مجرد ملاحظات عابرة

[nasr-badr]

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضي وأصلي وأسلم علي المبعوث رحمة للعالمين وبعد ..............

إخوتي الأفاضل أخواتي الفضليات

لي بعض الملاحظات أحب أن أوضحها بهدوء لأنني أري إنفعالا وشخصنة لا أحبها في الحوارات الراقية وأنا لا زلت أعتبر هذا المنتدي من المنتديات الراقية فعلا لرقي أعضاءه ..

1. اللجوء للشخصنة : وتحويل الحوار إلي مهاجمة شخص المحاور .

2. التفتيش عن النوايا : وحتي لو كان للموضوع - إفتراضا - أكثر من نية إختيار أسوأها ولا نقدم النية الحسنة .

3. تحويل الكلام علي النفس : يعني أحد الأعضاء – وهذا حدث كثيرا – أبدي رأيا ما ينبري أحد الأعضاء مهاجما هذا الشخص لأنه ظن أنه يعنيه بهذا القول وهذا أيضا لأن للأسف البعض يفترض أن المخالف لرأيه هو سيئ الظن – حتي لو أثبت العكس – يعني حتي لو قال له لم أقصد شخصا معينا قال له بما معناه مضطر أصدقك ثم يأتي بكلام يدل أنه ما صدقه .

4. تحوير وتحويل دفة الحوار يعني بنتكلم علي جزئية معينة خاصة فجأة يتم تشتيت الحوار لمليون تفريعة .

5. وصم فكر ما بأنه متشدد ومتحجر وصحراوي وجبلي من أحد الأعضاء يمر مرور الكرام لأنه من حق العضو أن يبدي رأيه بكل حرية – ماشي – طيب ولو قام عضو آخر بوصف تيار ما آخر بأنه منفلت مثلا أو خاطي المنهج أو يتكلم بجهل أو يتكلم لأغراض خبيثة – مثلا – يتم الهجوم علي هذا العضو ولتذهب حرية الرأي والفكر إلي الجحيم .

6. أحيانا ينتابني شعور أن خلاف البعض ليس لفكر عضو ما ولكن يتحول لشخصه وهذا رأيته أن يقول عضووليكن ( س ) رأيا فيعارضه العضو( ص ) مع أن الأمر يحتمل كلا الرأيين أو أنهما متفقان مع إختلاف الألفاظ ولكن لا يتمهل أحدهما فينظر إلي ما أتفق عليه ولكن العين تكون علي ما اختلف فيه .

7. ( التنفيض ) يعني عضوين يتحاوران بكل أدب وهدوء فيقوم عضو بإبداء رأي ما فقام الأخر بتفنيد رأي الأول وبدلا من تبادل الحوار الهادئ المثمر يقوم الطرف الآخر بالتنفيض التام لهذا العضو وكأنه لم يكن بينهما حوار .

8. أحيانا يقوم عضو بإبداء رأي ما قد يتعارض مع أمر ديني وقد لا يتعارض فيقوم عضو آخر -أحيانا بطريقة لائقة وأحيانا بطريقة غير لائقة - لهذا الأمر فيقوم الأول بمهاجمة شخص الآخر لأنه انتقده وقد يكون في قرارة نفسه يعلم أنه أخطأ ولكن أحيانا تأخذه العزه بالإثم وهذا كله مرجعه أن الثاني قد يكون أخطأ في إسداء النصح فإسداء النصح يكون باللين لا بالشدة وبالرحمة لا بالغلظه حتي يجد قبولا وقد أمرنا الله تعالي أن نجادل حتي الذين يخالفون عقيدتنا بالتي هي أحسن وإن أحسن الحسن الخلق الحسن (وهو بالمناسبة حديث ضعيف ولكن معناه صحيح )فلا مانع أبدا أن نختلف وأن نبدي نصحا ولكن برفق ولا مانع أن نأمر بالمعروف ولكن بمعروف وأن ننهي عن المنكر بغير منكر ولا مانع أن أقطع دليلك في المسألة تقطيعا ولكن لا أمس شخصك .. ولا مانع من أن أكفر فعلا أو قولا ولكن لا أكفر الفاعل أو القائل إلا بشروطه وضوابطه وليس هذا مجالها

وأخيرا هذه ملاحظات عابرة مرت علي خاطري وأحببت أن أبديها لكم وقد أكون مخطئا في بعضها أو كلها وقد يتفق معي البعض في كلها أو جلها ولكنها في النهاية مجرد ملاحظات شخصية .........

وأري أن نأخذ بالرأي القائل أن نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه وأرجوا ان يكو لحوارنا هدفا ساميا أننا نتبادل الآراء ونتبادل النصح بالحق وأن نوطن أنفسنا علي قبول الحق لأنه الذي سينفعنا في الآخرة وأن نضع الميزان أمام أعيننا دائما وأن نشعر أن هذه آخر كلماتنا في الدنيا هذا يجعلنا نراقب الله فيها هل سترضيه عنا أم تسخطه منا ؟؟ هل ستكون في كفة الحسنات أم السيئات ؟؟ ولن ينفعنا شيئا إن كسبنا حوارا ولو بالباطل وخسرنا أخرانا ...هذه نصيحة لنفسي ولإخواني وهم أفضل مني ولكن قد تأتي النصيحة من المفضول للفاضل وأسأل الله تعالي أن يرزقنا حبه وحب من يحبه وحب عمل يقربنا إلي حبه اللهم ما رزقتنا مما نحب فاجعله عدة لنا لما تحب وما زويت عنا مما نحب أن تجعله فراغا لنا لما تحب وأن تجعل حبك أحب إلينا من الماء البارد علي الظمأ وأن تجمعنا جميعا علي حبك إنك علي ما تحب قدير وأنت مولانا ونعم النصير والحمد لله رب العالمين

تم تعديل 2 أبريل 2009 بواسطة Folana

[سليمان بك]

كلامك ممتاز

ولكن ماذا يحدث لو كان طرف الحوار مشرف وقام بطرد محاوره او حذف كلامه او ارهابه حتى لا يكمل الحوار

وماذا لو كان طرف الحوار مشرف ونازل شتيمة في الاعضاء واتهام كل مخالفة له انها مريضة نفسيا وكل مخالف انه مريض نفسيا ويمنعهم من الرد والا حذف ردهم

ماذا تفيد قواعد الحوار في هذه الحالة

ربك يهدي

[الباشمهندس ياسر]

طرح كريم نستشعر منه غيرة على هذا الصالون الراقى

دام قلمك فى كل خير

[nasr-badr]

طرح كريم نستشعر منه غيرة على هذا الصالون الراقى

دام قلمك فى كل خير

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

شكر الله لك وجزيت خيرا أخي الكريم

والحمد لله رب العالمين

[مغتربة]

نقاط مهمه و فى الصميم اخى الكريم

و لكن لا تنسى ان كلماتنا هى الاثواب التى نلبسها لشخصياتنا لكى نقدمها للناس

و بالتالى كل كلمه تقراءها تكشف لك شخصيه الانسان الذى امامك

و رحم الله من قال سابقا

تكلم حتى اراك

تقديرى و احترامى

[أحمد سيف]

مداخلة في الصميم ... أشكرك عليها

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

[newcomer]

وأري أن نأخذ بالرأي القائل أن نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه

أرجوا ان يكو لحوارنا هدفا ساميا أننا نتبادل الآراء ونتبادل النصح بالحق وأن نوطن أنفسنا علي قبول الحق

كلام زى الفل والله يا ا/ نصر

بس ليه تعليق .....لو تسمح لى

حكاية انى افصل اللى بيتكلم عن اراءه.....مش عارفة اقتنع بيها

ماهو لو انا باردد كلام ما بيمثلش رأيى......بقوله ليه؟؟؟

لكن متفقة مع حضرتك تماما فى ان حكاية الهجوم و التجاوز دى......مزعجة جدا

فعلا الاختلاف فى الرأى ( مادمنا نحترم بعضنا البعض) لا يفسد للود قضية

كمان نظرية " التنفيض" ....مع اعتراضى على الكلمة ....و قبولى للمعنى

بتحصل فعلا كتير.....بس ساعتها بحس ان الطرف المتبنى للنظرية دى...

مش قادر يكمل المناقشة ....و ان وجهه النظر التانية

صاحبها مقتنع بيها اكتر ...و قادر يدافع عنها اكتر

بغض النظر عن صحة وحهتى النظر

[Diab]

نقاط مهمه و فى الصميم اخى الكريم

و لكن لا تنسى ان كلماتنا هى الاثواب التى نلبسها لشخصياتنا لكى نقدمها للناس

و بالتالى كل كلمه تقراءها تكشف لك شخصيه الانسان الذى امامك

و رحم الله من قال سابقا

تكلم حتى اراك

تقديرى و احترامى

مش شرط احيانا بيكون الانسان طيب ولكن بيخونه التعبير وبيحصل الفهم الخاطيء مع انه علي صواب

والتاني حية تسعي تدس السم في العسل

والدليل

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ

[البقرة:204

انتي ناسية ان في حاجة اسمها منافقين ولا ايه

ليس كل ما يلمع ذهبا

[tarek hassan]

كعادة الأخ الكريم نصر بدر أن يأتي بما هو جديد وقيم وملاحظاته أرى أنها ليست عابرة وإنما هي في الصميم

ولكن أرى أن الموضوع في المحاورات ذا شقين :

- شق المشرفين

- شق الأعضاء

وأن المنتدى لا يقوم بالمشرفين فقط بدون أعضاء حتى لو كان هؤلاء المشرفين لهم من الفضل ما لهم كأمثال الفاضل أبي محمد وسكربيون والبقية ممن يتسمون بأدب الحوار وأدب الخلاف

ويقاس نجاح أي منتدى بكثرة أعضاءة لا بكثرة مشرفيه وإن كان للإشراف دور عظيم في نجاح أي منتدى بسعة أفقه وأحكامه العادلة وعليه فلابد وأن يضع المشرف ذلك في اعتباره ولا يلجأ إلى إنذار العضو أو إيقافه لمجرد الحدس أو التخمين

- وأذكر يوما أنني اختلفت مع الفاضل : محمد في موضوع له خلافا حادا ومع ذلك وجدتني أناشد المشرفين وأضع اسمه دون أن أدري ضمن من أناشدهم

ثم رأيته يتغاضى عن زلاتي تجاهه ويناقشني فيما كتبت بأسلوب طيب راق

وأرى أن نتسم جميعا بحسن الظن لأنه يؤدي إلى سلامة الصدر وتدعيم روابط الألفة والمحبة وألا تنطلق أحكامنا من سوء الظن

وأكره أن نخاطب من قبل البعض على أننا شلة أو عصابة أو أننا نضمر كذا وكذا مما لا حقيقة له والله يشهد

وأكره أن ينظر المشرف - أي مشرف - للعضو نظرة تعال وأن تكون جملة دائما تبكيتية أو توبيخية ظنا منه أن هذا هو الإشراف الذي هو في حقيقته مسألة تنظيمية لا سلطة عقابية

فلا أحد مشرفا كان أو عضوا رأيه صواب لا يحتمل الخطأ ورأي غيره خطأ لا يحتمل الصواب

ولي ملاحظة أخرى وهي ألا تعتبر عند البعض سخونة المواضيع ظاهرة سلبية وإنما هي ظاهرة إيجابية تتميز بها المحاورات دون أكثر المنتديات

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وشكرا لسعة الصدر

تم تعديل 3 أبريل 2009 بواسطة tarek hassan

[~Heba~]

نقاط مهمه و فى الصميم اخى الكريم

و لكن لا تنسى ان كلماتنا هى الاثواب التى نلبسها لشخصياتنا لكى نقدمها للناس

و بالتالى كل كلمه تقراءها تكشف لك شخصيه الانسان الذى امامك

و رحم الله من قال سابقا

تكلم حتى اراك

تقديرى و احترامى

مش شرط احيانا بيكون الانسان طيب ولكن بيخونه التعبير وبيحصل الفهم الخاطيء مع انه علي صواب

والتاني حية تسعي تدس السم في العسل

والدليل

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ

[البقرة:204

انتي ناسية ان في حاجة اسمها منافقين ولا ايه

ليس كل ما يلمع ذهبا

اتفق مع هذا الرأى

[eslam elmasre]

العضو/ة الفاضل /ة

يرجى عدم تحويل مسار الموضوع الى مناقشات خاصة وشخصنة

تستطيع مراسلة العضو عبر الرسائل الخاصة

لن يسمح مرة أخرى بتحويل الموضوعات الى مشاحنات خاصة

الادارة

فولانة

[tarek hassan]

تم حذف المداخلة لشخصنة الحوار ومابها من اسقاط على شخوص المشرفين

الادارة

فولانة

[Folana]

السلام عليكم ورحمة الله

العضو طارق حسن....

لولا تدخلى كمشرفة فى هذا الموضوع...لكنت قمت بالرد على كلامك وتفنيده كلمة ..كلمة...

اتقى الله يا استاذ طارق..فنحن مازلنا نثق فى كلماتك...فلا تزعزع تلك الثقة بالتلويح بالكلمات هكذا...ده مش مقامك برضه...

تحياتى

[nasr-badr]

كلامك ممتاز

ولكن ماذا يحدث لو كان طرف الحوار مشرف وقام بطرد محاوره او حذف كلامه او ارهابه حتى لا يكمل الحوار

وماذا لو كان طرف الحوار مشرف ونازل شتيمة في الاعضاء واتهام كل مخالفة له انها مريضة نفسيا وكل مخالف انه مريض نفسيا ويمنعهم من الرد والا حذف ردهم

ماذا تفيد قواعد الحوار في هذه الحالة

ربك يهدي

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

أخي سليمان

لو تم التعرض لسبي كما تقول خاصة لو من المشرفين فسوف أوضح الأمر بكل بساطة ووضوح في مداخلة واضحة لا أتعرض فيها لسب أحد موضحا ما حدث لي لباقي الأعضاء وسوف أختمها أنني لست بحاجة لأضيع وقتا في هذا المنتدي وسأرحل غير آسف علي ذلك المنتدي وفقط هذا رأيي والحمد لله رب العالمين

[nasr-badr]

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وآله وصحبه ومن تبع خطاه وبعد ,,,,,

أشكر كل الزملاء الأفاضل والزميلات الفاضلات علي أن شاركوني ملاحظاتي البسيطة والتي ما بغيت من إبدائها إلا أن نرتقي بحواراتنا أكثر لتكون مثمرة أكثر وفعالة أكثر ونستفيد كلنا من إختلاف الأفكار والتناول البناء لحلول ما يجابهنا من مشكلات فقد خلقنا الله تعالي مختلفين ولو كان الناس متماثلين لما كان هناك أي داع للحوار فأساس الحوار بين إثنين مختلفين في الرأي وقد يكونا مختلفين في الهدف وهذا ما يثري الحوار ولكن لو كان الحوار بين إثنين متماثلين فهذا يقول شيئا والآخر يرد عليه معاك حق.. تمام كده .. بالضبط فهذا ليس حوار بالطبع ولكن أنا عندي قضية ما أعرضها من خلال موضوع ثم أدلل عليها من وجهة نظري فتقوم أنت - المختلف معي في هذه القضية - بتفنيد رأيي ثم بإثبات أن أدلتي غير صحيحة أو المعني الذي فهمته غير صحيح وهكذا أرد أنا إلي أن تكون حجة أحدنا هي الأقوي فيسلم له الآخر ويستفيد الطرفان أنهما توصلا إلي إتفاق حول هذه النقطة وقد لا يسلم هذا الطرف وأيضا ليس هناك إشكال ويبقي الإحترام بينهما موجود ولكن لا أحب - شخصيا - حوارات من نوعية إذا لم توافق رأيي فأنت كافر رعديد فاسق فيرد عليه الآخر لا أنت المتشدد المتطرف الوحش وحاجات كده فيتحول الحوار إلي سباب ولا يسمع طرف إلا نفسه ..

وانا أري أن كثيرا جدا والحمد لله من أعضاء هذا المنتدي حوارهم راق بالفعل وعندهم أفكار جديرة بالإهتمام ولكن ظني أن كثيرا من الآراء المحترمة تضيع أمام أساليب السخرية والتسفيه لها والله أسأل أن تكون أوقاتنا التي نقضيها هنا من الأوقات التي نرد عليها حينما نسأل عن عمرنا فيما أفنيناه فنقول قضينا أوقاتنا في طاعتك أو علي الأقل لم نعصك فيها بسب ولا شتم ولا سخرية ولا محاولة إلباس الباطل ثوب الحق والحمد لله رب العالمين

[nasr-badr]

نقاط مهمه و فى الصميم اخى الكريم

و لكن لا تنسى ان كلماتنا هى الاثواب التى نلبسها لشخصياتنا لكى نقدمها للناس

و بالتالى كل كلمه تقراءها تكشف لك شخصيه الانسان الذى امامك

و رحم الله من قال سابقا

تكلم حتى اراك

تقديرى و احترامى

الحمد لله وكفي والصلاة والسلام علي الحبيب المصطفي وبعد

أختي الكريمة مغتربة

أولا جزيت خيرا علي ردك نعم كلمتك حق التي نقلتها وأنا أرددها أحيانا تكلم حتي أعرفك أو أراك ولكن هناك من يلبس أثوابا ليست له وهو الذي يكرر كلاما ليس هو قائله ولكن ينقله وفقط حتي بلا فهم فهذا يلبس ثياب العلماء وهو أجهل من كيبورده وهذا يلبس ثياب الحكماء وهو أحمق من هبنقة وهكذا ولكن يظهر الفارق في الذي يؤمن فعلا بما يقول والذي يكرر قول غيره عند المناقشة وهي المحك فالذي ترينه يهرب ويروغ منك كما يروغ الثعلب ويحيد عن الجواب أو يكذب في النصوص فهذا يعري نفسه ويضحك عليه حتي من ينتهجون نهجه والآخر الذي يقول بما يؤمن به - وإن كان رأئه خطأ - ولكنه يدافع ويدلل علي قضيته ولو كلنت أدلته ضعيفه ولكنه علي ما أوتي من فهم إقتنع بها فهذا يرجي له ومنه الخير ..والحمد لله رب العالمين

تم تعديل 3 أبريل 2009 بواسطة nasr-badr

[nasr-badr]

مداخلة في الصميم ... أشكرك عليها

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

جزيت خيرا أخي الكريم وأنا أؤمن علي دعائك آمين آمين والحمد لله رب العالمين

[eslam elmasre]

علينا جميعا بتدبر هذه الايات الكريمات

(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ) (البقرة : 44 )

(ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) (النحل : 125 )

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً) (النساء : 94 )

(وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ) (الحج : 3 )

(لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (آل عمران : 188 )

(وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ) (الحج : 8 )

(.............وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ..........)(الاحزاب37)

(........قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ) (البقرة : 111 )

لا يوجد افضل من كلمات الحق تبارك وتعالي لكي نتدبرها ونعمل بها

[nasr-badr]

وأري أن نأخذ بالرأي القائل أن نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه

أرجوا ان يكو لحوارنا هدفا ساميا أننا نتبادل الآراء ونتبادل النصح بالحق وأن نوطن أنفسنا علي قبول الحق

كلام زى الفل والله يا ا/ نصر

بس ليه تعليق .....لو تسمح لى

حكاية انى افصل اللى بيتكلم عن اراءه.....مش عارفة اقتنع بيها

ماهو لو انا باردد كلام ما بيمثلش رأيى......بقوله ليه؟؟؟

لكن متفقة مع حضرتك تماما فى ان حكاية الهجوم و التجاوز دى......مزعجة جدا

فعلا الاختلاف فى الرأى ( مادمنا نحترم بعضنا البعض) لا يفسد للود قضية

كمان نظرية " التنفيض" ....مع اعتراضى على الكلمة ....و قبولى للمعنى

بتحصل فعلا كتير.....بس ساعتها بحس ان الطرف المتبنى للنظرية دى...

مش قادر يكمل المناقشة ....و ان وجهه النظر التانية

صاحبها مقتنع بيها اكتر ...و قادر يدافع عنها اكتر

بغض النظر عن صحة وحهتى النظر

الحمد لله حمدا كثيرا كما أمر والصلاة والسلام علي خير البشر وبعد ,,,,,,,

أختي الفاضلة

شكر الله لك مداخلتك هذا أولا

..حكاية انى افصل اللى بيتكلم عن اراءه.....مش عارفة اقتنع بيها..

أظن حضرتك تقصدين هذه الفقرة ...

ولا مانع من أن أكفر فعلا أو قولا ولكن لا أكفر الفاعل أو القائل إلا بشروطه وضوابطه...

هأوضح لحضرتك ما عنيت في مثال بسيط ...حضرتك رأيت شخصا يدوس علي مصحف بحذائه لا يشك مسلم أن هذا كفرا - الفعل - ولكن هل هذا الرجل كافرا نتوقف لماذا لأنه قد لا يقصد وفعل هذا خطأ أو لم يعلم أنه مصحف أو هو رجل أعمي لا يري أصلا أو هو مجنون لا يعي ما يفعل وهكذا ومثله من قال قول الكفر نقول له قولك هذا كفرا ولكن لا نكفر شخصه مثلا حينما نسمع أحدهم يدعوا أحد الصالحين بالشفاء نقول له أن دعاء غير الله كفر ولكن هل هذا الشخص نحكم عليه بالكفر لأنه دعي غير الله لا لأنه قد يكون جاهلا بهذا أو مقلدا لأنه وجد آباءه يفعلون هذا أو أنه أو أأنه الخلاصة نعم نفصل بين القول والقائل وأرجوا أن أكون أوضحت .

..ماهو لو انا باردد كلام ما بيمثلش رأيى......بقوله ليه؟؟؟

...ليه دي يتكتب فيها مجلدات أختي الكريمة هناك من يتبني رأيا هو شخصيا لا يؤمن به لأسباب كثيرة وهل أتاك حديث أصحاب مسيلمة الكذاب لما طلبوا منه أن يقرأ عليهم قرآنه الذي يزعم فمن ضمن كلامه قال يا ضفدع بين ضفدعين لا الماء تعكرين ولا الشارب تمنعين وقال لهم الفيل وما أدراك ما الفيل له خرطوم طويل وذيل قصير فقال له قومه وتأملوا معي هذه الكلمات ( والله إنك لتعلم أننا نعلم أنك كذاب ولكن كذاب ربيعة أحب إلينا من صادق مضر ) وأصحاب مسيلمة الكذاب ممن ينتهجون هذا النهج موجودون في كل زمان .....

واعتذر لحضرتك إن لم تعجبك كلمة تنفيض وإن كنت رأيتها موحية فعلا ومعبرة بالرغم من عاميتها

أرجوا أن أكون أوضحت لحضرتك والله أسأل أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين والحمد لله رب العالمين

[nasr-badr]

نقاط مهمه و فى الصميم اخى الكريم

و لكن لا تنسى ان كلماتنا هى الاثواب التى نلبسها لشخصياتنا لكى نقدمها للناس

و بالتالى كل كلمه تقراءها تكشف لك شخصيه الانسان الذى امامك

و رحم الله من قال سابقا

تكلم حتى اراك

تقديرى و احترامى

مش شرط احيانا بيكون الانسان طيب ولكن بيخونه التعبير وبيحصل الفهم الخاطيء مع انه علي صواب

والتاني حية تسعي تدس السم في العسل

والدليل

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ

[البقرة:204

انتي ناسية ان في حاجة اسمها منافقين ولا ايه

ليس كل ما يلمع ذهبا

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

صدقت أخي الكريم ليس كل ما يلمع ذهبا

والحمد لله رب العالمين