ما هو أجمل ما كتبت في المحاورات

[MZohairy]

كان في موضوع يا سكوب قديم بيني و بين سي السيد مش فاكره

بس كان اسمه على ما اعتقد سي السيد و زهيري بيه الاليط ....مش فاكر بس كان مسخره

يا ريت تشوفهولنا

[Scorpion]

إتفضل يا مون بيه .... بس دي تتحسب من التلاتة بتوعك مش عايزين حمرقة :

قولنا داكور.....رايحين بولاق الداكرور

بعد السكاندال الرهيبه اللي عملها السطه عبد الباقي جبر المزين مع الولد بصراحه حس بتأنيب الدميير خالص

قام باعتلي ايميل انا و البرنس دوبل سين وعملنا انفيتاسيو على الفيلا بتاعته في مكان اسمه بولاق الدكرور

فرانشمو...... انا مفهمتش يعني ايه بولاق الدكرور

بس فتحت في النت و دورت عليها طلعت معناها بالآراب البحيره الجميله (بو لاك) بتاعة واحد اسمه الدكرور

قلت لنفسي فانتاستيك

أخيرا حنروح اماكن جديده و جميله لا تقولي الكوت دا زور في فرنسا ولا الكوت بتاع التشيفينينجن في الدان هاخ (لاهاي) يعني حاجه اكيد جديده وفيها امبيانس يجنن

اتفقت مع دوبل سين وعرفت ان اللي حيستقبلونا اربع لوردات من لوردات بولاق الدكرور زي ما اللسطه عبد الباقي جبر المزين بعتلي في الايميل واداني اساميهم ووظايفهم

اللورد اللسطه دعبس ابو كتف ........ منجد

اللورد اللسطه عبد الرسول الغمراوي ......مجبراتي

اللورد اللسطه أحمد نظيف....... ترزي عربي

وطبعا معاهم صاحب الانفيتاسيو اللورد اللسطه عبد الباقي جبر......... مزين

احترت اجيب لهم ايه هدايا معايا ودي اول مره ازورهم فيها ....لازم كادو !!!!!!!!!!

بصراحه لقيت احسن حاجه واللي أكيد محتاجينلها هي المقطوعات الموسيقية العالمية

جبت اربع سي ديهات

الأولاني ..فالس بحيرة البجع والسيمفونيه الخامسه واوبرا حلاق اشبيليه لتشايكوفسكي

التاني .... اوبرا فارس الورده للمؤلف الألماني ريتشارد شتراوس

التالت...... السيمفونيات الخياليه للمؤلف الفرنسي هيكتور برليوز

والرابع ... كوكتيل من اوبرات لاترافياتا للمؤلف فيردي على اننا كارنينا ومقطوعات متنوعه لشوبيرت و شوبان و ليزت و برامز

وجالي دوبل سين و طلعنا ......

من موضوع يوميات عزيز بك الأليط

[عادل أبوزيد]

أتوقع أن يكون هذا المكان هو الأكثر إزدحاما  و لكن الواقع خيب ظنى  و قد قال لى إبنى أول أمس   ... نحن لسنا مثلكم    نحن لا نقرأ جرائد و لا نهتم  بالسياسة   فى نظرنا ما يستحق الإهتمام هو تكوين النفس !!!!

صدمت بشدة وقلت له يا بنى إن لم تهتم الآن و تأخذ موقف الآن فلا تلوم إلا نفسك عندما  تجد أبنائك يلعنون اليوم الذى ولدوا فيه و يرجعون إليك و يتهموك بالتقاعس و عدم الإهتمام

يا ولدى الوطن يمكن أن يسرق و نظرة تاريخية بسيطة إلى النازية و الفاشية و كيف تكونت فى غفلة من أبناء الوطن وضاعت أوطان !!!! هذا يمكن أن يحدث فى أى وطن  يهمله أصحابه

ولدى نحن هنا لسنا سلطة تنفيذية  و حديثنا هنا يساعد على تكوين صورة عما ينبغى أن يكون  و مع الوقت  نجد أنفسنا بمثابة مجموعة ضغط قوية تستخدم أساليب حضارية  من أجل رفعة هذا الوطن

ولدى شارك و أدع زملائك للمشاركة  ... و لاتخذل الوطن

أوقعتنى فى حيرة ... ماذا تقصد ب "أجمل ما كتبت فى المحاورات" ما معنى الجمال هنا هل تقصد به الأسلوب و اللغة ؟ أم جمال الإنجاز .. كثيرا ما سمعت أطباء جراحين يتغزلون فى جمال جراحة معينة قام بها أستاذهم أو زميلهم أو محامين يتغزلون فى عريضة دعوى أو دفاع كتبها أحدهم و أكيد للإنسان العادى هذا لا يمكن وصفه بالجمال ..

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

و أميل - هنا - إلى تفسير الجمال كما يفسره الجراحين و المحامين فأفسره بقيمة ما كتبت ككاتب فى محاورات المصريين أكتب فيها من بدايتها ... و حقيقة وجدت صعوبة فى الإختيار أو حتى فى حصر ما كتبت .... و لكنى سأحاول ...

وضعت مداخلة فى باب التعليم و العمل .... و عندى يقين أن صوتى لم يذهب بالكامل أدراج الرياح ..

[عادل أبوزيد]

الأفاضل ... العنوان صحيح و هو استطراد او رد على مداخلة الفاضلة فريدة فى موضوع المواطنة و تطبيق الشريعة

اولا أحيى الجميع على الحوار الهادى الغير متعصب و احيى براود على اجاباته النموذجيه  

ثانيا :

و الله يا أخ سكوربيون ما يقلقك يقلقنا أيضا .... انا أعلم الإسلام كما يعلمه براود و أعلم ان القران و السنه تحثنا على معامله أهل الكتاب معامله حسنه و اعلم ان الأعمال بالنيات و أعلم ان المسلم كيس فطن و انه لابد و ان يدعو الى الله بالجكمه و الموعظه الحسنه و لكن هناك امثله لا اراها هكذا و هى ما تقلقنى و أدعو الله ان يهدينا و يهديهم جميعا ....

أردت أن أبين أن الخطر يمكن ان يرتدى اى رداء و ليس بالضرورة التطرف الدينى.

و الخمير الحمر - لمن لا يعرف - فئة ما استولت على كمبوديا بين عامى 75 و 79 و لا اقول استولوا على الحكم فقط و لكنهم استولوا على كل الوطن .... كمبوديا ....

و عاثوا فيها فسادا و هذا تعبير بسيط و عاجز بل ان كل التصورات لا يمكن ان تصل الى عشر معشار ما فعلوه ... !!!!!!

و كل ذلك استنادا لفكرة عبثية مجنونة .... العودة الى الأصول ... الغاء ثمار الحضارة الإنسانية لآلاف السنوات و العودة للأصول ... !!! و بعد نهاية الكابوس وجدوا أهرامات من الجماجم البشرية و قيل الآلاف من المقابر الجماعية ......

لا أذكر كيف كانت النهاية و لكن الأكيد ان كل العالم ظل يتفرج لسنوات اربع او خمس !!!!!!

ما سبق كان استهلالا لابد منه

بل انها تمتد للخوف من نظام عبثى مثل الخمير الحمر او الحاكم بامر الله التساؤلات التى اثارتها الفاضلة فريدة و غيرها ليست فقط من حكم متطرف ...... ما هو الضمان ؟؟

أسهل رد و أخطر رد على التساؤل هو بناء ميليشيات مسلحة تكون مستعدة للتدخل ... و هذا الرد ليس الا نوعا من العبث ايضا !!!

ارى ان الحل ينحصر فى مواطنين لا متفرجين

نعم يا سادة ممارسة المواطنة هى الضمان الوحيد ضد اى انحراف !!!! ان يمارس الجميع المواطنة و اكرر الجميع ستكون هى الضمان ضد الخمير الحمر فى مصر

و لا يحسبن احدكم ان ممارسة المواطنة شىء سهل لا و اقسم انها ربما تكون - فى البدايات - اصعب من المعارك المسلحة .....

هل تذكرون الإنقلاب العسكرى الذى حدث فى اليونان على ما اذكر عام 74 لقد مارس الشعب كله المواطنة فى صورة عصيان مدنى و اضرابات شارك فيها حتى "بنات الهوى" و سقطت الحكومة العسكرية بعد اسابيع

و مثال قريب العصيان المدنى فى فنزويلا حيث خرجت جموع الشعب - المعارضة حسب تعبير وكالات الأنباء - يطرقون على الحلل ... يطرقون على الحلل ....

لم يحدث تاريخيا فى مصر ان مورست المواطنة على نطاق واسع الا فى مواجهة الإنجليز فى اوائل القرن المنصرم

و لكنى لا ارى حلا سواها فى مواجهة الخمير الحمر

هل من آراء أخرى ؟؟

ما سبق كان مداخلة فى موضوع المواطنة و الخمير الحمر و أكاد أشعر أنها ما زالت طازجة كما لو كانت كتبت بالأمس رابط الموضوع هو :

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.php?showtopic=6723

أشعر أننى أحتال على القراء و أحاول أن أدعوهم لتصفح الموضوع تماما مثل كوهين " الذى ينعى إبنه و يصلح ساعات"

[Alshiekh]

موضوعان بينهما ارتباط وثيق ويختص بسلوكياتنا كأفراد ، وبالسلطة او النظام ، واوجه التقصير والمخالفة المشتركة بين الفرد من جهة وتقصير النظام وغياب الامن على الجانب الآخر.

أرى أنهما موضوعان مهمان على الرغم من قلة المشاركات فيهما ، ربما لانهما ليسا من الموضوعات الدينية التى تجذب العابرين.

ولازلت أرى أنهما من القضايا التى لاتزال مطروحة على الساحة

إماطة الأذى عن الطريق, وإعطاء الطريق حقها

معاكسة البنات والسيدات والتحرش بهم, كيف نقضى على هذه الظاهرة؟

[عصام]

"النهاية"

نظر إلى ذرات التراب تحت قدميه ..

رفع رأسه وأبحر بناظريه فى الأفق البعيد ..

دار على وجوه المحيطين به ..

عصفت به نسمة هواء باردة .. تخللته .. أغمض لها عيناه .. فاقشعر لها بدنه

ووضع رأسه بالمقصلة!

من موضوع قصص قصيرة جدا

[عصام]

تصور أنا الظاهر استعجلت

بس تعرف يا سكوب ياخويا؟

أجمل ما فى الموضوع دا انه رجعنى وخلانى أدور فى موضوعات من 2003 و 2004 لدرجة انى نسيت أنا كنت رايح هناك اعمل ايه وفضلت اقرا وافتكر وابتسم ..

ولما افتكرت أنا كنت بادور على إيه .. لقيت انى عايز أحط هنا مشاركات كتيرة جدا ليا .. ولناس غيرى ..

يللا حصل خير ..

[shahd]

غرقان في دنيا العدم

ماعرفت طعم الألم

يوم القيامه قدم ..

فجأة ركبني الندم

من موضوع

رؤى

تم تعديل 23 نوفمبر 2008 بواسطة شهد

[shahd]

كانت طفلته الوحيدة .. اشترى لها ملابس جديدة في عيدها السادس لأول مرة .. .. ذهب إلى غرفتها البسها الثوب الجديد.... نظرت إليه بدهشة .. أخذها في نزهة.. وقعت عيناها على لعبة طالما رغبت في اقتنائها ... ترجل عن سيارته.. حملها بين ذراعيه.. دخل المتجر.. اشترى اللعبة.. كادت أن تطير من فرط سعادتها..فلم تعتد على ذلك منه.. صعدت إلى السيارة.. حاملة لعبتها .. نظرت من شرفة السيارة.. رأت طفل صغير..هزت سترة والدها .. أوقف السيارة.. نزلت مسرعه .. أهدته لعبتها.. تهللت أساريره .. اخذ اللعبة..غضب والدها.. أعاد اللعبة إليها.. رحل وهو يبكي .. ظلت تتأمل من الشرفة.. عله يعود.. آلمه حزنها.. أعادها الى نفس المكان.. تلفتت حولها.. رأته ملقيا على قارعة الطريق.. هرعت إليه.. لازال فيه نبض..وقفت إمامه .. أعطته اللعبة.. امسكها بيديه المخضبتين بالدماء..همس في أذنيها...... فبكت....ثم أغمض جفنيه.... سألها والدها.. عما قاله لها.. بكت.. نظرت إليه بحسره.. هو مثلي احتضن أول فرحه... لكنه رحل.. وبقيتـــــ ......لعبتي

من موضوع قصاقيصي

[abaomar]

السلام عليكم

الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا

.

موضوع رائع يا سكوب ..........احييك

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.ph...46679&st=90

مداخله لى فى موضوع اعتبره من اجمل ما حاورت فيه من بدايته و عندما كررت قراءته لاحظت

كيف كان الحوار اكثر تحضرا و احتراما

( السلام عليكم

الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا

طبعا ابو حلاوه هى ليست لعبه بل و من الخطوره بمكان ان نستنفر لها كل طاقاتنا.

لقد قلت اننى ( افضت في الشرح و النقل و كل ما نقلته هو استمرار نفس الدائرة المغلقة التي لن تؤدي لشئ سوي اذكاء الفتنه )

لماذا تعتبر الشرح و النقل مثيرا للفتنه و لا تعتبر ان تجاهلها اكثر اثاره المثير للفتنه هو من تسبب فيها بصرف النظر عمن هو المثير ايضا للفتنه ان اذكر اكاذيب و اصوره على انها حقائق و لم تعتبر ان مواجهه الاسباب اول الطريق للحل .

انت طبيب و عندما يجئ لك مريض اول ما تفعله حتى قبل الكشف تحرص على ان تأخذDETAILED CASE HISTORY و لو شككت فى معلومه ما من المريض فتساله بشكل و غير مباشر حتى تصل للحقيقه لتساعده بعد ذلك بمشيئه الله على الشفاء.

فلماذا هنا نصر على تجاهل اصل المشكله و نعتبر الحديث عن الاسباب هو المشكله.

اخى انا كمسلم لا احاول فرض وجهه نظرى و بالمثل يجب ان تحترم فرصتى فى الحياه و ان يحترم دينى و ان لا يقيد على احد حريتى فى الالتزام بدينى و تلك ابسط قواعد الديمقراطيه المزعومه.

تبالغ لو اعتبرت ان اى منظر (وتلك يفعلها الحشاشون فقط ) عند المسلمين موجه للمسيحيين و تلك مبالغه كبيره جدا لانك تتناسى بكل بساطه ان الدين و التدين فطره فى نفس الانسان الذى لو نشأ حتى لوحده فى الصحراء بدون اى مؤثر خارجى لاهتدى الى الخالق الواحد عز و جل و لماذا تعتبر ان من يقرا القران بصوت جهورى ملئ بالاخطاء موجه للمسيحيين فقط

عزيزى هذا تعنت و تحفز و لقد عشت سنوات استخدم مترو الانفاق مثلا و فى اجازاتى الى مصر فلم ارى تلك المظاهر المبالغ فيها

من التدين ( المنظر ) هناك الكثير ممن يقراءون القران فى خشوع و نيتهم عند الله و بالتاكيد هذا افضل من ان يتفرغ للتحرش بالاناث و الرجال على السواء لو التطلع لكل من حوله بفضول وقح او يزعج الاخرين باللعب على الموبايل الذى بالنغمات .....

و الكثير الكثير الاكثر ازعاجا من حامل القران .يوجد اخطاء و تجاوزات من بعض المسلمين بالتاكيد نعم فهم فى النهايه بشر يمكن توجيههم و اصلاح ذلك و لندعو مثلا الى حمله توعويه باداب المرافق العامه و فيها نوجه مثلا الاخوه الذين يريدون قراءه القران ان يخفضوا صوتهم او ان يقراءوا فى سرهم و الامثله كثيره ..................لو اردنا بصدق ان نجد حلا لا ان نستأصل.

ثم لماذا تتناسى ان مصر ذات الغالبيه الساحقه (95%) من المسلمين احتوت المسيحيين على الدوام و عاش الجميع فى سلام و امان حتى الثلاثين عاما الاخيره كما اسلف احد اخواننا و لطيبته اشار بدقه الى منبع الاحتقان الذى تكلمت عنه مرارا و لكن

يستمر مسلسل التجاهل ايضا و تبقى المشكله فى الملصقات المتشره هنا و هناك و التى تثير الفتنه و نعمى اعيننا عن الملصقات الداعره المثيره و بشده للفتنه ايضا فى كل مكان و يثيرنا صوت مؤذن او اقامه للصلاه فنمنعها و لا يثيرنا صوت الدى جى فى الافراح الممتد حتى الصباح فيتعذب المريض و الطالب الذى يدرس...

يثيرنا زى امراه مسلمه تابى ان تظهر فتنتها و لا يثيرنا العرى و العهر فى الشوارع و الصدور و السيقان المتناثره هنا وهناك .

علا صوت المنافقين و العلمانيين دفاعا عن موقف فرنسا و تاييدا لها على موقفها من الحجاب و لم نسمع لهم همسا عما يحدث ضد الاسلام و المسلمين فى مصر من تضييق و اعتقالات .افزعهم الشحن الفضائى كما تقول و لم يفزعهم زكريا بطرس و من على شاكلته و مسلسل التنصير الفج داخل المجتمع المصرى

ابو حلاه ان الله يامر بالعدل و امرنا اذا قلنا ان نعدل و ليس من العدل لى اعناق الحقيقه تعالى نضع ايدينا فى ايدى بعضنا و نوجه نداء للجميع كل اكرر كل بما يفعله لا لطرف على حساب الاخر ...............و الله الموفق

تم تحرير المشاركة بواسطة abaomar: Feb 29 2008, 11:11 AM )

بعد قراءه الموضوع كله مره ثانيه ....تداعى الى ذهنى مقوله ..ما اشبه الليله بالبارحه

[galaxy]

عزيزتي نينا .................تحياتي

الحجاب هو الساتر لكل ما ظهر من زينه المرأة شاملا شعرها وجسدها .

لكن حين اتحدث عن وجهه نظري بالفعل.........اري ان الحجاب هو امرا ظاهرا وباطنا...............اي ساترا للمفاتن وماظهر من جمال المرأة............ومخبرا عن ما بداخلها من جمال روحي وتخلق بالخلق الاسلامي القويم.......

انا معكي فيما يحدث هذه الايام من تجاوزات من بعض الفتيات المحجبات لاصول الحجاب السليم..............ولا اربط علي الاطلاق بين حسن ادب وخلق الفتاة وحجابها..........................

انا كفتاه اري حولي العديد من المحجبات لا يتخلقن باخلاق الاسلام....بالرغم من التزامهن بماهو محترم وساتر من الملبس.......منهم محترفات الغيبه والنميمه والكذب والغش والصاق التهم بالناس بدعوي الدين وانفلات هؤلاء الناس عن تعاليمه........منهن من يصلين ولا تنهاهن صلاتهن عن اي منكر............منهم من يخضن في الاعراض وبخاصه سلوك واعراض غير المحجبات اعتقادا منهن بكفايه الحجاب عن كل شيئ ولزوم بل ووجوب سوء خلق الغير محجبات.

منهن من يتشدق بالايات والاحاديث الصحيحه للاستدلال علي صحه التهم الملقاة جزافا من جانبهم علي الناس.

لا اري في هذه المحجبه مؤمنه حقه ملتزمه بدينها وحجابها..........اراها فقط تتخذه شعارا لاسلامها ولكن لاتعمل به..........فكما طبقت فريضه الحجاب......عليها ان تولي قدرا اكبر من الاهتمام لتهذيب دخيله نفسها لتليق بمسلمه حقه.

اري ايضا محجبات نقيات السريرة ....عنوانا مشرفا لدينهم متي قابلتهن او تعاملت معهن .......متمسكات بدينهن ويطبقن الحجاب كما يجب ان يكون ملبسا ومخبرا... واري والله منهن الكثير .وهن ماشاء الله واجهه مشرفه لديننا الحنيف ........قلبا وقالبا..........ومنهن ايضا الناجحات علي صعيد العمل الاجتماعي والحياة العمليه.........اي انه مع الحجاب والالتزام ليس هناك دروشه كما يظن البعض.بل انهم فهموا الموضوع حق فهمه ونجحوا علي الصعيد الشخصي والاجتماعي والديني.

كما اري الفئه التي تحدثت عنها اختي الفاضله ........مرتديات مالا يصح من الملبس حتي لغير المحجبه........كما لو كام مجرد غطاء للراس خوفا من الشمس مثلا........او لانها غسلت شعرها.......عفوا......لا اراها محجبه من الاصل......وهذه اعتقد انها نتيجه طبيعيه لسوء المنشأ او عدم وجود رقابه او عدم وجود توازن وراحه في البيت...او انعدام وعي الاهل مع رغبه البنت في ذلك..........لانها تظن ان الحجاب سيكبتها عن الظهور مثلا........فتعوض الامر من ناحيه اخري........وتقول ها انا ذا اغطي شعري وارتدي ما يحلو لي ........ظانه ان الحجاب يعطيها ضوء اخضر لكل ما تفعل ويرفع عنها اي نقد او حرج..........فهن يظنون انههن يطبقن الحجاب وهم ابعد ما يكونون عنه.......بل هم اسوأ صورة للمسلمات.

اري ايضا الكثير من غير المحجبات يتمتعن بما نتمني ان يتحلي به العديد من المحجبات بالشعر فقط.........مواظبات علي فرائضهن .......محترمات لقواعد دينهن........نقيات السريرة والسيرة ومسلمات حقا لا اسما.............هذا بالطبع لا يعفيهن من هذه الفريضه علي الاطلاق ولا يعني تشجيعهن علي تركهن للحجاب........الا انها حقيقه واجبه الذكر........لانهن مسلمات حقا لا ينقصهن سوي الحجاب والله....والاجمل ان اكتمل جمالهن الروحي بالحجاب..........فيزددن قربا ويكتملن ايمانا.....ادعوا لهذه الفئه بالهدايه لينضموا الي زمرة المحجبات.

انا معكي فيما يحدث اليوم واراه منذ كنا في الجامعه..............ولا اخلط ابدا بين اخلاقيات من امامي وحجابها.......لما سيق ان ذكرته.....

ولمسته من نماذج بالفعل........تحياتي

من موضوع هذا الحجاب .......ماذا يحجب.......

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.ph...20يحجب&st=0

[nasr-badr]

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه والصلاة والسلام علي الحبيب المصطفي وعلي آله وصحبه أجمعين وبعد

أعيد ما كتبت أنه يبدوا أن خطأما أدي لعدم ظهور مداخلتي :

أولا شكرا سكوربيون علي هذا الموضوع الجميل وأحببت أن أشارك بكلمة لم تكن مدبرة ولكنها وليدة اللحظة ولكن أستفت منها إستفادة كبيرة جدا وأحكي الموضوع من الأول كما أتذكره وليس بنصه طبعا :

كنت أتناقش في حوار ديني مع أستاذ مسيحي ثم كانت مداخلة منه فيها الكثير من الحدة والتهجم علي شخصي مع أنني يشهد الله لم لأتهجم عليه لأن هذا أصلا ليس أسلوبي ولكن هذا ما حدث فكتبت له الآتي- ما معناه - في مداخلتي الرد علي كلامه

" حضرتك مسيحي وتؤمن بكلام المسيح عليه الصلاة والسلام طيب عندك في الكتاب المقدس يقول المسيح :أحبوا أعدائكم

أرجوا من حضرتك أن تعتبرني عدوا حتي تحبني وتحاورني بهدوء "

فكان رده مفاجئا لي حيث قال ما معناه أنا قربت أبكي من كلمتك دي واعتذر لي ثم بدأنا حوارا راقيا بلا سباب ....

فتعلمت يومها معني الآية الكريمة "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ "

وأنا أؤمن أن ندع القتال للحجة يعني ندع الحجج تتقاتل ولا نتعرض للسباب الشخصي فهذا يدل علي ضعف الحجة فكانت كلمتي التي أجراها الله علي قلمي - كيبوردي -درسا لي قبل أن تكون لمحاوري

والحمد لله رب العالمين

[النسر المصري]

اجمل ماكتبت ......ممممم

مش هقدر اقول اجمل ماكتبت....لان ممكن تكون كتاباتي كلها وحشه.....بل كتير بيعتبرو ان كتاباتي تقتصر على المشاكل!!!!!!

لكن لا يمكن انسى حوار نفسي الاقيه كان مع الاب الفاضل الأفوكاتو رحمه الله

وكنت اتناقش معه في موضوع عن المحاماه والقانون

وكنت اشرح وجهة نظري وتداخلنا سويا بطريقة عجيبه تشعر بقمة الرقي والتحضر في الحوار بين أب كبير وعالم واستاذ وعملاق في القانون .....وبين شاب صغير ليس لديه اي خلفيه قانونيه ولكن مجرد يقول وجهة نظره !! (اي حد في الدنيا هيقول امشي يلا اجري العب بعيد ...انت هتتناقش مع الاستاذ)

لكن رحمه الله بعد عدة مداخلات راقيه.... تراجع برقي....وفاجئني بان وجهة نظري صحيحه.... واعتذر مني ووجهه الكريم يلمؤها البشاشه!!

هل هناك اروع ولا أجمل ولا أحب من تحاور بهذا الرقي!!!

بصراحه انا مش قادر الاقي المداخله دي لانها كانت ايام النسر المصري الغير مسجل .....واللي بسببها فقدت اكثر من ٨٠٠ مداخلة وموضوع ااييييه...الله يرحم مراخيري

[أبو محمد]

ربما لايكون فيها من الجمال نصيب .. ولكنى أعتز بها لأنها كانت أولى مداخلاتى فى "محاورات المصريين"

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا مشترك جديد فى هذا المنتدى المحترم .. مهندس على المعاش .. شدنى الموضوع لعلاقته الوطيدة بما نحن عليه من ضعف وهوان .. فاللغة تقوى وتضعف بأهلها وليس العكس ... وأستأذنكم فى الاشتراك فى المناقشة لأستفيد .. ولعلنى أفيد

كنت أستمع إلى برنامج فى إذاعة الشرق الأوسط يستخدم فى مقدمته تسجيلا صوتيا لعميد الأدب العربى د. طه حسين .. وأكاد أحفظ ما كان يقوله من كثرة ما سمعته :

"لغتنا العربية يسر لا عسر .. ونحن نملكها كما كان القدماء يملكونها .. ولنا أن نضيف إليها ما نحتاج إليه من كلمات لم تكن مستعملة فى العصر القديم"

تلك كانت كلماته والتى تكاد أن تكون بحذافيرها ... وأنا أتفق مع الأخوة الذين سبقونى بالمشاركة فى هذا الموضوع والذين قالوا إن أسماء الأشياء يجب أن تظل كما سماها مخترعوها أو مكتشفوها .. فإذا كانت الأشياء غير عربية فكيف نسطو على أسمائها لنغيرها لا لشئ إلا لنفخر بأن لغتنا تستطيع أن تستوعب المخترعات والمكتشفات الحديثة.

الغريب أن العرب القدماء كانوا يستعملون ألفاظا وكلمات غير عربية دون أدنى حرج .. بل إن فى القرآن الكريم أسماء وصفات لأشخاص وأشياء بلغة غير عربية مثل آدم وإبراهيم .. وكنا ندرس فى النحو أنها أسماء ممنوعة من الصرف لأنها أعجمية ........

وهناك كلمات أخرى مثل أباريق .. أرائك.. استبرق .. إنجيل .. تابوت.. توراة.. جهنم .. حبر .. حور .. زنجبيل .. سبت .. سجيل .. سرادق .. طاغوت .. فرعون .. فردوس .. مشكاة .. ماروت ..هاروت .. ولا ينفى كل ذلك أن الله قد أنزله قرآنا عربيا وسيبقى قرآنا عربيا إلى أن يرث الله الأرض (اللى بتتكلم انجلش وبكل اللغات) ومن عليها .. وكأنه سبحانه وتعالى يريد أن يعلمنا أنه لامعنى إطلاقا لترجمة الأسماء .. هل من الممكن أن نترجم "جورج" أو "واشنطن" أو "شتوتجارت" ؟؟؟؟؟

والمفردات الفارسية تملأ اللغة الدارجة فى دول الخليج مثل دروازة (بوابة).. ودريشه (نافذة) .. وغيرها ... أما فى العصر الحديث فقد تعربت كلمات كثيرة وخاصة فى مجال الكومبيوتر مثل الجهاز بيهنج .. وسطب البرنامج .. وأذكر عندما كنت أعمل فى إحدى الشركات (مصرية/أجنبية) فى بداية حياتى العملية أن فاجأنى ملاحظ كان يراقب اختبارا هيدروليكيا لبعض خطوط الأنابيب بالجملة الآتية "اليناون اللى على اللواين الصغيرة بتليك" (لام فتحة وياء كسرة مشددة) ... وحتى لا أظهر جهلى قلت له تعالى ورينى ... فاتضح لى أن يناون هى جمع Union وأن اللواين هى جمع Line وان بتليك بمعنى تسرب وقد اشتقها من Leak لقد قال جملته بمنتهى العفوية كما يقول إخواننا فى الخليج كلمة "روس" بكسر الراء والواو عندما يريد أن يسمى رجوع السيارة للخلف وأعتقد أنها تعريب لكلمة Reverse التى سمعها إخواننا الخليجيون من الهنود الذين ينطقون ال V واوا

فلماذا نتحرج فى استعمال كلمة تليفون أو إلكترون أو كومبيوتر ؟؟؟ نستطيع بكل فخر أن نعطى أسماء عربية كما نشاء لما نخترع أو نكتشف أو نبتدع .. وبذلك نجبر العالم على استخدام لغتنا العربية ... ألم يستخدم الأمريكان أسماء مثل "المجاهدين" على من كانوا يقاتلون السوفييت فى أفغانستان .. ألم يستخدموا كلمة "إنتيفادا" بمعنى إنتفاضة .. ألا يستعملون كلمة "كائيدا" بمعنى القاعدة ... هذه إبداعاتنا فسموها بالأسماء التى أطلقناها عليها ... وبالمثل عندما نبدع أو نخترع أو نكتشف أشياء أخرى ونسميها بأسماء عربية سيستخدمونها ولو بلكنتهم ...

شكرا جزيلا لصاحب الموضوع ولكل من شارك قبلى .. وآسف للإطالة فى أولى مشاركاتى بمنتداكم الجميل

[أشرف حسين]

و لان مداخلاتي ليست بعمق و قوة مداخلات الزملاء الافاضل

قررت و على استحياء ان أقتفي أثر استاذنا / ابو محمد

و اعرض اول مشاركاتي في الذي اصبح في مـ بعد بيتي الثاني(المحاورات)

قصيدة صياد القمر

خالص التحيات لاقلام احترمها كثيرا

تم تعديل 12 ديسمبر 2008 بواسطة Scorpion

[Scorpion]

بما أني من طرح الفكرة .. لذلك سأسمح لنفسي لأول مرة بإستغلال هذا الأمر .. فهناك الكثير و الكثير من "الكنوز" التي تحتويها المحاورات من زملاء أفاضل ابتعدوا لسبب أو لآخر ... لذلك صنعت لنفسي توكيلآ بأسمهم لعرض بعضآ من أفضل ما كتبوه ... و سأبدأ بزميل عزيز بالفعل .. أفتقده بشدة و أفتقد موضوعيته المميزة في أي حوار كان طرفآ فيه .... و سأكتفي بمثال واحد له قد لا يكون من أفضل ما كتب و لكنه يكفي لتعريفنا به ...

الغائب الحاضر "براود مسلم "

من موضوع "إتفقنا أن لا نتفق "

هل بالفعل اتفق المصريون أو الشعوب العربية عموما على أن لا يتفقوا ؟؟

حقيقة الموضوع في بالي منذ فترة ليست بقريبة و لكن اعتبرت نفسي في طور الملاحظة و تسجيل الملاحظات و الوصول الى نتائج.

ما توصلت اليه هو اننا بالفعل شعب عجز عن الاتفاق .. و ليست المشكلة في أن نختلف .. و لكن المصيبة في أننا عجزنا عن الاتفاق على أي حد أدنى .. ففي أي مناقشات أو في أي رغبة للوصول الى حل في قضية ما .. يجب ان يوجد حد ادنى للاتفاق كقاعدة ينطلق منها المتحاورون أوالمتفاوضون .. فهذا الحد الأدنى هو قمة الهرم التي يراها الجميع و يتفقون عليها .. ثم ينطلق الحوار أو المفاوضات باتجاه قاعدة الهرم حيث تفاصيل أكثر في محاولة لزيادة هذا الحد .. لا يمكن أن ندعي أن نصل الى قاعدة الهرم و نحن متفقون فنحن بشر نختلف في الكثير و لكن يجب أن تكون القمة على الأقل محل اتفاق ..

و الواضح لي يا سادة أننا في كثير من القضايا نعجز عن رؤية تلك القمة التي نتفق عليها .. نعجز عن أن نقف على أرضية مشتركة .. فالحوارات أو النقاشات دائما ما تبدأ بالخلاف و تنتهي بخلاف أوسع .. بل هناك حالات يبدأ الموضوع بالاتفاق و ينتهي بالاختلاف ..

ما يدفعني لقول هذا .. هو لو أننا فرضنا أن مصر طبقت فيها ديموقراطية محترمة كالتي نسمع عنها أو نراها في بلاد الله الواسعة .. سيستلزم هذا تغييرا دستوريا بدون أدنى شك لنتخلص من هذا الدستور التفصيل ..

طيب .. في مثل هذه الحالات .. يفترض بالدستور أن يكون هو قمة الهرم الذي يجمع عليه الجميع .. او لنقل الأغلبية الغالبة من الشعب ..

و أنا أتساءل .. لو طرح دستور ( أي دستور ) فهل يمكن ان يحصل على اغلبية تجعله موضع تنفيذ ؟

على حد فهمي للنظرية القانونية ( و يمكن أستاذنا الكبير الأفوكاتو يفيدنا ) أن الدستور هو قواعد و أسس و مباديء عامة يتفق عليها الشعب لكي تنطلق منه عملية التشريع لقوانين أدق و بها تفاصيل أكثر بحيث ألا ا تتعارض هذه القوانين مع الدستور .. هذه القوانين تخضع للتصويت في البرلمان و هي في حالتنا و مثالنا تعد الاتجاه نحو قاعدة الهرم من حيث التفاصيل و ما أراه فإننا كشعب لن نقبل أي دستور عن طريق التصويت .. لأننا لم نتفق على أي شيء أصلا فهل سنتفق على دستور دائم !!

ما دفعني لهذا الكلام .. أننا لو بصدد نقاش أي قضية فاننا لا نسعى الى تلك القمة و ننطلق منها الى القاعدة .. بل اننا لا ننطلق من القاعدة نحو القمة ..بل نظل نتخبط في القاعدة فرحين بسجال فكري و مناظرة عقيمة في أي قضية .. لا تنتهي غالبا لأننا ( و أنا أول واحد ) تشبعنا بفكرة ان نكون اصحاب الكلمة الأخيرة !!

و في الحياة العامة .. أسأل سؤالا آخر .. ترى لو حدث ان أتيح للشعب أن يؤسس الأحزاب كما يريد و بأي عدد دون تلك القوانين السيئة السمعة في تنظيم تأسيس الاحزاب .. ترى كم حزبا سيتشكل لدينا ؟؟

لننظر حولنا في كل مكان ..

خلاف كبير بين الاسلاميين و بعضهم (خلاف الاخوان مع حزب الوسط ) و خلافهم مع غيرهم و خصوصا اليسار .. خلاف الليبراليين مع انفسهم ( انشقاقات الغد و الوفد ) و خلافاتهم مع اليسار و الاسلاميين .. اليسار و ما يحدث داخله من جبهات و مراكز قوى و خلافه التقليدي مع الاسلاميين و أخيرا أصبح خلافه مع الكل .. شبكة من الخلافات المعقدة و الانشقاقات اليومية .. طيب كيف لنا أن نطالب بحرية في تأسيس الأحزاب ؟؟

إن ذلك لو حدث فستجد في اليوم التالي سيلا من الأحزاب التي نشأت عن انشقاقات عن أحزاب أخرى !!

بل انني ازعم أن جزءا كبيرا من استمرارية بعض الاحزاب حتى يومنا هذا ان السبيل الى انشاء احزاب اخرى جديدة هو سبيل مليء بالاشواك و المحاكم و القضايا .. فيفضل البعض ان يبقوا في حزب واحد من باب من خرج من داره .. و ليس من باب أننا نحاول العمل من أجل تحسين الوضع القائم !

لنأخذ مثال آخر ..

هناك مصلحون و مفكرون يعتبروا من وراد النهضة الحديثة .. يتفق عليهم الجميع .. و يشرحون كتبهم و مؤلفاتهم .. و يتغنون بريادتهم و سبقهم في المطالبة بالاصلاح .. أيا كان هذا الاصلاح سواء ديني أو سياسي أو اجتماعي .. و لكنهم رواد نتفق عليهم جميعا .. كالشيخ محمد عبده و جمال الدين الأفغاني و عبد الرحمن الكواكبي رحمهم الله جميعا .. شخصيات كتلك لا يملك أي شخص في مصر بل و في العالم العربي أن يشكك في صدقها و في ريادتها .. جميل جدا

طيب .. يخرج الاسلاميين ليقولوا ان هؤلاء كانوا نتيجة الفكرة الاسلامية و هم أصل الحركة الاسلامية الحديثة .. و يأتي الليبراليون ليقولوا أن هؤلاء كانوا آباء النهضة و رواد التنوير و التحديث .. و لا يصمت اليسار .. حتى أنني رأيت الدكتور رفعت السعيد يقول أن محمد عبده هو أبو العلمانية المصرية ..

لم نقف على أرضية اتفاق على شيء نحن متفقون عليه بالفعل بل انطلقنا الى خلاف آخر وهو الى اي فصيل ينتمي الشيخ ؟؟

بدلا من أن نقول .. نحن جميعا متفقون على آراء هؤلاء الرواد ..طيب لم لا نجعلها أساسا ننطلق منه جميعا .. بس طبعا ازاي .. لأ .. نخلي الاخوان الارهابيين ينتصروا و يظفروا بهم .. او نخلي اليساريين الشيوعيين يفرحوا بهم .. او مش باقي غير الليبراليين بتوع أمريكا هم اللي يخطفوهم !! .. !!

أليست مأساة فعلا ؟؟

رابط الموضوع

[Scorpion]

من نفس المجموعة الرائعة التي عرفتها عند اشتراكي في محاورات المصريين .. كانت هناك أيضآ زميلة عزيزة واسعة الثقافة ... سلسة الكتابة ... جمة الأدب ...

انها العزيزة Cleo

أهدت المحاورات عشرات و عشرات من المواضيع و مئات من المشاركات حتي اني وجدت صعوبة بالفعل في إختيار أفضل ما كتبت .. فقررت ان أعرض تلك المداخلة التي كانت مقدمة لموضوع دسم كامل أدعوكم لقراءته ....

من موضوع "يلزمنا دكتاتور نزيه "

السمكة تفسد من رأسها..

عبارة شهيرة وصحيحة بنسة 10000000%. فإذا أردت إصلاح شعب، فابدأ بإصلاح حاكمه.

كلنا يعلم كيف أن أيام أمراء المماليك وصل الفساد فى ربوع المحروسة أقصى مدى وبارت الأرض وانتشر الجوع وفتكت المجاعات بالشعب المصرى...

وهذا شىء لا يختلف كثيرا عما نعانيه نحن فى القرن ال21.

حتى إذا ما وثب على العرش رجل طموح ... قوى... ذكاءه مخيف (جربت مرة تبص فى عينين محمد على فى أى صورة من صوره؟؟) ذو عزيمة فولاذية ... ولن أقول أنه قد بدأ من الصفر...

فمحمد على عمد على أن يهدم حتى الصفر الفاسد الذى ورثه ن المماليك وقوض كلللللل أنظمة حكمهم وبدا من جديد كما نقول بالبلدى (على مية بيضا)..

ومن يقرأ فى تاريخ الجبرتى يسمع قصصا يشيب لها الولدان عن محاربة الفساد... حتىأن الجبرتى رغم كرهه لمحمد على لم يسطع أن يخفى إعجابه بالرجل.

من ذلك أن محمد على رأى ذات يوم رجلا يخرج من دار سك العملة ويغلق الباب وراءه، وكان يرتدى أغلى الثياب وفى انتظاره جوادين مطهمين لكل جواد اثنين من السياس... فلما سأل عن الرجل عرف أنه المسئول عن دار سك العملة ون مرتبه حوالى 3ريالات... فقال محمد على "ثلاث ريالات لا تكفى طعامهذين الجوادين.. فما بال الخادمين وأهل بيته..إذن الرجل سارق أو غير شريف"...

وأمر بإعدامه ومصادرة أمواله..!!

(أفتكر اليومين دول محتاجين مذبحة قلعة تانية... )

رابط الموضوع

[الدكتورة أم أحمد]

أرى هذا الرد من أفضل ما كتبت في المحوارت

الأخت نجوم جزاكم الله خيرا ونفع بكم

الإخوة والأخوات الذين عملوا بفتوى تحريم عمل حفل عيد الميلاد سيقعون في إشكالية ألا وهي :

يأتيك ابنك أو ابنتك ويقول لك لماذ لا تقيم لي حفل ميلاد مثل الذي يقيمه والدا فلان أو فلانه له ؟؟ هل أنت غير سعيد بميلادي ؟؟؟؟؟

وطبعا حضرتك هتقول له: لا طبعا سعيد جدا ولكن الرسول قال كذا وكذا مما قيل في ذلك

والحال أن ابنك أو ابنتك قد يقتنع بما قلت أو لا يقتنع بل يرضى بالأمر الواقع

وفي كلا الحالين هو يشعر بالحرمان من شيء يحبه الأطفال جدا ويبتهجون به

إذا ما الحل للتوفيق بين هذا وذاك

أقول وبالله التوفيق :

أن تقول لابنك أو لابنتك مارأيك أن أقيم لك حفل مثلها وأفضل منها ولكن لسبب آخر

يقول لك ماهو ؟؟؟؟؟؟؟

تقول له كلما حفظت عدد كذا من القرءان ( وتسمي له عدد من الأجزاء طبعا مناسب لظروفك وقدرة ابنك أو ابنتك)

أقيم لك حفل ندعو إليه أصدقائك والأهل والأحباب وآتيك بالهدية التي تحبها

طبعا هيفرح ويقبل أن شاء الله عل حفظ كتاب رب العالمين

والمهم إنك توفي بهذ الكلام

وسوف أرصد لك بعض الثمار الطيبة التي سوف تجنيها من هذه الحفلة

أولا : طاعة ربك على فرض أن فتوى التحريم هي الأصح واتقاء شبهة على فرض عكس ذلك فقد قال خير الأنام :

الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات : كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه

ثانيا: أن يحفظ ابنك أو ابنتك القراءن فتكونوا من أهل هذا الحدسث

إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب يقول : هل تعرفني ؟ فيقول له : ما أعرفك ، فيقول : أنا صاحبك القرآن ، الذي أظمأتك في الهواجر ، وأسهرت ليلك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته ، وإنك اليوم من وراء كل [ تجارة ] ، قال : فيعطى الملك بيمينه ، والخلد بشماله ، ويوضع على رأسه تاج الوقار ، ويكسى والداه حلتين ، لا يقوم لهما أهل الدنيا ، فيقولان : بم كسينا هذا ؟ فيقال : يأخذ ولدكما القرآن ، ثم يقال : اقرأ واصعد في [ درج ] الجنة وغرفها ، فهو في صعود ما دام ( يقرأ ) هذا كان أو ترتيلا

ثالثا: سن سنة حسنة في الإسلام فيكون لك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة مصدقا لقول المصطفى:

من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

رابعا: هذا الابن أو الابنة الذي أو التي يقام لهما حفل من أجل حفظ كتاب الله وهذا يقبله وهذا يحييه ويضمه وآخر يمدحه ويدعو له سوف تتعمق في نفسه عظمة الخالق وعظمة كلامه فلا يستطيع ضال مضل أن يزحزحة عن ماعتقده من كلام ربه.

خامسا: من المؤكد بفضل الله أن الكثيرون ممن سيحفظون كلام رب الأرض والسموات سيكون فيهم الصلاح والخير وقد ينفع بهم المولى الدين والبلاد والعباد فيكون ذلك في ميزان حسناتك بفضل الكريم

فأقبلوا أنتم وأبنائكم على مائدة الرحمن ألا وهي القرءان غفر الله لي ولكم

وفقنا الله وإياكم إلى مايحبه ويرضاه.

وذلك في موضوع

أعياد الميلاد تشبه بغير المسلمين

[همس الليل]

مساء الجمال على عيونكم اعجبنى كثير من االمحاورات والكلمات الفائضة التى تسيل من كاسة الزمن الذىبضغوو عليناا فكلناا فى حالة ماسة لكلمة تقوى نفوسنا وتعطى لنا القوة على الاستمرار فل تدرى سيدى االفاضل او سيدتى الفاضلة ان نقول لبعضنا من يكون صاحب هذة الكلمة............... ولكن عندما نتوقف عند اى محاور من المحاورين او محاورة ننزهل من تشابك الحروف التى تبهرنااا وتزيب عقولناا كزوب الثلج فى الماء ولكن ايضاا اتسال من يكون صاحب من يشرب هذا الكاس................. توقفت عند كلمتين من يكون صاحب الكلمة ومن يكون صاحب الكاس فان صادفكم او حالفكم الحظ فى معرفة من يكون صاحب الكلمة وصاحب الكاس فارجو ان ترسلوو لى لمعرفتة معكمولكم مذيد من الخبرة تحياتى لكم :rolleyes:

[Scorpion]

هي مداخلة .. مداخلة وقفت أمامها كثيرآ ... هزتني بعنف .. و وددت أن أبروزها و أن نقرأها جميعآ و بالأخص نحن المغتربين ... و لم أجد غير هذا الموضوع كي أضيفها فيه كي تأخذ حقها من التأمل ...

المداخلة كانت للفاضل znaty في موضوع احتد زملاء فيه علي مصر فكان رده التالي ...

يا صلاة النبي

بقي سعادتك قائد مظاهرة ما شاء الله ما شاء الله في كره مصر

وهربان من مصر علشان الفلاح بيعمل بيبييه في الترعة ؟؟

ايه يا واد المثاليه العالية دي ؟؟

تكونش نبي وانا موش واخد بالي ؟؟وهربان بدينك من بلاد الكفار ؟

المشكلة انك صاحبي وموش عارف اشوط فيك بس هاقولك الخلاصة علشان ارضي ضميري وبعدين ااقتلك براحتي باه

ماقدرش انكر اي حاجة من العيوب اللي انت ذكرتها واللي غيرك ممكن يذكرها وانا كمان ممكن اذكرلك اكتر واكتر لو عايز

ولو عملت كدة ابقي راجل موش واقعي وموش منطقي وباحلم احلام عصافير زي مابتقول

انا في برج عاجي ماناش عارف اللي بيحصل في بلدي والا دافن راسي في التراب زي النعامة

موش دي القضية يا صاحبي

لكن تسمح تقوللي انت عملت ايه يا كابتن مثالي في بلدك علشان تحاول تصلح الامور دي على قدك وحواليك بس غير انك تشتمها وتنتقدها فقط لا غير ؟

عمرك في سجدة بينك وبين ربنا وانت بتصلي تهجد والا حتى جمعه في المسجد ..دمعت ..وقلت من قلبك يااارب ..ارفع الغمة عن بلدي ..وهذب اخلاق اخواني المسلمين ..وارفع بلاء الغلاء والوباء وضياع الذمم والدين ؟؟

ياربي انت اللي قلت ..اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم

يارب ..انت اللي قلت ادخلوا مصر ان شاء الله امنين

يارب ..حبيبك ونبيك اللي قال ..استوصوا باهلها خيرا

يارب ..هاجر ام العرب وجدة نبيك المصطفي مننا ..يارب ازح الغمة عن قرابة رسول الله ..رد اهلي لاخلاقهم ودينهم يارب ..وارفع عنهم الحاكم الظالم

يارب ..اهلي عايشين في ظلم ..اين الرباط الي يوم الدين يا رب ؟

انت يا صديقي في المنتدي دة ..تعتبر على منبر صغير من منابر الاعلام ..اه فعلا ..زي التليفزيون كدة ..اي حد اي حد يقدر يفتحه ويتفرج

تقدر تقف قدام ربنا يوم القيامة وتقوله ايوة انا كنت باكره المصريين في بلدهم بدل ما حاول اني ارجع ثقتهم في بلدهم وافكرهم ان بيهم الغمة هاتزول لو التزموا باخلاق دينهم وربوا عيالهم على كدة ونصحوا جيرانهم وزمايلهم ؟؟

ما عاملتش ليه توبيك زي ماعمل د الشامي زمان يحاول ...مجرد محاولة ..انه يعالج سلبيات على قده ولو حتى مانجحش ..زيحاجي بيه ربه يوم القيامة ويقول انا حاولت ياربي

بدل تشجع الناس على الفخر بوطنهم مهما كان فيه وفيه ..ومهما ضلمت يبقي اكيد هاتنور ..وهاتنور بيكم ..تسخنهم على بلدهم للدرجة اللي تخلي ناس انا شخصيا استعر من انهم مصريين للاسف ..يخش قدام الناس ويقول انا باستعر ان انا مصري ؟؟ لا والله مصر اللي بتستعر منك يا شيخ ..روح ماحدش ماسكك ولا هاتفرق معاها ..روح بره وخد جنسيه تانية وشوف مين اللي هايحترمك وانت مالكش اصل ولا جلد ..زي الحرباية مالهاش لون معروف

عارفين ؟؟اللي بيمدح كندا موش علشان هيا حلوة او بنظرة محايدة ..فقط ..علشان يذم في مصر واهلها بيفكرني بايه؟؟

باللي بيقول ..اللي يجوز امي ..ااقوله يا عمي

مثل قذر ...خلاص اللي هايعوضك عن مشاكل بلدك يبقي عمك ؟؟

هو لازم بلدك تبقي احلى بلد في الدنيا علشان تحبها ؟؟

اللي عمري ما شفت سوري مثلا بيشتم في بلده على الاقل قدام الناس برغم ان فيها فساد ماوردش على حد..وبطالة وغلا ووبا وفساد ذمم وكمان ارضهم محتلة و لسه عندهم شيوعية اللي خلصت من الدنيا كلها

اللي ما شفت سوداني بيشتم في بلده مع انهم عندهم بلاوي الدنيا وحرب اهلية ومرض ووفقر وجهل وغيره

الا ما شفت صيني بيشتم بلده مع انها قمة الدكتاتوريات وسياسة العبيد وهضم الحريات في العالم

مالكم يا مصريين ؟؟نشتم بلدنا وفي منتدي اسمه حوارات المصريين وعليه العلم اللي مات علشانه كتير وكتير ؟؟

شكلنا ايه قدام الناس يا اخي ؟؟

بص يا تو ..نناقش العيوب علشان ندور على حلول حاجة ..ونقود مظاهرات تكره الناس في بلدهم حاجة تانية

بالله عليكم يا اخوانا كفاية بقي .زرفقا ببلدنا واهلنا

ياما مرت علينا ايام اسوا من كدة والدنيا اتغيرت بعد كدة

انت عارف ان في 67 و 73 و 56 لم تسجل اي قسم من اقسام الشرطة حادثة واحدة ..حتي ياربي خناقة والا حادث مرور؟؟

في حين يوم ما بغداد وقعت ..كل البنوك اتسرقت واثارها بره لغاية النهاردة وهرب منها ملايين العراقيين

واحد صاحبي بيحيكيلي عن فلسطينيين معاهم جنسيات كندي وامريكي وغيره

اصحاب مناصب ورواتب

لما بيقولهم انا نازل اجازة ..بيقولوا ايه ؟؟ يا بختك ..عندك وطن

معني الوطن اكبر بكتير من نضافة ونظام يا صاحبي ..وبكرة تندم عليه

بس ساعتها لما تكبر ..اوعي تشتكي من برودة وجفاء الغربة

مانت اللي ضيعتك وطنك واهلك بايديك

لسة د فاروق الباز كان بيحكي

حفيدته بتتعلم في امريكا عندها 10 سنين

اول يوم في الدراسة المدرسة اتكلمت عن الحضارة المصرية

وقالت

التاريخ بيعيد نفسه

وممكن اوي مصر ترجع تاني زي زمان

راحت الطفلة سالت جدها

ممكن يا جدو التاريخ يعيد نفسه

قالها الباز

لازم موش ممكن

مصر تمرض اه ..تعيا وتذبل اه ..تموت لااا

احنا للاسف على دين الحاكم ..ودة فيه العبر ..يتغير ..هانتغير ..وفرجة قريب

بالله عليكم يا اخوانا كفاية اوي كدة سب في مصر

والا اسفا ..واعتزلكم وما تعبدون

بتسالني لسه عندك امل ؟؟

اه لسة عندي امل

عارف ليه ؟

علشان اشد ساعات الليل اظلاما ..قبل الفجر مباشرة

انا كدة قلت اللي عندي