مفيد فوزي

[amr2003]

أثيرت في الآونة الأخيرة زوبعة كبيرة ، كان بطليها مفيد فوزي وعمرو خالد ، وفي كل الأحوال والمراحل التي مرت بها الزوبعة ، كانت الأدوار موزعة بحيث كان مفيد فوزي دائما في موقع الجاني وعمرو خالد في موقع المجني عليه . .

ومما أذكى هذه الزوبعة ، التصريحات التي نسبت إلى مفيد فوزي ، التي هاجم فيها الداعية ، والحجاب الإسلامي . .

واتضح فيما بعد أن مفيد فوزي كان ضحية مثله مثل عمرو خالد ، أو هكذا بدا الأمر ، حيث أكد الأول أن الكلام كله شائعات ولا أساس له من الصحة . .

وأخذت الزوبعة في الهدوء تدريجيا . .

ثم نشبت من جديد !!!

كان الشرر الذي بدأ الحريق هذه المرة ، برنامج لعين ، من تقديم إعلامية فاشلة ، ومسلمة فاسقة . . هي هالة سرحان . .

وهذه المرة لم يكن من مفر ، ولا من محاولة للتنصل من الكلام الذي قيل ، لأن البرنامج كان على الهواء والفضيحة كانت علنا ، والرجل كان يتحدث عيانا جهارا ، كما أن كثيرين شاهدوا البرنامج ، مما لا يدع فرصة للتلفيق أو الاتهام الباطل . .

ولايدع فرصة لمحاولة تفسير الكلام بشكل مختلف أو " تلميعه " !!

إنني أزعم أنني لا أستطيع في هذا المقال أن أقول كل ما أريد ، وأن أصرح بكل ما أبطن ، لأن هناك سقفا من الرقابة لا بد من مراعاته عند الكتابة في المنتدى . .

وبالتالي فإنني أزعم أيضا أنني لم ألتزم الصراحة الكاملة المرجوة أو المنشودة ، وإن كان البعض لا يرجونها !!

غير أن اللبيب بالإشارة يفهمُ !

كانت هذه مقدمة ، طويلة بعض الشيء كانت ، ومنها لا مفر في ذات الوقت . .

وفي انتقادي لسلوك وأخلاق وأسلوب وأفكار هذا الرجل ( مفيد ) سأعرض بعضا من الانتقادات ( الصريحة بقدر ما يلامس السقف ) لِما جاء في بعض كتاباته أو برامجه . .

الأول :

في أحد برامج هذا المذيع " حديث المدينة " تناول بالنقاش المصيبة ( الخناقة ) التي اشتعلت بين طلاب مدرستين مجاورتين ، وانتهت بكارثة ( قتل أحد الطلاب ) !!!

وكان سببها الأول معاكسة فتاة من إحدى المدرستين ، من شاب في المدرسة الأخرى !!

طبعا الأمر ليس موضع تعليقنا ، ولكن هذه هي الخلفية . .

العنصر الآخر في المشهد : إحدى الأمهات اللاتي جرى معها هذا الحوار . .

مفيد : السؤال عن رأيها في الحادث . .

الأم : " في آخر الكلام " إنني أعلم ابنتي ألا تكلم أحدا من " الصبيان " في الفصل منذ الصغر . .

مفيد : ولكني أعتبر هذا تخلفا !

الأم : إذا كان هذا تخلفا فأنا أقبل أن أكون متخلفة في هذه الناحية !

الأمر لا يحتاج إلى تعليق !! فكل مسلم غيور لا يصف كلام الرجل بأقل من الوقاحة والسب العلني لديننا الحنيف وتعاليمه !

ولكني أراعي أن من ضمن القراء نصارى ، بل إن من المسلمين أنفسهم من لا يرى في هذا الكلام أية إساءة إلى دينه ، ولا حول ولا قوة إلا بالله !

لذا فلا مفر من التعليق . .

وأبلغ ما يعلق به الإنسان هو كتاب الله الكريم وأحاديث رسول المصطفى صلى الله عليه وسلم . .

1- قال تعالى : " وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ " النساء – 25

2- قال تعالى : " وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا " الإسراء – 32

3- قال رسول الله : " ‏ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء "

حديث صحيح رواه الترمذي والبخاري ومسلم وغيرهم .

4- قال رسول الله : " ‏ ‏إن الدنيا خضرة حلوة وإن الله عز وجل مستخلفكم فيها لينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏كانت في النساء "

رواه أحمد في مسنده . .

4- قال رسول الله : " ‏‏ إياكم والدخول على النساء فقال رجل من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏يا رسول الله أفرأيت ‏ ‏الحمو ‏ ‏قال الحمو الموت "

رواه مسلم في صحيحه . .

5- عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه قال ‏ ‏لعلي " ‏ ‏يا ‏ ‏علي ‏ ‏لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة "

رواه أحمد في مسنده . .

6- قال رسول الله : " ‏‏ العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني "

رواه أحمد في مسنده . .

7- قال رسول الله : " ‏‏ أيما امرأة استعطرت فمرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية ‏"

رواه أحمد في مسنده ، وكذلك النسائي في سننه . .

8- أن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏خطب ‏ ‏الناس ‏ ‏بالجابية ‏ ‏فقال قام فينا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مثل مقامي فيكم فقال ‏ ‏استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ‏ ‏يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها فمن أراد منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من ‏ ‏الاثنين أبعد لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن

رواه أحمد في مسنده . .

9- قالت عائشة – أم المؤمنين – رضي الله عنها : " لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء بعده ، لمنعهن من الخروج إلى المساجد !!!!!!!! "

ما الذي فعلته النساء الطيبات المؤمنات الطاهرات العفيفات في خير القرون كي يصل الأمر إلى هذا الحد ؟!!

فما بالك بما يفعله شباب ، وتفعله شابات اليوم ؟!!!!

في مسودة هذا المقال ، كتبت في هذه النقطة بالذات أكثر من صفحة ونصف ، ولكني اكتفيت هنا بالأحاديث والآيات الكريمة ، وأظنها كافية بالفعل . .

الثاني :

في إحدى حلقات برنامجه " حديث المدينة " أيضا ، كان يناقش مشكلة الدجالين والمشعوذين . .

كان ذلك إبان القبض على " شيخة " ممن تدعي القدرة على العلاج بالقرآن . .

وهذه القضية كثيرا ما تلتبس في عقول المسلمين ، فيعتقدون أنه لا علاج بالقرآن ! وربما أكثر من ذلك أو أقل . . فما بالنا بغير المسلمين ؟!

وجاء المحاور إلى السيدة في سجنها ، ووالله إنك لترى الصدق في كلامها ، والنور في وجهها ، والتقوى في حجابها ، حتى لتشك فعلا أن هذه مشعوذة أو شيء من هذا القبيل . .

وظني الأكبر أنها من المفترى عليهم ، ولا هي ارتكبت جرما ولا فاحشة إلا أنها تقول ربي الله !

وبغض النظر عن مدى صدقها من عدمه ، فإن الرجل " المكروه " كان يقاطعها دائما أثناء كلامها ولا يدع لها الفرصة للدفاع عن نفسها ، ناهيك عن تقطيع كثير من كلامها ، حتى يصل إلى ما يريد . .

وكانت مما قالته : إنني لا أتقاضى أجرا على العلاج بالقرآن ، كل ما هنالك أن هؤلاء أشخاصا يأتون لي فأدعي لهم وأقرأ بعض السور . .

فقال ما معناه التهكم والشخرية من فكرة العلاج بالقرآن !!

الآن هلاّ تريثنا قليلا !

ودعنا الآن من صدقها أو كذبها ، ومن شعوذتها أو علاجها . .

وتعال نتناول بعين الناقد المحايد هذا الكلام " كلام الرجل بالطبع وليس السيدة "

الرجل لم يلتزم معيار الموضوعية ، ولا الحياد في برنامجه بالمرة !

فهو لم يعرض سوى صورة واحدة فقط ، وهي الصورة الكئيبة المظلمة السوداء – هذا بالطبع بفرض صحة الاتهام الموجه للسيدة – ولم يعرض الصورة الأخرى المضيئة الحقيقية المبهجة ، حتى إذا شاهد شخصا البرنامج ، انخدع وتأكد له ألا علاج بالقرآن . .

ويتبين ذلك في الآتي :

1- إذا كنا نعذره في جهلة عن العلاج بالقرآن – بحكم كونه غير مسلم – فإننا لا تعذره عندما يتناول الموضوع في برنامج قبل أن يثقف نفسه في هذا الموضوع ، لكي يعرف أين تطأ قدماه ، وأين يضع كلماته ! فإن تجنب ذلك – وهو ما حدث – من صفات المذيع الفاشل الذي يبحث عن الجماهير والشهرة وليس الحقيقة أوإيصال معلومة صحيحة . .

2- كان يجب على الرجل ، باب الإنصاف والعدل ، أن يحاور في نفس الحلقة أحد المشايخ " الموثوق فيهم " في هذه المسألة ، حتى تصل الرسالة صحيحة إلى المشاهدين . . فكان عليه أن يعرض الجانب الحسن بقدر ما استمعن في وصف الصورة السيئة . .

ولكن شيئا من هذا لم يحدث ، فهو لم يحضر أحد العلماء ، ولم يحاول البحث عن الحقيقة وتثقيف نفسه في الموضوع قبل أن يصنع اللقاء ، بل وحذف منه ما حذف واستفز السيدة بطريقته السيئة ، وقاطعها كثيرا ، حتى يبدو ولكأنه قد جاء بها لتهزيقها وإهدار كرامتها ، بدلا من أن يكون هناك حوارا راقيا ، ورأيا ورأيا آخر . .

ولعمر الله ، إن هذا لا يخلو من أحد أمرين . .

· إما أنه جاهل بالموضوع بالمرة

· وإما أنه متعمد لذلك ، ولا أريد أن أقول لماذا لأنني أوشك على تخطي السقف فيصطدم رأسي به !

الثالث :

في مقاله الأسبوعي في جريدة الأخبار " شيء في صدري " كتب يقول :

أنه في شهر الصيام " رمضان " يكون الصيام حجة ومبررا لكل تقصير في العمل ، فالعامل حينما يخطئ يقول : ياعم فوتها إحنا صايمين !

وهذا حق ، ونسمعه بالفعل . .

ولكن انتظروا . .

لقد قال بعد ذلك " ما معناه " : إذا أردنا أن ننهض ونرقى فعلينا العمل دون الالتفاف حول شعائر دينية !!!

مما يعني : إذا أردنا أن ننهض فعلينا ألا نصوم !

أو – إذا لم يعجبكم المعنى الأول – أن ديننا ناقص ، وأن تعاليمه لا تواكب الحضارة الحديثة !

لعمر الله إنها لإساءة لدين محمد عليه الصلاة والسلام ! بل إنها مسبة لله عز وجل . .

من قال أن شرع الله ، وركن ركين من ركائن الإسلام ، هو منقصة في الشعوب ومدعاة للتخلف ، وسببا في عدم النهوض !!!

لقد كان الكاتب أيضا غير موضوعي بالمرة ، ووقع في الخطأ ذاته الذي وقع فيه سابقا ، وهو عرض صورة واحدة فقط ! حتى ليتخيل الجاهل حين يقرأ المقال أن الصيام تعذيبا للفرد ، وناقضا للنهضة ، وداع للكسل !

وهذا أسلوب لا يلتزمه سوى الجاهلون ، الذي لا يعرفون ألف باء المنطقية في الحديث ، بل ويحاولون إخفاء الحقائق عمدا . .

فلم يراع هذا الكاتب " الجهبذ العبقري الموضوعي الكبير " أدنى قواعد العلم والحضارة . .

لقد أثبت العلماء – ومازالوا يثبتون – ما للصيام من فوائد مادية عظيمة على صحة الإنسان ، وبالتالي إنتاج المجتمع . . ولست في حاجة إلى سرد وتعديد هذه الفوائد العظيمة ، فكلنا نعرفها إن لم نكن نحفظها . . فالصيام مدعاة للعمل ، وأحرى لتنشيط العقل والمخ والتفكير والذكاء . .

وأنا شخصيا – أعمل – في رمضان أكثر من غيره من الشهور ، وعملي هو المذاكرة ( كطالب ) . . وأحس أنني أحصل في رمضان الكريم أكثر مما أحصله في غيره . . والله شهيد على ما أقول .

الرابع : التعدي على داعية إسلامي . .

لن أناقش حياة عمرو خالد ، ولا أسلوبه في الدعوة ، وهو أسلوب رائع كل الروعة في نظري ، لأننا مهما اختلفنا حول أسلوب هذا الداعية العظيم ، فإنه لا ينتقص شيئا من قدره ولا من أخلاقه . .

وكما كتب " أحمد رجب " - الذي أكرهه في الله - في الأخبار ليلة وفاة " الداعية إلى الله !! " سعاد حسني ، التي قدمت للأمة خدمات لم يقدمها حسن البنا ولا ابن تيمية رحمهما الله !!

كتب يقول : الكاذبون يمتنعون ! أي من لديه كلمة في تمجيد السيدة العظيمة فليقل ، وغير ذلك فهو كذب !

فأنا أقول على غرار ذلك : الكاذبون يمتنعون ! فلا أحد يهاجم عمراً الداعية إلى كذبا . .

ربما يرى البعض أن أسلوبه لا يناسبهم ، وهذا رأيهم ، ولكن لا يحق لهم بالمرة مهاجمتهم ، وأتحدى أن يأتي أحدهم بقيد أنملة ، كدليل على ما يقول . .

وفي تناولي لهذه القضية ، لن أتعرض للإشاعات التي تم تكذيبها في كل بر وبحر ، ولكني سأتعرض للبرنامج اللعين الذي شاهده أكثركم ، وسأعتمد على أقوالكم أنتم في البرنامج . . لأني لمم أشاهده . .

لكن مع كل ادعاءاته "بالجهل"    بعمرو خالد ألقى اتهامات بأن عمرو خالد يقوم "بتجييش" الشباب و أنه يستغل الدين لصالح السياسة.........!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

أيضا وصف مفيد وزى عمرو خالد بأنه "موضه" و قال "كل موضة إلى زوال" ........!!!!!!!!!!!!!!!! 

وكأنه يسوق تأكيدا على الإشاعات التي انتشرت وليس ينفيها !!

لن أعلق على هذه القضية كثيرا ، فلقد نال الرجل " مفيد طبعا وليس عمرو " تقريعا وانتقادا على سلوكه المشين ، في كثير من الموضوعات ، وبإجماع كل الأعضاء تقريبا ، فلا حاجة لي لأن أعيد وأزيد . .

هذه أربع مشاهدات ، أعتقد أنهن كافيات لعدم احترام الرجل . .

كان لي مشاهدات أخرى ، لكني نسيتها . .

كنت قد كتبتها في رد أثناء زوبعة الإشاعات ، لكنها حذفت بالكامل ، وأعترف أنني تخطيت فيها السقف إلى عنان السماء . . وبالتالي فلا أجد سبيلا إلى تذكرها ، ربما لو تذكرتها بعد ذلك لأضفتها هنا كرد . .

[الطفشان]

الاخ عمرو

مداخلتك طويلة جدا، و دة سيمنع ناس كثير من قراءتها (و انا منهم)

اذا امكن، استعمل edit و اختصرها شوية

[amr2003]

والله يا أخ طفشان أنا عارف أنها طويلة بس أعمل إيه ؟!!! ده مسودة الموضوع فيها حوالي صفحتين زيادة ! مش عارف أشيل إيه تاني ؟!

ولكن أعتقد أنه يمكن تقصيرها ، بإمكانك أن تقرأ من عند كلمة ( الأول )

مش لا زم الي قبلها . . وكمان فيه مسافات كبيرة بين الأسطر والقطع . .

يعني مش طويلة قوي . .

[yasser6666]

موضوعك جميل ومدروس بعناية يا أخ عمرو وبالفعل انا قرأته بالكامل بالرغم طوله كما المحتم ولكن كفاية قوي كده علي موضوع الرجلين دول لأني فعلآ زهقت من كتر الكلام في من قال?? طيب والتاني رد ازاي?? نحن كأغلبية مسلمة في مصر لن نسمح بمثل هذه الأمور ان تحدث وصراحة الكاتب مفيد ده اخد حقه وزيادة منىالتقريع و كره الناس له وكشفه من قديمه لجديده فارجوكم كفاية..... :!: :!: :!: