يد الأرهاب أطبقت - هل هي الهاوية ؟

[disappointed]

أولا :

أليس من المفترض أن يتم تعريف الشيئ الذى يثار حوله حوارا ما أو على الأقل التوصّل لتعريف يضم مفاهيم المتحاورين حول هذا الشيئ كنقطة انطلاق للحوار ,حيث أن احتدام الحوار حول شيئ لم يتم الاتفاق على تعريفه بين المتحاورين يجعل من كل متحاور يضع تعريفه الخاص به كقاعدة نقاش مسلّم بها مسبقا ويبنى عليها مداخلاته ؟؟؟؟

ولقد كان للعديد من الأعضاء مجهودا قيّما ومشكورا فى موضوع :

ماهو تعريف الارهاب؟؟؟؟

http://www.egyptiantalks.org/phpBB2Plus/vi...er=asc&start=30

واذا كان الظاهر ان تعريف الارهاب يمكن أن يكون مطّاطيا فان هذا شيئ فى منتهى الخطورة اذ يفتح الباب على مصراعيه لاستخدام "الحرب ضد الارهاب" كسلاح موجّه ضد من تتقاطع مصالحك مع مصالحه أو ضد من لايروق لك بحيث يصبحالطرف المنوط بتحديد من هو ذو الممارسات الارهابيّه لايعدو كونه الطرف الأقوى وذو الذراع الأطول والأقدر على تحليل وتحريم الأشياء على الكيف والهوى وحسب الظروف والمتغيّرات طالما كان سلاحه "أول سايز" مما يعنى اعلاء حق القوّة على قوّة الحق.... وبهذا فان قائمة الارهابيين ستكون مرتعا للحذف والاضافه بين اللحظة والأخرى حسب هوى من يملك القوّة للتفسير ووضع التعريفات (لاحظ محاولات التدخّل فى بعض مايرد بمناهج الدين بالدول العربيّه بحجة كونها تحض على الارهاب بينما لايثار أى شك حول كون تدريس سفر يوشع بن نون فى المادرس الابتدائيه باسرائيل ارهابا......ولاحظ ايضا كيف دخلت الحكومة السودانية وخرجت ثم دخلت على قائمة الارهاب الأمريكيّه على هامش مقدار استجابتها لما تريد واشنطن فرضه عليها فى مسألة الجنوب حتّى أشفقت على الحكومه السودانيه من ان تأخذ"دور برد" من كثرة دخولها فى وخروجها من قائمة الارهاب.....كما يلاحظ أيضا رفض أمريكا بالذات لانعقاد المؤتمر العالمى حول الارهاب الذى تنادى به دول كثيره منعا لاحتراق "كارت كسبان " هو "الجوكر" الذى تلعب به الآن)

ثانيا:

تقييم الذات حيوى ومطلوب اذا أرادت الشعوب ان تنهض , ولكن جلد الذات شيئ مقيت ونتائجه سلبيّه , وكلّما جلدنا ذاتنا وأهلنا على أنفسنا وحل الدونيّة وأسبغنا على أنفسنا كل الصفات التى تشين الينا فاننا (حتى وان كانت نيّتنا بذلك هى الاصلاح) نرتكب بذلك جرما لايغتفر فى حق أنفسنا ونهدم ثقتنا وايماننا بأنفسنا ونحضّ من همّتنا واقبالنا على الاصلاح من واقع تضاؤل الشعور بالأمل فى امكانيته

لاأقول فلنخدع أنفسنا......ولكن أقول دعونا لانتجنّى على أنفسنا

لاأقول لانكاشف ونصارح أنفسنا....ولكن أقول دعونا لا نهين أنفسنا

ثالثا:

العبد لله يرى فى تفجيرات نيويورك ارهابا مابعده ارهاب وعملا دنيئا.... والعبد لله من أكثر الكارهين لبن لادن والمعارضين لفكره , وقد سبق أن خضت حوارا طويلا مع أخى العزيز والفاضل "سى فوود" بهذا الخصوص فى موضوع:

بن لادن حى أم مات؟؟؟؟

http://www.egyptiantalks.org/phpBB2Plus/vi...opic.php?t=2988

وخرجنا من النقاش بعدم التقاء فكرينا وان تلاقينا على الصداقة والاحترام المتبادل , ولكن كونى لا أتقبّل المنظور البن لادنى فان هذا فى نفس الوقت لايدعونى الى أن أرى تكوّن هذا الفكر فى أوطاننا نتاج أيدينا نحن فقط , وليس من قبيل الترويج لنظرية المؤامرة أن أقرّر أن أمريكا هى التى كانت وراء ظهور بن لادن فى الأساس لتحقيق غرض استراتيجى لها , ولكن أمريكا "بنظرتها البريجماتيّه الشديده" لم تفكّر فى ازالة مخلّفات تخطيطها بعد حصولها على ماأرادت فتركتها (حتّى وهى مخلّفات مشعّه) فأصابها اشعاعها

ولقد دار هذا الحوار بينى وبين" أحدهم" :

هو:مين اللى عمل تفجيرات سبتمبر؟

أنا: اللى عملها هوّه اللى عمل حادث الأقصر

هو: أيوه...مين يعنى؟؟؟

أنا: اللى بعد ماعمل حادث الأقصر جرى على أمريكا وبريطانيا فاحتضنوه وتجاهلوا حسنى مبارك وهو يصرخ ويقول الارهاب الارهاب ولم يصدقّوه عندما قال أن الارهاب سيطول الجميع....علما بأن السياحة التى ضربت بمصر تماثل فى قيمتها لنا برجى التجاره العالميه لأمريكا

رابعا:

نعم...نحن بعيدون عن ركب التقدّم والحضارة....ونعم فان فسادنا وتخلّفنا من الداخل هو الذى يجب أن نركّز عليه ولكن ذلك لاينفى أبدا أهمية العامل الخارجى كما ورد فى هذا الموضوع عن :

التخلّف العربى بين الضعف الداخلى والمعوّق الخارجى

وصلة الموضوع

خامسا:

الاسلام هو أقوى الديانات شخصية..... ولن تفلح اى محاولات تعتمد على التخويف والتهويش (باستخدام سيف الاتّهام بالارهاب) فى أن ينجح الضغط علينا من أجل تغيير مفاهيمنا اذ لن يجدى ذلك فى ان ننظر على سبيل المثال الى التحجّب على أنه أحد مظاهر الأصولية والحض على الارهاب كما لن يجدى فى أن يجعلنا فى نفس الوقت لانرى غضاضة فى أن يعلن الشواذ عن تجمّعاتهم فى كرنفالات شوارع بدعوى عدم قهرهم وبدعوى عدم تبنّى ارهاب الآخر

هذه وجهة نظر انسان مسلم بسيط معتدل لاهو بالأصولى المتشدّد ولا هو بالمنفلت أو الداعى للتحرّر المبالغ فيه

[etreby]

أخى أسامة. السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.

أخى أسامة مهلا على لأن استنتاجاتك ذهبت لبعيد جدا. أولا قبل كل شئ أريد أن أسجل احترامى لخطيب الأقصى و رئيس لجنة العلماء فى فلسطين و جعله الله من المجاهدين و بالطبع هو ليس بنكرة رغم أننى لا أعرفه. جازاه الله كل خير. يا أخ أسامة لقد خلق الله سبحانه و تعالى الإنسان و جعل له العقل ليفكر به و يوزن الأمور و يعقلها. أليس كذلك ؟ و الإنسان يخطئ و يصيب و ليس منا من هو معصوم من الخطأ. اعتراضى يا أخى أسامة على خطبة شيخنا الكريم هو استخدام كلمة " دول الكفر" فى الكلام. حتى فى الحديث الشريف يقول الرسول (ص ا ع س) توشك الأمم و لم يقل أمم الكفر. يا أستاذ أسامة نحن مسلمون وواجبنا أن ندافع عن مقدساتنا و أرضنا و وطننا و عرضنا و لسنا فى مجال تكفير الأمم حتى و لو كانوا كذلك . و إذا كان فضيلة شيخ الأقصى يقولها أمام أركان الكنائس علنا و هم يسمعون ذلك منه و هم فرحين فهذا شأنهم. ربما قال لهم أن الكنائس فى الغرب هى كنائس كفر و الكنائس فى فلسطين ليست كذلك. لا أدرى

ولا تناقض بين ما يقول وبين قولي لأخي الطفشان .. 

وهو يعيش وعلى اتصال دائم مع أركان الكنائس في فلسطين .. ولا يجد حرجا في قول ما قال في حضورهم .. 

إلا إذا ذهب بك الهوى بتفسير خاص بك وحدك نحن لا نعلم به ...

كيف ذهب بى الهوى يا أخى.؟

أما باقي حديثك عن التفسير وووو فأنا لا أدعي خلافتي للشيخ الشعراوي .. ولم أجلس في مجلس الإفتاء مكان شيخنا القرضاوي .. 

ولا أذكر أنني حاولت أن أفسر أ ل م والحمد لله .. 

فهل توضح مغزى كلامك يا أستاذنا الكريم ...

ما أردت قوله هو إذا أخذنا فى اعتبارنا قواعد تفسير القرآن لكل آية لما وجدنا أنها تعنى بالظبت ما فهمناه منها لأول وهلة و لا نفس السياق الذى نستدل بها فى الخطبة.

يا أخى أنا لا أتهمك بشئ و ليس لى مغزى خفى فى كلامى. أنا مجرد أشد انتباهك لشئ ربما لم تلحظه أنت فى مداخلاتك و لا اتهمك من قريب أو بعيد. انما نحن أخوة مسلمون. يا أخى اسامة كثيرا هذه الأيام نستخدم كلمة "بلاد الكفر" فهل عرفت لى بالظبت ما معنى هذه الكلمة ؟ و لماذا يعيش كثير من المسلمون فيها إن كانت بلاد كفر.

تحيياتى لك يا أخى أسامة و كل سنة و أنت طيب و المسلمين جميعا.

[أسامة الكباريتي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكر لأخي الأتربي إيضاحه .. فقد ظننت أن في مداخلة ما قمت بادعاء تفسير لآية معينة بشكل معين .. ولم أفهم القصد من سياق الكلام السابق ..

أما ما أعنيه بنقل قول الشيخ الجليل فهو الرد بالقول أن الإرهاب مصدره معروف .. وإرهاب الدول أشد خطورة من إرهاب الأفراد ..

ونحن في هذا الشأن نتعرض لهجمة إرهابية غوغائية تقودها اقوى دول العالم ..

فماذا يملك المستضعفون أمام مثل هذه القوى العظمى التي تداعت علينا ..

والرجل يعيش الحدث .. وتصتدم عيناه بالنظر إلى دبابات العدو ومصفحاته بالمئات تجوب شوارع نابلس ليل نهار ..

ولم أدعي أن رموز الكنائس في فلسطين (فرحون) بما يقول .. بل عنيت أنه على اتصال بهم .. وهم يعيشون الحدث ويبذلون قصارى جهدهم لتخفيف المعاناة عن الناس ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا .. ويشاركون في مختلف النشاطات الوطنية التجمعات التي تهدف إلى الذود عن المقدسات سواء اكانت إسلامية أو مسيحية .. فالخسارة عامة ..

ولا أعتقد أن تركيزك على تسميته لـ"دول الكفر" والتي ترد في خطب جل الشيوخ والعلماء وفي أدعيتهم الجهرية يمكن أن يغير من الحقيقة شئ ..

فنحن في حرب أعلنت صريحة علينا .. وحتى لو لف الذئب مخالبه بخيوط حريرية فإنها ستبقة تدمي حيثما نهشت ..

أشكر للأخ محبط شرحه المستفيض لمعنى الإرهاب و(موقفه) منه ..

لا شك أن أمورا كثيرة قد تداخلت بعد 11/9 واستغلت الحادثة أسوأ استغلال .. وبات (القيم) على امن وأخلاقيات العالم (بوش) يصنف وفق أهواء ومصالح معينة تنظيمات وأحزاب على مستوى العالم أجمع .. بل ودولا بأكملها .. فصار هو الماسك بزمام القواميس الدولية .. يدمغ من يشاء بالشر .. والإرهاب ..

ولقد كان نيلسون مانديلا محظوظا حيث أن ثورته التي ضحى شعبه بالملايين خلالها تمكنت من تحقيق أهدافها قبل ذلك التاريخ .. وإلا فقد كان من الممكن أن يدمغ أيضا بموجب قواميس عصابة بوش بأنه رأس الإرهاب في العالم ..

[freefreer]

السلام عليكم .. أخى الأتربى لم يخطئ حين وصف ..الشيخ حامد البيتاوي .. رئيس رابطة علماء فلسطين ..وخطيب المسجد الأقصى المبارك

بمسجد النّصر بنابلس .. بوصف أحد شيوخ فلسطين .. ولا هى سبة ولا إهانة للرجل ان نصفة بهذا الوصف ..

الموضوع هن يختلف عن موضوع الفلسفة المادية لتى جرى تقديمها لمن لا يعرفوها فوجب تعريفها أولا و هو مالم يحدث .. علما بأن لها تعاريف .. أما الأرهاب فنحن نعرفة و نعيشة كل يوم .. فلا يحتج لتعريف علما بأن أحدا لم يعرفة .. حتى الآن .. و الأجتهادات التى تم تناولها فى المنتدى لم تصل الى تعريف متفق عليه ..

هذا الموضوع ليس لنقول بأن بوش بدأ الأرهاب أو بن لادن بدأ الأرهاب .. الى اخر السفسطات التى ندور فيها منذ سنين دون جدوى .. الموضوع هنا يقول يد الأرهاب أطبقت .. و ينتقد انه تسرب الى نفوسنا حب الأرهاب .. و الرضا عن الأرهاب .. و تقبل الأرهاب و أصبح داخل كل منا إرهابى صغير .. و صبحنا تربة خصبة لنمو الأرهاب ..

كما أنه لم يحدث ابدا التطرق لموضوع فلسطين هنا .. لأنه حالة خاصة و هى حالة حرب .. رغم تحفظى على القنابل البشرية ..

الأرهاب الذى يحدث لا علاقة له بأى شبئ و هو موجه ضد العالم كله ..

لقصة أكبر من بن لادن .. و أمريكا ..

بل دخلت فيها فرنسا و المانيا و استراليا و أندونيسيا .. و لحبل على الجرار ..

الموضوع لا موضوع أمريكا ولا حتى اسرائيل ..

و عندما استقر الوضع فى افغانستن مارس الأرهابيون الأرهاب ضد بعضهم .. و هذه الجزائر .. و هذا ارهاب صدام ضد شعبه ..

اخرجوا من قوقعة أمريكا التى ستخنقكم .. و هناك عشرة أو اثنا عشرة سؤال تتحدى الأجابة لمن يريد أن يعارض .. هنا التحدى الحقيقى .. ذا كنتم تستندون الى حق ..

[freefreer]

هجمات سبتمبر كلفت نيويورك 95 مليار دولار

http://www.aljazeera.net/economics/2002/9/9-5-10.htm

هجمات سبتمبر كلفت نيويورك أكثر من 33 مليار دولار

http://www.aljazeera.net/news/america/2002.../11/11-13-8.htm

بوش : حكومتي تحترم الإسلام

بوش "إن الإسلام دين سلام كما تمارسه الغالبية العظمى من المسلمين، وأن الولايات المتحدة تحترم الأديان."

وقال بوش "إن الحرب ضد الإرهاب ليست حربا ضد الإسلام أو الأديان."

وتأتي تصريحات بوش ردا على الشريط الصوتي الجديد لأسامة ابن لادن، والذي تضمن اتهام أمريكا بقتل المسلمين في العراق وأفغانستان والأراضي الفلسطينية.

http://arabic.cnn.com/2002/world/11/13/bus...slam/index.html

[Seafood]

بوش : حكومتي تحترم الإسلام

بوش "إن الإسلام دين سلام كما تمارسه الغالبية العظمى من المسلمين، وأن الولايات المتحدة تحترم الأديان."

وقال بوش

مبارك : " يسعدني أن أتحدث إليكم في هذه الذكري الغالية لرحيل الصديق العزيز إسحاق رابين‏,‏ الذي ستظل ذكراه خالدة في أذهاننا‏ "

مبارك " لقد كان إسحاق رابين محاربا شجاعا‏,‏ وداعيه سلام عظيما‏,‏ ورجل دولة من طراز نادر قل ان نجد له نظيرا‏"

وقال مبارك " إننا نذكر للفقيد العظيم إسحاق رابين جهده الدءوب في تعزيز علاقات الثقة المتبادلة بين مصر وإسرائيل‏...‏ "

إنها السياسة ... السياسة ... السيــــــــــــــــــــــــــــــــــاسة ....

http://web2.ahram.org.eg/arab/ahram/2002/1.../11/3/FRON2.HTM

[freefreer]

إعلان وفاة زعيم عصبة الدفاع اليهودية بلوس أنجليس رسميا في السجن وعائلته تطالب بالتحقيق وتؤكد أنه قتل ولم ينتحر

أعلن مستشفى يو.اس.سي. بمدينة لوس أنجليس أول من أمس، وفاة المتطرف اليهودي ايرف روبن زعيم عصبة الدفاع اليهودية بالمدينة، بعد أسبوعين من محاولات انقاذه، اثر اقدامه على الانتحار داخل زنزانته بالسجن الفيدرالي، قبل ساعات قليلة من بدء محاكمته بتهمة تدبير مؤامرة لتفجير مسجد الملك فهد في مدينة كلفرا القريبة من لوس أنجليس ومكتب عضو الكونغرس الأميركي ذي الأصول اللبنانية داريل عيسى، والتي كان من المنتظر أن يصدر القاضي خلالها حكما بسجن روبن لمدة أربعين سنة.

[AbouAlhooool]

توفي اليوم (الأحد)، آبا إيفن، أحد كبار رجالات السياسة الإسرائيلية على مر العصور.

وهل يا تري سوف يصلي "السياسيين" صلاة الجنازه علي روحهم "الطاهره" ??

:mad: :mad:

( ربنا يا خودهم اجمعين)!!!

[freefreer]

من مهازل العبث بالدين فى سبيل سياسة رخيصة .. و أناس أرخص ..

بين "نقابة الأشراف" و"مجلس آل البيت":

القذافي وصدام يشعلان "معركة الأنساب" في مصر

[freefreer]

قصيدة فى صدام حسين بمناسبة 100% .. و لم استطع تبين ما اذا كانت مدح أم ذم .. !! أحمد مطر

http://www.alsakher.com/article.php?sid=362

[الطفشان]

الحقيقة القصيدة جميلة جدا

احمد مطر شاعر اسلامي من اصل عراقي معروف

و يمكن ان تفكر فيه كانه نزار قباني، لكن في قالب اسلامي و بدون الغزل الصريح في شعر نزار

و القصيدة ساخرة و تهكمية

تقول ان الناس لم تفعل ذلك خوفا بل حبا في صدام

و يقول ان الميت و الجنين صوت لصدام

حتى من في الغربة انحنى لصدام

تلمح ان البشر لم يتفقوا على الله فكيف على صدام

و يتحدى صدام ان كان كل الناس يحبونه، فليخرج بدون حراسة لو جدع

او فلينزل الشعب المخبأ معه حتى ينجو من الضربات، ان كان صدام يحبهم

[freefreer]

يا أخى .. يا أخى .. هو لازم كل واحد عايز يمدح أو يذم فى شخص يدخل ربنا و الأنبياء فى الموضوع ؟؟ زى أخينا محمد عباس .. و الجمعية التى نسبت صدام و القذافى .. لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم .. هى لعبة .. أنا و الله كنت ناشر القصيدة .. و بعدين خفت يكون فيها اثم .. شلتها .. بسبب بعض العبارات الشاذة

[freefreer]

حرب أهلية في الشرق الأوسط:

فاشية القوميين وانتهازية الإخوان

ودموية الأصوليين .. والأنظمة الآيلة للسقوط

أصولي مصري معتقل في كندا يخشى ترحيله إلى مصر

القاهرة تحاكم أصولياً تسلمته من واشنطن

.........

وقال منتصر الزيات محامي سليمان ان احداث 11 سبتمبر (ايلول) عام 2001 عجلت بتسليم المتهم الى مصر.

..............

**** نصبتم أنفسكم حكاما و جلادين باسم الأسلام .. و فررتم الى الغرب فمنحكم الأمن .. فقمتم (بلدغه) .. فأعادكم الى جلاديكم .. فسبحان الله ..

[amir]

أمة من رهائن لدى المتطرفين

حسونة المصباحي

حتى في العهود الأشد حلكة وتأزما، لم تعرف الشعوب العربية اوضاعا سيئة كهذه الاوضاع التي تمر بها راهنا، وعلى جميع المستويات، السياسية منها، والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والنفسية. ولأن لا شيء في الافق يدل على ان مثل هذه الاوضاع يمكن ان تعرف في المستقبل القريب أو البعيد تحسنا حتى ولو كان ضئيلا، فإن الشعوب العربية بجميع فئاتها وطبقاتها اصبحت تعيش تحت وطأة الاحباط واليأس والعجز، وبها احساس انها لم تعد صالحة حتى للحياة نفسها! وما اظن ان انعدام الديمقراطية، وكل ما يتصل بها، هو السبب الوحيد في ذلك او انما ايضا لأن الشعوب العربية من المحيط الى الخليج باتت تشعر انها رهينة لدى جماعات من المتطرفين باسمها يتكلمون ويتحركون، وباسمها يرتكبون المجازر الاشد فظاعة، وباسمها ايضا يشوهون صورتها، وصورة الدين الذي تدين به الاغلبية الساحقة منها، اعني بذلك الاسلام. وخلال السنوات الاخيرة ازدادت مثل هذه الممارسات استفحالا مغيبة بصفة شبه كاملة الملايين من العرب، مبقية في المشهد هذه الجماعات السوداء التي باتت تعتقد ان مصير الجميع، الحكومات كما الشعوب والنخب، بات في يدها. فهي تغسل ادمغة الفتيان والفتيات لترسل بهم الى الموت باسم «الشهادة في سبيل الله» وتجند طلبة مجدين لارتكاب مجازر باسم الاسلام والمسلمين بينما عائلاتهم وذووهم صامتون، وعاجزون عن ان يفعلوا شيئا لايقاف هذا العمل الاجرامي الخطير. وهي تدفع مبالغ هائلة بهدف القيام بعمليات ارهابية هنا وهناك غالبا ما يذهب ضحيتها الابرياء من المدنيين مفاخرة بان ذلك نصر للاسلام والمسلمين في حين ان النتيجة لا تكون في النهاية غير تجريم كل عربي ليصبح في كل مكان يحل فيه او يذهب اليه مكروها ومحتقرا ومطاردا ومهانا. وهي تنشر عبر ادبياتها افكارا هدامة وجد خطيرة على الناشئة بالخصوص، وهي تحرض على العنف وعلى الجريمة وعلى كره الآخر مسمية ذلك «دفاعا عن الاسلام واصوله» وهي تحارب النساء والمثقفين بشتى الطرق، بما في ذلك القتل والتصفيات الجسدية والتشويه مدعية ان هذه الكائنات ـ اي النساء والمثقفين ـ غير جديرة بالحياة لانها لا تفعل شيئا آخر غير نشر الرذيلة والفساد في المجتمع وهي تنشر الحقد والكراهية في كل مكان لأن الحب والصداقة والضحك وكل ما يجعل الحياة سعيدة وجميلة وهانئة وخالية من المنغصات هو في نظرها من المحرمات. وهي تفعل كل هذا الشر بينما الشعوب العربية من المحيط الى الخليج ساكنة، صماء، بكماء، لا تقاوم ولا تثور ولا ترفع صوتها لتستنكر ذلك، ولا تقول حتى كلمة واحدة لشجب مثل هذا السلوك، وهذه الجرائم الفظيعة التي ترتكب باسمها في واضحة النهار.

والعالم لم يعد يهتم اليوم بما يقوله هذا الحاكم العربي او ذاك وانما بما يقدمه زعماء الجماعات الاصولية المتطرفة حول علاقة الشرق بالغرب، وحول علاقة الاسلام بالاديان الاخرى، وحول الصراع العربي ـ الاسرائيلي وحول الوضع في العراق او فلسطين والجزائر او افغانستان، وحول العديد من القضايا الاخرى.

لكأن الانظمة والحكومات العربية باتت عاجزة عن الادلاء برأيها في مثل هذه القضايا وهذه المواضيع. او لكأن رأيها لم يعد جديرا بأن يؤخذ بعين الاعتبار. وفي بلد مثل الجزائر، تمكنت الجماعات الاصولية المتطرفة من صرف اهتمام الحكومة عن الكثير من مشاكل التنمية الاقتصادية والاجتماعية لينصب على ملاحقتها ومطاردتها والحد من الاضرار الجسيمة التي تلحقها بالبلاد والعباد. واليوم هي تصرف مبالغ هائلة في سبيل ذلك في حين تتراكم المشاكل والازمات الخانقة المتصلة بالسكن والبطالة بين الشباب بالخصوص، وبوضع المرأة وبالتربية والتعليم وبالزراعة وبالصحة وغير ذلك. وفي السودان، جرَّت الجماعات الاسلامية المتطرفة ويلات على البلاد واثقلت كاهلها بحرب اهلية من اطول الحروب في تاريخ البشرية، ومن اكثرها دمارا. والآن لا تناقش الحكومة السودانية مشاكل الجوع الذي يضرب مئات الآلاف من ابناء شعبها، ولا القضايا الخطيرة الاخرى التي تواجهها على جميع المستويات، بل اطروحات الجماعات المتطرفة التي لا علاقة لها لا من قريب ولا من بعيد بواقع بلد متعدد الجنسيات والاديان. وقد عاش على هذا النحو قرونا طويلة في ظل التسامح والوئام الى ان جاءت هي فاشاعت الخراب والدمار والاحقاد القاتلة في كل مكان. وفي فلسطين عمدت الجماعات المتطرفة المتمثلة في منظمتي «حماس» و«الجهاد» الى جر السلطة الفلسطينية والشعب الفلسطيني برمته الى معركة غير متكافئة مع اسرائيل المسلحة بأحدث الاسلحة وبأشدها فتكا ودمارا، فكانت النتيجة كارثة حقيقية وعلى جميع المستويات. فقد دمرت البنى التحتية، وهدمت مساكن الآلاف من الفلسطينيين وخربت مزارعهم وازدادت الاوضاع سوءا على المستوى المعيشي، وفقدت السلطة الفلسطينية مصداقيتها لدى البلدان الاوروبية ولدى الولايات المتحدة الامريكية وايضا لدى الكثيرين من دعاة السلام بين الاسرائيليين والفلسطينيين.

حتى النخب الفكرية والثقافية هي ايضا رهينة لدى الجماعات الاصولية المتطرفة. فنحن لا نرى لها حركة، ولا نسمع لها صوتا الا في ما ندر. وهي لا تقاوم عنف الجماعات المذكورة، ولا تطرفها الا بكلمات ومقولات لا وقع لها في قلوب الناس، بل احيانا هي تبدو وكأنها تبارك هذا العنف وهذا التطرف الاعمى. ولا أحد من رموزها الكبيرة تجرأ على ان يقول وبصوت عال ما قاله البير كامو ايام حرب التحرير الجزائرية بانه مهما كانت القضية التي ندافع عنها، فانها تصبح مشوهة والى الابد بسبب مجزرة عمياء لأناس ابرياء يعرف القاتل مسبقا انه سوف يصيب المرأة او الطفل اللذين، بينهم. ولا أحد منهم ادان بطريقة صادقة وصريحة العنف الذي يرد على العنف في هذيان محموم يزداد حدة يوما بعد يوم ويجعل لغة العقل شيئا مستحيلا. وامام ما ترتكبه الجماعات الاصولية المتطرفة في حق الثقافة والفن من حرق للكتب، ومن ترهيب للمبدعين بمختلف اصنافهم، ومن تجريم لبعض المفكرين بسبب كتاباتهم واطروحاتهم، ومن اعتداء على التراث العربي القديم، نحن لا نعاين لدى النخب المثقفة ما يدل على انها قادرة على الرد المفحم على هذه التجاوزات التعسفية الخطيرة في حق الثقافة والفكر والادب والفن عموما، وعلى محاربتها، والقضاء عليها قضاء تاما ونهائيا، ولا نرى امامنا غير مثقفين هامدين، منهزمين، لا يستهويهم غير اللعب الفارغ بالكلمات والافكار وتمجيد عبقريتهم، والتغني بأناهم المريضة.

http://www.asharqalawsat.com/

[freefreer]

مفتي مصر: الحوار مع الغرب ضرورة للرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

القاهرة: «الشرق الاوسط»

شدد الدكتور احمد الطيب مفتي مصر على ضرورة البدء فورا لمسايرة العصر ومواجهة التحديات مع الغرب في توصيل رسالة الاسلام الحقيقية لهم واقناعهم بتشريعاته السماوية الصالحة لكل العصور والشعوب لنمحي من ذاكرتهم الصورة المشوهة التي علقت في اذهانهم عبر القرون عن الاسلام والمسلمين».

وقال مفتي مصر في محاضرة القاها أخيرا في اطار الموسم الثقافي الذي ينظمه المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية بالقاهرة بعنوان «الحوار بين الحضارات» ان هناك جهدا خارقا لابد ان يبذل بعد الاحداث الاخيرة في واشنطن ونيويورك للتأكيد على سماحة الاسلام ورفضه لكل انواع العنق وان هناك فرقا بين اخطاء مسلم والمبادئ الثابتة للدين الاسلامي، الذي يدعو الى الحوار والتسامح والتعامل مع كل الحضارات والديانات، ونحن في كل ذلك مطالبون بأدب الحوار مع الغرب كأساس للتفاهم والتعارف» مشيرا الى ان الحوار لا يكون في ما يخص العقائد ولكن في القواسم المشتركة التي تحث على الخير وتحمي البشرية من الانزلاق في مزالق السوء.

واكد الدكتور الطيب على ضرورة تكاتف العالم الاسلامي لانقاذ القدس من عمليات التهويد، مشيرا الى ان القدس رمز من رموز الاسلام العظيمة وجزء من عقيدة المسلمين لا يجب التفريط فيه، مضيفا ان جميع الوثائق التاريخية والقرارات الدولية الصادرة من مجلس الامن والامم المتحدة تؤكد احقية العرب في القدس.

وقال «ان العالم اليوم يموج بصراعات كثيرة وان هذه الصراعات تحتم على العالم الاسلامي ان يتجه الى الوحدة خاصة ان العالم بدأ عصرالتكتلات وحماية المصالح وبالتالي فانه علينا كمسلمين أن نسعى الى الوحدة والتآخي والتعاون وتصفية الخلافات التي تعصف بمقدرات امتنا».

http://www.asharqalawsat.com/view/religion...n/religion.html

[freefreer]

شاهد إثبات يتهم بن لادن بالتباهي بقتل الأميركيين

قال الشاهد شادي عبد الله الذي كان حارسا شخصيا لأسامة بن لادن أمام محكمة ألمانية اليوم إن بن لادن كان يفاخر بالتخطيط لقتل الآلاف في الولايات المتحدة قبل نحو نصف عام من هجمات الحادي عشر من سبتمبر/ أيلول.

[freefreer]

الحرب على العراق .. أحد نتائج الإرهاب .. أحد نتائج 11 سبتمبر ..

[MuslimaEgyptian]

الحرب على العراق .. أحد نتائج الإرهاب .. أحد نتائج 11 سبتمبر ..

سبحان الله، لتو تذكرت مشهد ذلك الأمريكى الأشقر الذى حمل يفطه فى مظاهره هنا تقول بالبونت العريض:

The War against Iraq has NOTHING to do with 911

الحرب على العراق ليست لها علاقه بأحداث سبتمبر

وكيف كان يتحدث بحماس لصحفيه عن تفاصيل هذا الإستنتاج وإستعرض ما

نوقش هنا حول أغراض الحرب الحقيقيه وكيف انها كانت خطه مسبقه لا تمت لأحداث سبتمبر بصله.

####################################

####################################

السلام عليكم،

أختك الصغيره

#####################################

[ragab2]

كتبت مسلمة

الأخت مسلمة ايجيبشيان

ياريت تتركى جميع الأراء تعبر عن أصحابها دون حجر على رأى أو محاولة لتوجيه فكر وجهة معينة

وأن لا يؤذيكى رأى معارض لرأيك حتى نستفيد من جميع الآراء المطروحة

وبالقدر الذى نحترم فيه رأيك بنفس القدر نحترم فيه جميع الآراء

أشعر

أن هذا تدخلا غير مقبولا فى شؤون الإدارة واستعداءا لها ضد زميل نحترمه ونحترم ونقدر آرائه

حتى لو كانت طريقتك مبطنة بأسلوب نصح

لذا

برجاء تدارك ذلك مستقبلا

وشكرا

[MuslimaEgyptian]

الأخت مسلمة ايجيبشيان

ياريت تتركى جميع الأراء تعبر عن أصحابها دون حجر على رأى

أخ، إتكتبلى بالخط الأحمر...مال الخط الأزرق، جميل برضه وحتى لونى المفضل :cry:

يا أخ رجب هو كان الاخ فرى إشتكى؟؟ احنا الاتنين لدينا وجهه نظر مختلفه فى موضوع وحقى ان أعبر عن وجهه نظرى فيما يقوله.

يا أخ رجب هذا ليس توجيه أو حجر أراء حيث ان الاخ فرى قال شئ وأنا

تصديت له بدون سبب ليس إلا لدفن الرأى الآخر. مداخلتى هذه لم تظهر هنا من فراغ، بل هناك سيل من الأراء وردود الفعل حول نفس الإتجاه الذى سلكه الاخ فرى منذ بدايه الحرب ورأيى هنا مؤيدا لها...ومفيهاش حاجه اننا نبدى لبعض وجهه أنظارنا على ما يصدر منا ونعاتب بعض لو صدر مننا شئ كما يحدث فى بيت الاسره الواحد. فالمنتدى ليس فقط لعرض كم من الأراء.. بل إنه تجمع به أفراد تتفاعل مع هذه الأراء ومن الأخوه(بشد الخاء) والسماحه الأخذ بهذا حين نعرض أراءنا...كتأجيل فتح نقاش شئ ما لتوقيت أفضل...او سرده بأسلوب يأخذ فى الاعتبار ما نصح به الكثيرون. يعنى لي أخ لا أتخيل ان يطلب منى ان أكف عن فعل شئ يضايقه وأصر على فعله..وعشمى هنا اننا هنا أيضا أخوه بالمنتدى.

أشعر أن هذا تدخلا غير مقبولا فى شؤون الإدارة واستعداءا لها ضد زميل نحترمه ونحترم ونقدر آرائه

حتى لو كانت طريقتك مبطنة بأسلوب نصح

لذا برجاء تدارك ذلك مستقبلا

وشكرا

الإشاره للإداره كان سطحيا وليس مضمون ما قصدته. فقط أردت الإشاره ان الإلحاح على شئ والإصرار عليه وهو غير مرحب من كثيرون بالفعل وصل الأمر للتدخل الإدارى من قبل ...والأهم من ذلك كله هو انه أمر شق الصفوف وجعلنا نسلك طريق الجدل وهناك أولويات تحتاجنا ان نلتف حولها ونتوحد من أجلها. هذا ليس حجرا على رأى أحد، فأكيد كلنا لنا آراء لا تتفق مع آخرين هنا كما هو واضح ..ولكن ليتنا ننظر لما يجمعنا..ونجتنب ما يسبب العكس...على الأقل الآن ونحن على حافه منعطف خطير فى تاريخ الأمه...