خطوة على الطريق الصحيح

[Howayda Ismail]

أوضحت مصادر عليمة بوزارة التربية والتعليم أن العام الدراسى المقبل 2011 / 2012، سيشهد إقرار مناهج التربية

الدينية الجديدة التى شارك الأزهر والكنيسة فى تنقيحها بالتعاون مع مركز تطوير المناهج التابع للوزارة.

وأكدت المصادر أن المناهج الجديدة ستخلو من أى عبارات يُحتَمل فهمها كتحريض على التطرف والعنف، وأضافت المصادر

أن د. أحمد زكى بدر يبدى اهتماماً بتعديل المناهج الدينية الإسلامية والمسيحية وتغيير طريقة تدريسها، وأشارت إلى

أن العام الجديد سيشهد زيادة جرعة مكوِّن "الوحدة الوطنية" فى الكتب.

فى السياق نفسه اتفق اللواء أحمد حسن سعد، عضو اتحاد الكتاب وجمعية المحاربين القدماء، مع مطابع الشرطة على إصدار

طبعة ثالثة من مجموعته القصصية "الأبطال الثلاثة – حسام وسعيد وجورج"، ودعا "سعد"، فى بيان رسمى صدر عن مكتبه اليوم،

وزير التربية والتعليم إلى إصدار طبعة مدرسية من المجموعة لتدريسها للطلاب فى المراحل التعليمية المختلفة.

وقال سعد "سأتنازل عن حقوقى المادية فى التأليف فى حالة موافقة الوزير على اقتراحى، بل مستعد للإسهام فى تكاليف

الطبعة المدرسية لتعظيم مفاهيم الروح الوطنية لدى الطلاب لتظل مصر متماسكة ضد أى محاولات لزرع الفتنة الطائفية بين

المسلمين والمسيحيين".

وكانت المجموعة القصصية "الأبطال الثلاثة" قد صدرت طبعتها الأولى سنة 1992 والثانية 2004، وتتناول، بحسب المؤلف،

قصص واقعية ترصد تلاحم المسيحيين والمسلمين أثناء الحروب التى خاضتها مصر.

اعتقد انها خطوة جيدة لتصحيح المسار

فترسيخ فكرة المواطنة والسلام وتقبل الاخر لابد ان يبدا مع النشئ من الصغر فالتعليم فى الصغر كالنقش على الحجر

ومايحدث الان من احتقان بين مسيحيين ومسلمين فسببه ماهو الا ماتجرعه اطفالى الطائفتين من فكر متطرف لنبذ الاخر

فنشأ شبابا متعصب كلا لديانته متناسيا ان الاخر هذا شريكه فى الوطن ورغم ان الاثنين نفس المعاناة متجرعين نفس

مرارة كاس الظلم وايضا وقت الحروب والازمات فالهم واحد ونقطة دم من واحد منهم لاخر تساوى حياته

نداء من قلبنا لكل اب وام من الطائفتين بلاش تبثوا فى اطفالكم افكار سودوية عن الاخر فما نحن فيه من اعتدال الان نحن

الكبار من رصيد حب اهلنا للاخر وذكرهم لهم بكل طيب وده واجبنا نحو اولادنا وخصوصا بعد كل اللى بيحصل فى البلد من فتن

[abdulmuttaleb]

ومايحدث الان من احتقان بين مسيحيين ومسلمين فسببه ماهو الا ماتجرعه اطفالى الطائفتين من فكر متطرف لنبذ الاخر

سيدتي الكريمة أختلف مع حضرتك في هذه الجزئية فعلى الأقل لم يكن الدين الإسلامي أو القرآن الكريم أو سيرة سيد المرسلين سببا في احتقان

وآيات القرآن واضحة في هذا الصدد، ويؤسفني أن أقول لحضرتك أنني وأنا خريج مدرسة سعودية بمكة المكرمة وجدت في مصر أثناء دراستي في الكلية (وحيث لا أزال أعيش وأعمل في مصر) وجدت تعصبا وجهلا من بعض الزملاء المصريين الذي تربوا ونشأوا في مصر وبعضهم تعلموا في مدارس الإرساليات، وجدت تعصبا يفوق الوصف

أنا من أنصار تدريس الدين بشكل واضح واعتباره مادة أساسية زيها زي الفيزياء وغيرها

مع ربط ده من جانب المدرس بالتطبيق في الحياة وضرب أمثلة حية تمثل إسقاطا مباشرا للواقع المعاصر بحيث يربط الطالب بين المنهج الدراسي والحياة العملية

في تصوري فإن تدريس الدين الإسلامي بشموليته يقي كل مصري (مسيحيا كان أم مسلما) شرورا ومصائب كثيرة

لأن في الحقيقة غياب تدريس الدين بشكل فعال لم يعد مشكلة على الجانب الطائفي فقط

وإنما أصبح مشكلة في العديد من جوانب الحياة الأخرى وأبسطها ثلاثة جوانب:ـ

أولا الجانب المادي

أصبح هنالك جهل مطبق بالتعاملات المادية وحقوق الناس وخصوصا في البيع والشراء

وانتقل الأمر بشكل خطير إلى الهدايا بين الناس خصوصا إذا كان أحد الأطراف مسؤولا أو موظفا حكوميا

وتخيلي سيادتك ما ينتج عن هذه الهدايا والمجاملات من مصائب تتمثل في تعيينات لمن لا يستحق أو في وقف مصالح ناس لأن الباشا مدير المصلحة أرسل موظفا لخدمة صديق مثلا

بل وانتقلت جرثومة الجهل إلى صحة الناس وتعاملات الأطباء مع شركات الادوية والمستلزمات الطبية والعمولات وخلافه والسمسرة وكلها تصرفات تتم دون علم الطرف الآخر وتنطوي على إثم كبير وينتج عنها تضارب مصالح فظيع

ولذلك بالمناسبة أنا ممن يقهقهون حين أقرأ لصحفي أو إعلامي مقالا أو ثورة في توك شو ضد تضارب المصالح بينما هذا الإعلامي يتعامل بتوازنات حتمية مع الجهات المعلنة في صحيفته أو برنامجه، أو حتى مع مصادر أخباره

ثانيا الجانب الاجتماعي

محكمة الأسرة وبرامج الفتاوى خير شاهد على التردي الذي وصلت إليه طبقات من المجتمع غنية وفقيرة

شوفي حضرتك كم أسئلة الأزواج والزوجات عن خلافاتهم الزوجية وتصرفات الندالة من رجل يساوم مطلقته على ابنتها او على المصروف

د.مبروك عطية مرة حكى أن زوجا اشتكي له أنه يتصل بزوجته في المنزل في عز الظهر وهي تتثاءب بينما أثناء الخطوبة كانت هي تتصل به في السابعة صباحا لتوقظه لعمله فكان د.مبروك يعلق إنه يا أهالي البنات اصدقوا مع الناس يعني واللـه احنا مثلا بنتنا بتتأخر في الاستيقاظ من النوم مفيش أجمل من الصدق

اضمحلال التعليم الديني وقصص العرب وما فيها من إيثار ومروءة وشهامة جعلت أجيالا شابة لا تعرف للمروءة معنى والمعاكسات على عينك يا تاجر ولا حسيب أو رقيب وسط سيادة مبدأ وأنا مالي

حتى العلاقات داخل مكان العمل أصبحت تحكمهاإلا من رحم الـله كوكتيلات من الأنانية والرغبة في التكويش وعدم التعاون

وأضحك لحد البكاء حين أرى من يحتجون على بناء الكنائس بحجة أنها تؤذي المشاعر، رغم أن الله الذي خلقنا ونؤمن أن نبيه محمدا هو خاتم المرسلين هو نفسه الإله الذي قال لنا اتركوا الكنائس وعاملوا قساوستها بالحسنى، فلماذا نكون ملكيين أكثر من الملك؟

أذكر أيام أحداث محرم بك كنت أتساءل: هل مثلا المطلوب من المسيحيين أن يقوموا بعمل مسرحية عن القرآن الكريم وبشارة سيدنا محمد في الإنجيل! طبيعي أنهم داخل الكنائس ينشرون عقيدتهم الخاصة وهي العقيدة التي نؤمن أنها غير صحيحة ولكن في نفس الوقت نفس الإله الذي قال لنا حسب إيماننا أنها عقيدة غير صحيحة، نفس هذا الإله يقول لنا نبيه صلوات الله عليه عاملوهم بشكل كويس واتركوا كنائسهم وفي حالات الحرب حتى لا تقتلوا قساوستهم ورهبانهم، فأنا والله مش عارف أصبحت هنالك عقلية ملكية أكثر من الملك فعلا، وهذا في رأيي ناتج عن عدم بث التعاليم الدينية على الأقل السيرة النبوية والقرآن للمسلمين كطلاب في المدارس، لأن عظمة الإسلام من وجهة نظري أنه قد يعترض على ديانة أو عقيدة أخرى لكنه في نفس الوقت وربما نفس الآية يشدد على احترام أصحابها وبل يمنعنا حتى من التعدي عليهم حتى لا يتعدوا على الـله.

ثالثا الجانب الوطني

غياب الثقافة الدينية أو تغييبها بحجة مكافحة الإرهاب إلى آخره أفرز جانبا آخر هو تهميش القيم الوطنية والولاء للدولة

وهذا نتيجة حتمية فلم يعد مستغربا أن نرى شبابا كل علاقته بأكتوبر هو كوبري أكتوبر مثلا

طبعا ما ذكر أعلاه ينطبق في رأيي على نسبة ليست قليلة، وإن كانت لا تزال هنالك الأسر المترابطة والحريصة على تواصلها وتراحمها وانتماءها لوطنها.

آسف للإطالة، لكن خليني أختم مع حضرتك بالتأكيد على اتفاقي في أن التعليم هو فعلا خطوة على الطريق الصحيح، لكن إذا خلا من تعليم القرآن والسنة، واقتصر على ما يسمى آيات آه وآيات لأ، ففي النهاية ستستمر النتائج الكارثية لأن هنالك من سيلعب (كما هو حاصل في قنوات ومواقع انترنت) في المناطق التي تم إغفالها ليبث ما شاء في عقول الشباب.

وأخيرا رأيي أن حل مشكلة ما يسمى الفتنة الطائفية هي تحقيق العدل والمساواة بين كل الناس، فإذا اعتديت أنا على شاب فيطبق علي القانون، وإذا اعتدى جرجس على شاب فيطبق على جرجس نفس القانون الذي يطبق عليّ، رأيي أن هذا هو الحل الجذري للمشكلة برمتها فالمسيحيون يعيشون في السعودية بدون مشكلات (لأن جندي المرور لا يجرؤ على السخرية من ديانة واحد عمل مخالفة بينما في مصر ربما نجد في ثقافة الجندي ما يجعله يستمرئ التجريح في الطرف الآخر إذا كان مسيحيا مثلا)، فمن باب أولى ألا تكون لهم ولا لغيرهم مشكلات في مصر

تم تعديل 4 يناير 2011 بواسطة abdulmuttaleb

[Howayda Ismail]

سيدتي الكريمة أختلف مع حضرتك في هذه الجزئية فعلى الأقل لم يكن الدين الإسلامي أو القرآن الكريم أو سيرة سيد المرسلين سببا في احتقان

الاستاذ الفاضل عبد المطلب

لايوجد وجه للخلاف لاننا جميعا على يقين بان ديننا الحنيف وسيرة الرسول لم ولن تكن يوما دافعا لاى احتقان او فتن

وماعنيته بكلامى هو دور الاسرة الايجابى فى تفعيل مايتلاقه الطفل خلال دراسته ولايضير ان تزيد الاسرة الجرعة الدينية

الصحيحة والمناسبة التى لا تخالف هذا الدين والسنة

فمهما تواجد ماتطلبه حضرتك واخرون من صورة معينة لتدريس مادة الدين فلن يجدى نفعا مع افكار اهل متطرفون فكريا

فعلى مدى عقود كثيرة مرت لم يكن التعليم متاحا الا لطبقات معينة وعامة الشعب لم يكن امامهم سوى الكتاتيب لتعليم

ابناءهم والازهر الشريف ورغم ذلك لم نجد طوال تلك الفترة اى نزاعا اواحتقانا بين المسلمين والمسيحين

والان بعد قيام المساجد بدور البديل واصبح مرتادى الكنيسة كثر عما سبق فلن ننكر وجود متطرفين بالجانبين

ولن نتجاهل من تناولوا الدين بافقهم الضيق تاركين مابه من سماحة ووسطية حتى على اقرانهم المسلمين وكانت لهم

افكارهم الخاصة بهم التى يغذون بها عقول اطفالهم

على الجانب الاخر ستجد من يماثلونهم بنفس الفكر ويرضعونهم لصغارهم ويزداد معهم رسوخا بسياسة العزلة التى

ينتهجها المسيحيون فى الفترة الاخيرة مما زاد من حساسيتهم المفرطة اتجاه الاخر

فنشأ هذا الجيل الجديد المتعصب من الطائفتين رافعين شعار لا للآخر

اما ما نراه جميعا من حالة التفسخ اللااخلاقى اوانهدار القيم والمفاهيم الانسانية على المستوى العام فهذا اصبح بفضل

تهميش حصة التربية الدينية وفصلها عن المجموع ولم يعد للطالب اى اهتمام بها على قلتها فمابالك لو زادت

اصبح اقصى اهتمامه بها مراجعة ليلة الامتحان بمذكرة تلخيصية اشتراها وكثيرا ماتستغل فى عمليات غش جماعى

لان اصبح الصراع صراع مجموع لاتحصيل فلماذا يهدر وقته على مادة لاتضاف لمجموعه وكان ذلك سبب اساسى لاهمالها

اضف على ذلك ان وصل الاهمال ان مدرسيها اصبحوا من غير المؤهلين او المتخصصين كما فى السابق

ابتداءا بمدرس اللغة العربية و.....و.....وانتهاءا بمدرس الالعاب حسب المتوفر من مدرسين احتياطى

والانكى ممكن الاستغناء عنها وتبديلها بحصة مواد اساسية كالرياضة او حتى لغة اجنبية

فليس من الطبيعى جعل مادة الرسم وهو موهبة مادة مجموع ونهمش الدين وهذه هو اساس المشكلة

اضافتا الى اختفاء دور الاسرة الفعلى فى التربية لابتعاد الاب بالسفر وانشغال الام او هجرته داخل نفسه

من كثرة مايعانيه للحصول على لقمة العيش وربما تشاركه زوجته فى ذلك فاصبح البيت كلا فى واديه

لم تعد هناك تربية لافى بيت ولا مدرسة

وعندما فقدت لمة طبلية زمان وحوارات الاهالى مع ابناءهم واصبح المنزل مجرد فندق ومطعم احيانا

واصبح الشارع والنت والفضائيات واصدقاء السوء هم بديل الاسرة ظهر كل ماذكرته حضرتك من مشاكل حياتية سواء

مادية او اجتماعية او خلافه

اضف الى ذلك كله اصبح الدين مجرد قشور يتحصلها الاولاد مع افتقاد القدوة الصحيحة وان الدين معاملات قبل ان

يكون عبادات . فعبادة كل انسان على اختلاف ديانته شئ خاص بينه وبين ربه لايعنينا فى شئ

ولكن مايخصنا هى معاملاتنا ببعضنا البعض وهذا مايجب ان نحاسب عليه فان لم يكن من داخلنا وباردتنا

فليتم بالقانون ولكن شرطية العدل كما ذكرت حضرتك ونكون سواسية فى هذا الشان ولانحابى طرفا على حساب آخر

بمعنى ان كانا محمد وجرجس يستحقون الشنق فليشنقا ولانقيم القانون على شخص ونلتمس للاخر عذرا كرافة بوالديه

او رعاية ظروفه او ... او.......ففى هذه الحالة فقط ستختفى الاحقاد والاحتقانات بالقانون لا بالدين

عذرا على الاطالة