رفض استراليا تصدير اللحوم الحية إلي مصر لسوء معاملة الحيوان بها!!

[لولا]

" رفض استراليا تصدير اللحوم الحية إلي مصر لسوء معاملة الحيوان بها."

هكذا قرأت الخبر فى جريدة الدستور فى احدى اعداد شهر ديسمبر الماضى ..

القرار ليس بجديد و مطبق على ما اعتقد منذ ما يقرب العامين ..

غير ان الإرتفاع المستمر فى أسعار اللحوم فى مصر وخاصة فى المناسبات المختلفة مثل الأعياد

يجعل هذه الملفات تفتح من جديد للبكاء على اللبن المسكوب !!

لا اخفى عليكم ..

ضحكت كثيرا من طريقه صياغة الخبر !! نفس الضحكة المريره التى أطالع بها أخبار كهذه .

" رفض استراليا تصدير اللحوم الحية إلي مصر لسوء معاملة الحيوان بها."

حقا لم اتمالك نفسي .. استراليا لا تكتفى بحماية ورعاية مواطنيها فى الداخل والخارج ولكنها تكفل حتى للحيوانات الإستراليه هذه الرعايه !!

حتى لو كانت فى طريقة قتلها .. التى فيها إساءه !! أخبار كهذه تجعل المرء يحسد الخروف الإسترالى حتما !

المهم ..

القضية قديمة .. لا اعرف تماما اذا ما تم نقاشها سابقا فى محاورات المصريين ولكن الجانب الذى اريد ان نتشارك فى الحديث عنه

هو ما عرفته من مصدر آخر عن جوانب ذلك القرار والذى كانت وراءه ناشطة " مصريه " تدعى " أمينه أباظه " كانت تدافع عن الحيوانات

وطرق ذبحها فى المجازر ، وهى سفيره مصريه لحقوق الحيوان ، ولما كانت قد استنفذت كل الطرق للحديث مع المسؤولين فى الداخل

لوقف مهازل الذبح وطرقه فى المذابح دون ان يستجيب لها أحد فقد قررت ان تصعد الأمر للدول المصدره للماشية " أستراليا ".

نقلا عن حوار مع السيده "أمينه اباظه "

" لعبت الجمعية دوراً في كشف تجاوزات التعامل مع الحيوانات أثناء الذبح داخل المجازر فكيف كان ذلك؟

- صورنا ثلاثة شرائط فيديو عام ٢٠٠٦، في أحد المجازر الحكومية، كشفت أساليب المعاملة الوحشية للحيوانات قبل الذبح، ومنها دفع البهائم بالسكين في عينها أو فتحة الشرج تجاه موقع الذبح، ثم توجهت بهذه الشرائط لعرضها علي وزير الزراعة، ولكنه أخذ ينفي حدوث ذلك واتهم المصورين بالخونة، خاصة بعد أن امتنعت أستراليا عن تصدير الماشية الحية لمصر.

بعدها قام وزير الزراعه والثروة الحيوانيه الإسترالى بمخاطبه نظيره المصرى الذى رأى الموضوع اكثر هيافه من ان يرد عليه او يهتم به !!

يعنى مبقاش غير نعطل الوزير وندوش دماغه بموضوع شويه بهايم بتتبهدل قبل الدبح . الوزير وقته اتعمل للحاجات الأهم من الهيافه دى !!

أستراليا بدورها ونظرا لعدم الرد وكدولة تحترم حقوق رعاياها لأقصى درجه بما فيهم الحيوانات من خراف وأبقار فقد قررت وقف التصدير لمصر التى لا تحترم

حيواناتها وتسيء معاملتهم فى الذبح .

فى النهاية من يدفع النتيجه ؟؟

الشعب المصرى المطحون حتما .

شعب يدفع نتيجه جزار جاهل ميت القلب ، مسؤول مهمل ... ناشطه فى حقوق الحيوان .

اهمال ، فساد ، غياب الرحمه من القلوب فى التعامل بين البشر فما بالك بالحيوانات .

هو مجرد خبر .. وجدتنى اكتشف فى جوانبه بحور من الفسااااااااااااااااااد .. فهل انا وحدى من شعر بهذا من ذلك الخبر ؟؟

لك الله يا مصر ويا شعب مصر.

لولا

[لولا]

مجرد سؤال ..

هو الرفق بالحيوان خطوة تسبق الرفق بالبشر .. ام تساويها .. ام ان احدهما مقدم على الآخر ؟

ام ربما من يملك قلب يرفق بحيوان .. حتما سيرفق بالبشر .

اى قلوب يملك مسؤولينا ... أصحاب المناصب والكراسي ؟؟

لولا

تم تعديل 15 فبراير 2009 بواسطة لولا

[Alshiekh]

مجرد سؤال ..

هو الرفق بالحيوان خطوة تسبق الرفق بالبشر .. ام تساويها .. ام ان احدهما مقدم على الآخر ؟

ام ربما من يملك قلب يرفق بحيوان .. حتما سيرفق بالبشر .

اى قلوب يملك مسؤولينا ... أصحاب المناصب والكراسي ؟؟

لولا

موضوع جيد كالعادة يا أستاذة لولا

الرفق بالحيوان واحدة من اوجه الاحسان التى أمرنا به الله ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم

ومن عجيب ان يهتم بذلك ويطبقه من لايدينون بالاسلام ويتقاعس عنه اهل الاسلام سواءا كان ذلك رفقا بالبشر او بالحيوانات.

ولكن عندما تموت القلوب ، فلا تنتظرى خيرا.

يقول عليه الصلاة والسلام :

إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة , وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح , وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته

[سهل جدا]

أخبار كهذه تجعل المرء يحسد الخروف الإسترالى حتما

أهو الخروف الاسترالي ولا المصري في الآخر بيذبح ويستريح من عناء الدنيا؛ إنما الدور والباقي اللي عايشين في الطاحونة من المصريين..

أنا طبعا مع المناداة بالرفق بالحيوان, ولكن أرى أنه من الأهم أن تكون المناداة بالرفق بالبني آدمين قبلها

[لولا]

مجرد سؤال ..

هو الرفق بالحيوان خطوة تسبق الرفق بالبشر .. ام تساويها .. ام ان احدهما مقدم على الآخر ؟

ام ربما من يملك قلب يرفق بحيوان .. حتما سيرفق بالبشر .

اى قلوب يملك مسؤولينا ... أصحاب المناصب والكراسي ؟؟

لولا

موضوع جيد كالعادة يا أستاذة لولا

الرفق بالحيوان واحدة من اوجه الاحسان التى أمرنا به الله ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم

ومن عجيب ان يهتم بذلك ويطبقه من لايدينون بالاسلام ويتقاعس عنه اهل الاسلام سواءا كان ذلك رفقا بالبشر او بالحيوانات.

ولكن عندما تموت القلوب ، فلا تنتظرى خيرا.

يقول عليه الصلاة والسلام :

إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة , وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح , وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته

عارف يا استاذ محمد .. المشكله ان ناس كتير جدا بتفصل الخُلق الأدمى اولا والإسلامى لمن يدين بالإسلام عن هكذا معاملات ,,

يراها " حاجه هايفه " قضية فى ثوب اوسع منها .. وان البشر اولى بالرعايه .

ولا اعرف كيف سترعى قلوب ميته كهذه خاليه من الرحمه تجاه الحيوانات بشر مثلها . هل الرحمه تتجزأ ؟

هل يشعر المسؤولون الذين لم يتجابوا مع القضيه بتأنيب الضمير من النتائج ؟

هل تمت معاقبتهم على ما تحمله الشعب من نتائج وحرمان الكثير من ان يكون له حق شراء كيلو لحمه بسعر معقول دون مغالاه فى السعر

كما حدث بعد منع استراليا تصدير لحومها لمصر .

عموما .. إقرأ معى هذه السطر على لسان " امينه اباظه " فى ذات الحوار :

- الحيوان في مصر مصدر «لفش غل المصريين» فلا توجد شرطة تدافع عنه ولا جهة حقوقية تطالب بالرفق به، لدرجة أن تعذيب الحيوانات أصبح هواية، خاصة بين الأطفال في المناطق العشوائية، وعندما يفكر مواطن في تقديم بلاغ ضد شخص يتعامل بقسوة مع حيوان يتهمه رجال الشرطة بالجنون، وهي مواقف تعرضت لها شخصياً، عندما حاولت الإبلاغ عن عربجي يعذب حماره فوصفني ضابط الشرطة بالجنون، ورد علي قائلاً «حماره وهو حر فيه».

هكذا يفكر البعض والشرطى ليس وحده فى كهذا تفكير .. هكذا يتصرفون .. هكذا يدافعون عن الباطل .

الإنحراف فى السلوك والفساد على مستوى المسؤولين ,, صدقنى يسبقه فساد على مستوى الفكر الذى يسيطر على شريحه كبيره من الشعب .

تحياتى

لولا

تم تعديل 15 فبراير 2009 بواسطة لولا

[لولا]

أخبار كهذه تجعل المرء يحسد الخروف الإسترالى حتما

أهو الخروف الاسترالي ولا المصري في الآخر بيذبح ويستريح من عناء الدنيا؛ إنما الدور والباقي اللي عايشين في الطاحونة من المصريين..

أنا طبعا مع المناداة بالرفق بالحيوان, ولكن أرى أنه من الأهم أن تكون المناداة بالرفق بالبني آدمين قبلها

وهل كل الذبح سواء يا استاذ سهل ؟؟

هل التنكيل والإيذاء والتعذيب قبله يجعلنا نقول انه فى الاخر بيموت ويرتاح ؟؟

قضية الترتيب هنا فى مسالة الرفق بالحيوان والإنسان انا اختلف معك فيها جذريا .. الرفق اولا لا يتجزأ .. المسؤول الذى لم تهتز له شعره

من هكذا ممارسات ضد الحيوانات فى المذبح ، لا تنتظر ان تهتز له شعرة فى موت عشرة اشخاص على الطريق الزراعى فى حادث ولا الف وخمسائه فى عباره ! .

اتتذكر تلك الحكايه التى سمعناها كلها فى صغرنا عن الرجل الذى نزل للبئر ليرتوى وعندما صعد وجد كلبا يلهث من شده العطش

فنزل مرة اخرى ووضع له بعضا من الماء فى حذائه وسقاه .. وكان سببا فى دخوله الجنه .

احيانا لا اعرف لما الرحمه اصبحت تقل فى النفوس بهذا الشكل ..

لماذا اصبح غير المسلمون يهتمون بما نراه نحن ونقيمه على انه يوجد ما هو اهم منه رغم ان ذلك يخالف ديننا الإسلامى لأقصى درجه .

الشعب يعانى ..

الحيوانات تعانى ..

وبالأمس سمعت ان الأشجار تعانى !!

نعم حمله فساد اخرى واسعه تقتلع اشجار القاهره بمبررات سخيفه تقول ان ذلك يتم للحد من السلوك المنافى للأداب الذى يتم تحتها !!

اشجار فى ميادين واماكن عامه وقرب مساجد وكنائس يسخرون منا لهذه الدرجه ويبررون سبب اقتلاعها والإساءه اليها وهى ثروه

نحتاج لمئة عام لنعوضها انها تتسبب فى اعمال منافيه للآداب!!

الفساد هو الفساد ونتائجه يتحملها

بشر ، حيوانات ، شجر ... ابحث وستجد دائما وراءه الفساد !!

تحياتى

لولا

[سهل جدا]

أخبار كهذه تجعل المرء يحسد الخروف الإسترالى حتما

أهو الخروف الاسترالي ولا المصري في الآخر بيذبح ويستريح من عناء الدنيا؛ إنما الدور والباقي اللي عايشين في الطاحونة من المصريين..

أنا طبعا مع المناداة بالرفق بالحيوان, ولكن أرى أنه من الأهم أن تكون المناداة بالرفق بالبني آدمين قبلها

وهل كل الذبح سواء يا استاذ سهل ؟؟

هل التنكيل والإيذاء والتعذيب قبله يجعلنا نقول انه فى الاخر بيموت ويرتاح ؟؟

قضية الترتيب هنا فى مسالة الرفق بالحيوان والإنسان انا اختلف معك فيها جذريا .. الرفق اولا لا يتجزأ .. المسؤول الذى لم تهتز له شعره

من هكذا ممارسات ضد الحيوانات فى المذبح ، لا تنتظر ان تهتز له شعرة فى موت عشرة اشخاص على الطريق الزراعى فى حادث ولا الف وخمسائه فى عباره ! .

اتتذكر تلك الحكايه التى سمعناها كلها فى صغرنا عن الرجل الذى نزل للبئر ليرتوى وعندما صعد وجد كلبا يلهث من شده العطش

فنزل مرة اخرى ووضع له بعضا من الماء فى حذائه وسقاه .. وكان سببا فى دخوله الجنه .

احيانا لا اعرف لما الرحمه اصبحت تقل فى النفوس بهذا الشكل ..

لماذا اصبح غير المسلمون يهتمون بما نراه نحن ونقيمه على انه يوجد ما هو اهم منه رغم ان ذلك يخالف ديننا الإسلامى لأقصى درجه .

الشعب يعانى ..

الحيوانات تعانى ..

وبالأمس سمعت ان الأشجار تعانى !!

نعم حمله فساد اخرى واسعه تقتلع اشجار القاهره بمبررات سخيفه تقول ان ذلك يتم للحد من السلوك المنافى للأداب الذى يتم تحتها !!

اشجار فى ميادين واماكن عامه وقرب مساجد وكنائس يسخرون منا لهذه الدرجه ويبررون سبب اقتلاعها والإساءه اليها وهى ثروه

نحتاج لمئة عام لنعوضها انها تتسبب فى اعمال منافيه للآداب!!

الفساد هو الفساد ونتائجه يتحملها

بشر ، حيوانات ، شجر ... ابحث وستجد دائما وراءه الفساد !!

تحياتى

لولا

عفوا أختي لولا

أنا ما قصدت أني أنتقد الموضوع .. الموضوع جيد وله دلالات جيدة ..

ودعوة الإسلام للرفق بالحيوان معلومة للجميع, زي ما ذكر الأستاذ محمد الحديث الشريف الذي يدعو إلى الرحمة حتى بالحيوان في الذبح

وحضرتك ذكرتي قصة الكلب

وكان سيدنا عمر بيقول: (لو عثرت بغلة بالعراق لسألني الله عنها يوم القيامة : لِمَ لَمْ تصلح لها

الطريق يوم القيامة يا عمر!)

كل هذا معروف ..

لكني أحيانا أشعر بمبالغة شوية في تعاطي الغرب لقضية الرفق بالحيوان؛ وبيقدموها على العناية بالإنسان (وأعني بالإنسان هنا من ليس على ملتهم)

سمعناهم من قبل يشجبون ويشتكون من ذبح الخراف في عيد الأضحى في قصة شهيرة معروفة

ولكننا لم نسمعهم يوما يدينون مذابح اليهود في فلسطين ولا مذابح الأمريكان في العراق وأفغانستان

هذا هو محل الإشكال عندي

عدم التوازن في معاجلة هذه الأمور .. وعدم تقديمهم للأولويات

أكرر الموضوع جيد .. لكن أحببت أن أشير فقط إلى تخاذلهم في القضايا الأهم

شكرا

[moheltohamy]

عزيزتي لولا... المتألقة دائماً :blush:

رغم إني كنت ناوي أنطلق على شلالات نياجرا النهارده... فاضي بأه

بس ما قدرتش أشوف عنوان الموضوع ده ، وإنك انتي اللي كاتباه من غير ما أشارك ، وأدلي بدلوي :cry1:

سيبك بأه من موضوع الديانة والإسلام والمسيحية والهندوسية! الموضع كله متعلّق بالآدمية في التعامل!

واللي يقول (حماره وهوّه حر فيه) ، برضه هيقول (إبنه وهوّه حر فيه)!

هنا - في كندا - لو الأب زعّق شويّة مع الأم (لو منفصلين) أدّام الإبن...ممكن جداً يُحرَم من رؤية إبنه تاني ؛ باعتبار إنه خطر على الطفل! ماهو من الناحية التربوية... خطر جداً إن الطفل يشوف أبوه وأمه بيتخانقوا مع بعض!

بغض النظر عن إن الراجل ممكن يروح فيها لو - مجرّد - رفع إيده وهوّه بيكلّم مراته ... سجن حضرتك!

ولو حد بلّغ البوليس إنك بتسيئي معاملة كلبك مثلاً... هييجو ياخدوه منك ، ويربّوه همّه! بالإضافة للعقوبة الجنائية اللي ما عنديش فكرة عنها!

المعاملة الرحيمة دي طبع إنساني عزيزتي لولا... مالهاش دعوة هيه مع إنسان ولاّ حيوان!

بعد ما نتخطّى مرحلة الرحمة في التعامل مع البشر ، هندخل في الرحمة في تعاملنا مع الحيوانات! يعني م الآخر لسّه بدري علينا!

عادي جداً في مصرنا الغالية إنك تشوفي أم ماسكة ابنها تلطيش على وشه ف الشارع عشان بيعيّط ولاّ مش ماشي وراها أو ما بيسمعش الكلام! وممكن لو عدّت على عسكري وآلتله الواد مش متربي ومغلّبني... ياخده ألمين هوّه كمان بالمرّة!

عاوز ائوللك إن من غير الوارد إطلاقاً تشوفي منظر زي ده هنا! الأطفال هنا لاوم تتدلّع وتتمايص ع الآخر!

امبارح كنت في متحف الفن الكندي في أوتاوا... كان فيه في القاعة الخارجية مساحة مخصصة للأطفال عشان يرسموا ويلعبوا... وجايبين لهم كل ما كنتي تحلمي بيه وانتي صغيرة بأه ... الألوان وأوراق الرسم الملونة والمقصات والصمغ والترتر والخرز والريش والاستيكرز ... إلخ. وطبعاً كان فيه 2 متخصصين متواجدين ومستعدين لأي مساعدة... وكلّه ببلاش!

وعاملين جدار كامل لتعليق الرسومات الفائزة من شخبطة العيال وجمبها إسم المفعوص وسنه والأدوات اللي استخدمها في تصميم اللوحة ، وعاوز يقول فيها إيه بسلامته!

دانا كنت بارسم أحسن من الهجص اللي معلّق ده!

الخلاصة... لمّا يكون فيه رحمة بالروح البشرية كمرحلة أولى... نرتقي بعدها للرحمة بأي روح حية! وتأتي بعدها مرحلة الإحساس بالجمال من حولنا!

في سلم الرقي الإنساني عزيزتي لولا... أدامنا سلالم كتييييييييير ؛ على ما نوصل لأول بسطة بعد البدروم!

تم تعديل 15 فبراير 2009 بواسطة moheltohamy

[لولا]

أخبار كهذه تجعل المرء يحسد الخروف الإسترالى حتما

أهو الخروف الاسترالي ولا المصري في الآخر بيذبح ويستريح من عناء الدنيا؛ إنما الدور والباقي اللي عايشين في الطاحونة من المصريين..

أنا طبعا مع المناداة بالرفق بالحيوان, ولكن أرى أنه من الأهم أن تكون المناداة بالرفق بالبني آدمين قبلها

وهل كل الذبح سواء يا استاذ سهل ؟؟

هل التنكيل والإيذاء والتعذيب قبله يجعلنا نقول انه فى الاخر بيموت ويرتاح ؟؟

قضية الترتيب هنا فى مسالة الرفق بالحيوان والإنسان انا اختلف معك فيها جذريا .. الرفق اولا لا يتجزأ .. المسؤول الذى لم تهتز له شعره

من هكذا ممارسات ضد الحيوانات فى المذبح ، لا تنتظر ان تهتز له شعرة فى موت عشرة اشخاص على الطريق الزراعى فى حادث ولا الف وخمسائه فى عباره ! .

اتتذكر تلك الحكايه التى سمعناها كلها فى صغرنا عن الرجل الذى نزل للبئر ليرتوى وعندما صعد وجد كلبا يلهث من شده العطش

فنزل مرة اخرى ووضع له بعضا من الماء فى حذائه وسقاه .. وكان سببا فى دخوله الجنه .

احيانا لا اعرف لما الرحمه اصبحت تقل فى النفوس بهذا الشكل ..

لماذا اصبح غير المسلمون يهتمون بما نراه نحن ونقيمه على انه يوجد ما هو اهم منه رغم ان ذلك يخالف ديننا الإسلامى لأقصى درجه .

الشعب يعانى ..

الحيوانات تعانى ..

وبالأمس سمعت ان الأشجار تعانى !!

نعم حمله فساد اخرى واسعه تقتلع اشجار القاهره بمبررات سخيفه تقول ان ذلك يتم للحد من السلوك المنافى للأداب الذى يتم تحتها !!

اشجار فى ميادين واماكن عامه وقرب مساجد وكنائس يسخرون منا لهذه الدرجه ويبررون سبب اقتلاعها والإساءه اليها وهى ثروه

نحتاج لمئة عام لنعوضها انها تتسبب فى اعمال منافيه للآداب!!

الفساد هو الفساد ونتائجه يتحملها

بشر ، حيوانات ، شجر ... ابحث وستجد دائما وراءه الفساد !!

تحياتى

لولا

عفوا أختي لولا

أنا ما قصدت أني أنتقد الموضوع .. الموضوع جيد وله دلالات جيدة ..

ودعوة الإسلام للرفق بالحيوان معلومة للجميع, زي ما ذكر الأستاذ محمد الحديث الشريف الذي يدعو إلى الرحمة حتى بالحيوان في الذبح

وحضرتك ذكرتي قصة الكلب

وكان سيدنا عمر بيقول: (لو عثرت بغلة بالعراق لسألني الله عنها يوم القيامة : لِمَ لَمْ تصلح لها

الطريق يوم القيامة يا عمر!)

كل هذا معروف ..

لكني أحيانا أشعر بمبالغة شوية في تعاطي الغرب لقضية الرفق بالحيوان؛ وبيقدموها على العناية بالإنسان (وأعني بالإنسان هنا من ليس على ملتهم)

سمعناهم من قبل يشجبون ويشتكون من ذبح الخراف في عيد الأضحى في قصة شهيرة معروفة

ولكننا لم نسمعهم يوما يدينون مذابح اليهود في فلسطين ولا مذابح الأمريكان في العراق وأفغانستان

هذا هو محل الإشكال عندي

عدم التوازن في معاجلة هذه الأمور .. وعدم تقديمهم للأولويات

أكرر الموضوع جيد .. لكن أحببت أن أشير فقط إلى تخاذلهم في القضايا الأهم

شكرا

استاذ سهل .. ابدا لم اقصد انا الأخرى انك تنتقد الموضوع . ابدا ابدا ..فقط قلت انى اختلف معك ان نقول الأهم الرفق بالإنسان اولا لأنى اشعر

ان الرفق لا يتجزأ ولا وثانيا و ترسم له خطط مرحليه . الرفق موجود فى النفوس ويجب ان يكون موجود فى النفوس والرحمه لا تختص بالبشر اولا ثم الحيوان

ثانيا .. من يملك الرحمه اصلا سيتعامل بها تجاه الكل .

لذلك قلت لك .. مسؤول لن يهتز ويتحرك عندما يتم ايذاء حيوانات المذبح بهذه الطرق الوحشيه لا تنتظر ان يتحرك عندما يموت ناس فى قطار

او طريق او عباره . لا تنتظر ان يتأثر عندما تقتلع اشجار القاهره او الفيوم كما حدث قبلا.

من يملك الإنسانيه سيملكها تجاه كل شيء ومن يفقدها سيفقدها تجاه كل شيء.

هذا على مستوى المسؤولين يا استاذ سهل .. ماذا على مستوى المواطن ورحمته ورأفته واحساسه السوى الآدمى .. هل الإنحراف فيه له مبرر

ويغفره له ظروف الحياة وظروفه الصعبه وووووو ,,,,,,,,, لا شيء يعذرهم.

ربما كما قال د. تهامى من يعامل حماره بهذه " الحيوانيه " ابدا لن يعامل ابنه بإنسانيه !!

ولكن قل لى ..

اليست منظومة فساد متسلسله ؟

لولا

[لولا]

عزيزتي لولا... المتألقة دائماً :cry1:

رغم إني كنت ناوي أنطلق على شلالات نياجرا النهارده... فاضي بأه

بس ما قدرتش أشوف عنوان الموضوع ده ، وإنك انتي اللي كاتباه من غير ما أشارك ، وأدلي بدلوي :cry:

سيبك بأه من موضوع الديانة والإسلام والمسيحية والهندوسية! الموضع كله متعلّق بالآدمية في التعامل!

واللي يقول (حماره وهوّه حر فيه) ، برضه هيقول (إبنه وهوّه حر فيه)!

هنا - في كندا - لو الأب زعّق شويّة مع الأم (لو منفصلين) أدّام الإبن...ممكن جداً يُحرَم من رؤية إبنه تاني ؛ باعتبار إنه خطر على الطفل! ماهو من الناحية التربوية... خطر جداً إن الطفل يشوف أبوه وأمه بيتخانقوا مع بعض!

بغض النظر عن إن الراجل ممكن يروح فيها لو - مجرّد - رفع إيده وهوّه بيكلّم مراته ... سجن حضرتك!

ولو حد بلّغ البوليس إنك بتسيئي معاملة كلبك مثلاً... هييجو ياخدوه منك ، ويربّوه همّه! بالإضافة للعقوبة الجنائية اللي ما عنديش فكرة عنها!

المعاملة الرحيمة دي طبع إنساني عزيزتي لولا... مالهاش دعوة هيه مع إنسان ولاّ حيوان!

بعد ما نتخطّى مرحلة الرحمة في التعامل مع البشر ، هندخل في الرحمة في تعاملنا مع الحيوانات! يعني م الآخر لسّه بدري علينا!

عادي جداً في مصرنا الغالية إنك تشوفي أم ماسكة ابنها تلطيش على وشه ف الشارع عشان بيعيّط ولاّ مش ماشي وراها أو ما بيسمعش الكلام! وممكن لو عدّت على عسكري وآلتله الواد مش متربي ومغلّبني... ياخده ألمين هوّه كمان بالمرّة!

عاوز ائوللك إن من غير الوارد إطلاقاً تشوفي منظر زي ده هنا! الأطفال هنا لاوم تتدلّع وتتمايص ع الآخر!

امبارح كنت في متحف الفن الكندي في أوتاوا... كان فيه في القاعة الخارجية مساحة مخصصة للأطفال عشان يرسموا ويلعبوا... وجايبين لهم كل ما كنتي تحلمي بيه وانتي صغيرة بأه ... الألوان وأوراق الرسم الملونة والمقصات والصمغ والترتر والخرز والريش والاستيكرز ... إلخ. وطبعاً كان فيه 2 متخصصين متواجدين ومستعدين لأي مساعدة... وكلّه ببلاش!

وعاملين جدار كامل لتعليق الرسومات الفائزة من شخبطة العيال وجمبها إسم المفعوص وسنه والأدوات اللي استخدمها في تصميم اللوحة ، وعاوز يقول فيها إيه بسلامته!

دانا كنت بارسم أحسن من الهجص اللي معلّق ده! :blush:

الخلاصة... لمّا يكون فيه رحمة بالروح البشرية كمرحلة أولى... نرتقي بعدها للرحمة بأي روح حية! وتأتي بعدها مرحلة الإحساس بالجمال من حولنا!

في سلم الرقي الإنساني عزيزتي لولا... أدامنا سلالم كتييييييييير ؛ على ما نوصل لأول بسطة بعد البدروم!

طب يا تهامى طالما السلم طوييييييييييييييل كده .. تفتكر الناشطة فى حقوق الحيوان كان صح ترفع الموضوع للمسؤولين فى استراليا

وبناء عليه يوقفوا التصدير ,, والمواطن المطحون هو اللى بيدفع الضريبه ؟

ما انا قلت ياتهامى ,,, دى سلسلة فساد متكامله,,,, موضوع فى نظرى كبير جدا .. والتفكير فيه بياخدنى لألف منطقه زى ما حصل معاك كده.

شكرا على مشاركتك دى من الأراضى الكنديه

لولا

[الباشمهندس ياسر]

الخلاصة... لمّا يكون فيه رحمة بالروح البشرية كمرحلة أولى... نرتقي بعدها للرحمة بأي روح حية! وتأتي بعدها مرحلة الإحساس بالجمال من حولنا!

في سلم الرقي الإنساني عزيزتي لولا... أدامنا سلالم كتييييييييير ؛ على ما نوصل لأول بسطة بعد البدروم!

الله ينور يا تهااااااااااااامى

[حرفوش]

أولا, اشكر الفاضلة لولا على طرح هذا الموضوع الهام.

فمصر هى أسوأ دولة تتعامل مع الحيوان.

أنظر إلى العربجى الذى يضرب الحمار بالعصى, لكى يجبره على شد عربة مملوءة بآدميين, أو زبالة, أو بضاعة.

أنظر إلى الأطفال الذين يشعلون الناار فى القطط, يخنقون الكلاب من رقباتهم, و يسحلونهم حتى الموت.

أنظر إلى أصحاب عشرات القطط, التى لا يطعمونها, و يحتجزونها فى بلكوناتهم, تعوى و تصرخ طوال اليوم

أنظر إلى من يحتفظون بطيور فى أقفاص ممتلئة بالدواجن, و لا تجد متنفس لها.

أنظر إلى جثث الحيوانات النافقة التى تعوم فى نهر النيل, بعد أن أدت معاملة أصحابها لنفوقها.

أنظر إلى عملية قتل الكلاب الضالة بالرصاص فى الشوارع أمام الطفال الأبرياء, و ما يتبع ذلك من آثار نفسية على الطفل.

تتحدثون عن أستراليا, و لا تعلمون أن كل الدول المتحضرة تهتم بالحيوان, و توفر له حياة خالية من العنف, و الحرمان.

لقد صرفت أستراليا ملايين من الدولارات فى أزمة حريقها الأخير, لكى تحافظ على الثروة الحيوانية, و لكى تمنع إنقراض بعض السلالات.

نحن مسلون بدون رحمة أو شفقة, رغم أن الإسلام يتطلبها.

أفيقوا, و اعتبروا, و طبقوا ما يريده الإسلام منكم.

تقبلوا تحياتى.

تم تعديل 16 فبراير 2009 بواسطة حرفوش

[شاب مصري]

يا شماتة أبلة ظاظا فيا :unsure:

[moheltohamy]

وعليك يا هندسة...

يا لولا...

الست غلبت وطلع عينيها إن حد من الناس اللي بتحس يستجيب ويطلّع قانون يرحم الحيوان شوية! وكالمعتاد ... إنسى يا عمرو!

وحاجة صحيح افتكرتها... فكّرني بيها أ. حرفوش...

بتلاحظي الأطفال ف الشارع في مصر بيتعاملوا ازاي مع الحيوانات؟ ما شفتيش ولا مرّة شويّت أطفال أبرياء رابطين كلب بوبي صغيّر من رقبته بحبل ، وبيسحبوه من رقبته ويجروا ف الشارع؟!

مرّة وقفت واحد منهم وسألته... لو كان ربنا خلقك كلب ... كنت تحب حد يعمل معاك كده؟!

الواد تنّح وبصّلي شويّة ، وجري! :blink:

فيه فرق بين الـ Life ، والـ Quality of Living! md2:

[الباشمهندس ياسر]

مرّة وقفت واحد منهم وسألته... لو كان ربنا خلقك كلب ... كنت تحب حد يعمل معاك كده؟!

الواد تنّح وبصّلي شويّة ، وجري! :blink:

فيه فرق بين الـ Life ، والـ Quality of Living! md2:

يااااااااااااابختك

حظك وقعك ف واد مؤدب

كويس انه مغلطش فيك يا تهامى والله

العيال بقت حاجة فعلا غريبة

مش ممكن اللى الواحد بيشوفه دلوقتى

عموما بكره تروق وتحلى بس ازاى

فعلا مش عارف

[لولا]

أولا, اشكر الفاضلة لولا على طرح هذا الموضوع الهام.

فمصر هى أسوأ دولة تتعامل مع الحيوان.

أنظر إلى العربجى الذى يضرب الحمار بالعصى, لكى يجبره على شد عربة مملوءة بآدميين, أو زبالة, أو بضاعة.

أنظر إلى الأطفال الذين يشعلون الناار فى القطط, يخنقون الكلاب من رقباتهم, و يسحلونهم حتى الموت.

أنظر إلى أصحاب عشرات القطط, التى لا يطعمونها, و يحتجزونها فى بلكوناتهم, تعوى و تصرخ طوال اليوم

أنظر إلى من يحتفظون بطيور فى أقفاص ممتلئة بالدواجن, و لا تجد متنفس لها.

أنظر إلى جثث الحيوانات النافقة التى تعوم فى نهر النيل, بعد أن أدت معاملة أصحابها لنفوقها.

أنظر إلى عملية قتل الكلاب الضالة بالرصاص فى الشوارع أمام الطفال الأبرياء, و ما يتبع ذلك من آثار نفسية على الطفل.

تتحدثون عن أستراليا, و لا تعلمون أن كل الدول المتحضرة تهتم بالحيوان, و توفر له حياة خالية من العنف, و الحرمان.

لقد صرفت أستراليا ملايين من الدولارات فى أزمة حريقها الأخير, لكى تحافظ على الثروة الحيوانية, و لكى تمنع إنقراض بعض السلالات.

نحن مسلون بدون رحمة أو شفقة, رغم أن الإسلام يتطلبها.

أفيقوا, و اعتبروا, و طبقوا ما يريده الإسلام منكم.

تقبلوا تحياتى.

لأن الدين فى تلك المجتمعات التى تتحدث عنها سيدى الفاضل يؤخذ منه قشوره ..

يفصلون ما يشاؤون منه وينسبون اليه مايريدون ان ينسبوه .. يحقرو ويتفهو جدا من تصرفات كهذه ووحشيه وعدم رحمه

وفساد ذمم واخلاق ويقولون ... هذه مجرد حيوانات !!

وهذا للأسف سلوك لا يتحدد حصريا بفئة متعلمه او غير متعلمه ,, هى فقط رحمة لا تعرف طريقها للقلوب.

فى حديقه حيوانات الجيزة وبمعرفه وتدبير الإداره يتم تجويع "الحمير " لمده تصل الى خمسه ايام بحجه انه سيتم ذبحها بعدها لتقدم للأسود !!

مباركه من المسؤولين على مثل هذه التصرفات وسكوت تام عليه .. وعدم اتخاذ اى اجراء لمنعه رغم لفت النظر والكلام والتنبيه على ان ذلك

تصرف لا انسانى ولا يجب ان يتم ومخالف للأدميه والرحمه .

مايزعجنى فى كل ذلك هو ان يكون المسؤولون واصحاب المناصب ومن يفترض فيهم نشر الفكر والثقافه والمبادئ من يحقرون من هكذا ممارسات .

اشاهد على قناة "ام بى سي " حملة اعلانات "من لا يرحم لا يُرحم " تتحدث عن الرفق بالخدم .. وفى رأيى مصر ليست من الفقر

و الجهل بحيث لا تملك ان تحذو نفس الحذو وتنشر الوعى بالنسبه للرفق بالحيوان وتبين للجهلاء واصحاب القلوب الميته والأطفال الذين ينتهجون

هذا المنهج ان ذلك من الدين ومن الخلق ومن الإنسانيه السويه ... وحتما تعرف ان الشعب المصرى عاطفى جدا ويتأثر جدا عندما تُدرج كلمه الدين

وايات واحاديث تحث على الرحمه بالحيوان . ثم يجب ان لا ننسي ان تصرفات همجيه كهذه حرمت شعب مطحون من لحوم استراليه معتدله القيمه

كانت تعتمد عليها اسر كثيره جدا وتضررت جدا بعد توقف تصديرها لمصر ..... متى نتعلم من الخطأ ؟؟ متى نسعى للتصحيح ؟؟

تحياتى لك استاذى الفاضل .

لولا

[د هشام ابراهيم]

اتتذكر تلك الحكايه التى سمعناها كلها فى صغرنا عن الرجل الذى نزل للبئر ليرتوى وعندما صعد وجد كلبا يلهث من شده العطش

فنزل مرة اخرى ووضع له بعضا من الماء فى حذائه وسقاه .. وكان سببا فى دخوله الجنه .

بل هو حديث شريف يا سيدتي الفاضلة ...عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال : بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه بفيه حتى رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا : يا رسول الله إن لنا في البهائم أجرا ؟ فقال : في كل كبد رطبة أجر متفق عليه

تعليقا علي الأحداث المذكورة في شكوي ناشطة حقوق الحيوان أتذكر مقولة أحد اصدقائي "الواقعيين" .... عادة ما يعلق ب- "لا يوجد حد لدنو النفس البشرية "

أي نفوس مريضة تلك و أي سادية وحشية تتيح لمخلوق تعذيب مخلوق آخر لمجرد إنه أضعف منه أو لا يملك حق الرد ..... اتفق معك تماما إن من يعذب روح أو مخلوق لانه أضعف منه لن يتواني عن تكرار فعلته مع اختلاف المخلوق انسان كان أو حيوان أو نبات .... أوضح مثال لهذا كان تطرق إليه كاتب بريطاني يدعي وليام جولدنج في روايته Lord of the flies .....نفس المعني ساقه الكاتب في اطار وصفه لتدهور سلوك الانسان في ظل غياب قيم عليا تقوم سلوكه ..... سواء كانت تعاليم دين أو نصوص قانون أو عرف واقع

خبر موجع و لكنه مثير لمشاعر عدة و متباينة

[nizza la bella]

" رفض استراليا تصدير اللحوم الحية إلي مصر لسوء معاملة الحيوان بها."

هكذا قرأت الخبر فى جريدة الدستور فى احدى اعداد شهر ديسمبر الماضى ..

القرار ليس بجديد و مطبق على ما اعتقد منذ ما يقرب العامين ..

غير ان الإرتفاع المستمر فى أسعار اللحوم فى مصر وخاصة فى المناسبات المختلفة مثل الأعياد

يجعل هذه الملفات تفتح من جديد للبكاء على اللبن المسكوب !!

لا اخفى عليكم ..

ضحكت كثيرا من طريقه صياغة الخبر !! نفس الضحكة المريره التى أطالع بها أخبار كهذه .

" رفض استراليا تصدير اللحوم الحية إلي مصر لسوء معاملة الحيوان بها."

حقا لم اتمالك نفسي .. استراليا لا تكتفى بحماية ورعاية مواطنيها فى الداخل والخارج ولكنها تكفل حتى للحيوانات الإستراليه هذه الرعايه !!

حتى لو كانت فى طريقة قتلها .. التى فيها إساءه !! أخبار كهذه تجعل المرء يحسد الخروف الإسترالى حتما !

المهم ..

القضية قديمة .. لا اعرف تماما اذا ما تم نقاشها سابقا فى محاورات المصريين ولكن الجانب الذى اريد ان نتشارك فى الحديث عنه

هو ما عرفته من مصدر آخر عن جوانب ذلك القرار والذى كانت وراءه ناشطة " مصريه " تدعى " أمينه أباظه " كانت تدافع عن الحيوانات

وطرق ذبحها فى المجازر ، وهى سفيره مصريه لحقوق الحيوان ، ولما كانت قد استنفذت كل الطرق للحديث مع المسؤولين فى الداخل

لوقف مهازل الذبح وطرقه فى المذابح دون ان يستجيب لها أحد فقد قررت ان تصعد الأمر للدول المصدره للماشية " أستراليا ".

نقلا عن حوار مع السيده "أمينه اباظه "

" لعبت الجمعية دوراً في كشف تجاوزات التعامل مع الحيوانات أثناء الذبح داخل المجازر فكيف كان ذلك؟

- صورنا ثلاثة شرائط فيديو عام ٢٠٠٦، في أحد المجازر الحكومية، كشفت أساليب المعاملة الوحشية للحيوانات قبل الذبح، ومنها دفع البهائم بالسكين في عينها أو فتحة الشرج تجاه موقع الذبح، ثم توجهت بهذه الشرائط لعرضها علي وزير الزراعة، ولكنه أخذ ينفي حدوث ذلك واتهم المصورين بالخونة، خاصة بعد أن امتنعت أستراليا عن تصدير الماشية الحية لمصر.

بعدها قام وزير الزراعه والثروة الحيوانيه الإسترالى بمخاطبه نظيره المصرى الذى رأى الموضوع اكثر هيافه من ان يرد عليه او يهتم به !!

يعنى مبقاش غير نعطل الوزير وندوش دماغه بموضوع شويه بهايم بتتبهدل قبل الدبح . الوزير وقته اتعمل للحاجات الأهم من الهيافه دى !!

أستراليا بدورها ونظرا لعدم الرد وكدولة تحترم حقوق رعاياها لأقصى درجه بما فيهم الحيوانات من خراف وأبقار فقد قررت وقف التصدير لمصر التى لا تحترم

حيواناتها وتسيء معاملتهم فى الذبح .

فى النهاية من يدفع النتيجه ؟؟

الشعب المصرى المطحون حتما .

شعب يدفع نتيجه جزار جاهل ميت القلب ، مسؤول مهمل ... ناشطه فى حقوق الحيوان .

اهمال ، فساد ، غياب الرحمه من القلوب فى التعامل بين البشر فما بالك بالحيوانات .

هو مجرد خبر .. وجدتنى اكتشف فى جوانبه بحور من الفسااااااااااااااااااد .. فهل انا وحدى من شعر بهذا من ذلك الخبر ؟؟

لك الله يا مصر ويا شعب مصر.

لولا

عصى اية يا استاذ حرفوش قول كورباك

لسة بدرى علينا

شعوب متحضرة مش......

رغم : أغلبهم لا يؤمنون باللة لكن عندهم رحمة بالحيوان شوفو درجة الرقي

ما بالك احنا يامسلمين

ولا عندهم اهرامات ولا حضارة خمس تلاف سنة اللى احنا طلعين بيهم السما

للعلم الكلب لما بيعدى الطريق العربيات لازم توقف

جرب كدة وعدى كورنيش النيل شوف اية اللى هيحصل.

شكرا

تم تعديل 17 فبراير 2009 بواسطة nizza la bella

[لولا]

.....نفس المعني ساقه الكاتب في اطار وصفه لتدهور سلوك الانسان في ظل غياب قيم عليا تقوم سلوكه ..... سواء كانت تعاليم دين أو نصوص قانون أو عرف واقع

خبر موجع و لكنه مثير لمشاعر عدة و متباينة

اعجبنى ذلك التلخيص الذى وضع تماما الضوء على السبب د.هشام .

انت تقول نقلا عن الكاتب :

تدهور سلوك الإنسان فى ظل غياب قيم عليا تقوم سلوكه سواء كانت دين / نصوص قانون / عرف واقع .

الموجع د.هشام ................. فى هكذا امور نحن لا نملك ايا من هذا .

اتفهم جدا عباره تهامى عندما قال هناك فرق بين الحياة وبين جوده الحياة. وان كنا نحن من نصنع ذلك فيجب اولا ان نملك الرغبه لنصنعه.

اشياء كهذه عندما تحدث وعندما يسمعها البعض من ان استراليا منعت التصدير من اجل هذا التعامل الحيوانى من قبلنا مع الحيوانات لا يعطى

نفسه حتى بعض الوقت ليفكر فى الموضوع .. ليعرف لأى درجه وصل بنا الحال من ان نحمل من الإسلام قشوره وننزع جوهره

ورحمته وعدله وكل شيء سوى يفترض ان نتمسك به ...

ولكننا نجيد جيدا دورا السخريه !!

حتى البسيط ..المواطن المطحون المتضرر الأول من القرار املك شكا كبيرا انه قد فكر فى الموقف والقرار والنتائج والسبب والمسبب

وتعلم درسا من التجربه او صححت شيئا فى سلوكه .

اذا كان الدين فشل فى ان يقوم سلوك البعض فهناك القانون وكان اجدر ان يتم تطبيق قانون صارم ضد هكذا ممارسات ولكن هيهات

وزير الزراعه والثروه الحيوانيه نفسه يهمش من الموضوع ويحقره وينكر التسجيلات التى تثبت التعذيب وينعت من صور ذلك بالخونه والمفبركين ,, نفس الأسلوب

الكلاسيكى القديم البالى للمسؤول المصرى الذى تمثل مصلحه الوطن اخر همه واهتماماته .

عاشت سياسه النعامه والطاووس !!

نخيء رأس المشاكل فى الأرض مثل النعام وجسمها ظاهر للأعمى ..

ونتباهى بعدها بخيلاء كالطاووس ... لا احد يمكن ان يفهم كما يفهم المسؤولون عندنا ولا احد يدير الأزمات مثلهم وبإحترافيتهم .

تحياتى د.هشام

لولا

[wonderer]

أعتقد أنه موضوع غاية في الأهمية

و اتسائل عن مدى التغير الحادث في المجتمع المصري تجاه التعامل مع الحيوانات

هل كانت تلك القسوة موجودة منذ خمسين أو ثلاثين عاما ، أم انها ظاهرة حديثة نوعا ما؟

تذكرت الآن مقالة لد.أحمد خالد توفيق تناقش نفس الموضوع

ثقافة القسوة

بقلم د. أحمد خالد توفيق

فعلاً لابد أن تشعر بشيء من الخجل والذنب وأنت تكتب هذا المقال، لأنك تعرف أن الناس لديها ما يكفي من المشاكل، وأنهم قد يضمونك إلى ذلك الذي يحتج على وقف استيراد الكافيار وذلك الذي لا يجد - ياي - نوعًا جيدًا من الفواجراه، لكن الأمر محزن فعلاً ويتلخص في أننا - المصريين - من أقسى شعوب الأرض على الحيوانات.

أذكر وأنا تلميذ في المدرسة الابتدائية أنني كنت عائدًا لداري، فرأيت مجموعة صبية يتقدمون نحو حمار يأكل مربوطًا لعربة (كارو). تأكدوا من أن صاحب العربة ليس قريبًا ثم .. لم أصدق ما رأيت حتى إنني ظللت واقفًا كتمثال أبله لخمس دقائق .. لقد غرس أحدهم بكل قوته عصا مدببة في عين الحمار حتى فقأها، وانفجروا يضحكون وركضوا فارين .. يا ليتك رأيت وسمعت ما فعله هذا الحيوان الأعجم وهو يكافح الألم. ولا تسأل عما رآه صاحبه عندما عاد، لأنني كنت قد فررت بدوري متوقعًا أن يمزق الرجل أول صبي يجده في المكان.

بلاش دي .. خذ ذلك العامل في المستشفى وهو يحكي لي وعيناه تلمعان كيف وضع كلبًا صغيرًا في كيس وربطه وأغرقه في الترعة في قريتهم. يتكلم بفخر كأنه قضى على الجوع والفقر والمرض بضربة لازب .. تمنيت لو أن كلبًا عملاقًا بحجم كينج كونج يمسك بهذا العامل وعياله ليغرقهم في الترعة ليروا كم أن هذا مضحك .. وهل رأيت في قناة الجزيرة تاجر الفراخ الذي يسكب الكيروسين على الكتاكيت الحية ثم يشعل فيها النار ويراقبها في استمتاع وهي تحترق ؟. هل رأيت على الإنترنت الحمار الذي ثقلت حمولة العربة به فسقطت للخلف وظل هو معلقًا في الهواء ينتظر الفرج ؟.. في حديقة الحيوان رأيت أطفالاً يحملون قطة صغيرة تموء مصرين على رميها للبجع على سبيل التلذذ بالمشهد الدامي، ولولا الحارس الذي احتفظ بآدميته وصاح فيهم: " حرام عليكوا .. دي مش روح ؟" لفعلوا ذلك.. دعك من الهواية الجديدة التي يمارسها الأطفال وهي قطع أطراف الكلاب والقطط بالشاطور، وهم بالطبع ورثوا هذه القسوة عن آبائهم.

قسوة لا يمكن وصفها فإذا فتحت فمك انفجروا يضحكون في استخفاف. كلما طالبت بالرحمة بالحيوان قالوا لك : "ارحموا البشر أولاً"، وكأنك تطالب بتعذيب البشر كبديل رخيص. أو قالوا لك : "الناس غلبانة" .. نعم .. لكن ما علاقة الغلب بفقء عيون الحمير وهي تأكل ؟.. لو كان هذا يقضي على الفقر فلسوف أفقأ عيون كل الحمير في القرى المحيطة بمدينتي. إنما منطقهم هو : "نحن نتعذب .. فليتعذبوا كذلك مثلنا !"

(أمينة أباظة) .. هل تعرف هذا الاسم ؟.. إنها سيدة باسلة كرست حياتها للدفاع عن حقوق الحيوان، متحملة العبارة الدائمة التي تقابلها في كل مكان (مش لما نلاقي حد يدافع عن حقوق الإنسان الأول ؟). كلام سليم وصادق، لكن الحقيقة القاسية هي أن من لا يرحم الحيوان لا يرحم الإنسان كذلك، وأن القسوة لا تتجزأ .. الأمر داء اسمه (القسوة على من لا يستطيع أن يؤذيك) سواء كان قطًا أم امرأة عجوزًا تتسول ..

ثم من قال إنه لا وقت لدينا للرفق بالحيوان لأننا مشغولون بما هو أهم ؟. الواقع يقول إننا نقسو على الاثنين معًا..

(أمينة أباظة) - التي لم ألقها قط - قامت بإنشاء ملجأ للحيوانات المعاقة اسمه SPARE (اختصار موفق لاسم جمعية الحفاظ على حقوق الحيوان في مصر) وله سمعة دولية حسنة فعلاً. الانطباع الأول الذي يتركه الموضوع هو أنه نشاط من أنشطة سيدات المعادي شبيه بأندية الروتاري والجمعيات النسائية إياها حيث تلتقي ناظلي هانم مع فريدة هانم للمطالبة بزرع أشجار البتونيا، لكنك لو دخلت الموقع لرأيت هذه السيدة الراقية تحتضن حيوانات متسخة سيئة التغذية يسيل الدم من قروحها.. حيوانات لا يجرؤ كاتب هذا المقال على لمسها. هناك في الموقع قصص قاسية حتى بالنسبة لنا مثل ذلك الجزار السادي الذي قطع ذيل كلب بالشاطور! وجدته سيدة أجنبية اسمها (ماري كاستيللي) والأطفال يضربونه بالعصي كالعادة - فكر في الفضيحة العالمية - من ثم أخذته لملجأ الحيوانات. كلب آخر رقبته مقطوعة تقريبًا لأن السلسلة ظلت على عنقه عامًا .. هناك حمار يجر عربة ثقيلة لمدة عام مع أن رجله مكسورة، فاشترته السيدة فورًا، وقد رأى الطبيب البيطري أنه لابد من إعدامه الرحيم euthanasia، لكن الحمار تحسن واستعاد صحته قبل موعد الإعدام .. كما أنها في عام 2005 جربت طريقة فريدة رحيمة للحد من أخطار كلاب الشارع في مدينتي الأقصر والغردقة بلا تسميم بالسيانيد ولا طلقات رصاص تقعد الكلاب ولا تقتلها ، ولم تكلف الدولة مليمًا لأن فريقًا من الخارج تطوع للقيام بهذا.

صارت (أمينة أباظة) سفيرة مصر لحماية حقوق الحيوان، ومن اختارها هي الهيئة الدولية ليوم الحيوان العالمي. قبل هذا كرمتها جمعيات ألمانية وأسترالية. وتقول في حديث نشرته جريدة (المصري اليوم): "إن هذا عمل جريء لأن المطالبة بتطبيق حقوق الحيوان التي تعد في الأصل حقوقاً سماوية ينظر إليها في الثقافة المصرية علي أنها (هيافة)". طبعًا اصطدمت مع الدولة مرارًا خاصة وزارتي الزراعة والداخلية، وبدت بالنسبة للحكومة جاسوسًا مصرًا على فضحنا أمام العالم، ناسين أن السياح يكتبون عنا كلامًا (زي الطين) عندما يرون معاملة الحيوان عندنا .. ذات مرة شكت في قسم الشرطة حوذيًا يسيء معاملة حماره، فاتهمها الضابط بالجنون على حد قولها وقال : "حمارُه وهو حر فيه" .. ولم ينسوا لها أنها السبب في أن استراليا امتنعت عن تصدير الماشية الحية لنا، بعد ما عرض هناك فيلم فيديو يصور ما يحدث للحيوانات في مجازرنا وهي تساق للذبح.

اكتشفت كذلك الكثير من القسوة في حدائق الحيوان، ومنها أن الحمير التي سيتم تقديمها طعامًا للأسود تحرم من الطعام خمسة أيام أو أكثر من منطق (مش حتموت ؟.. يبقى خسارة الأكل فيها). تصور أن تجيع حيوانًا لا حول له ولا قوة على سبيل الاستخسار، وأنت عندك حديث شريف واضح يقول: " دخلت امرأة النار في هرة حبستها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض " . رواه البخاري ( 3140 ) ومسلم ( 2242 ). كلنا نحفظ هذا الحديث مذ نعومة أظفارنا، لكن لماذا نتكلم عن الدين طيلة الوقت ثم نتوقف عندما تأتي سيرة الحيوان ؟.. هل هذا الحديث صحيح أم لا ؟.. لو كان صحيحًا - وهو كذلك - فنحن نخالفه على طول الخط. وماذا عن (في كل كبد رطبة أجر) ؟. لماذا لم أسمع في حياتي خطيب مسجد يدعو للرفق بالحيوان ، مع علمي أنه ما من رسالة سلوكية يمكن أن تصل في مصر إلا لو ارتدت عباءة دينية. يعني لن تنشر أية ثقافة مرورية أو حضارية أو صحية ما لم تستخدم الدين، وهو شيء فهمه نابليون بونابرت ببراعة، فماذا عن نشر رسالة صحيحة يدعونا لها الدين فعلاً ؟

فطنت (أمينة أباظة) إلى أن الحل يبدأ من المدرسة ومن التلفزيون، وهذا ما تحاول جاهدة أن تفعله لكنها تصطدم بصخور البيروقراطية وصخور (دي ناس فاضية ) الشهيرة .. سيدة عظيمة هي تعطي لمصر واجهة مشرقة حضارية بدلاً من صورة البلد الذي تحترق فيه المسارح وتزور الانتخابات ويخطف السياح. وإلى أن تقرر سيدة شجاعة أخرى أن تنشئ (جمعية الرفق بالإنسان) فعلينا أن نؤيد هذه الجمعية وأن نبدأ بأنفسنا.

http://dostor.org/ar/index.php?option=com_...6&Itemid=31