حضرت حفلا لـ............. وهذه مشاهداتي وملاحظاتي

[Alshiekh]

كنت أظن أنني قد دللت الدكتورة على موقع محاورات الإسلام الذي اعتبره أفضل المواقع ولكنني ألآن أشعر أنني جبتها المحكمة لتتحاكم أو النيابة لتسأل رفقا أخوتي الكرام مشفتش حد قال مبروك حتى للنجاح دخلنا في النقاب وجمصه ورأس البر وحاكمناها على ما لم تقله بدأت أشعر بالضيق الشديد والندم والخجل لما أراه ولم أكن أتوقعه أتمنى على الدكتورة ألا تتعب نفسها وتوفر جهدها هذا رأيي الآن وأتمنى التوفيق للجميع

رد: إن تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون

رد: إن تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون

رد: إن تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون

الاستاذ الفاضل / 'tarek hassan'

أظنك تعلم ان هذا المنتدى اسمه " محاورات المصريين "

لقد بدأت السيدة الفاضلة " الدكتورة أم أحمد " أولى ردودها فى اولى موضوعاتها بجملة " أنا لا أشترك إلا في منتدى إسلامي واحد وألح أخي وهو عضو معي في المنتدى الإسلامي أن أشترك في هذا المنتدى لأنه عضو به وهو يمتدح المنتدى ومتحمس له "

وها أنت تقول ايضا مستنكرا " كنت أظن أنني قد دللت الدكتورة على موقع محاورات الإسلام "

نفس النغمة المقيتة التى لايمل منها من يظنون انهم ملكوا مفاتيح الجنة والنار ومن يظنون بأنفسهم انهم من يعرفون الاسلام الصحيح الذى لايعرفه الآخرون ، وهى ايضا نفس نغمة القساوسة والاحبار الذين يظنون بأنفسهم ماتظنونه.

هل هذا هو كل مايشغل بالكم؟ النقاب والحجاب والخمار ولبس المرأة؟ حقا ... هذا هو حال الامم الجاهلة ، أمم تشغل بالها بما بين العبد وربه ، وتتغافل عن مايخص دنياها.

اناس كل وجل همهم ان يصلوا الى السلطة ليفرضوا النقاب قسرا ويمنعوا الاغانى من الإذاعة والتليفزيون ، ويجوبوا الشوارع ليفتشوا عن اطباق الاستقبال فوق اسطح المنازل.

وتستنكر انه لم يكن من الاعضاء من قال مبروك للنجاح ، وكان الاولى بك ان تسأل اختك الدكتورة أم أحمد عن هدفها من موضوعها الذى كان من اوله لآخره عن شيئ آخر غير النجاح ، بل كان حسدا للبنات الناجحات لانه لم يكن بينهن منتقبة او مختمرة ، حتى انها استنكرت ان تطلق ام بسيطة الزغاريد ابتهاجا وفرحا.

الاستاذ الفاضل ، نحن مصريون ، مسلمون كنا او غير مسلمون ، ملتزمون اوغير ملتزمون ، متزمتون او غير متزمتون ، فلندع مابين العبد وربه لله ، ولنهتم بما بين العبد والعبد ، الله قادر ان يخسف الارض بمن غضب عليهم ، وان يجعل من يحبهم يعيشون حياة الجنة على الارض ، فلنترك مالله لله ولانعقد المحاكم للناس لما فى نياتهم ونقول هذا صالح وهذا طالح .

[أبو محمد]

كنت أظن أنني قد دللت الدكتورة على موقع محاورات الإسلام الذي اعتبره أفضل المواقع ولكنني ألآن أشعر أنني جبتها المحكمة لتتحاكم أو النيابة لتسأل رفقا أخوتي الكرام

هو - إن شاء الله - من أفضل المواقع يا أستاذ طارق .. وهو كذلك لأنه موقع لجميع المصريين .. ولم تُنصب محاكمة لأى من أعضائه (آسف .. لفكر أى من أعضائه) .. كل ما فى الأمر كما قلت فى موضوع آخر هو أن مداخلات الأخوة والأخوات رد فعل للمداخلة الافتتاحية للموضوع .. وهذا ثانى موضوع للدكتورة تفتتحه بشكل لا تظهر معه أى نية للحوار .. ومواقع الحوار تختلف عن فصول الدراسة .. فى فصول الدراسة يغلب اتجاه واحد على التواصل .. من الأستاذ إلى التلاميذ .. ونادرا ما يقبل الأستاذ أى فكر للتلاميذ مختلفا عما فى "المقرر" .. وربما يكون للأستاذ عذر .. فهو مكلف بتدريس مقرر بعينه لا خروج عنه وإلا فلت زمام الفصل .. أما فى مواقع الحوار فالآراء تُطرح .. لتبدأ المناقشة .. بين مؤيد ومعارض ومتسائل .. وتتوالى الردود لتزداد الأفكار اتضاحا ويستفيد الجميع .. فأرجو ألا تضيق الصدور بالاختلاف فى الرأى .. وألا ينفد الصبر لطرح الأسئلة

مشفتش حد قال مبروك حتى للنجاح

لا أعتقد أن الأخت الدكتورة قد زفت إلينا فى مداخلتها نبأ نجاح أحد من ذويها .. أنا شخصيا فهمت من إحدى مداخلاتك أن الدكتورة مُعلمة فاضلة حافظة للقرآن الكريم وتدرسه .. فمن الطبيعى أن تُدعى إلى حفل كهذا

ومع ذلك ألف مبروك ولو إنى مش عارف على إيه

دخلنا في النقاب وجمصه ورأس البر وحاكمناها على ما لم تقله

مهلا من فضلك يا أستاذ طارق ...

من الذى دخل معبرا عن حزنه لغياب المنتقبات والمختمرات ولملاحظة ما يشبه الكرنبة على رؤوس الفتيات ؟

من الذى تشكك فى أن يذهب الملتزمون إلى مكتبة مبارك وتشكك فى إهداء العضوية لتلك المكتبة على أنها إقصاء للملتزمين من هذا الإهداء ؟

من الذى تشكك فى إهداء بضعة أيام لأولياء أمور الأوائل فى مصيف جمصة على أنه إلغاء لنصيب الملتزمين من ذلك الإهداء ؟

بدأت أشعر بالضيق الشديد والندم والخجل لما أراه ولم أكن أتوقعه أتمنى على الدكتورة ألا تتعب نفسها وتوفر جهدها هذا رأيي الآن وأتمنى التوفيق للجميع

يؤسفنى شعورك بالضيق والندم والخجل .. وأعتقد أن ملحوظتاى فى نهاية مداخلتى السابقة كانتا فى محلهما:

ملحوظة (بديهية) : لو لم تنشرى ملاحظاتك ، ما كنت وجهت سؤالا واحدا ..

ملحوظة (غير بديهية) : لا أعتقد أنك قد نشرتي ملاحظاتك لنقرأها ونستوعبها بدون تعليق أو سؤال

[لولا]

الاستاذ الفاضل ، نحن مصريون ، مسلمون كنا او غير مسلمون ، ملتزمون اوغير ملتزمون ، متزمتون او غير متزمتون ، فلندع مابين العبد وربه لله ، ولنهتم بما بين العبد والعبد ، الله قادر ان يخسف الارض بمن غضب عليهم ، وان يجعل من يحبهم يعيشون حياة الجنة على الارض ، فلنترك مالله لله ولانعقد المحاكم للناس لما فى نياتهم ونقول هذا صالح وهذا طالح .

كنت اتابع الموضوع منذ بدايته ، واحببت قبل اى مشاركه فى مواضيع خاصه بالدكتوره

الفاضله هنا وكونها عضو جديد ان اتعرف اولا على افكارها ، والغرض من وراء الطرح

للموضوع.

استخلصت لنتيجه واحد اجد ان استاذى الفاضل محمد قد سبقنى فى التعبير عنها

فهى باختصار جٌل ما اردت قوله منذ البدايه ، وخلال مراقبتى لتشعبات الحوار.

مهما اختلفت الديانات ، او المذاهب ، او الطوائف فذلك يجب ان لا يفضى باى شكل

بالحكم على الآخرين ، وعلى سرائرهم ، وعلى مصائرهم حتى ، فالجنه والنار

والله لا يعلمها سوى سبحانه رب العزه ، برحمته فقط ندخلها ولا نقرر نحن لنفسنا

دخولها بطيب عملنا اذا ترآى لنا صوابنا وخطأ غيرنا.

وما أظن الله قد خلقنا لنحاسب بعضنا ، ولا لننصب المحاكم ، ولا لنقرر ان فلانه

صالحه لأجل نقابها وفلانه طالحه لأنها لا ترتدى نقاب . والإزداء لا يقتصر شكله

فى توجيه كلمات صريحه من الأخت التى ترتدى النقاب لغيرها التى لا ترتديه

فالنظره نفسها عندما تكون مليئه بالإنتقاص غير مقبوله ، مجرد النظره اجدها

غير مقبوله ، من يعرف اى السيدتين اعلى منزله عند الله؟ لا أحد .

الله وحده يعلم منازلنا عنده ، فهلا ترفعنا عن هذه الأساليب؟

هلا تنبهت كل منقبه سعيده بنقابها ان حريتها وقناعتها فى ارتداء النقاب

تملك نظيرتها الغير منقبه مثله تماما ، لتقرر رغبتها واقتناعها بارتداءه من عدمه.

اختى الفاضله ، الا تجدين انه لا يحق لك ان تضعى نفسك موضع القاضى

بهذا الشكل ؟؟ انا يا اختى انسانه غير محجبه ..ارجوا من الله ان يكتب لى ارتداء

الحجاب بالشكل الذى يرضينى ويرضى ربى ويسمح لى بممارسه حياتى

بالشكل الذى تتطلبه منى من اختلاط طبيعى بالمجتمع وعدم العيش فى عزله.

وعليه اذا كنت قد حكمت كل هذه الأحكام على من هن لسن منقبات ، ومن هن

يرتدين الحجاب بطريقه لا تعجبك ، فماذا تقولين فيمن لا ترتدى الحجاب ؟

كيف هى نظرتك لها ؟؟ هل اقبل مثلا ان تنظرى لى نظره فيها اى نوع

من تقرير مصيرى عند رب العزه ، الحكم العدل، الرحمن الرحيم ؟؟!

[الدكتورة أم أحمد]

لا لم يكن مسحيات كان هناك مسحية واحدة

سؤال الى الدكتورة أم أحمد .. ماذا تعنى (مسحيات) و (مسحية) .. هل هو خطأ طباعى أم أنه مصطلح جديد لا ندرى كنهه... الرجاء الإيضاح

مهيب

هو خطأ مطبعي ولم انتبه له إلا عندما قرأت تعقيبك ومثله كتابة نون بدلا من الميم في كلمة حقوقهن وأيضا كتابة السين بدلا من الصاد في كلمة المناصب

وهذا للأسف يحدث كثيرا معي وأحاول الإنتباه والمراجعة إن شاء الله على أي يعرف من يقرأ أنها خطأ مطبعي

وأجده كثيرا في كتابات غيري ولا أجد من يعلق عليه بمثل ما تعلقون وذلك في منتديات أخرى

فالكتابة باليد تختلف عن الكتابة على لوحة المفاتيح

[tarek hassan]

(وكم من عائب قولاً صحيحاً ** وآفته من الفهم السقيم)

(ولكن تأخذ الآذان منه ** على قدر القرائح والفهوم).

نفس النغمة المقيتة التى لايمل منها من يظنون انهم ملكوا مفاتيح الجنة والنار ومن يظنون بأنفسهم انهم من يعرفون الاسلام الصحيح الذى لايعرفه الآخرون ، وهى ايضا نفس نغمة القساوسة والاحبار الذين يظنون بأنفسهم ماتظنونه.

هل هذا هو كل مايشغل بالكم؟ النقاب والحجاب والخمار ولبس المرأة؟ حقا ... هذا هو حال الامم الجاهلة ، أمم تشغل بالها بما بين العبد وربه ، وتتغافل عن مايخص دنياها.

اناس كل وجل همهم ان يصلوا الى السلطة ليفرضوا النقاب قسرا ويمنعوا الاغانى من الإذاعة والتليفزيون ، ويجوبوا الشوارع ليفتشوا عن اطباق الاستقبال فوق اسطح المنازل.

مشكلتك محمد أنك تتكلم عن ناس في وهميين تخيلتهم مخيلتك فقط وأنا لم أغضب من تلك الصور الوهمية التي تتحدث عنها فأنا لست منها ولكن لا أحب الأساليب الأرهابية في الحوار أيا كان مصدرها ولكن الفكر حتى لابد وأن يقابل بالفكر لا بتلك الصورة القمعية التي أراها ويعلم الله أن لي حوارا كبيرا في الرد على من يوجب النقاب اقرأ كلامك مرة أخرى وحسبنا الله ونعم الوكيل وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد .

تم تعديل 15 أغسطس 2008 بواسطة tarek hassan

[muslim4ever]

* أما البنات فقد كان معظمهن من صويحبات البدي والتقاليع التي تلبس فوقها وغطاء الرأس الذي يشبه إلى حد كبير الكرنبة ، والقلة تلبس قميص وجيبة وطرحة صغيرة ولم توجد منتقبة ولا مختمرة فكان ذلك من دواعي الحزن والأسف ولا أدري لماذا تأخرن وتركن المجال لهؤلاء أم لا يوجد في هذا الجيل منتقبات ولا مختمرات.

/

مش يمكن مسيحيات يا دكتوره؟

او مسلمات لم يقتنعن بإرتداء الحجاب بعد و لم يجبرهن اهلهن على ارتداءه؟

و بعدين ده حفل اوائل الثانويه العامه ...يعني نخبة العقول المصريه الشابه فلنحييهم على تفوقهم و نترك الهدايه لرب العالمين

تحياتي

زهيري انتظرت اكثرمن يوم لكي اري رد على مداخلتك من احد الزملاء المسيحين على ماكتبت وما افتريت عليهم به فى مداخلتك الميمونة ولكن خاب ظني وتاكدت ان كثير منا منهم لا يعرفون عن المسيحية شىء وانما هى عواطف وتشنجات تظهر من حين لاخر واصوات عالية وغوغائية جاهلة تارة فى بناء كنيسة (****************) وتارة فى النزاع على ارض الى اخرة من افهمك اوعلمك او اقنعك ان المسيحية تدعوا الى التبرج والسفور والعري وكشف الصدور والسيقان .. لمسيحية او النصرانية الحقة التى جاء بها سيدنا المسيح علية وعلى نبينا الصلاة والسلام تلزم اتباعها بالتستر والحشمة والحجاب وعدم التعري لان من اساس عقيدتنا ان الله هو من ارسل عيسى وهو الذي ارسل محمد صلى الله علية وسلم والاديان كلها خرجت من مشكاة واحدة فالاساس واحد (ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيرة) والتعاليم متشابة .. فالتبرج والعري والسفور لم ولن يكون يوماً من تعاليم المسيحية فالمسيحيات المتبرجات والسافرات هن عاصيات كلمسلمات المتبرجات السافرات فانهن ايضاً عاصيات لله .

اعطيك دليل ... الصورة اوالتماثيل المزعومة للسيدة مريم العذراء ماذا ترتدى ؟؟ الا ترتدى الحجاب الكامل الا يجب على المسيحيات اتباع ام النور الا يجب عليهم اتباع الصديقة ولا هوا كلام والسلام !!!!!

فبرجاء يازهيرى ياحبيبي دعك من هذة النغمة القديمة ولا تفترى على عقائد اخوانك فى الوطن ولا تتاجر بها ....

اناهنا لا ادافع عنعقائد الاخرين ولكنك كالعادة اتجهت بالمووع لاتجاة اخر

تم تعديل 15 أغسطس 2008 بواسطة مهيب
الاساءة لمعتقدات الآخرين دون داع

[tarek hassan]

كنت أظن أنني قد دللت الدكتورة على موقع محاورات الإسلام الذي اعتبره أفضل المواقع ولكنني ألآن أشعر أنني جبتها المحكمة لتتحاكم أو النيابة لتسأل رفقا أخوتي الكرام

هو - إن شاء الله - من أفضل المواقع يا أستاذ طارق .. وهو كذلك لأنه موقع لجميع المصريين .. ولم تُنصب محاكمة لأى من أعضائه (آسف .. لفكر أى من أعضائه) .. كل ما فى الأمر كما قلت فى موضوع آخر هو أن مداخلات الأخوة والأخوات رد فعل للمداخلة الافتتاحية للموضوع .. وهذا ثانى موضوع للدكتورة تفتتحه بشكل لا تظهر معه أى نية للحوار .. ومواقع الحوار تختلف عن فصول الدراسة .. فى فصول الدراسة يغلب اتجاه واحد على التواصل .. من الأستاذ إلى التلاميذ .. ونادرا ما يقبل الأستاذ أى فكر للتلاميذ مختلفا عما فى "المقرر" .. وربما يكون للأستاذ عذر .. فهو مكلف بتدريس مقرر بعينه لا خروج عنه وإلا فلت زمام الفصل .. أما فى مواقع الحوار فالآراء تُطرح .. لتبدأ المناقشة .. بين مؤيد ومعارض ومتسائل .. وتتوالى الردود لتزداد الأفكار اتضاحا ويستفيد الجميع .. فأرجو ألا تضيق الصدور بالاختلاف فى الرأى .. وألا ينفد الصبر لطرح الأسئلة

مشفتش حد قال مبروك حتى للنجاح

لا أعتقد أن الأخت الدكتورة قد زفت إلينا فى مداخلتها نبأ نجاح أحد من ذويها .. أنا شخصيا فهمت من إحدى مداخلاتك أن الدكتورة مُعلمة فاضلة حافظة للقرآن الكريم وتدرسه .. فمن الطبيعى أن تُدعى إلى حفل كهذا

ومع ذلك ألف مبروك ولو إنى مش عارف على إيه :)

دخلنا في النقاب وجمصه ورأس البر وحاكمناها على ما لم تقله

مهلا من فضلك يا أستاذ طارق ...

من الذى دخل معبرا عن حزنه لغياب المنتقبات والمختمرات ولملاحظة ما يشبه الكرنبة على رؤوس الفتيات ؟

من الذى تشكك فى أن يذهب الملتزمون إلى مكتبة مبارك وتشكك فى إهداء العضوية لتلك المكتبة على أنها إقصاء للملتزمين من هذا الإهداء ؟

من الذى تشكك فى إهداء بضعة أيام لأولياء أمور الأوائل فى مصيف جمصة على أنه إلغاء لنصيب الملتزمين من ذلك الإهداء ؟

بدأت أشعر بالضيق الشديد والندم والخجل لما أراه ولم أكن أتوقعه أتمنى على الدكتورة ألا تتعب نفسها وتوفر جهدها هذا رأيي الآن وأتمنى التوفيق للجميع

يؤسفنى شعورك بالضيق والندم والخجل .. وأعتقد أن ملحوظتاى فى نهاية مداخلتى السابقة كانتا فى محلهما:

ملحوظة (بديهية) : لو لم تنشرى ملاحظاتك ، ما كنت وجهت سؤالا واحدا ..

ملحوظة (غير بديهية) : لا أعتقد أنك قد نشرتي ملاحظاتك لنقرأها ونستوعبها بدون تعليق أو سؤال

الأخ أبو محمد أنا اشتركت في مواضيع عدة ذات صبغة غير دينية ولم أجد تلك الحدة وذاك التهكم إلا موضوع ديني الأصل فيه التسامح أو رد الإساءة بالأحسان لماذا علقت المشانق لمجرد أن الطرح ديني ليه لم نخرج من الموضوع حبايب وأخوات ليه عطينا صورة فجة في التعامل بينا ليه كررنا كلام بوش وألمرت وهما بيوصفونا أنا قلت أيه علشان أبقى مع القسارسة والأحبار والرهبان كلام كبير أنا بصراحة مش قده وقدري الديني ضئيل جدا بالنسبة للصورة المخيفة الموجودة والله انا باحترم كل الناس بصرف النظر عن ديناتهم لكن الفكر بالفكر لا بالعنف والقمع والسخرية وإلا ولد نتائج عكسية أ،ا لم أتدخل في الموضوع الأول إلا لما لقيت الدنيا اتهدت مرة واحدة احنا مبنساحش بعض في الدين والأراء الدينية مع اننا من حكمة ربنا هنفضا مختلفين ( ولا يزالون مختلفين ) أسف لما وصلنا إليه

[MZohairy]

أتمنى على الدكتورة ألا تتعب نفسها وتوفر جهدها هذا رأيي الآن وأتمنى التوفيق للجميع

وفقكما الله فيما قررتما لما يحب و يرضى

[tarek hassan]

الاستاذ الفاضل ، نحن مصريون ، مسلمون كنا او غير مسلمون ، ملتزمون اوغير ملتزمون ، متزمتون او غير متزمتون ، فلندع مابين العبد وربه لله ، ولنهتم بما بين العبد والعبد ، الله قادر ان يخسف الارض بمن غضب عليهم ، وان يجعل من يحبهم يعيشون حياة الجنة على الارض ، فلنترك مالله لله ولانعقد المحاكم للناس لما فى نياتهم ونقول هذا صالح وهذا طالح .

كنت اتابع الموضوع منذ بدايته ، واحببت قبل اى مشاركه فى مواضيع خاصه بالدكتوره

الفاضله هنا وكونها عضو جديد ان اتعرف اولا على افكارها ، والغرض من وراء الطرح

للموضوع.

استخلصت لنتيجه واحد اجد ان استاذى الفاضل محمد قد سبقنى فى التعبير عنها

فهى باختصار جٌل ما اردت قوله منذ البدايه ، وخلال مراقبتى لتشعبات الحوار.

مهما اختلفت الديانات ، او المذاهب ، او الطوائف فذلك يجب ان لا يفضى باى شكل

بالحكم على الآخرين ، وعلى سرائرهم ، وعلى مصائرهم حتى ، فالجنه والنار

والله لا يعلمها سوى سبحانه رب العزه ، برحمته فقط ندخلها ولا نقرر نحن لنفسنا

دخولها بطيب عملنا اذا ترآى لنا صوابنا وخطأ غيرنا.

وما أظن الله قد خلقنا لنحاسب بعضنا ، ولا لننصب المحاكم ، ولا لنقرر ان فلانه

صالحه لأجل نقابها وفلانه طالحه لأنها لا ترتدى نقاب . والإزداء لا يقتصر شكله

فى توجيه كلمات صريحه من الأخت التى ترتدى النقاب لغيرها التى لا ترتديه

فالنظره نفسها عندما تكون مليئه بالإنتقاص غير مقبوله ، مجرد النظره اجدها

غير مقبوله ، من يعرف اى السيدتين اعلى منزله عند الله؟ لا أحد .

الله وحده يعلم منازلنا عنده ، فهلا ترفعنا عن هذه الأساليب؟

هلا تنبهت كل منقبه سعيده بنقابها ان حريتها وقناعتها فى ارتداء النقاب

تملك نظيرتها الغير منقبه مثله تماما ، لتقرر رغبتها واقتناعها بارتداءه من عدمه.

اختى الفاضله ، الا تجدين انه لا يحق لك ان تضعى نفسك موضع القاضى

بهذا الشكل ؟؟ انا يا اختى انسانه غير محجبه ..ارجوا من الله ان يكتب لى ارتداء

الحجاب بالشكل الذى يرضينى ويرضى ربى ويسمح لى بممارسه حياتى

بالشكل الذى تتطلبه منى من اختلاط طبيعى بالمجتمع وعدم العيش فى عزله.

وعليه اذا كنت قد حكمت كل هذه الأحكام على من هن لسن منقبات ، ومن هن

يرتدين الحجاب بطريقه لا تعجبك ، فماذا تقولين فيمن لا ترتدى الحجاب ؟

كيف هى نظرتك لها ؟؟ هل اقبل مثلا ان تنظرى لى نظره فيها اى نوع

من تقرير مصيرى عند رب العزه ، الحكم العدل، الرحمن الرحيم ؟؟!

أختي الفاضلة : لولا

تعلمين مدى إعجابي وتقديري لما تطرحينه من أراء ولكن من حق كل واحد أن يعجبه ما يشاء أعجبته المتبرجة أو المختمرة أو المنقبة لسنا أوصياء على أحد لا الدكتورة نصبت لك محاكم كما تدعي ولا حاجة حرام الناس قالوا انها تقصد كذا ثم حاسبوها على ما قالوه فكأنهم يحاسبون أنفسهم وهي ليست مسئوله عما تدعيه لها وحرااام أن ننسب إليها ما لم تقله ثم نحاكما وندعي أنها تحكم الناس هي قالت ملاحظاتي ملاحظاتي ملاحظاتي ملاحظاتي وفقط

[tarek hassan]

أتمنى على الدكتورة ألا تتعب نفسها وتوفر جهدها هذا رأيي الآن وأتمنى التوفيق للجميع

وفقكما الله فيما قررتما لما يحب و يرضى

هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى وأعرفك أن هناك فرق بين التمني والقرار

[الدكتورة أم أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا يا اختى انسانه غير محجبه ..ارجوا من الله ان يكتب لى ارتداء

الحجاب بالشكل الذى يرضينى ويرضى ربى ويسمح لى بممارسه حياتي

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يبلغك ماتتمنين إنه ولي ذلك والقادر عليه

على فكرة أنا غير منتقبة وأتعامل مع جماهير كثيرة رجال ونساء

وعليه اذا كنت قد حكمت كل هذه الأحكام على من هن لسن منقبات ، ومن هن

يرتدين الحجاب بطريقه لا تعجبك ، فماذا تقولين فيمن لا ترتدى الحجاب ؟

كيف هى نظرتك لها ؟؟ هل اقبل مثلا ان تنظرى لى نظره فيها اى نوع

من تقرير مصيرى عند رب العزه ، الحكم العدل، الرحمن الرحيم ؟؟!

لم أحكم عليهن بشيء وعندما أري غير محجبة أو من ترتدي زي يقال عنه أنه حجاب وهو ليس كذلك أو حتى أرى من ليست على دين الإسلام لا أظن أنها ستدخل النار وأنني سأدخل الجنة فما أدراني ماذا سيختم الله لي وماذا سيختم لها فهذا ليس من الدين ومن يملك ذلك هو رب العزه ولا ينازعه فما يملك مخلوق.

ولا أدري سببا للي كلامي وفهمه بغير ما أريد ويبدو أن وجودي بينكم غير مرغوب فيه وأرى أنني هوجمت هنا هجوم شديد غير مبرر وأسيء إلي إساءات كثيرة

ولو رددت على الإساءات وتحريف كلامي وحمله على غير مراده لحتاج ذلك مني وقت كثييير وأنا أعاني من كثرة المشاغل وضيق الوقت

تم تعديل 15 أغسطس 2008 بواسطة الدكتورة أم أحمد

[tarek hassan]

الأخت الفاضلة : الكتورة أم أحمد

بارك الله فيك وأكثر من أمثالك وجزاك الله خيرا احتسبي عند الله وسامح الله من أساء بقصد أو من غير قصد وسامحنا الله إن كنا أساءنا لأحد

[MZohairy]

أتمنى على الدكتورة ألا تتعب نفسها وتوفر جهدها هذا رأيي الآن وأتمنى التوفيق للجميع

وفقكما الله فيما قررتما لما يحب و يرضى

هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى وأعرفك أن هناك فرق بين التمني والقرار

ولا تزعل نفسك

وفقكما الله فيما تمنيتما لما يحب و يرضى

[iloveegypt]

اعلن رفضى لهذا الاسلوب فى الحوار وارهاب المخالفين فى الراى

بغض النظر عن راى فيما ابدت الاخت الفاضلة د ام احمد ورغم اختلافى معهافى بعض الامور

الا ان لى ملاجظات على الرد عليها

1-بدأالتهكم على اسم ادكتورة رغم ان فى اعضاء كتير اللى اسمه باشمهندس او dr

2-الحكم على نواياها وتقويلها ما لم تقوله

3- تصيد الاخطاء المطبعية مثل موضوع المسيحيات

4-لو الادارة الفاضلة مش عايزة ملتزمين فى المنتدى فلتلعلنها صراحة

5-التهكم على الحجاب او النقاب امر مرفوض وبلاش موضوع الارهارب الفكرى اللى بيستخدمه بعض الاعضاء

************************

تم تعديل 15 أغسطس 2008 بواسطة مهيب
الشخصنة فى الحوار و التعدى على أحد الأعضاء بكلام مسيء

[ريمون]

اولا مبروك للمتفوقين :)

و بعدين يا muslim4ever بالراحه شويه مزعل نفسك كده ليه :)

المداخله دى للتوضيح مش بغرض الرد عليك.

المسيحيه عموما بتعتمد على مخاطبه الضمير و تدريبه على فعل الصلاح مبتعدمتش على وضع قواعد و قوانين محدده.

مثلا: المسيحيه بتدعو للعفاف و الحشمه و بتقول ان جسد الانسان ده عطيه من الله و هو ملك لربنا و بيدهولنا امانه. فمينفعش نخده و نعريه و نغرى بيه الناس. لكن المسيحيه مبتديش كود للبس. كل شعب فى وقته بيفسر الحشمه بالنسبه لمجتمعه. و كل فرد برضه بيفسر الكلام حسب ضميره.

هتقوللى طب لو واحد ضميره واسع و هيلبس مش محتشم لو مفيش كود للبس؟ اقولك الشخص ده مش عتفيده قوانين و لا قواعد. القوانين و القواعد هتخليه منافق و بوشين. من برا هلا هلا و من جوا يعلم الله. و دول مفيش اكتر منهم عندنا!

فمن وجهت نظر مسيحيه مفيش لبس محدد محتشم او مش محتشم. دى حاجه نسبيه و انا متأكد ان كل واحد فينا قابل شخصيات مسيحيه محترمه جدا و مكانوش محجبين.

[مهيب]

الاخوة الأعضاء الأفاضل .. الرجاء الالتزام بأدب الحوار و مادة الموضوع و البعد عن قلب الموضوع لمناوشات شخصية لا محل لها هنا .

عن الادارة

مهيب

[MZohairy]

صلوا على النبي يا جماعه حصل خير

[Alshiekh]

نظرا لاحتداد الحوار ، فسوف يتم غلق الموضوع بصفة مؤقتة تهدئة للنفوس

شكرا لتفهم الجميع

[Alshiekh]

تم اعادة الموضوع للحوار ، ونرحو من السادة الاعضاء الافاضل التزام الموضوعية والبعد عن التشنج وشخصنة الحوار.

ساحة الحوار ليست لتبادل الاتهامات بل هى لاستعراض الافكار.

شكرا لسعة صدركم وحسن تفهمكم.

[لولا]

[لم أحكم عليهن بشيء وعندما أري غير محجبة أو من ترتدي زي يقال عنه أنه حجاب وهو ليس كذلك أو حتى أرى من ليست على دين الإسلام لا أظن أنها ستدخل النار وأنني سأدخل الجنة فما أدراني ماذا سيختم الله لي وماذا سيختم لها فهذا ليس من الدين ومن يملك ذلك هو رب العزه ولا ينازعه فما يملك مخلوق.

ولا أدري سببا للي كلامي وفهمه بغير ما أريد ويبدو أن وجودي بينكم غير مرغوب فيه وأرى أنني هوجمت هنا هجوم شديد غير مبرر وأسيء إلي إساءات كثيرة

ولو رددت على الإساءات وتحريف كلامي وحمله على غير مراده لحتاج ذلك مني وقت كثييير وأنا أعاني من كثرة المشاغل وضيق الوقت</div>

أختى الفاضله الدكتوره ام أحمد أشكر لك هذا الرد الطيب وهو فقط ما كنت انتظر سماعه

منك ، سؤالى لم يكن فيه تحريف لكلامك او اساءه لك كنت فقط استوضح منك ولا شيء

أكثر. وبناء على ردك اجد انه لا يوجد ما اختلف معك فى حدود ما سألت لذلك لك الشكر.