى ان يكون هناك مقابلا ماديا للعلاقه

و انما يشترط ان تمارس المراه الدعاره مع اى شخص دون تمييز بين رجل و اخر - اى بمعنى اصح لكل من يدفع

و الانفاق المالى فى حد ذاته لا يكفى للتجريم

فاذا ارتبط الرجل بامراه بعلاقه غير مشروعه و كان ينفق على خليلته فهذا امر غير مؤثم قانونا طالما انها لا تعاشر رجالا اخرين

و العكس فالمقابل المادى ليس عنصرا من عناصر التجريم

فلو ان امراه اعتادت على ممارسه الجنس مع رجال كثيرين دون مقابل مادى

فهذايتعد ممارسه للدعاره بغير تمييز و تكون مؤثمه قانونا رغم عدم وجود مقابل مادى

[wa7d]

الاخ العزيز واحد

الصوره الشائعه من صور الدعاره هى ان تتقاضى المراه مقابلا ماديا نظير العلاقه الجنسيه

و لكن لايكفى ان يكون هناك مقابلا ماديا للعلاقه

و انما يشترط ان تمارس المراه الدعاره مع اى شخص دون تمييز بين رجل و اخر - اى بمعنى اصح لكل من يدفع

و الانفاق المالى فى حد ذاته لا يكفى للتجريم

فاذا ارتبط الرجل بامراه بعلاقه غير مشروعه و كان ينفق على خليلته فهذا امر غير مؤثم قانونا طالما انها لا تعاشر رجالا اخرين

و العكس فالمقابل المادى ليس عنصرا من عناصر التجريم

فلو ان امراه اعتادت على ممارسه الجنس مع رجال كثيرين دون مقابل مادى

فهذايتعد ممارسه للدعاره بغير تمييز و تكون مؤثمه قانونا رغم عدم وجود مقابل مادى

الأستاذ shinercorner ... إسمح لى ان أستزيد من معلوماتك القيمة ، فرصة :)

إذا كانت المرأة مجبرة أن تمارس الجنس مع رجال دون تمييز ، مثل الإغتصاب مثلا ، او الخوف من بلطجى يتكسب منها . هل القانون المصرى ينظر لهذه المواقف نظرة خاصة أم كله دعارة ..... ؟ وهل يمكن فى التحقيق تثبت المرأة أنها كانت مجبرة ، ثم تحاسب على هذا الأساس ؟

[سيزيف]

شوف يا عم واحد

انا مستعد اشرح لك الليله كلها

بس خللى بالك

الفيزيته امانه ف رقبتك

انعدام اراده المراه او التاثير عليها يغير وصفها من جانيه الى مجنى عليها

يعنى اذا تم الفعل الجنسى بغير ارادتها يبقى اغتصاب

او على الاقل جريمه هتك عرض بالقوه

وهاتيتين الجريمتين جنايات

و جريمه الاغتصاب اذا اقترنت بالخطف تصل عقوبتها الى الاعدام

و الاغتصاب عموما له ظروف مشدده اخرى

و طبعا القانون يفرق جدا فى حاله الاراده

لاحظ ايضا ان القانون لا يعاقب على الدعاره مطلقا

وانما الجريمه اسمها القانونى جريمه الاعتياد على ممارسه الدعاره

يعنى لازم تكون " متعوده " (:

او بلفظ اكثر قانونيه " معتاده " على ممارسه الدعاره

اما فى حاله الاغتصاب و هتك العرض فانه يشترط فيها ان تكون الاراده لدى المراه انعدمت او اضعفت الى حد كبير باستخدام القوه او الاكراه و التهديد من قبل الجانى

و كيفيه اثبات ذلك من اختصاص سلطه التحقيق او النيابه العامه

حسب الدلائل و كيفيه ضبط الواقعه و اقوال الشهود و غير ذلك من وسائل الاثبات

واذا ثبت انها كانت مجبره فانها تكون مجنى عليها و يحاسب مغتصبوها طبقا للعقوبه المقرره لجنايه الاغتصاب

[mohameddessouki]

الملابس هي أحراز القضية ..

فلازم تحرز .. ولازم يتم عرض المتهمين على النيابة بهذا الشكل ..

ذات مرة .. منذ حوالي خمس أو ست سنوات . كنت في إجازة في مصر في الشتاء ..

وكانت ليلة باردة ..

ركبت تاكسي من منطقة العجوزة ..

وكان يمشي على الكورنيش .. وبسبب أن هناك لجنة قرر سائق التاكسي أن يدخل من شوارع جانبية لتجنب اللجنة .. والتفتيش ..

وإذا بعملية قبض مثل التي أشرت إليها .. وكانت بالتمام والكمال بنفس المواصفات التي تظهر في الأفلام .. أضف إلى ذلك .. إن إللي مايشتري يتفرج ...

فعلا يتم انزال المتهمين بملايات السرير وتحرز ملابسهن الداخلية

اما لماذا تطلع بعض القضايا فشنك؟ فهذا هو السؤال

والاجابة ان بعض ضباط الاداب وبعض ضباط الشرطة يديرون شقق مفروشة لحسابهم مستغلين بعض العاهرات اللاتى ينتقونهم من قضاياهم ولا يستطيع احد الاقتراب من هذه الشقق

ولقد كان احد الرتب الكبيرة والذى اصبح فيما بعد رئيس مجلس محلى والغريب عنده بنات (بناته من زوجته ) وكانت الشقة الملاصقة له تدار للدعارة وكل كام يوم وفى منتصف الليل ياتى الاداب وينزلوا المتهمات بالصورة التى ذكرت وبضوضاء شديدة فيصحى الجيران ليتفرجوا على مصدر الازعاج

ولقد توجهت لادارة الاداب بميدان التحرير لابلاغهم فلما عرف الضابط وكان مهذبا وعلامة الصلاة فى جبينة لما عرف العمارة التى اشرت اليها فقال لى : الله العمار اللى فيها .......بك؟ قلت له نعم ! فقال نصيحتى ملكش دعوة وخليك فى حالك

[wa7d]

شوف يا عم واحد

انا مستعد اشرح لك الليله كلها

بس خللى بالك

الفيزيته امانه ف رقبتك

يعنى إيه " الفيزيته " منظرها كده تعنى " فلوس" - شوف .... كان ممكن أعمل نفسى مش فاهم - لكن يا أستاذ shinercorner إنت المعلومات القانونية التى تتفضل بها علينا لاتقدر بمال ، ومع ذلك أنا تحت أمرك بس إنت تكمل معانا .

يعنى الذى سوف يثبت جريمة الدعارة هو التحقيق ، وقد يثبت التحقيق أن المتهمة ليست متهمة بل مجنى عليها ، لماذا إذا تعاقب هذا العقاب القاسى وتهان أما المجتمع قبل أن يثبت عليها التهمة أم أن فى مصر القاعدة ان " المتهم مذنب حتى لو ثبت براءته " :blush:

تم تعديل 31 مايو 2006 بواسطة wa7d

[سيزيف]

عزيزى واحد

من حيث التطبيق العملى الفرض اللى انت ذكرته صعب حبتين

يعنى مش كعقول ان جماعه هيخطفوا واحده و يروحوا يغتصبوها ف بيت دعاره

:happy:

لكن انا بقول لو ثبت ده فهنا تبقى ضحيه مش متهمه

على فكره برضه

القانون بيشدد العقوبه على الشخص اللى بيشغل بنت او ولد قاصر ف الدعاره ده غير انه بيعاقب على تسهيل الدعاره عموما

[wa7d]

عزيزى واحد

من حيث التطبيق العملى الفرض اللى انت ذكرته صعب حبتين

يعنى مش كعقول ان جماعه هيخطفوا واحده و يروحوا يغتصبوها ف بيت دعاره

:happy:

لكن انا بقول لو ثبت ده فهنا تبقى ضحيه مش متهمه

على فكره برضه

القانون بيشدد العقوبه على الشخص اللى بيشغل بنت او ولد قاصر ف الدعاره ده غير انه بيعاقب على تسهيل الدعاره عموما

الإغتصاب كان مثل فقط على الإجبار . ولكن لو قواد هدد فتاة صغيرة ليس لها من يحميها ، وتفكيرها محدود . هددها مثلا بماء نار على وجهها . وقد تكون خافت فعلا ، أو أخذتها كحجة . مين يقدر يحدد !! ، وهل لو خافت تقدر تلوما ... فى مجتمعنا هذا الذى لا يستطيع رجل قوى أن يأخذ حقه بدون واسطة كبيرة . هل تعتبرها مجبرة أم لا ؟ . وكيف سيعرف ضابط بوليس كل همه أن يمسك قضية ، ولا يهمه الحالة الإنسانية . ولكن القانون يجب أن يهتم بالحالة الإنسانية . وهذا هو الفرق بين الدول المتقدمة والدول التى ....... مش متقدمة :blink: . هو العدالة والإنسانية ، تجدهم رحماء ويتسمون بالعدل فيما بينهم . ولكن معنا تجدهم مفترين . أما نحن فتجدنا مفترين جدا فيما بيننا ، رحماء جدا على الأجانب ، أى أجانب .

أنا فقط أخذت حالة الدعارة ، ولكن خش أى قسم وستجد أن الإنسانية قد نسوها من زمان .

لقد سعت جدا عندما وجدت المصريون يتفاعلون بإنسانية مع .... أولا - المتظاهرين ثم ثانيا - مع حالة هند الحناوى ..... لذا فيه أمل أن نرجع آدميين مرة أخرى ، وهذه مسئولية الشباب المثقف .