الإشتراكية هي الحل

[أيمن عبد العزيز]

في أحد الأخبار المنشورة على موقع CNN بالعربية أوضح الناشر كيف بدأت مصالح أثرياء أمريكا في تدمير ديموقراطيتها حفاظاً على مكتسباتهم القانونية و الضريبية العليا

رابط الخبر :

http://arabic.cnn.com/business/2014/05/01/commentary-zelizer-american-democracy-dead

و من ناحية أخرى فإن الرأسمالية بدأت تدمر مصالح الطبقات الدنيا من المجتمع ، تلك الطبقات التي تكوّن أساس و نواة الرأسمالية و تحافظ على تقدمها في المجتمعات الغربية فقوانين الضرائب التي يؤثر في صياغتها أصحاب رؤوس الأموال و الشركات الكبرى تعصف بمتوسطي الدخول في المجتمع في مقابل تنمية ثروات أصحاب الثروات الكبرى

لقد تنبأ عالم الإجتماع العظيم كارل هانريك ماركس بإضمحلال التوجه الرأسمالي نتيجة طغيانه على مصالح الطبقات الدنيا من المجتمع بل و تنبأ بقيام ثورات البلوريتاريا ( الطبقات العاملة ) على أصحاب رؤوس الأموال لتتحول الدول الرأسمالية بعد تلك الثورات إلى دول عمالية أي إشتراكية

و هذا مقطع من ويكيبيديا عن النظرية الماركسية :

نظريات ماركس عن المجتمع، في الأقتصاد و السياسة - المعروفة باسم الماركسية - وتفترض أن كل المجتمعات تتقدم خلال الصراع بين الطبقات الاجتماعية: صراع بين طبقة الملاك المتحكمين بالأنتاج و طبقة العمال الذين يعملون لإنتاج السلع.

عارض ماركس بشدة النمط الاقتصادي الاجتماعي السائد، أي الرأسمالية، التي أسماها دكتاتورية "البورجوازية"، التي كان يعتقد أنها مسيرة من قبل الطبقات الغنية لأجل مصلحتهم البحتة، وتوقع بأن الرأسمالية كسابقاتها من النظم الاقتصادية الاجتماعية ستولد من دون شك توترات داخلية تقودها إلى التدمير الذاتي واستبدالها بنظام جديد: الاشتراكية. زعم أن المجتمع تحت النظام الاشتراكي سوف يحكم من قبل الطبقة العاملة في ما أسماه "دكتانورية البروليتاريا (en)‏"، أو "دولة العمال" أو "ديمقراطية العمال". كان يعتقد أن الاشتراكية بدورها ستستبدل بمجتمع بدون دولة وبدون طبقية وهو الشيوعية.^[8][9]بالإضافة إلى إيمانه بحتمية الاشتراكية والشيوعية، نشط ماركس بالمحاربة لتطبيق الاشتراكية، زاعما أن على العلماء النظريين الاجتماعيين والجماهير المعدمة تنفيذ عمل ثوري منظم للإطاحة بالرأسمالية والقيام بتغيير اقتصادي اجتماعي.

انتهى المقطع

و لقد أتانا الرئيس الراحل جمال عبد الناصر بسياسة شبه إشتراكية ليطبقها في المجتمع المصري و لأنها ليست الإشتراكية الصرفة فسميت الناصرية ، و لكنها فشلت نتيجة سوء التطبيق و تدخل الشللية و أهل الثقة بدلاً من أهل الخبرة

و حتى الإقتصاد الإسلامي رغم نجاحه النظري إلا أنه بشكل أو بآخر إقتصاد رأسمالي أيضاً و يحافظ على مصالح الأثرياء إذا تم تطبيقه في مجتمع لا يقبل الشريعة الإسلامية كمنهاج أو حتى يقبلها و لكن التعاملات المالية مع دول العالم تعجز في الوقت الحالي عن إستيعاب الإقتصاد الإسلامي

لكن الدول الرأسمالية حاربت الشيوعية و من ثم الإشتراكية و تلك الحرب رغم شكلها السياسي ففي إعتقادي أنها حرب إقتصادية قادتها في المقام الأول مصالح رؤوس الأموال لتنتصر لنفسها و تعلي قيمها الإستبدادية و تبقي على طبقة الفقراء في العالم ليخدموا الأثرياء و يحصلوا منهم على الفتات

لقد أثرت النتيجة الإقتصادية للحرب العالمية الثانية تأثيراً كبيراً في توجه الغرب ضد الشيوعية فإفلاس دول أوروبا أثناء و بعد الحرب أدى إلى دخول الولايات المتحدة بقوة في مشروع مارشال لإعادة إعمار الدول المتضررة و بالتالي تكوين ديون هائلة على الدول الأوروبية لصالح الغرب ناهيك عن الشحنات اللوجستية التي أمدت بها الدول الأوروبية أثناء الحرب لتتمكن أولاً من القضاء على النازية التي كانت ستشكل - في حالة إنتصارها - إمبراطورية تهدد وجود الولايات المتحدة الأمريكية

و تتمكن ثانياً من إعلاء كلمتها سياسياً عبر تحكمها في إقتصاد الدول المدينة لها نتيجة مساعدات الحرب ، و قد كان

الحل في رأيي يكمن في الإشتراكية في مصر ، الإشتراكية و ليست الناصرية فطبيعة مجتمعنا تميل نحو الإشتراكية و تنامي أعداد الفقراء في مصر ينبيء بثورة جياع قريبة قد لا تشكل ثورة عنيفة و لكنها ستتشكل في أوضاع خطيرة أمنياً و إقتصادياً على الوطن و على أثرياءه

لقد نجحت الإشتراكية المتحولة ( الناصرية ) في بدايتها في إستيعاب كل الطاقات المعطلة و المتعطلة في مصر آنذاك بل و صنعت مجداً صناعياً ما زلنا نعيش على آثاره حتى الآن و لولا سلبيات الحقبة الناصرية لوضعت مصر نفسها على مصاف الدول المتقدمة ، و لكن سلبيات تلك الحقبة و الصراعات السياسية و العسكرية أدت إلى تدهور كبير في الأوضاع ناهيك عن الشللية و الإستعانة بأهل الثقة دون أهل الخبرة ليتحول الوطن لرهينة في أيدي حفنة من أصحاب المصالح ما زلنا نعاني منهم حتى وقتنا هذا

فما رأيكم في التحول إلى الإشتراكية ؟

[أيمن عبد العزيز]

هل انتم رأسماليون ؟

[Alshiekh]

مش موضوع رأسماليون او شيوعيون

ارى انه من الخطأ أن نكرر التجارب الفاشلة.

الشيوعية فشلت.

الاشتراكية فشلت.

الدولة الدينية فشلت.

وبقي المنهج الطبيعي الذي ينظمه القانون سميتموه رأسمالية او غير ذلك من الاسماء.

ولست مستعدا للنقاش، لذلك أعذرني ان اكتفيت بهذ الرد.

[أبو محمد]

يا عزيزى .. هناك مياه كثيرة جرت فى النهر ومرت من تحت الجسر

منذ أن ظهرت النظرية الاشتراكية التى تطورت إلى النظرية الشيوعية

لقد صدق النظام الشيوعى فى مقولة واحدة وهى :

"إن كل نظام يحوى فى طياته عوامل فنائه"

وصدقت المقولة أول ما صدقت على الشيوعية نفسها

وبالتالى على الاشتراكية الأقدم منها

حتى النظم الرأسمالية .. لم تعد موجودة بالمعنى الكلاسيكى للكلمة

[أيمن عبد العزيز]

مش موضوع رأسماليون او شيوعيون

ارى انه من الخطأ أن نكرر التجارب الفاشلة.

الشيوعية فشلت.

الاشتراكية فشلت.

الدولة الدينية فشلت.

وبقي المنهج الطبيعي الذي ينظمه القانون سميتموه رأسمالية او غير ذلك من الاسماء.

ولست مستعدا للنقاش، لذلك أعذرني ان اكتفيت بهذ الرد.

بما أن حضرتك لست مستعداً للنقاش فسأكتفي بشكرك على تواجدك المشرف في موضوعي

[أيمن عبد العزيز]

يا عزيزى .. هناك مياه كثيرة جرت فى النهر ومرت من تحت الجسر

منذ أن ظهرت النظرية الاشتراكية التى تطورت إلى النظرية الشيوعية

لقد صدق النظام الشيوعى فى مقولة واحدة وهى :

"إن كل نظام يحوى فى طياته عوامل فنائه"

وصدقت المقولة أول ما صدقت على الشيوعية نفسها

وبالتالى على الاشتراكية الأقدم منها

حتى النظم الرأسمالية .. لم تعد موجودة بالمعنى الكلاسيكى للكلمة

أستاذنا الكبير ابو محمد

نعم كل نظام يحمل في طياته عوامل فنائه و لكنه يحمل أيضاً عوامل نجاحه و السر يكمن في التطبيق فجميع النظريات الصحيحة تفشل إذا كان الخلل في التطبيق

ناهيك عن أن كل الأنظمة الكلاسيكية لم تعد موجودة - كما تفضلت - لكنها تبلورت لتتماشى مع الحداثة ، فالإشتراكية كما وضعت لم تعد موجودة بمعناها الكلاسيكي

فحتى الديموقراطية ظهرت عيوبها بعد التطبيق فتحولت إلى ديموقراطية ليبرالية لتضمن حقوق الأقليات

لكن الفكرة الرئيسية ناجحة و ما زالت تحقق النجاح في دول كثيرة و كبيرة في العالم بعدما أضيفت لها تعديلات تتناسب مع ظروف و معطيات المجتمعات المطبقة فيها فالصين مثلاً من الدول الشيوعية الناجحة جداً بعد تبنيها لسياسات إقتصادية مضافة لإشتراكيتها لتتماشى مع التقدم الفكري في المذاهب السياسية و الإقتصادية

فلم لا ؟

[أبو محمد]

حضرتك بتقول الاشتراكية هى الحل

عن أى اشتراكية تتكلم ؟

إن لم تكن هى اشتراكية جمال عبد الناصر التى أسماها "الاشتراكية العربية"

ولو لم تكن مصر - وقتها - إسمها الجمهورية "العربية" المتحدة

لكان أسماها "الاشتراكية المصرية"

التى تقوم على تحالف قوى الشعب العامل

وإن لم تكن هى اشتراكية كارل ماركس بحتمية تحولها إلى الشيوعية

وديكتاتوورية البروليتاريا

فنرجو أن تشرح لنا تلك الاشتراكية التى هى "الحل"