أسماء محفوظ -- يا جبل ما يهزك ريح

[أبو العز]

قمت بتغيير العنوان بمعرفتي : عادل أبوزيد

علمت شمس مصر ان اسماء محفوظ قد توجهت امس الى مدينة دسوق بكفر الشيخ للحشد لجمعة تقسيم مصر التى دعوا اليها بعد غدا بالمشاركة مع الاقباط واخذت تهاجم الجيش المصرى واعضاء المجلس العسكرى الامر الذى اثار حفيظة الاهالى واخذت احدى السيدات بسحبها من راسها وقامت سيدة اخرى بضربها ضرب مبرح لقنوها سيدات دسوق درسا قاسيا حتى تكون عبره لمن لايعتبر ويقوم بمهاجمة الجيش الامر الذى جعل احد اعضاء ائتلاف الثورة بالمدينة يقوم بتخبئتها فى منزله الامر الذى رفضه الاهالى بشده وصمموا على رحيلها من المدينة لانها دنست ارضها على حد قول شاهد العيان

وساْلها الاهالى من اين تاْتين بالاموال ومصاريف الانتقال بين المحافظات المصرية والسفر للخارج ايضا ومن اين اشتريتى هذه السيارة و"ابوكى حتة مدرس على المعاش وكنتم ساكنين فى عشه بعين شمس القمامة تحوطها من كل جانب"

وقام شباب دسوق بتحطيم زجاج سيارتها ال بى ام التى كانت تستقلها بصحبة صديقها الجديد الذى يرافقها فى كل تحركاتها خلفا لمحمد سوكا وعمرو جيفار

وردد الاهالى هتافات "النجسه تطلع برة مش ممكن تفضل جوه "فضلا عن الالفاظ الخادشه للحياء

http://shamsmsr.word...8%D8%B8-%D8%B9/

تم تعديل 13 أكتوبر 2011 بواسطة عادل أبوزيد
إضافة السطر الأول الخاص بتغيير العنوان

[dongol]

هي فعلا راكبة بي ام

انتوا هتخلوني اصدق موضوع التمويل الاجنبي كده

[احمد رضوان]

أسماء محفوظ أرجل من مئات الألوف من الرجال في مصر ، قبل الثورة كانت تقف وحدها في ميدان التحرير ترفع اليافطات تهاجم نظام مبارك، خلال الثورة لا يستطيع أعمى أن ينكر ما قامت به ،بعد الثورة لاقت مالا يطيقه الكثيرون ضربت أهينت هددت حوكمت عسكريا ولكنها في كل المسيرات كانت موجودة وفي كل الإعتصامات.

بالرغم من حداثة تجربتها السياسية وقلة خبرتها واخطاءها ألا أنها حفرت إسمها في تاريخ مصر هي وشباب كثيرون وسيعلم القادمون من بعدنا أن بنات مصر الشريفات كن أرجل من كثير من رجالها.

بالرغم من توجيه الكثير من البلاغات في جماعة 6 إبريل بتهمة التمويل الأجنبي إلا انه لم يثبت عليهم شىء بل وثبت أنهم من شرفاء هذا البلد

جمعة تقسيم مصر يا له من خبر كاذب يا ترى فيه دليل عليه

[جويرية]

احسن جدعان اهل دسوق ، عقبال حركة 6 ابليس كلها

[احمد رضوان]

لمن يحمل عقلا ليفكر به ولم يسلمه أو يحفظه في خزانة ملابسه للحفاظ عليه موقع شمس مصر والمملوك لحركة اللجنة الشعبية للدفاع عن مصر هذا هو توجهه

[ابراهيم عبد العزيز]

أسماء محفوظ لا يستطيع أحد أن يشكك فى صدق وطنيتها واخلاصها للوطن

ممكن أن يختلف الناس على بعض تصرفاتها , فالبعض يراها ايجابية والبعض الأخر يراها متسرعة , هذا وارد ولا شىء فيه

اما محاولة تخوينها لمجرد انها معارضة قوية بنفس نهج النظام القديم فهذا مرفوض بالطبع

اما عن رأي الشخصي : فأسماء محفوظ بالفعل كما قال اخي رادوس هى امرأة تتصرف كالرجال ويكفيها ما تناله من اهانة وضرب وتنكيل وهى مرابطة فى سبيل قناعاتها وقضيتها , فلها كل التحية

تم تعديل 13 أكتوبر 2011 بواسطة ابراهيم عبد العزيز

[MohamedAli]

غريب هذا الامر

فهذه ليست اول مره تضرب اسماء محفوظ

تلقت الناشطة السياسية المصرية اسماء محفوظ صفعة قوية على وجهها من شاب قبطي وذلك خلال تواجدها في مستشفى بشارع رمسيس وسط القاهرة للتظامن مع المصابين الاقباط.

وكان شاب قبطي حزين قد صفع اسماء محفوظ على وجهها وقال لها "مش أنت اللى كنتي واقفة مع السلفيين من شوية".

ويذكر ان عدد من الشباب الاقباط هرعوا الى المكان ووبخوا الشاب القبطي منعوه من الاقتراب من اسماء محفوظ فيما اقدم احد الكهنة على الاعتذار لاسماء محفوظ على ما بدر من ذلك الشاب.

وكانت اسماء محفوظ خلال تظامنها مع الاقباط اكدت بان مصر تمر بحالة حرجة من قبل فلول النظام السابق واصحاب المصالح ممن يحاولون افتعال الفتنه في مصر مشيرة بان الشعب المصري يجب ان يقف جنبا الى جنب ضد اي تيار متعصب سواء اكان سلفي ام علماني

طبعاً هذا الكلام لانوافق عليه لأن صفع امرأه ليس من اخلاق الاسلام فضلاً على انه ليس من اخلاق الرجال

لكن طبيعة الدنيا (اللى يعمل خده مداس الناس تدوسه)

بالنسبة لأسماء ذاتها

فهي مشكلتها مثل مشكلة الحركات الشبابية التى انتقلت من خانة التظاهره من اجل قضية

الى خانة الارتزاق السياسي اي التظاهر من اجل الاشئ

فان نزل الليبرالين هي معهم ان نزل الاقباط هي معهم ان نزل الصوفيين نجدها معهم تنزل في جمع لخير مصر وتنزل في جمعة لتقسيم مصر

كأن التظاهر في حد ذاتة اصبح هدف بدل ان يكون وسيله للهدف

تم تعديل 13 أكتوبر 2011 بواسطة MohamedAli

[ابراهيم عبد العزيز]

غريب هذا الامر

فهذه ليست اول مره تضرب اسماء محفوظ

تلقت الناشطة السياسية المصرية اسماء محفوظ صفعة قوية على وجهها من شاب قبطي وذلك خلال تواجدها في مستشفى بشارع رمسيس وسط القاهرة للتظامن مع المصابين الاقباط.

وكان شاب قبطي حزين قد صفع اسماء محفوظ على وجهها وقال لها "مش أنت اللى كنتي واقفة مع السلفيين من شوية".

ويذكر ان عدد من الشباب الاقباط هرعوا الى المكان ووبخوا الشاب القبطي منعوه من الاقتراب من اسماء محفوظ فيما اقدم احد الكهنة على الاعتذار لاسماء محفوظ على ما بدر من ذلك الشاب.

وكانت اسماء محفوظ خلال تظامنها مع الاقباط اكدت بان مصر تمر بحالة حرجة من قبل فلول النظام السابق واصحاب المصالح ممن يحاولون افتعال الفتنه في مصر مشيرة بان الشعب المصري يجب ان يقف جنبا الى جنب ضد اي تيار متعصب سواء اكان سلفي ام علماني

طبعاً هذا الكلام لانوافق عليه لأن صفع امرأه ليس من اخلاق الاسلام فضلاً على انه ليس من اخلاق الرجال

لكن طبيعة الدنيا (اللى يعمل خده مداس الناس تدوسه)

بالنسبة لأسماء ذاتها

فهي مشكلة كثيره من الحركات الشبابية التى انتقلت من خانة التظاهره من اجل قضية

الى خانة الارتزاق السياسي اي التظاهر من اجل الاشئ

فان نزل الليبرالين هي معهم ان نزل الاقباط هي معهم ان نزل الصوفيين نجدها معهم الخ

كأن التظاهر في حد ذاتة اصبح هدف بدل ان يكون وسيله للهدف

ولما لا نقول أن هذا يعني انها تقف مع الفئة التي تراها مظلومة فى الوطن بصرف النظر عن ماهيتها

بالعكس انا أرى ان هذا شيئا يحسب لها لا عليها

لانها إنسانة لا تحركها انتماءتها وإنما يحركها ما تراه صالحا للوطن , وطبعا قد تصيب او تخطىء فى نظرتها ولكن ما يهم هو صدق النوايا وإخلاصها

على سبيل المثال شخصا وليكن انا مثلا منتمي لفئة سين ورأيت ظلما واقعا على الفئة صاد فوقفت معها حتى تأخذ حقها الشرعي ثم رأيت ظلما على الفئة ع فوقفت معها حتى تأخذ حقها الشرعي , هل هذا يعني ( إرتزاق سياسي ) وتظاهر من اجل ( اللاشىء ) ؟

فمن أشر الناس فى هذه الدنيا هو من يقوم بنصر الفئة التي ينتمي اليها فقط , ولا يحرك ساكنا إذا رأى ظلما على فئة اخرى وذلك بدافع أنها لا تهمه !!

ومن أشر الناس أيضا في هذه الدنيا من يفهم حديث (إنصر اخاك ظالما أو مظلوما ) بطريقة تناسب هواه وذلك بأن ينصر اخاه ويقف معه ضد الفئة الاخرى حتى ولو كان ظالما ومتعديا

وهذا كلاما أتكلمه بشكل عام وغير مقصود به أحدا بعينه بالطبع

تم تعديل 13 أكتوبر 2011 بواسطة ابراهيم عبد العزيز

[MohamedAli]

size="5"]

ولما لا نقول أن هذا يعني انها تقف مع الفئة التي تراها مظلومة فى الوطن بصرف النظر عن ماهيتها

بالعكس انا أرى ان هذا شيئا يحسب لها لا عليها

لانها إنسانة لا تحركها انتماءتها وإنما يحركها ما تراه صالحا للوطن , وطبعا قد تصيب او تخطىء فى نظرتها ولكن ما يهم هو صدق النوايا وإخلاصها

على سبيل المثال شخصا وليكن انا مثلا منتمي لفئة سين ورأيت ظلما واقعا على الفئة صاد فوقفت معها حتى تأخذ حقها الشرعي ثم رأيت ظلما على الفئة ع فوقفت معها حتى تأخذ حقها الشرعي , هل هذا يعني ( إرتزاق سياسي ) وتظاهر من اجل ( اللاشىء ) ؟

فمن أشر الناس فى هذه الدنيا هو من يقوم بنصر الفئة التي ينتمي اليها فقط , ولا يحرك ساكنا إذا رأى ظلما على فئة اخرى وذلك بدافع أنها لا تهمه !!

بالنسبة لأشر الناس هل هذه فتوي تحريت فيها الكتاب والسنة نأخذها على ضمانتك ؟

بالنسبة للموضوع

ليس مشكلة ان تتحرك للهفة مظلوم المشكلة ان تحرك للهفة ظالم

فلايليق ان تتحول حركة 6 ابريل الى مقاول انفار عند فلوباتير

فمثلاً قد يكون له مطالب حقيقية وله بزاءات واساءات في حق الوطن والمسلمين

فما معنى ان يقود فلوباتير خلفة 6 ابريل ققطيع لايسأل عن اين يذهب ؟!

انا افهم ان تقود 6 ابريل المسيحيين من امثال فلوباتير الى مطالب وطنية وتقديم حقوق المسيحيين للمصريين كحقوق وطنية

لكن لاافهم ان يجرهم فلوباتير خلفة الى مطالب طائفية ويتحكم هو المظاهره ويبدأ في رفع اللهجة الطائفية

وهم مجرد مقاولين انفار يتولون له مهمة توريد متظاهرين!

ان لم يكن هذا هو الارتزاق السياسي فماذا يكون ؟

/size]

[ابراهيم عبد العزيز]

size="5"]

ولما لا نقول أن هذا يعني انها تقف مع الفئة التي تراها مظلومة فى الوطن بصرف النظر عن ماهيتها

بالعكس انا أرى ان هذا شيئا يحسب لها لا عليها

لانها إنسانة لا تحركها انتماءتها وإنما يحركها ما تراه صالحا للوطن , وطبعا قد تصيب او تخطىء فى نظرتها ولكن ما يهم هو صدق النوايا وإخلاصها

على سبيل المثال شخصا وليكن انا مثلا منتمي لفئة سين ورأيت ظلما واقعا على الفئة صاد فوقفت معها حتى تأخذ حقها الشرعي ثم رأيت ظلما على الفئة ع فوقفت معها حتى تأخذ حقها الشرعي , هل هذا يعني ( إرتزاق سياسي ) وتظاهر من اجل ( اللاشىء ) ؟

فمن أشر الناس فى هذه الدنيا هو من يقوم بنصر الفئة التي ينتمي اليها فقط , ولا يحرك ساكنا إذا رأى ظلما على فئة اخرى وذلك بدافع أنها لا تهمه !!

بالنسبة لأشر الناس هل هذه فتوي تحريت فيها الكتاب والسنة نأخذها على ضمانتك ؟

بالنسبة للموضوع

ليس مشكلة ان تتحرك للهفة مظلوم المشكلة ان تحرك للهفة ظالم

فلايليق ان تتحول حركة 6 ابريل الى مقاول انفار عند فلوباتير

فمثلاً قد يكون له مطالب حقيقية وله بزاءات واساءات في حق الوطن والمسلمين

فما معنى ان يقود فلوباتير خلفة 6 ابريل ققطيع لايسأل عن اين يذهب ؟!

انا افهم ان تقود 6 ابريل المسيحيين من امثال فلوباتير الى مطالب وطنية وتقديم حقوق المسيحيين للمصريين كحقوق وطنية

لكن لاافهم ان يجرهم فلوباتير خلفة الى مطالب طائفية ويتحكم هو المظاهره ويبدأ في رفع اللهجة الطائفية

وهم مجرد مقاولين انفار يتولون له مهمة توريد متظاهرين!

ان لم يكن هذا هو الارتزاق السياسي فماذا يكون ؟

/size]

هي ليست فتوى بالطبع يا أخ محمد علي

وليس ذلك لانه ليس هناك ما يدعم هذا الكلام فى القران والسنة , ولكن لأنني لست عالما حتى أصدر فتاوى

أصف هؤلاء بأشر الناس من وجهة نظري أنا, ومما أراه من أثارهم السلبية على حياتنا الدنيا

لو حاولت إجتهادا وعلى قدر علمي أن أقيس كلامي على الشرع , فالذي يقوم بنصره اخاه حتى ولو كان ظالما ومعتديا وأثما لمجرد نصرته على الفئة الاخرى أليس هذا يندرج تحت صفة حمية الجاهلية ؟؟

ألا يذخر مثلا تاريخنا الاسلامي بمواقف كثيرة قام فيها ولي الأمر بنصرة شخص نصراني او مسيحي على أخر مسلم لان هذا المسلم كان فى موقف المعتدي والظالم على الأخر ؟ بل حتى ليست نصرة فقط ولكن تمكين النصراني من أن يضرب المسلم ولو كان هذا المسلم ذو منصب وجاه فى الدولة الاسلامية جزاء وفاقا بما قام به تجاه النصراني ؟

طيب عندما يقوم مسلم بمخالفة هذا النهج , ألا يعطي صورة سيئة عن دينه ويذكي نيران التعصب والحمية , ويعطي صورة سلبية عن دينه الذي يدعو لإقامة العدل بين الناس بصرف النظر عن الانتماءات

هذا النوع الذي خالف هدي الرسول وهدي الصحابة ألا يستحق ان نقول عنه انه من أشر الناس فى دنيانا بما يتسبب فيه من إفساد للمعيشة لانه لم يقيم العدل بينهم ؟

تعليقا على كلامك فكلامنا انا وانت لم يكن على حركة 6 ابريل بشكل عام , ولكن كان الكلام ردا على هذه النقطة التي وردت فى تعليقكم عن أسماء محفوظ :

فان نزل الليبرالين هي معهم ان نزل الاقباط هي معهم ان نزل الصوفيين نجدها معهم الخ

كأن التظاهر في حد ذاتة اصبح هدف بدل ان يكون وسيله للهدف

فلو كانت كل فئة ممن وردوا فى تعليقكم أعقبتها بكلمة ( دون حق ) مثل :

فان نزل الليبرالين ( دون حق ) هي معهم ان نزل الاقباط ( دون حق ) هي معهم ان نزل الصوفيين ( دون حق ) نجدها معهم الخ

كأن التظاهر في حد ذاتة اصبح هدف بدل ان يكون وسيله للهدف

فى هذه الحالة اوك اوافقك جدا

لكن انتقاد مجرد نزولها مع هذه الفئات لنصرتها بصرف النظر أن هذه الفئات على حقا أم لا لمجرد انها غير منتمية لهم وبالتالي هي فى نظرك ( تسترزق سياسيا ) , لا أعتقد أنه شيئا فى محله

الليبرالين والأقباط والصوفين ووووو الخ هم مواطنين مصرين , فإذا كانت عندهم مظلمة والمجتمع معترف لهم بها , فلا ضير أن انزل معهم إذا كنت املك ما يمكنني به نصرتهم

العبد لله نشئت فى بيئة يا أخ محمد فيها مفهوم ( العائلات والنسب والقبيلة وما شابه ) ومعروف ما يسود هذه البيئة من طبيعة فى الغالب

يسودها مفهوم ( انا واخويا على ابن عمي وأنا وإبن عمي على الغريب ) , وبسبب هذا المنطق تجد ما تحزن له من أمور

تجد نصرة الأخ على إبن العم حتى ولو كان الأخ ظالما ومعتديا ( الناس هتقول ايه عليا نصرت أخويا على ابن عمي , دا الناس تاكل وشي ) ونفس الامر عندما يتم نصرة إبن العم على الغريب حتى ولو كان إبن العم ظالما ومعتديا ( عشان الغريب يعرف إن قبيلتنا مبتتركش ولادها كدا وبتقف معاهم )

لا أدري وصلك ما أريده أم لا

تم تعديل 13 أكتوبر 2011 بواسطة ابراهيم عبد العزيز

[مصطفى يونس]

هي فعلا راكبة بي ام

انتوا هتخلوني اصدق موضوع التمويل الاجنبي كده

البى ام ديت من العشرة جنيه اللى الحركه بتلمها من الاعضاء بتوعها شهريا

[MohamedAli]

اخي ابراهيم اتفق مع كل ما تقول

ماعدا موضوع النصره هذا

لأن النصرة تكون من القوى للضعيف وليس العكس

6 ابريل لو تملك نصرة لملكت لأنفسها في موقعة العباسية! هؤلاء كل مهمتهم جمع المتظاهرين وعندما يبدأ الضرب يلوذون بالفرار ولاعمر احد مات منهم في اي مظاهره حتى مظاهره العباسية من مات لم يكن منهم ولاحتى في الثورة مات منهم احد ولا في احداث ماسسبيرو مات منهم احد

دعنا لانجمل الحقيقة

هم كانوا خلفة يقودهم الى حيث يريد وهو قال انه سيحتل التلفزيون وهم وراؤه والقسيس الاخر قال المسلمين غزاه وهم وراؤه والمسلمين مجانين وهم وراؤه! وكل هذا مسجل بالفديو

لم يجرأ احد فيهم على ان يقول لواحد من هؤلاء المتعصبين : عيب هذا الكلام

لم يسجلوا موقف انهم ضد كلمة واحده من هذا الكلام بل اخر ماقالوه لاتنشروا هذا الكلام لأننا في وقت فتنة! ياسلام يعني بعد مامشيتوا في الفتنة حتى النهاية الان بعد ان سالت الدماء اصبحت فتنة

يالا مبروك عليهم

ضل فيلوباتير ولاضل حيطة

[ابراهيم عبد العزيز]

دعنا لانجمل الحقيقة

هم كانوا خلفة يقودهم الى حيث يريد وهو قال انه سيحتل التلفزيون وهم وراؤه والقسيس الاخر قال المسلمين غزاه وهم وراؤه والمسلمين مجانين وهم وراؤه! وكل هذا مسجل بالفديو

استئذنك يا اخ محمد علي عندما تسنح لك الفرصة أن تضع لنا هذا الفيديو حتى نتبين , فهفما تقوله أمر ليس بالهين ويقلب مفاهيم كثيرة

[se_ Elsyed]

للدرجة دي وصلت بنا حالة التدني الأخلاقي والتي أصبحنا فيها نشمت في الإعتداء على فتاة ضعيفة مُسالمة .. أو شخص كنا نرفعه على أعناقنا بالأمس لمكانته العلمية والعالمية ... ثم سلم البعض منا عقولهم لغيره من الحاقدين الظالمين فأصبح كالببغاء يردد ما يسمعه بدون أن يعقله ؟

للدرجة دي بقى قذف المحصنات والخوض في الأعراض .. بقى بالنسبة للبعض زي سلام عليكم وبقينا نعدي عليه كده بدون أن يلفت نظرنا .. وبدون أن نتذكر إن عندنا أعراض وإن اللي بيتكلم او بتتكلم النهاردة .. فبكره هايتخاض في عرضها برضوا .. وبكره نفس الصحف الصفراء مثل شمس مصر ولا شمس النهارة ولا البلا الازرق التي تقوم على الإثارة والفضائح وتتبع العورات .. بكره أنا متأكد إننا سنقرأ عنه أو عنها خبر مثل هذا ....

هل هذه الفقرة مرت علينا مرور الكرام

وقام شباب دسوق بتحطيم زجاج سيارتها ال بى ام التى كانت تستقلها بصحبة صديقها الجديد الذى يرافقها فى كل تحركاتها خلفا لمحمد سوكا وعمرو جيفار

وردد الاهالى هتافات “النجسه تطلع برة مش ممكن تفضل جوه “فضلا عن الالفاظ الخادشه للحياء

على فكرة .. طبقة السفهاء دي معروفه على مر التاريخ ... وهي طبقة أستبدلت عقولها بأذانها .... وهي طبقة يسهُل التأثير عليها بمجرد ترديد أي إشاعها أمامها.. وخلاص .. اصحاب الأغراض الدنيئة بيسيبوهم يتشغلوا لوحدهم ويعملوا الواجب

هل مرت علينا تفاصيل حادثة الأفك التي أتُهمت فيها أطهر واشرف نساء الأرض ؟

ومن قبلها إطلاق كفار قريش للسفهاء وأصحاب العقول المغيبة اللي مريحين نفسهم عشان يقولوا على سيدنا محمد إنه ساحر أو مجنون أو أو أو ؟

فصاحب العقل قبل أن ينطق بكلمه أو حتى يُسلم أُذنه لأحد .. لابد أن يُمرر كل هذا على عقله

لكن هذه هي طبيعة البشر .. وإن لم يتكشف هؤلاء بأنهم أصبحوا ببغاوات .. فقل عليهم سلاماً ..

--------------

هل منا من لا ينتقد الاخرين خاصةً لو هم من الشخصيات العامة ؟

لكن .. هناك فرق رهيب بين النقد وبين الشرشحة ...

بين النقد وبين الخوض في الأعراض

بين النقد .. وبين الشماتة في مواقف المفروض .... أنا بأقول المفروض إن الواحد فيها تتحرك عنده الأخلاق والنخوة والرجولة ... سواء رجل أو ست

المفروض لما أشوف رجل كبير وعالم وشخصية مرموقة زي البرادعي .. بينضرب من سفهاء القوم في الشارع ... حتى لو أختلفت معاه سياسياً .. المفروض أقف مع نفسي وأقول لأ .. أنا أختلف معاه لكن لا اشمت فيه وأتمنى الإعتداء عليه بهذا الشكل

ولما أسمع عنه كذبة حقيرة تمس شرف إبنته او زوجته أو أو ... أرفض هذا تماماً .. حتى لو كان الكلام صحيح يبقى أربأ بنفسي عن تلك التفاهات

ولما أسمع إن بنت صغيرة كل ذنبها إنها خرجت في عز جبروت وظلم النظام سنة 2006 عشان تقول لأ للظلم .. في حين إن كلنا كنا نايمين تحت البطانية .... لما أشوفها بتتأذي او يتنضرب يبقى اقول لأ كده غلط ...

ده إذا كنا في دولة قانون .. وإذا كان ثبت عليه الرشوى او الخيانة أو أو أو .. يبقى تتشنق بالقانون ... مش نمشي زي حريم الفسحة نردد في إشاعات وكذب وإفترا وخوض في أعراض الناس بدون عقل !!!!!!!!

ولما أمثال دول ينضربوا ونفرح فيهم كده ... اومال اللي على مدار عشرات السنوات نهبونا ونكلونا بنا وخاضوا في أعراضنا وشتمونا و و و و .. دول المفروض يحصل فيهم إيه ؟

[MohamedAli]

دعنا لانجمل الحقيقة

هم كانوا خلفة يقودهم الى حيث يريد وهو قال انه سيحتل التلفزيون وهم وراؤه والقسيس الاخر قال المسلمين غزاه وهم وراؤه والمسلمين مجانين وهم وراؤه! وكل هذا مسجل بالفديو

استئذنك يا اخ محمد علي عندما تسنح لك الفرصة أن تضع لنا هذا الفيديو حتى نتبين , فهفما تقوله أمر ليس بالهين ويقلب مفاهيم كثيرة

اخي ابراهيم هذا الفديو من قلب مسيره ماسبيرو التي شاركت فيها 6 ابريل

http://www.youtube.com/watch?v=NweD60vXwYI&feature=player_embedded

كل الذى فعلته 6 ابريل ان وردت انفار للمظاهره! ليقول القس شوفوا احنا عددنا كبير ازاى! احنا 36 مليون مسيحي وومكن نخرب الدنيا لو لم نأخذ 140 مقعد في البرلمان

هل هذا مظلوم يستحق النصره ؟ ام طامع في سلطة

بالنسبة لفديو فلوباتير وهو يهدد بمظاهره لم تشهدها مصر تنتهي جوه ماسبيرو سأحضره لك ...

[raouf]

لن اقول الا حسبى الله ونعم الوكيل فى كاتب الخبر ( وليس ناقله ) الفلول الكلاب اتباع الكلب مبارك مش سايبين اى حد طاهر بيخاف على البلد الا بعد ان ينجسوا سمعته

- اولا المحترم الدكتور البرادعى -

السلفيون وتشويه منظرهم بحملة هدم القبور ومية النار اللى بعد الثورة

- شباب 6 ابريل اللى حرك المياه الراكده وشجع الشباب

- الإخوان المسلمون والحملة عليهم مستمرة

- المجلس العسكرى واعضاءه رغم اختلافنا فى الفكر معهم

-

والان بعد الانتهاء من الجماعات اتدوروا على الاشخاص

اسماء محفوظ وعلى ماهر وغيرهم

ما شفتش وسيلة اعلام او جريدة سلط الضوء على فساد او مصادر ثروة حد من كلاب الوطنى اللى بيقولوا الان يا حيط دارينى

ده واجب اعضاء المحاورات الدفاع عن هؤلاء الشرفاء ومعاقبة الحرمية الحقيقيين

من سرقوا مصر ودمروها اقتصاديا وسياسيا

معقول ان اللى سرق مصر طوال 30 عام هم ال10-15 شخص اللى مسكينهم ويا عالم هايحاسبوا ولا هايطلعوا براءة

فين بقية الحرمية ؟

واجبنا الاعداد لستة باسماء حرامية الحزب وكلابه فى كل مركز ومدينة وقرية واعادة تفعيل قانون من اين لك هذا وتطبيقه عليهم

ومرة اخرى حسبى الله ونعم الوكيل فى كل من شوه سمعه فتاة مسلمة ثورية فتاة بمليون راجل اللى كانوا اعضاء فى الحزب الواطى

[hanzalah]

هي فعلا راكبة بي ام

انتوا هتخلوني اصدق موضوع التمويل الاجنبي كده

البى ام ديت من العشرة جنيه اللى الحركه بتلمها من الاعضاء بتوعها شهريا

رب العزة يقول

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا

وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا

وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ

(30 سورة آل عمران)

ياريت ياجماعه نمسك نفسينا شوية وبلاش نظهر أسوأ ما في النفوس بسرعه كده

الاعتداء من بعض الهمج على فتاة شيء لا يقره شرع أو عقل أو دين أو نخوة

وكما ترمي عرض هذه اليوم ستجد غداً من يرمي عرضك وذمتك بلا بينة أو دليل

البر لايبلى .. والذنب لا ينسى .. والديان لا يموت

إعمل ما شئت .. كما تدين .. تدان

[dongol]

هي فعلا راكبة بي ام

انتوا هتخلوني اصدق موضوع التمويل الاجنبي كده

البى ام ديت من العشرة جنيه اللى الحركه بتلمها من الاعضاء بتوعها شهريا

رب العزة يقول

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا

وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا

وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ

(30 سورة آل عمران)

ياريت ياجماعه نمسك نفسينا شوية وبلاش نظهر أسوأ ما في النفوس بسرعه كده

الاعتداء من بعض الهمج على فتاة شيء لا يقره شرع أو عقل أو دين أو نخوة

وكما ترمي عرض هذه اليوم ستجد غداً من يرمي عرضك وذمتك بلا بينة أو دليل

البر لايبلى .. والذنب لا ينسى .. والديان لا يموت

إعمل ما شئت .. كما تدين .. تدان

مين اللي جاب في سيرة عرض فتاة مسلمة يا أستاذ

هو حضرتك قريت انا كاتب ايه

[ابراهيم عبد العزيز]

دعنا لانجمل الحقيقة

هم كانوا خلفة يقودهم الى حيث يريد وهو قال انه سيحتل التلفزيون وهم وراؤه والقسيس الاخر قال المسلمين غزاه وهم وراؤه والمسلمين مجانين وهم وراؤه! وكل هذا مسجل بالفديو

استئذنك يا اخ محمد علي عندما تسنح لك الفرصة أن تضع لنا هذا الفيديو حتى نتبين , فهفما تقوله أمر ليس بالهين ويقلب مفاهيم كثيرة

اخي ابراهيم هذا الفديو من قلب مسيره ماسبيرو التي شاركت فيها 6 ابريل

http://www.youtube.com/watch?v=NweD60vXwYI&feature=player_embedded

كل الذى فعلته 6 ابريل ان وردت انفار للمظاهره! ليقول القس شوفوا احنا عددنا كبير ازاى! احنا 36 مليون مسيحي وومكن نخرب الدنيا لو لم نأخذ 140 مقعد في البرلمان

هل هذا مظلوم يستحق النصره ؟ ام طامع في سلطة

بالنسبة لفديو فلوباتير وهو يهدد بمظاهره لم تشهدها مصر تنتهي جوه ماسبيرو سأحضره لك ...

والله لا أدري كيف تركت أجهزة الدولة هذا القس بعد كل هذا الكلام ؟ فهو متلبسا بالدعوة للفتنة دون حاجة لتحقيق أو ما شابه لاثبات ذلك

وإثارة الفتنة يعاقب عليها القانون المصري بنص صريح

المشكلة أنه تم ترك هذه الرؤوس التي حرضت على ما جرى وتم الضرب في المغرر بهم من التابعين ( مسك فى الذيل وترك الرأس )

وهذه الرؤوس طالما هي حرة طليقة فهي قادرة على تكرار نفس الامر مرة وإثنين وثلاثة

[Simba]

طيب هتضربوا وائل غنيم امتي

ونوارة نجم علي فكرة مش بطيقها فعلا ياريت تتوصوا بيها

والبت اسراء عبد الفتاح امتي هتربوها وتعلموها الأدب

ويسري فودة وريم ماجد ياريت حد يعلقهم من رجليهم علشان يبقوا عبرة لمن يعتبر

وبالمرة كمان ياريت تاخدوا في السكة مؤسس حركة كفاية

والواد احمد ماهر

احنا عباقرة

ادبنا الثوار في موقعة الجمل

وربيناهم في موقعة العباسية كل الشكر لشرفاء العباسية

وظبطنا البرادعي بالحجارة في الاستفتاء

يا حبيبتي يا مصر يا نور عيني يا مصر استني بس يا مصر عايز اقولك قبل ما الشحن يخلص ان محدش بيحبك ولا ينفع لك غير المناضل

ده