د/ألفا بتاريخ: 13 أبريل 2003 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 13 أبريل 2003 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الفاضل أسامة الكباريتى لا أعرف ما الذى أثار حنقك ودهشتك مما كتبت عن الشيعة وعن هذه الفئة الضالة التى حادت عن جادة طريق الإسلام . وما كتبت ذلك إلا لأبين لبعض المخدوعين فى الشيعة أنهم ليسوا من الإسلام فى شىء وقد كفرهم جمع من العلماء ومن العلماء من كفر علمائهم فقط . وما العيب الذى أخذته علىُ إذ كنت أقول " العقيدة أولا وآخرا " " لا إله إلا الله أولا وآخرا قبل كل شىء " والله تعالى يقول " { ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون } . " لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين " الزمر . فالشرك يدمر الأعمال ويحبطها ان تصحيح الاعتقاد وأصل الإيمان والدين هو الأساس الذي يجب ان تبنى عليه بقية الأعمال . { الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون } . ثبت في البخاري وغيره ان هذه الآية لما نزلت شق ذلك على أصحاب رسول الله ، وقالوا : يا رسول الله اينا لم يظلم نفسه ؟! - ظنوا أن ذلك في المعاصي والذنوب ، ولا شك إنها من ظلم النفس – فبين النبي قال : ( ألم تقرءوا قول العبد الصالح { يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم } ) . فالمقصود من هذه الآية : الذين آمنوا ولم يخلطوا إيمانهم بشيء من الشرك . وأجمع علماء الأمة بلا استثناء أن من كفر الصحابة أو سبهم كفر كفرا مخرجا عن الملة . . وعليكم بالرجوع الى شرح صحيح البخارى للإمام النووى " فتح البارى " للتأكد من أقوالى باب استتابة المرتدين . فمالكم كيف تحكمون . والله الهادى الى سواء السبيل . رب اغفر لى خطيئتى يوم الدين " لن تصلح هذه الأمة إلا بما صلح به أولها " الأمام مالك رحمه الله . رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الطفشان بتاريخ: 13 أبريل 2003 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 13 أبريل 2003 كتب فاكتس في موضوع اخر ما ملخصه ان الشيعة خانوا و جاءت قوات امريكا من حي مدينة صدام و هم فتحوا الابواب http://www.egyptiantalks.org/phpBB2Plus/vi...opic.php?t=5819 و ردي هو الاخ فاكتس موضوع خيانة الشيعة شماعة ليس الا لا يوجد مصدر موضوق فيه قال أن هذا حدث و موقع مفكرة الاسلام للاسف أصبح لا مصداقية له في نظري من فترة و لذلك لا أعول عليه، خاصة عندما يورد اخبار تتفق مع معتقده (تكفير الشيعة و انهم خونة بطبعهم، طابور خامس، الخ) ثم ان المدن لم تعد باسوار و ابواب و ابراج كي يخون احد و يفتح باب الحصن من جهته فيدخل العدو و اين فدائيي صدام و أين الحرس الجمهوري و الخاص؟ اختزال كل شئ في عقيدة من نخالفه خطأ!!!!! الاخ ألفا أقرأ الموضوع من اوله ثم علق الشعب اراد الحياة و القيد انكسر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Proud Muslim بتاريخ: 14 أبريل 2003 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 14 أبريل 2003 ومن الشيعة ماشي .. ممكن ..كويس أنك لم تعمم . طيب اذا قاتلت أمريكا إيران ..ماذا سنفعل ؟؟ و ماذا كان سبب مقتل الخوئي على يد الشيعة ؟؟ طيب .. هو أي حد يخالفنا في الإعتقاد ..يبقى خلاص ؟؟ يا مولانا .. أليس طالبان أصحاب بدعة أيضا في الإعتقاد ؟؟ أليسوا ماتريدية الإعتقاد ؟؟ يبقى خلاص .. فلا يساندهم أحد ؟؟ لا أدري بصراحة كيف تسير الأمور هذه الأيام ؟؟ أنا أكرر .. الشيعة في ضلال بلا شك .. و لكن مسلمين و محسوبين على مسلمين .. أهل قبلة . يعني ألا يجب أن نتحالف معهم على الأقل ؟؟ سميه تحالف مصالح !! لماذا نشتري السلاح من الكفرة (رسمي ) و لا نريد التعاون مع الشيعة ؟؟؟ :? :? :? و الله من وراء القصد . ذو العقل يشقى في النعيم بعقله.. واخو الجهالة في الشقاوة ينعم هذه مدونتي: Fathy رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الطفشان بتاريخ: 14 أبريل 2003 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 14 أبريل 2003 طيب .. هو أي حد يخالفنا في الإعتقاد ..يبقى خلاص ؟؟ هي دي النقطة الاساسية مجرد ان علان او فلان مختلف عنا في العقيدة، يبقى أس المصايب و سبب البلاوي و لا تعاون و لا مهادنة و أي تصرف له يفسر بسبب عقيدته، بالعافية! و نتجاهل لأي اسباب او دوافع اخرى (صراع على السلطة، جشع، ثار بايت، حقد، فلوس، ولاء قبلي، ولاء سياسي، ...) أنا أكرر .. الشيعة في ضلال بلا شك .. و لكن مسلمين و محسوبين على مسلمين .. أهل قبلة . و بعدين هم موجودين من 12 او 13 قرن لن ينتهوا بين يوم و ليلة، لا بأن يتركوا عقيدتهم التي نشأوا عليها و لا بافناؤهم عن بكرة ابيهم! يعني وضع قائم و يجب ان نتعايش معه و بعدين شوف المسيحيين في الغرب بعد مذابح بين البروتستنت و الكاثوليك جرى فيها الدم انهارا لمدة قرون، و حروب و اضطهاد، الموضوع هدي و معترفين بوجود خلافات شديدة، لكن كل واحد في حاله و خلاص يجب تجاوز هذه النقطة لمصلحة الاسلام و المسلمين اذكاء الصراعات لن يفيد احد غير الاعداء الشعب اراد الحياة و القيد انكسر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
M.H.M بتاريخ: 14 أبريل 2003 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 14 أبريل 2003 ماشي .. ممكن ..كويس أنك لم تعمم . وهو يقصد فرق الشيعة أما الشيعة الموجود فى أيران وهم من الأمامية أثنى عشرية فهم كفار لا خلاف فى هذا طيب اذا قاتلت أمريكا إيران ..ماذا سنفعل ؟؟ كما تفعل عند مقاتلة أمريكا لفيتنام طيب .. هو أي حد يخالفنا في الإعتقاد ..يبقى خلاص ؟؟ آه خلاص وما هو اللى ناقص عشان استحمله اذا كان مخالفنى فى العقيدة وله دين مخالف لدينى ويكرهنى عمى ومبهدل أخوانا أهل السنة فى ايران أليس طالبان أصحاب بدعة أيضا في الإعتقاد ؟؟أليسوا ماتريدية الإعتقاد ؟؟ معلش أعذرنى مين اللى قال الكلام الفارغ ده :mad: ايه الدليل على كده قال ماتردية قال لا حول ولا قوة الا بالله أنا أكرر .. الشيعة في ضلال بلا شك .. و لكن مسلمين و محسوبين على مسلمين .. أهل قبلة . لا ليسوا حتى أهل قبلة بل كفرة يعني ألا يجب أن نتحالف معهم على الأقل ؟؟سميه تحالف مصالح !! لماذا نشتري السلاح من الكفرة (رسمي ) و لا نريد التعاون مع الشيعة ؟؟؟ ماشى كفرة بكفرة ماشى اذا كان كده مفيش مانع ما كان من خير فمن الله فله الفضل والمنة ........... وما كان من خطأ فمنى ومن الشيطان والله ورسوله منه بريء....... ________________________________________________________________ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً وفى تفسير بن كثير: {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى اللّه والرسول} أي إلى كتاب اللّه وسنّة رسوله، وهذا أمر من اللّه عزَّ وجلَّ بأن كل شيء تنازع الناس فيه من أصول الدين وفروعه أن يرد التنازع في ذلك إلى الكتاب والسنّة كما قال تعالى: {وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى اللّه}، فما حكم به الكتاب والسنة وشهدا له بالصحة فهو الحق، وماذا بعد الحق إلا الضلال؟ ولهذا قال تعالى: {إن كنتم تؤمنون باللّه واليوم الآخر} أي ردوا الخصومات والجهالات إلى كتاب اللّه وسنَّة رسوله، فتحاكموا إليهما فيما شجر بينكم {إن كنتم تؤمنون باللّه واليوم الآخر، فدل على أن من لم يتحاكم في محل النزاع إلى الكتاب والسنّة ولا يرجع إليهما في ذلك فليس مؤمناً باللّه ولا باليوم الآخر، رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Proud Muslim بتاريخ: 14 أبريل 2003 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 14 أبريل 2003 Quote: أليس طالبان أصحاب بدعة أيضا في الإعتقاد ؟؟ أليسوا ماتريدية الإعتقاد ؟؟ معلش أعذرنى مين اللى قال الكلام الفارغ ده ايه الدليل على كده قال ماتردية قال لا حول ولا قوة الا بالله طيب إسأل لو مش مصدق .. و تحرى عن ذلك .. و للمساعدة .. في مقال ل (لويس عطية الله ) عن هذا الموضوع أذكر أنه عن التوحيد ..و راجع مقالاته علشان لا أكون متجني عليهم .. و راجع هذا المقال أيضا http://alarabnews.com/alshaab/GIF/21-12-20...001/Taliban.htm راجع سؤال المحاور .. البيان: مصطلح الديوبندية، هل تلقون ضوءاً حوله؟ و ستجد الإجابة . بخصوص المخالفة في الإعتقاد .. انا لم أقصد ان أحابيه و أحبه و اموت فيه .. انا قصدت هل مخالفتي لي تقتضي الحرب ؟؟ و هل يمنع هذا التعاون بيننا ؟؟ و هل يجب علينا نحن أهل سنة أن نحارب الشيعة أو الروافض ؟؟؟ هذا ما كنت أقصد . و الله من وراء القصد . ذو العقل يشقى في النعيم بعقله.. واخو الجهالة في الشقاوة ينعم هذه مدونتي: Fathy رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Proud Muslim بتاريخ: 14 أبريل 2003 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 14 أبريل 2003 و هذا مقال آخر .. و هو أول مقال عرفت منه أنه ماتريدية .. و لكن غلبت في البحث عنه .. فمحرك البحث معطل أم ماذا في موقع اسلام اون لاين .. http://www.islamonline.net/arabic/famous/2.../article4.shtml و منه .. الأفكار والتصورات: تتبع طالبان العقيدة الماتريدية التي تؤمن بالاختيار، ومن ثم لا تؤمن بالجبر. وفرقة الماتريدية من أهل السنة، وقد اختلفت مع فرقة الأشاعرة – التي تنتمي أيضاً إلى أهل السنة – في 13 مسألة منها قضية الجبر والاختيار. ايه رأيك بقى ؟؟ ذو العقل يشقى في النعيم بعقله.. واخو الجهالة في الشقاوة ينعم هذه مدونتي: Fathy رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Proud Muslim بتاريخ: 14 أبريل 2003 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 14 أبريل 2003 بخصوص موضوع الفتنة .. و ان مايحدث هو أكبر فتنة و إبتلاء للمسلمين في هذا العصر .. لنقرأ هذا المقال .. زوجتي تطالبني بـ"الردة" بسبب العراق http://www.islamonline.net/Arabic/news/200...article19.shtml و منه .. وقد عكست الردود التي وصلت لنحو 150 ردًّا مدى حزن المسلمين والعرب الشديد لسقوط بغداد عاصمة الخلافة الإسلامية السابقة، حتى إن أحد المشاركين الألمان ويدعى "علي" يقول في يأس: "زوجتي تقرر خلع الحجاب، وتطلب مني أن نرتد عن الإسلام، وترى أن الله لو كان مع المسلمين لانتصروا"هذه هي الفتنة بأم عينها .. و بقبحها و بشاعتها .. نسأل الله العافية و الثبات في المحن و الفتن و الإبتلاءات . ذو العقل يشقى في النعيم بعقله.. واخو الجهالة في الشقاوة ينعم هذه مدونتي: Fathy رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
M.H.M بتاريخ: 14 أبريل 2003 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 14 أبريل 2003 السلام عليكم, قرأت المقال جزاك الله خيرا لم أكن أعرف هذه المعلومة وبعدين هم مش كلهم ماتردين وبعدين كفاية يكون اللى مسكهم سلفى والعلماء أيضا ده المهم حتى وان كانوا كذلك فالماتردين أهل قبلة برده لكن الشيعة لأ والف لأ وأقرأ مرة تانية أقوال العلماء فيهم: http://www.albargothy.net/deeen/alferaq/sh..._12/shi3a_1.htm فلا مقارنة بين الحالتين ما كان من خير فمن الله فله الفضل والمنة ........... وما كان من خطأ فمنى ومن الشيطان والله ورسوله منه بريء....... ________________________________________________________________ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً وفى تفسير بن كثير: {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى اللّه والرسول} أي إلى كتاب اللّه وسنّة رسوله، وهذا أمر من اللّه عزَّ وجلَّ بأن كل شيء تنازع الناس فيه من أصول الدين وفروعه أن يرد التنازع في ذلك إلى الكتاب والسنّة كما قال تعالى: {وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى اللّه}، فما حكم به الكتاب والسنة وشهدا له بالصحة فهو الحق، وماذا بعد الحق إلا الضلال؟ ولهذا قال تعالى: {إن كنتم تؤمنون باللّه واليوم الآخر} أي ردوا الخصومات والجهالات إلى كتاب اللّه وسنَّة رسوله، فتحاكموا إليهما فيما شجر بينكم {إن كنتم تؤمنون باللّه واليوم الآخر، فدل على أن من لم يتحاكم في محل النزاع إلى الكتاب والسنّة ولا يرجع إليهما في ذلك فليس مؤمناً باللّه ولا باليوم الآخر، رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
حمزاوى بتاريخ: 14 أبريل 2003 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 14 أبريل 2003 السلام عليكم دعوى طائفية نتنة لعن الله من ايقظها .. لية بس كدة........لية تدعى عليا ......... انا مش فاهم والله هكذا نقابل اراء الاخرين... باللعن ؟... على العموم انا مش هرد لأن انا ارفان ومش ناقص ....فعلاً مش ناقص وأنى احتسبها عند الله (أسأل الله ان يدخلنى بها الجنة) هل ترانا نلتقي أم أنها .. كانت اللقيا على أرض السراب ثم ولت وتلاشى ظلها .. واستحالت ذكريات للعذاب هكذا أسأل قلبي كلما .. طالت الأيام من بعد الغياب وإذا طيفك يرنو باسماً .. وكأني في استماع للجواب أولم نمضي على الحق معاً .. كي يعود الخير للأرض اليباب فمضينا في طريق شائك .. ما تخلى فيه عن كل الرغاب ودفنا الشوق في أعماقنا .. ومضينا في رضاء واحتساب قد تعودنا على السير معاً .. ثم أعجلت مجيباً للذهاب حين نادى لي رب منعم .. لي حياتي في جنان ورحاب ولقاء في نعيم دائم .. لجنود الله مرحا للصحاب رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الطفشان بتاريخ: 15 أبريل 2003 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 15 أبريل 2003 يعني لما يكون اللعن في غير معين مش تبقى أوكى برضه؟ مش دي برضه نفس القاعدة على الكفر؟ الشعب اراد الحياة و القيد انكسر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Recommended Posts
انشئ حساب جديد أو قم بتسجيل دخولك لتتمكن من إضافة تعليق جديد
يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق
انشئ حساب جديد
سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .
سجل حساب جديدتسجيل دخول
هل تمتلك حساب بالفعل؟ سجل دخولك من هنا.
سجل دخولك الان