4 سنين سجن لصاحب مدونة

[وليد صفوت]

أ. محمد كتب:

بعد ان ارتد عن دين الاسلام ، فليس له اى حق فى مناقشة امور المسلمين على الاطلاق ، وهو لم يناقشها فقط بل ازدرى الدين نفسه ومن يؤمنون به ايضا.

هذا مضمون كلامى الذى تعلق بنفس النقطة.. و التى اقرها الإسلام وفى قوله تعالى: " وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا "... أمّا من يرتد عن الإسلام ... ثم يهاجمه فهذا يُعد فتنة لكل غير مسلم ... فهو يغذى عقولهم بأفكار فى المعتاد خاطئة أو على طريقة (لا تقربوا الصلاة) فينفرهم عن الإسلام... لهذا أقر الله تعالى حد الردة على أمثال هؤلاء... و فى قول آخر حد الحرابة و هو الإعدام.... فليحمد الله أنه يُحاكم فى مصر و ليس فى السعودية مثلاً.

و بخصوص نقطة حرية الرأى فهى نقطة مشتركة بين الرئيس المصرى الحالى و سابقيه.... و ليس هذا الحدث بالغريب علينا بدليل أننا لم نندهش و إنما استنكرنا الحدث... و هناك فرق إذا أننا نتوقّع أى تصرف من القوة التنفيذية إذآء حرية الرأى و لكننا لا نعلم متى و أين و فيمن...

تحياتى ..

[إبن مصر]

اخى العزيز وليد.

أنا لا ألوم أحد من المشاركين الأن تعليقاً على هذا الحدث، و لا أعنى بكلامى أننا نتعاطف مع فئات مُعينة.. لا أعنى هذا إطلاقاً... و لكنى فقط أذكّر بأن هؤلاء الطلبة لم يعلنوا إلحادهم، و لم يعلنوا علمانيتهم، ولم يسبوا السيد الرئيس، و لم يسبوا الدين الإسلامى، و لم يكونوا فاشلين دراسياً، و لم يكتبوا بأيديهم شيئاً يُحاسبون عليه سلبياً أصلاً.....

ليس هناك وجه للمقارنة بين هؤلاء الطُلاب الأزهريين و بين هذا الشخص...

و لكن المقارنة كان فينا نحن و فى تفاعلنا مع كِلا الحدثين...

ما قام به هؤلاء الطلاب يا اخى الحبيب اكبر.. لانه كان ارهابا فكريا ورساله مفروضه فى مجتمع لا يقبل بان يكون لكل جماعه فكر جناح عسكر يقوم بمقاومه النظام وارساء مبادئه بنفسه.

انت بنفسك قلت لا مجال للمقارنه.

ولكن لرد الفعل لدينا الصوره ضبابيه بين الخوف على مستقبلهم وبين مسائله من سمح لهم بهذا العبث.

هذا رأى شخصى اخى الحبيب قد يشاركنى او يخالفنى فيه اى من الاخوه.

ولكن اذا اردت التعجب فليكن من كل الامور الجسام التى زلزلت هذا البلد وليس فقط استعراض شبه عسكرى لطلبه جرفهم الحماسه وتركهم قادتهم وحدهم يدفعون ثمنها.

الان الموضوع يمسك ويمسنى ويمس كل من هو محسوب من نشطاء النت معروف باسمه هل....سيتم ... اقصاءنا او ارهابنا بهذه الطريقه؟؟

الموضوع الان اكبر من مجرد اقتناع بفكر بل استمراريه فى العطاء ومازلت فى انتظار الرد القانونى من استاذنا استاذ الافوكاتو فى السند القانونى لهذا الحكم.

شكرا لك يا اخى على سعه صدرك.

[وليد صفوت]

اخى العزيز وليد.

ما قام به هؤلاء الطلاب يا اخى الحبيب اكبر.. لانه كان ارهابا فكريا ورساله مفروضه فى مجتمع لا يقبل بان يكون لكل جماعه فكر جناح عسكر يقوم بمقاومه النظام وارساء مبادئه بنفسه.

انت بنفسك قلت لا مجال للمقارنه.

............

ولكن اذا اردت التعجب فليكن من كل الامور الجسام التى زلزلت هذا البلد وليس فقط استعراض شبه عسكرى لطلبه جرفهم الحماسه وتركهم قادتهم وحدهم يدفعون ثمنها.

....

اخى العزيز استاذ أحمد أنا أرفض بالطبع وجهة نظرك لأننى لا اتبنى نفس النظرة التى تبناها العديدين على أثر هذا الحدث و حتى لا احول الموضوع الى مقارنة فسأكتفى برفضى لوجهة نظرك التى تصف الطلاب فى أول المداخلة بأن فعلهم أكبر من ملحد حُكِمَ عليه بالسجن فأصبح يمثل قضية نضال بالنسبة للمنظمات العلمانية و القبطية المهجرية و تسبب بحماقته و إندفاعه فى الكثير من القيوض التى ستفرض علينا جميعاً ككتاب على النت على طريقة "دبح القطة" كما ذكر أحد الأخوة هنا... ثم تصفهم فى وسطها بأنهم مُندفعون جرفتهم الحماسة أى أنهم مُندفعون و ليسوا جناحاً عسكرياً لفئة ما.... و ليست الفكرة الضبابية التى تتحدث عنها بسبب كافى لتخلى الكبار عن الصغار لأى سبب كان.....

و بالنسبة لنقطة القيود على كاتبى النت فهناك إجرائات آتية لا محالة ... أنا أعتقد أن الحكومة بشكل عام و الجهات التنفيذية المسؤولة عن المتابعة بشكل خاص فى مرحلة ترتيب و تنظيم و جدولة كاتبى النت و التكتلات الإنترنتية (إذا جاز التعبير) لكى يتم جدولتهم الى فئات خطرة و فئات غير خطرة و فئات مُحايدة.... و ما إلى ذلك.... ثم الخطوة التى اتوقعها عن قريب هى فرض القيود و لكن فى قوانين مُعلنة جديدة ربما أو ربما تظل نظرية "دبح القطة" هى الناجحة فى مثل هذة الحالات.....

تحياتى و تقديرى...

[إبن مصر]

استاذ وليد

انت تعلم انى احترم رايك بالكامل سواء وافقتنى او خالفتنى فيه بل ازيدك ان عرضك للامر بهذه الصوره يدفعنى أن اتنازل عن راى لقوه حجتك ولمقارنتك العادله بعيدا عن التهويل والكلمات الرنانه.

نعم لا اقارن ملحد مهما كان باى من هؤلاء الطلاب وان كانت وجهه نظرى خانها التعبير فها انا اتبرأ منها امام الله أولا ان اكون قصدت ان اساوى بين هؤلاء الطلبه وهذا الشخص.

ولكن كلامى كان اسقاطا عاما على الموقف وليس على المسببات.

اعترف بخطأ وجهه نظرى اذا نظرت اليها من معطياتك الصحيحه والتى لو خالفتها لحسبت مخالفا لما تعلمته عن دينى.

تقبل اعتذارى.

اما بخصوص تصنيف تكتلات النت فاعتقد ان الامر اكبر من مجرد تصنيف طبقا للخطوره دعنا لا نسبق الاحداث.

شكرا أخى الحبيب..

وكلمه أخيره.. لا يضيرنى أن اعترف بخطاى علانيه اذا كان الخطأ علانيه .فكما علمنى اساتذتى..اذا امتلكت الجراه على فعل الخطأ فلتمتلك شجاعه الاعتذار.

أحمد محمود

[وليد صفوت]

شكرا أخى الحبيب..

وكلمه أخيره.. لا يضيرنى أن اعترف بخطاى علانيه اذا كان الخطأ علانيه .فكما علمنى اساتذتى..اذا امتلكت الجراه على فعل الخطأ فلتمتلك شجاعه الاعتذار.

أحمد محمود

و هكذا علمتنى أنت ايضاً يا أخى الحبيب.... :rolleyes: و عودة لصلب الموضوع و إقتباساً ما قلته :

اما بخصوص تصنيف تكتلات النت فاعتقد ان الامر اكبر من مجرد تصنيف طبقا للخطوره دعنا لا نسبق الاحداث.

إذاً ربما لو نظرنا إلى نفس النقطة من جهة أخرى لتغييرت المُعطيات نفسها !

فالمعطيات من وجهة النظر التى تبنيتها أنا فى مداخلتى السابقة تتلخص فى : (تجمعات لبعض الكاتبين + مواقع توفر لهم التجمع و التكتل + مهاجرين يحاولون عمل تحالفات مع كاتبى النت "ربما" + كاتبى مدونات "و هؤلاء يختلفون عن كاتبى المنتديات" بعضهم يبذل مجهوداً رائعاً فى جلب أخبار جديدة و ربما مثيرة للجدل كما حدث فى واقعة الإعتداء على السائق عماد جنسياً فى أحد أقسام الشرطة، وبعضهم الآخر يكتفى بسب الحكومة و صب غضبه عليها و ربما على الشعب ايضاً مثل الشاب صاحب المدونة المذكورة ).

أمّا لو نظرنا من وجهة نظر القوة التنفيذية فأنا مُتأكد أنه هناك مُعطيات نجهلها نحن و يعلمها "بعضهم" من القيادات ربما تعطيهم - من وجهة نظرهم - الحق فى اتخاذ خطوات جذرية لحماية ما نجهله نحن !

تحياتى و تقديرى ...

[الحازم حسن]

وأقترح "بعد أذن كل من شارك بالموضوع" أن نترك الشق الأول من الحكم الخاص بمهاجمة الدين (سواء كان الرأي أنه يستحق الموت بحد الردة أو الرأي أن كفره يهمه هو وحده ونحن لا نحاسب الناس على أفكارهم وهو كتب في مدونة خاصة به ولم يعلن عنها ومن دخل مسئول عن نفسه)

هل كان يكتب لنفسه ؟!!!!!!

واذا كانت المدونة خاصة به لماذا رفعها على سيرفر بالانترنت واعلن عن الموقع ولم يحتفظ بها على جهازه الشخصي

[وليد صفوت]

وأقترح "بعد أذن كل من شارك بالموضوع" أن نترك الشق الأول من الحكم الخاص بمهاجمة الدين (سواء كان الرأي أنه يستحق الموت بحد الردة أو الرأي أن كفره يهمه هو وحده ونحن لا نحاسب الناس على أفكارهم وهو كتب في مدونة خاصة به ولم يعلن عنها ومن دخل مسئول عن نفسه)

هل كان يكتب لنفسه ؟!!!!!!

واذا كانت المدونة خاصة به لماذا رفعها على سيرفر بالانترنت واعلن عن الموقع ولم يحتفظ بها على جهازه الشخصي

وجهة نظر سليمة تماماً استاذ الحازم...و إن كنت اعتقد بأن استاذ أبو حميد يقصد أن الشق الثانى هو ما يهمنا نحن كاتبى النت ... إذ أن الشق الأول ليس جديداً علينا كقارئين.

أما الشق الثانى فهو الأخطر لنا تحديداً ..و لعموم كاتبى النت ...

ما هى المعايير التى يقيس عليها مسؤولى الحكومة ليعتبروا الكاتب قد تعدى حدود "الحرية التعبيرية" الى نطاق "السب" ؟

و هل مفهومهم للحرية التعبيرية يختلف عن مفهومنا نحن ؟ "قطعاً نعم" .

تحياتى ..

[هادي]

طلب صغير

من أخ صغير

لكل أخ كبير / أخت كبيرة

هل قرأتم "الابداع الفكري" لهذا الإمعة !!

كيف تحكمون عليه ولم تقرأوا كلماته ومدونته وتعرفوا أفكاره

كيف تتعاطفون مع / أو تصطفون ضد من لم تطلعوا على ما ينادي به صباح مساء

الشاب المذكور بعاليه

سبق وتم اعتقاله من قبل لتطاولة وبذاءاته في حق الدين الاسلامي والله والرسول

كانت مجرد " قرصة ودان " ثم تم إطلاق سراحه بعدها بفترة وجيزة جدا

وقتها تحول الى شهيد حرية الرأي !! في دنيا المدونين التعساء المنحرفين خلقيا والمشوهين نفسيا

والله لو كان قال نصف أو ربع مقالاته تلك في حق الاخوة المسيحيين

لكان تم اعتقاله منذ سنوات وسنوات

ولكنها كانت حرية الرأي

ثم بدى للنظام أن يعتقله ثم يحاكمه ثم يسجنه ليضرب عصفورين بحجر

أنا أقول : بارك الله في قضاء مصر ، وبارك الله في القاضي الذي حكم على هذا الشاب بالسجن

أما ان نفلسف الأمر الى حرية رأي وحرية فكر وحرية تعبير

فهذا والله هو أكبر دليل على هوان ديننا علينا

وهذا هو أكبر سبب أننا هنا على الله فسلط علينا من يذيقنا صنوف الذل

عندما يهون علينا أمر عظيم مثل سب الله سبحانه وسب الرسول وسب صحبه الكرام

فمن الطبيعي أن يغشانا الذلة و الظلم

نحن نتفاعل مع مباريات كرة القدم بطريقة أكبر مما نتفاعل بها مع هدم المسجد الاقصى

أرجو أن نزن الامور بمقياس الشرع

بمقياس الله

وبمقياس الآخرة

ودي واحترامي للجميع وشكري العميق على لغة الحوار الراقي بين أهل المنتدى الكرام

واشكر الادارة على منع الاقتباس من كتاباته

[shawshank]

أتفق مع هادي . و أرى أن الموضوع لا يستحق إنفاق وقت و جهد أكثر مما قال .

[أبو حميد]

الحازم

أنا عرضت الرأيين المختلفين في هذا الشاب بين ردته عن الإسلام وبين حرية التعبير ولم أتبنى أي منهما لأن لا أريد لهذا الموضوع أن يأخذنا من الموضوع الأخر فأفكار الشاب متهالكة ونستطيع تفنيدها ولكنها لا تستحق الكلام والرد. المهم هو الموضوع الأخر هل سيتحكم النظام بالكتابات عبر الشبكة العنكبوتية؟؟؟

هادي

للعلم هاجم هذا الشخص المسيحية ايضا فهو يكفر بالدين عموما وإن كان معظم هجومه على الإسلام طبعا.

أنا أقول : بارك الله في قضاء مصر ، وبارك الله في القاضي الذي حكم على هذا الشاب بالسجن

ولماذا لم يحكم عليه القاضي بحكم الدين وهو الإستتابة وإن لم يستجب فالقتل؟ ولماذا لا نطبق الحدود الشرعية في مصر؟

هذه هي المناقشة التي لا أريد أن أبدأها فلنترك أمر إلحاده لحكم القاضي أو لحكم الله عليه بعد ذلك ونلتفت لما يهمنا نحن وهو حرية التعبير عن رأينا في مهاجمة ما لا يعجبنا من أحوال بلدنا.

[abaomar]

السلام عليكم

الاخ العزيز احمد محمود

الجزء الذى قمت انت بحذفه كان عباره عن الوصله الخاصه بالجزء الذى قمت انا بايراده كدليل على ما اقول حتى يكون كلامنا واقعى و ليس فيه تجنى على المذكور . شكرا

تم تعديل 24 فبراير 2007 بواسطة abaomar

[Dr.Know]

انا شايف من الكلام في المداخلات السابقة

انة لا يوجد تجني علي هذا الشاب ان في الحقيقة لم اقرأ له واساسا لم اسمع عنه من قبل ولكني سوف ابحث عن هذه المدونه حتي اعرف كيف

يفكر هذا الشاب

وانا علي ثقة تامه في نزاهه القضاء المصري ولا اشك في عدل القاضي

اما ما يقال انه حوكم لانه سب الرئيس فانا لا اوافق هذا الرئ لان كم من المواقع والمنتديات والمدونات والجرائد وغيرهم ما يسب الرئيس علنية

ولا شئ يحصل لهم

فانا ارجح ان هذا الشاب عمل شئ وهو اكثر من ذلك حتي يتم الحكم علية

وانا ادعوا كل من يعرف عنوان مدونته ان يرسلها لي وان سوف ابحث عنها في كل مكان حتي اتأكد ان افكاره هي التي ذهبت به الي السجن

وليس حرية الرأي والتعبير الكل يقول رأيه لماذا هو ؟

هذا السؤال الذي لابد ان يطرح

[Doofy]

=========================================================================

وانا ادعوا كل من يعرف عنوان مدونته ان يرسلها لي وان سوف ابحث عنها في كل مكان حتي اتأكد ان افكاره هي التي ذهبت به الي السجن

وليس حرية الرأي والتعبير الكل يقول رأيه لماذا هو ؟

هذا السؤال الذي لابد ان يطرح

في الحقيقة نعم الكل يقول رأيه

ولكن مع الأخذ في الإعتبار تقييد النظام الحاكم بوسائل الإتصالات ونقل المعلومات التي تفوق قدراتها على التصدي لأصحاب الرأي والمهاجمين لها بالطرق التقليدية القديمة والمباشرة تجنبا لإثارة الرأي العام الداخلي والدولي

إذا الا ترى ان تهمة أزدراء الدين الإسلامي هي الطعم المناسب لأصطياد مثل هذا المنبوذ الأخرق...؟؟

إذا كنت تثق في نزاهة القضاء المصري فأنا أثق في تربص أجهزة الأمن لكل من يحاول ازدراء الحكم في مصر وان هناك تفكير في أساليب

جديدة تعد وسيتم العمل بها وتفعيلها بعد اعتماد قوانين مكافحة الإرهاب وبالتالي ستتوفر الوسائل المناسبة والشرعية لقمع كل من يشكل خطر مباشر على امن النظام حتى لو كانوا من أصحاب المدونات على الشبكة العنكبوتية....

وتحياتي مجددا

[بنت النيل]

امريكا تنتقد والمنظمات الحقوقيه تدين والعفو الدوليه تندد

اليكم اخر الاخبار التى نشرت عن هذا الموضوع من جريدة الوطن الكويتية

القاهرة _ وكالات : انتقدت الولايات المتحدة الحكومة المصرية لصدور حكم بالسجن اربع سنوات على المدون المصرى محم عبد الكريم سليمان بتهمه ازدراء الاديان واهانه رئيس الجمهوريه وقالت ان حريه التعبير على الانترنت جزء من حقوق الانسان الاساسيه .وقال توم كايسى نائب المتحدث باسم وزارة الخارجيه الامريكية فى واشنطن "فى الوقت الذى نؤكد فيه احترامنا لجميهع الاديان ومن بينها بالتاكيد الاسلام . فان دور حريه التعبير عن الرأى ضرورى من اجل تنمية مجتمع ديمقراطى ومزدهر " وكانت محمكة محرم بك الاسكندرية قد قضت بمعاقبة المدون سليمان صاحب مدونه " كريم عامر " بالسجن لمده اربعة اعوام لادانته بتهمه ازدراء الاديان واهانه رئيس الجمهورية .

ولم تشهد المحكمة اى تصرفات غير اعتياديه حيث تلقى عبدالكريم الحكم الصادر بهدوء شديد . ويذكر ان سليمان من مواليد الاسكندرية على ساحل البحر المتوسط وهو طالب فى كليه الشريعة والقانون بجامعه الازهر وناشط فى مجال حقوق المراة. واعتقل سليمان فى نوفمبر الماضى بسبب مقالاته التى تنشرها على الانترنت وتوصف بانها " لا دينية كما انه اتهم باءهانه الرئيس المصرى حسنى مبارك "

وقال محام لحقوق الانسان فى الشبكة العربية لحقوق الانسان ان عمليه التحقيق مع سليمان شهدت انتهاكات تضمنت حضور غير رسمى لثلاثة محققين وقيامهم بالسخرية من المتهم وتوجيه اسئلة غير رسمية له من قبيل " هل تصوم رمضان ؟ وهل تصلى "

وذكر مدون مصرى امتنع عن ذكر اسمه ان الشرطة المصرية توجهت الى منزل والدى سليمان الاربعاء الماضى وحذرتهما من حضور جلسة النطق بالحكم امس .

ومن المقرر ان تنظر محكمة الاستئناف الاسكندرية فى الحكم الابتدائى فى 26من الشهر الجارى الا ان فريق الدفاع عن المتهم ابدى تشاؤمه ازاء امكانية اسقاط الحكم او تخفيفه فى الاستئناف .

وادين سليمان باتهامات من بينها معلومات تضر بالنظام المصرى والحث على كراهيه المسلمين وسب الرئيس حسنى مبارك مما دفع النيابه الى المطالبه بسجنه لتسعة اعوام

وتابعت جماعات معينه بحقوق الانسان ومدونون معارضون محاكمة سليمان عن كثب واعربوا عن خشيتهم من ان يوجد هذا سابقة قانونية للحد من الحريه على الانترنت فى مصر اكبر دولة عربيه من حيث عدد السكان وقال احد المونين الذين حضرةا المحاكمة والذى طلب عدم نشر اسمه " الحكم يسجل سابقة خطيرة لانه يؤثر على مساحة الحريه الوحيدة الباقية وهى الانترنت .. التهم كانت مفتوحة وغامضة واضاف " قل لى ماذا تعنى اهانه الرئيس .. ما الفرق بين ازدراء الاديان وانتقاد الاديان "

ورغم ان سليمان هو اول مدون يحاكم فى مصر بسبب مضمون كتاباته الا ان المدونين معارضين احرين سجنوا من حين لاخر خلال مظاهرات فى الشوارع واحتجزوا لاسابيع او لاشهر قبل الافراج عنهم .,

ولم ينف سليمان وهو مسلم ليبرالى انه كتب هذه المقالات ولكنه قال انها تعبر فقط عن ارائه الشخصية وقال فريق الدفاع انه يعتزم استئناف الحكم

وقالت روضه احمدسعيد عضو فريق الدفاع لرويترز " كنا متوقعين اقل من كدة " لكن بالنظر لان هذه المحاكمة غير عادلة فانه يعتبر حكم موفق " وفى سياق متصل دانت منظمة العفو الدوليه التى تدافع عن حقوق الانسان الحكم الصادر بحق سليمان وطالبت باطلاق سراحه فورا وبدون شروط "

وقالت حسيبه حاج صحراوى مساعدة مدير البرنامج من اجل الشرق الاوسط وشمال افريقيا . ان هذا الحكم ضربه جديد توجه الى حريه التعبير فى مصر "

واضافت " يتوجب على السلطات المصرية ان تحمى الممارسة السلمية لحرية التعبير حتى وان كانت الاراء التى يتم التعبير عنها تعتبر جارحة " موضحة ان المنظمة تعتبر عبدالكريم عامر " سجين رأى " وكان مصدر قضائى مصرى قد نقل عن رئيس محكمة جنح محرم بك فى الاسكندرية القاضى ايمن عكاز قوله ان المحكمة "اصدرت حكمها بعدما تبين لها ثبوت الاتهام بان (سليمان ) انشا موقعا على الانترنت هاجم من خلاله الدين الاسلامى مدعيا انه يدعو للارهاب والكراهيه والقتل "

واضاف ان سليمان " هاجم نظام الحكم ورموزه" فى اشارة الى الرئيس وقالت منظمة صحفيون بلا حدود مقرها باريس ان الحكم امر " مشين " وان الامم المتحدة يجب ان ترد باعلان ان مصر غير مؤهله لاستضافة منتدى اداره الانترنت عام 2009

واضاف البيان " هذا هو وقت اتخاذ موقف من جانب المجتمع الدولى ضد انتهاكات مصر المتكرره لحريه الصحافه وحقوق مستخدمى الانترنت " وقال علاء عبدالفتاح صاحب مدونه منال وعلاء " هذا الحكم سوف يخيف كل من يحاول الكتابة حول قضايا الدين وتجديد الخطاب الدينى " واضاف " تهم اهانه رئيس الجمهورية وازدراء الاديان كلها تهم مطاطة يمكن توجيهها لاى شخص .

ولم تحضر جلسة النطق بالحكم اسرة سليمان وكانت صحيفة مصرية اليوم اليومية المستقلة نسبت لوالده انه يتبرأ منه وانه حاول منعه من الكتابة عن الدين ولكن فشل

[التونسى]

أحب أضيف شئ تانى .. وأطرح تساؤل..خاصة لمن يدافعون عن الشاب المزعوم

هو حكم المرتد عن الاسلام ايه .. ثلاث سنين برضه .. والا براءه ... والا ايه بالضبط ...حنقوله لك دينك ولينا ديننا .. اكفر زى مانت عايز .. وسب كمان فى الدين الاسلامى واسخر منه ... انت حر ... اعمل ما بدالك .. مدام فيه حاجه مقدسه اسمها حرية التعبير

معلش أصلى معلوماتى الدينيه ضحله :unsure:

تم تعديل 24 فبراير 2007 بواسطة التونسى

[inas]

استوقفني هذا الموضوع لمدة تزيد عن 24 ساعه واخدت ابحث واقرا فيه

وكانت اول مره لي اسمع فيها عن عرب يكتبون ويتحدثون بتلك الطريقه ولم اكن اعرف يعني ايه مدونات

اسفه لخروجي عن الموضوع ولكن قرات حتى استطيع ان اقول رايي

دا يستاهل الشنق مش حبس 4 سنين بعد الي قراته وشفته

حرية ايه وكلام فارغ ايه

طبعا انا مليش دعوه باهانته للذات الملكيه

ولكن الاعظم منها وهي الله والدين الاسلامي وسيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام وكل الاديان السماويه

اسفه انا مصدومه من الموضوع جدا

تم تعديل 24 فبراير 2007 بواسطة inas

[عبده بيه]

في كلمتين وبس

الحرية شيء جميل ولكن لا اتعرض للاخريين

وهنا تعرض للدين والرسول الكريم وهنا لازم كلنا نقف ضد الانحلال والتخبط باسم الحرية لا دي التفاهة والانحطاط

والسلام

[autoscriptor]

السلام عليكم

الاخ العزيز احمد محمود

الجزء الذى قمت انت بحذفه كان عباره عن الوصله الخاصه بالجزء الذى قمت انا بايراده كدليل على ما اقول حتى يكون كلامنا واقعى و ليس فيه تجنى على المذكور . شكرا

أبو عمر،

اعتقد انه من الممنوع هنا أن تضع وصلات خارجية إلى مواقع تسيء إلى الدين الإسلامي. كان من الممكن أن تجعل من يقرأ ردك يتأكد من كلامك بدون تضمين وصلة مباشرة بهذا الشكل. كان يمكنك مثلاً أن تقول:

ولمن يريد أن يتأكد من كلام هذا الشخص المفتري أن يذهب إلى جوجل ويبحث عن "كريم عامر"، يمكنك أن تجد وصلة لمدونته هناك، وقد كتب هذا الكلام الشنيع تحت عنوان

ثم تضع عنوان المقال. وشكرًا للإدارة على جهدها المستمر لجعل محاورات المصريين مكانًا لائقًا لكل المصريين.