برلمانيون مصريون يعدون مشروع قانون يحظر الزواج في الأفلام

[amir]

http://www.geocities.com//MAHRANN2001/parliament.html

القاهرة: «الشرق الأوسط»

قرر عدد من نواب البرلمان المصري اعداد مشروع قانون جديد يعد الأول من نوعه، يحظر الزواج بين الفنانين والفنانات في الأفلام المصرية حتى ولو كان المشهد ضروريا لأحداث الفيلم او المسلسل التلفزيوني.

وأكد النواب الذين قرروا تقديم مشروع القانون الى لجنة الاقتراحات والشكاوى في البرلمان، ومن هؤلاء الدكتور جمال حشمت ومحفوظ حلمي وعلي لبن وحمدي حسن والسيد حزين من نواب الاخوان المسلمين ومعهم من الحزب الحاكم السيد الشريف وممدوح فودة وكيل لجنة الاقتراحات، ومن المعارضة حسن المهندس من التجمع وعبد المنعم العليمي عن المستقلين وممدوح عبد العليم من الوفد، ان مشروع القانون الذي يتمسكون باصداره خلال دورة البرلمان الحالية، يأتي متفقا مع الفتوى الشرعية التي صدرت والتي تؤكد انه بالرغم من صورية الزواج في أحداث الأفلام والمسلسلات التي تقدم على شاشات السينما والتلفزيون فإنه ينعقد بتوافر شروطه، وفي مقدمتها الاشهار، حيث يقدم هذا العمل الى ملايين المشاهدين اضافة الى باقي الممثلين والمصورين وغيرهم المشتركين في الفيلم او المسلسل التلفزيوني.

واشار النواب الى أن صدور هذه الفتوى، حتى في حالة صدور فتاوى اخرى متعارضة معها، فإن الأمر يستلزم الأخذ بالأحوط ودرء التصادم مع احكام الشريعة الاسلامية وعدم افساد حالات الزواج الشرعية التي تنعقد على أرض الواقع.

واشار النواب الى أنه يمكن الاستعاضة عن هذه المشاهد، التي تصور عقد القران بصورة كاملة، بالاعلان عنها شفاهة اذا كان المشهد ضروريا في أحداث الفيلم.

وأوضح نواب البرلمان انه من الخطر بعد ظهور هذه الفتوى ان تستمر هذه الزيجات الصورية على شاشات السينما والتلفزيون خاصة انه يوقع المرأة المتزوجة في خطأ الجمع بين زوجين في وقت واحد، وهو ما يمثل خطرا على المجتمع وعليها شخصيا ويستلزم طلاقها أولا من زوجها الأول قبل تصوير الفيلم ثم طلاقها من زوجها الصوري للعودة الى زوجها الأول وهو منطق لا يقبله عقل.

وأكد النواب ايضا انهم سيطالبون بحظر مشاهد القبلات أو وجود ممثلين وممثلات في حجرات النوم في أوضاع مخلة.

منذ أول يوليو 2002

[Cleo]

مرحبا بكم فى عودة محمودة لعصور الظلام....

العودة لعصور الممايلك و العثمانيين حيث يفتى كل جاهل بأى حاجة و هو مش فاهم حاجة ....

وأكد النواب ايضا انهم سيطالبون بحظر مشاهد القبلات أو وجود ممثلين وممثلات في حجرات النوم في أوضاع مخلة. 

المرة الوحيدة اللى قالوا فيها حاجة عدلة ..... :?

[الأفوكاتو]

يأتى الظلام أولا قبل حلول الفجر.

[Cleo]

يأتى الظلام أولا قبل حلول الفجر.

قول يا رب ...!!!! :mad:

[arabawy]

http://www.geocities.com//MAHRANN2001/parliament.html

فإنه ينعقد بتوافر شروطه، وفي مقدمتها الاشهار، حيث يقدم هذا العمل الى ملايين المشاهدين اضافة الى باقي الممثلين وا2002

كيف ينعقد بتوافر شروطة ولم تتوفر نيةالقبول لدي العروسين.. كيف ينعقد بتوافر شروطة والممثل الذي يعقد القران ليس مأذون حقيقي . سألت احد افراد اسرتي منذ اكثر من ربع قرن عن الزواج في الافلام وهل يعتبر زواج حقيقي فكان ردة علي ماسبق . وهو ليس رجل دين . وعن هؤلاء النواب يحق لنا ان نسأل عمن هم من يمثلوننا في البرلمان ومن هم من يحكموننا ومن هم سبب تخلفنا

[Sherief AbdelWahab]

السلفية السياسية أشد خطرا..مش كدة و لا إيه؟...الكلام موجه طبعا للزميل "مستاء"!

خلص الكلام

[amir]

السلفية السياسية أشد خطرا..مش كدة و لا إيه؟...الكلام موجه طبعا للزميل "مستاء"!

خلص الكلام

كلامك صحيح100% ...و أعتقد أنها محاوله من الساده النواب لتلميع أسمائهم استغلالا للشهر الفضيل .

[الطفشان]

الاخ امير

الموقع لا يعمل الان

و لكن اذكر ان صديق ارسله لي ووجدته كله سباب و شتائم للدين الاسلامي بواسطة مجموعة من الاقباط

و بعدين الخبر من يوليو 2002، ايه السبب انه مااتنشرش لغاية دلوقت؟

قبل الرد على أي موضوع يجب تحري صدق المصدر اولا

هل عندك مصدر تاني للخبر دة؟

[amir]

أخى الطفشان

الموقع المذكور لا يعمل حاليا ، و لكن الخبر منشور فى جريدة الشرق الاوسط و قد قرأته بنفسى ، قد يكون الخبر قديم كما ذكرت سيادتك و لكنه يعبر عن ذكاء النواب ... و تحياتى .

[علي]

كيف ينعقد بتوافر شروطة ولم تتوفر نيةالقبول لدي العروسين

النية ليست من شروط الزواج، الزواج يتحقق بالإيجاب والقبول والأشهار ، وهو بذلك ينحقق في زواج الأفلام ، حتي وإن بدي ذلك مضحكا للبعض

‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة

كيف ينعقد بتوافر شروطة والممثل الذي يعقد القران ليس مأذون حقيقي

:lol:

مأذون حقيقي؟ الزواج يتحقق من غير الشيخ مأذون أصلا! :lol:

ربما نسمع في المستقبل من يتسائل أن كان الزواج يتحقق بدون قاعة أفراح ورقاصة!

انتم بتفكروني باللي كانوا بيقولوا أن البوس في الأفلام مش بوس حقيقي، ده بوس سيما!

أهو ده كمان مش جواز حقيقي ، أنما جواز سيما، وممكن يجيبوا عيال سيما كمان!

إحنا بقينا آحر سيما، وليحيا ديفيد كوبر فيلد :wink:

[arabawy]

ال

حقيقي

:lol:

الزواج يتحقق من غير الشيخ مأذون أصلا! :lol:

!

لم افهم . موضـة جديدة ؟ يعني حاجة كدة زي ماتقول اخر خنــافــس

[الطفشان]

الاخ امير

الموقع المذكور لا يعمل حاليا ، و لكن الخبر منشور فى جريدة الشرق الاوسط و قد قرأته بنفسى

هل هناك وصلة من موقعهم

انا عندي شك في اي شئ من هذا الموقع

قد يكون الخبر قديم كما ذكرت سيادتك و لكنه يعبر عن ذكاء النواب

الاول نشوف صحته و بعدين نعلق

الاخ علي

شكرا على بعض النقاط المهمة

في الاسلام، لا يشترط مأذون في الزواج، بخلاف المسيحية مثلا، الت يتعتبر الزواج من اسرار الكنيسة التي يجب ان يقوم بها قسيس

الممأذون لتسجيل الزواج فقط في الشهر العقاري لحفظ حقوق الطرفين مستقبلا، و التاكد من انتفاء الموانع الشرعية (نظريا)

اما ان الهزل في الطلاق يقع، فهذا رأي اغلب الفقهاء، و لا اعلم ما هو الراي في الزواج، و ان كان الحديث المذكور صحيح، فهو مثل الطلاق

و لذلك مشروع القانون المذكور، على افتراض صحة الخبر، له وجه من الصحة، فهم يريدون الغاء المشاهد التي فيها القبول و الايجاب و ليس الفرح و غير ذلك

طبعا ما وجه التركيز على هذه النقطة الان، و هل هي من الاولويات، ممكن ان ننتقد ذلك، و لكن اصل الموضوع له وجه من الصحة

[amir]

الأخ الطفشان

اذا كان لديك موقع جريدة الشرق الاوسط ، فأرجو كتابة " زواج الفنانين" فى مكان البحث و ستجد الموضوع منشور هناك ... و تحياتى

http://www.asharqalawsat.com/

[الطفشان]

دورت عليه زي ما قلت، في بحث متقدم، جميع الابواب، من سنة فاتت و مش موجود

قل لي الخطوات بالتفصيل اللي انت عملتها عشان تلاقيه

[amir]

الأخ الطفشان

الموضوع منشور بجريدة الشرق الاوسط كما ذكرت فى العدد 8226 بتاريخ 6 / 6/ 2001 الصفحه الاخيره

جرب البحث بأستخدام التاريخ المذكور ... و تحياتى

[الطفشان]

وجدت الوصلة بعد طول بحث

http://asharqalawsat.com/default.asp?page=...last&issue=8226

[disappointed]

وأوضح نواب البرلمان انه من الخطر بعد ظهور هذه الفتوى ان تستمر هذه الزيجات الصورية على شاشات السينما والتلفزيون خاصة انه يوقع المرأة المتزوجة في خطأ الجمع بين زوجين في وقت واحد، وهو ما يمثل خطرا على المجتمع وعليها شخصيا ويستلزم طلاقها أولا من زوجها الأول قبل تصوير الفيلم ثم طلاقها من زوجها الصوري للعودة الى زوجها الأول وهو منطق لا يقبله عقل.

خلاص.....يبقى المخرجين يصوّروا بعد كده مشاهد الزواج على مرّتين ويمنتجوها , مشهد العريس وهو بيقول وراء المأذون , والتانى بعديه بيوم والاّ يومين والعروسه بتقول زوّجتك نفسى , وبالتالى يطلع على الشاشه فى المونتاج على انه مشهد واحد بينما الحقيقه انه متصور على مشهدين ليس لهما علاقه ببعض من الأساس

بالذمّه : أليس فى مواضيع مثل هذه مضيعة لوقت وجهد وتركيز وطاقة من يفترض انهم القائمين على أمورنا تحت قبّة المجلس؟؟؟

لو صح الخبر .......فعليه العوض (من وجهة نظرى الشخصيّه والتى تحتمل الخطأ ولا أدّعى أنها هى الصواب)فى طريقة تفكيرنا المتحجّره والتى تشدّنا الى غياهب العصور المظلمه وتحجب عننا رؤية المستقبل من خلال لغة ومفردات العصور الحديثه

عموما.... أعتقد أنه من الواجب علىّ أن أعلن أن هذا الفكر موجود وهناك الكثيرين من المقتنعين بصواب هذا التوجّه وهذا الأسلوب فى التفكير , ولهذا فانه ورغم عدم اقتناعى بجدوى أو صواب هذا المنهج الذى أراه جامدا ويفتقد الى المرونه والتفتّح الاّ أننى أؤكّد أنه ليس من حق طرف تسفيه أو تكفير أو تهميش فكر الآخر , و أن من حق الطرف الآخر أن يعرض منظوره ويدافع عنه طالما كان مقتنعا به وطالما كان مبدئ التحاور حوله (وليس محاولة فرضه) للوصول الى مافيه الأفضل لنا ولمستقبل أولادنا هو الهدف المنشود للجميع فى النهايه

وبمناسبة مقولة أن النيّه ليست هى الفيصل فى الزواج (وهى مقولة لا أهضمها بالمرّه) , وبعيدا عن قول المصطفى عليه الصلاة والسلام "انما الأعمال بالنيّات ولكل امرئ مانوى" , وبعيدا عن أن الزواج هو أحد هذه الأعمال المرتبطه بالنيّه , اسمحوا لى أسأل سؤال "بريئ" :

لو قام أحد الأشخاص باجبار فتاة على الزواج منه تحت تأثير التهديد بايذائها بدنيّا أو نفسيّا أو معنويا سواء فى نفسها أو فى أحد أفراد عائلتها (ابتزاز أو ارهاب أو ضغط....الخ) , ثم تأكّد لمحكمة شرعيّة تستقى أحكامها من الشريعة الاسلاميّه أن الزواج تم دون رغبة الفتاة , فما هو الحكم؟؟؟؟؟؟

الحكم واضح وصريح : بطلان الزيجه...أى....أن الأصل فى سريان الزواج هو قبول الطرفين بكامل ارادتهما لابرام الزواج...أى توافر النيّه

[disappointed]

وأكد النواب ايضا انهم سيطالبون بحظر مشاهد القبلات أو وجود ممثلين وممثلات في حجرات النوم في أوضاع مخلة.  

آهى دى ماشى

مواااااااافق وأبصم عليها بالعشره وأؤيد منع مشاهد اثارة الغرائز والتعرّى

الصح صح

بس موضوع مشاهد الجواز السينيمائيّه ده صعب.... صعب قوى

[disappointed]

وجدت الوصلة بعد طول بحث

http://asharqalawsat.com/default.asp?page=...last&issue=8226

عزيزى الطفشان

شكرا لمجهودك واصرارك على البحث والتنقيب لنا

أعتقد أنه من المخجل بالنسبة لى أن أكتشف أن الخبر صحيح , وأشعر بالبلدى كده بالكسوف من مجرّد تفكيرى فى وقع هذا الخبر على نظرة العالم الينا (وهى نظرة مش ناقصه أساسا)

لكن...تعرف ياعزيزى الطفشان : فى نفس الوصله وجدّت خبر آخر شد انتباهى للغايه

--------------------------------------------------------------------------------

الكنيست الإسرائيلي يسرع خطوات إقامة كازينو لأول مرة

تل أبيب: «الشرق الأوسط»

اتخذ الكنيست (البرلمان) الاسرائيلي اجراءات تشريعية متسارعة بهدف فتح الطريق امام اقامة كازينو، لأول مرة في اسرائيل.

وجاء هذا القرار، في اطار العقوبات التي تفرضها اسرائيل ضد الفلسطينىين. اذ من المعروف ان القانون الاسرائيلي يمنع اقامة كازينو او اية مقامرات مالية. وفي البداية كان المقامرون الاسرائيليون يسافرون الى تركيا ومصر واليونان واوروبا والولايات المتحدة، لممارسة العاب القمار على اختلافها، لكن اقامة كازينو فلسطيني في اريحا حلت لهم هذه المشكلة، اذ لم يعودوا يضطرون الى السفر للخارج.

وبفضل المقامرين الاسرائيليين، كان كازينو اريحا يربح ثلاثة ملايين دولار كل يوم، بالمعدل (حرم على الفلسطينيين دخول هذا الكازينو، واقتصر على الاسرائيليين والسياح)، حصلت السلطة الفلسطينية على حصة منها، تبلغ حوالي الثلث. ومع اندلاع الانتفاضة قررت اسرائيل منع مواطنيها من السفر الى اريحا، وذلك في اطار الضغط الاقتصادي على السلطة الوطنية. ثم قامت بقصفه بالمتفجرات.

بيد ان الاسرائيليين وجدوها فرصة للاستئثار بهذه الارباح، اذ ان اغلاق كازينو اريحا، لم يوقف عادة المقامرة. واصبح المقامرون الاسرائيليون يستعيضون عنه باقامة كازينوهات صغيرة في الخفاء او بالسفرûكHارج.

وجاء الاقتراح للكنيست باقامة كازينوهات في اسرائيل، بشرط ان تذهب ارباحها الى خزينة الدولة وتصرف على مواضيع تعليمية وثقافية، وان يتم تحديد حجم المقامرات في حد معين.

ولكن المتدينين اليهود في الكنيست، ما زالوا يعارضون فكرة الكازينو هذه، وكذلك النواب العرب.

انتهى الخبر

والسؤال (البريئ)هو :

اشمعنى الأصوليّه اليهوديّه والتشدد اليهودى فى الالتزام الكامل بأسس الدين اليهودى بصرامه تامة لاتقابل فى الغرب بمثل مايقابل به نفس الاتّجاه من المسلمين من انتقاد واستغراب وتعجّب بل و أحيانا سخرية وكاريكاتيرات لاذعه فى الاعلام الغربى؟؟؟؟

علما بأن لليهود فى الدوله العبريّه نوادر وطرائف تظهر فى مواقف نابعة من التمسّك الصارم بأصول الدين اليهودى كالتى تتعلّق بالعمل أو الترفيه أو التسوّق فى يوم السبت و كيفية قص شعر الانف من الداخل فى الأيّام المقدّسه وأيام الصيام ونوعية الأطعمه المقدّمه فى أثناء الحفلات الدبلوماسيّه ....الخ الخ الخ

[Seafood]

اشمعنى الأصوليّه اليهوديّه والتشدد اليهودى فى الالتزام الكامل بأسس الدين اليهودى بصرامه تامة لاتقابل فى الغرب بمثل مايقابل به نفس الاتّجاه من المسلمين من انتقاد واستغراب وتعجّب بل و أحيانا سخرية وكاريكاتيرات لاذعه فى الاعلام الغربى؟؟؟؟

الإجابة بسيطة يا أخى العزيز محبط ....

لأن اليهود لم يهتموا بنظرة العالم إليهم بقدر إهتمامهم بالسيطرة على العالم عن طريق الإقتصاد و السلاح ... فقد أيقنوا أنهم إن سيطروا على العالم فسينظر العالم إليهم نظرة إحترام مهما كانت معتقداتهم غريبة ....

أما نحن فقد جعلنا جل إهتمامنا هو كيف ينظر العالم إلينا ... و فى سبيل ذلك عملنا على تجميل القشرة الخارجية , و لو على حساب تشويه الدين ... بل سفهنا ديننا فى بعض الأحيان و خجلنا منه ... حتى ينظر إلينا العالم نظرة رضا ... و قمنا بإدانة العمليات الإستشهادية حتى لا نشوه صورة الإسلام ... بينما اليهود لم يبالوا بأن تعرض تلفزيونات العالم كله المذابح التى إرتكبوها فى حق الفلسطينيين ... و أقلية من قامت من بينهم لتقول " حرام عليكم ... أوقفوا المذابح ... صورتنا ها تبقى وحشة قدام العالم .... "

و الخلاصة أننا أصبحنا فى عالم التصرفات فيه تقيم بمن يفعلها و ليس ... بقيمتها الذاتية ...