سابقة تاريخية في أحكام الإعدام.. جنايات المنيا تحيل أوراق 528 من الإخوان لمفتي الجمهورية

[eslam elmasre]

اليس هذا هو الشرع؟

تقتل الجماعة بالواحد إذا اشتركوا في قتله،

وهو أن يجنى كل واحد منهم جناية لو انفرد بها ومات أضيف القتل إليه ووجب القصاص عليه،

والدليل على ذلك ما رواه سعيد بن المسيب " أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قتل سبعة أنفس من أهل صنعاء قتلوا رجلا، وقال لو تمالا فيه أهل صنعاء لقتلتهم "

ولأنا لو لم نوجب القصاص عليهم جعل الاشتراك طريقا إلى إسقاط القصاص وسفك الدماء.

أم أن الشرع لاينطبق على قتل رجال الجيش والشرطة؟

لو جئت على الشرع فالقرأن صريح وواضح في هذه الجزئية بالذات فالحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى وليس الحر بخمسمائة وتسعة وعشرون حر

انا حاسس بتهريج كبير في الموضوع ده بصراحة ومش مصدق

[أبو محمد]

لو جئت على الشرع فالقرأن صريح وواضح في هذه الجزئية بالذات فالحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى وليس الحر بخمسمائة وتسعة وعشرون حر

انا حاسس بتهريج كبير في الموضوع ده بصراحة ومش مصدق

معلش يا أستاذ إسلام

لو جيت لتطبيق الحد الشرعى على الأخوان المفسدين

فالأصح هو تطبيق حد الحرابة وليس مجرد القصاص

وقد قتل رسول الله عليه الصلاة والسلام ثمانية فى واحد

إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا

أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ

أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

وقد جاء فى تفسير بن كثير لآية الحرابة

والصحيح أن هذه الآية عامة في المشركين وغيرهم ممن ارتكب هذه الصفات كما رواه البخاري ومسلم عن أنس بن مالك: أن نفراً من عكل ثمانية قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعوه على الإسلام فاستوخموا المدينة، وسقمت أجسامهم، فشكوا إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ذلك، فقال: (ألا تخرجون مع راعينا في إبله فتصيبوا من أبوالها وألبانها) فقالوا: بلى فخرجوا فشربوا من أبوالها وألبانها، فصحوا، فقتلوا الراعي وطردوا الإبل، فبلغ ذلك رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فبعث في آثارهم فأدركوا فجيء بهم، فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم، وسمرت أعينهم، ثم نبذوا في الشمس حتى ماتوا، لفظ مسلم.

كما أنه عَرَّف المفسدين فى الأرض فى قوله

المحاربة هي المضادة والمخالفة، وهي صادقة على الكفر وعلى قطع الطريق وإخافة السبيل، وكذا الإفساد في الأرض يطلق على أنواع من الشر، حتى قال كثير من السلف منهم سعيد بن المسيب: إن قبض الدراهم والدنانير من الإفساد في الارض

إذن فقتل الجماعة فى واحد من الشرع الذى جاء به القرآن الكريم

وطبقه رسول الله عليه الصلاة والسلام عمليا

وتطبيق هذا الحد لا يقتصر على القتل أو الشرك بالله

بل يتعداه إلى "قطع الطريق" و "إخافة السبيل" أى "الإرهاب"

ويتوافق الشرع مع القانون الوضعى فى أن عقوبة الإرهاب هى "الإعدام"

هاهى التهم والعهدة على الراوى

إخوان المنيا : قتلوا 11ضابط وعسكري علي مستوي المحافظة

حرقوا 8 كنائس

حرقوا 4 مساجد

حرقوا 21قسم شرطة

قتلوا 44 مواطن مصري

أصابوا 452 مواطن إصابات بالغة وصلت لحد الشلل الكلي

بعد هذا لسة بيسألوا ليه اعدام لهذا العدد كله.!

احد الضباط من قوة قسم مطاي المنيا : العدد الذي اقتحم القسم وقتل الضباط اكثر من ألف خنزير إخواني..

والمحكومين بالاعدام متورطين في قضايا قتل عمد في كافة أنحاء المحافظة وليس قسم الشرطة فقط

[أبو محمد]

ومع ذلك فسوف يسقط الحكم على الهاربين بمجرد القبض عليهم أو تسليم أنفسهم

ومحكمة النقض مشكلة من 11 قاضيا

وعقوبة الإعدام يجب أن تصدر بإجماع آراء هيئة المحكمة

وأغلب الظن أن الحكم سيتم نقضه وإعادة المحاكمة

الواضح أنه حكم تهديدى حتى يتوقف محامو الأخوان المفسدين

عن شغل الأراجوزات اللى بيعملوه فى المحاكم

وعن محاولاتهم تحويل ساحات المحاكم إلى سيرك يلعب فيه المهرجون

ولا يختلف هذا الحكم عن الحكم على ابو اسماعيل عندما أهان المحكمة

فقد وجه القاضى التهمة وحاكمه وأصدر الحكم بسجنة سنة

فى نفس الجلسة

أنا مع القضاء فى محاولته استعادة هيبة المحاكم من هؤلاء الأراجوزات المفسدين

[أبو محمد]

[أبو محمد]

ولا ينبئك مثل خبير

للعلم فقط : لم يصدر أي حكم بإعدام أحد ، ولكن الحكم الذي صدر كان متضمنا فقط البراءة لستة عشر متهما .... ثم صدر قرار ،،، قرااااااااار وليس حكم ، بإحالة أوراق باقي المتهمين إلى فضيلة المفتي لإبداء الرأي في شأن الإعدام من عدمه ، وهو إجراء قانوني ألزمه به القانون ، ويجوز له أن يستخدمه قبل سماع المرافعات ، ويجوز له أيضا أن يستخدمه بعد سماع المرافعات إذ أن قانون الإجراءات الجنائية طلب منه استطلاع رأي المفتي إلا أنه لم يحدد له توقيت طلب هذا الرأي ، ويحق للقاضي أن يقضي بعد ذلك ـ رغم إحالة الأوراق للمفتي ـ بالبراءة أو بالسجن ، ويجب أن نفرق هنا بين صحيح القانون وبين ما تعودنا عليه وفقا للثقافة القانونية التي أخذناها من أفلام السينما ، كما أن من حق القاضي أن يعرض عن الطلب الذي يقدم شفاهة برد المحكمة طالما لم يتخذ طالب الرد الإجراءات التي نص عليها القانون ، والغريب أن أحدا من الذين يتصدرون للإفتاء لم يقرأ أوراق القضية ولم يعرف تفصيلات الاتهامات المنسوبة للمتهمين ، وما هي العقوبات التي يحددها قانون العقوبات بالنسبة لهذه الاتهامات ، أما الأغرب هو أن عدد المتهمين الحاضرين كانوا زهاء مائة وستين ، وأن أحكام البراءة صدرت غيابيا بالنسبة للبعض بما يعني أن القاضي قرأ القضية قراءة مستفيضة .

ثروت الخرباوى المحامى

[tarek hassan]

سؤال سألته في الموضوع الثاني :

ما عدد الذين حكم عليهم الإخوان بالإعدام من الشرطة والجيش والشعب حكما نهائيا ؟
وما عدد الذين نفذ عليهم حكم الإعدام دون محاكمة أو استئتاف أو نقض ؟

[tarek hassan]

https://www.youtube.com/watch?v=HZKZ8771n2k&feature=youtu.be

الهلالى: هنيئَا للقاضي الذي أراح ضميره

قال الدكتور سعد الدين الهلالى، رئيس قسم الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن القضاء المصرى أثبت بطولته اليوم بقرار إحالة 529 متهمًا من جماعة الإخوان المسلمين إلى مفتى الجمهورية.

وأضاف أنه يشكر القضاء المصرى الشامخ على قراراته الرادعة، مشيرًا إلى أن "القضاة طبقوا القانون الذى تنادى به جماعة الإخوان"، مشيرًا إلى أنه "لا يجوز التعليق على أحكام القضاء".

وتابع "الهلالى"، خلال مداخلة هاتفية لبرنامج "على مسئوليتى" على فضائية "صدى البلد" مساء اليوم، أن "القاضى من حقه إعدام 529 بسبب قتلهم شخص واحد، مؤكدًا أن "أكثر الفقهاء أجمعوا على جواز قتل الجماعة لو اشتركت فى قتل واحد"، مشيرًا إلى أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب قتل 7 اشتركوا فى قتل صبى، مشددًا على أن "قرار القاضى اليوم جاء ليريح ضميره"، قائلاً: "هنيئًا للقاضى الذى أراح ضميره".

تم تعديل 25 مارس 2014 بواسطة tarek hassan

[مغتربة]

يا الف خسارة على المكان الى كان و الحمد لله الذى عافانا من زمان محتاجه اعتذار من الصدفه اللى جابتنى و محتاجه انى اعتذر لنفسى انى طاوعتها و لا كان فى الاحلام انى اتصور انه يمكن التبرير لهذا الحكم السفيه و لكن اتضح انى كنت على نياتى فى اعتقادى و ان كل شيىء ممكن مهما كان تنافيه مع المنطق اسفه للازعاج مع وعد اكيد بعدم التكرار

[abaomar]

يا الف خسارة على المكان الى كان و الحمد لله الذى عافانا من زمان محتاجه اعتذار من الصدفه اللى جابتنى و محتاجه انى اعتذر لنفسى انى طاوعتها و لا كان فى الاحلام انى اتصور انه يمكن التبرير لهذا الحكم السفيه و لكن اتضح انى كنت على نياتى فى اعتقادى و ان كل شيىء ممكن مهما كان تنافيه مع المنطق اسفه للازعاج مع وعد اكيد بعدم التكرار

السلام عليكم

الفاضله مغتربه لا تحزنى و لا تنزعجى و انظرى للأمر بنظره إيجابيه

فانا الأن احمد الله بصدق على نعمه الابتلاء بالانقلاب الدموى الفاشى الفاشل

فلقد كشف كل الوجوه و محص و فرز الجميع

لولاه ما عرفنا الى اى مدى دمويه بعض قاده الجيش و الشرطه

و حجم التكيه و الثروه التى يسيطرون عليها و يحاربون من اجلها

و لما عرفنا حجم الحقد و الكراهيه تجاه التيار الاسلامى من الليبراليين والعلمانيين و قاده الكنيسه

و لما عرفنا حقيقه الامنجيه من حزب النور و امثالهم

و لما عرفنا الى اى مدى وصل الفساد داخل مؤسسه القضاء المصرى

و لولاه لما ظهر جليا مندوبى و اعوان امن الدوله فى المنتديات

يشاء الله ان يعاد بعث هذه الامه رغم انوف الكارهين و من تحت ايديهم و على مسمع و مرأى منهم جميعا

و والله الايام القادمه سترينا ايات من الملك عز و جل بعد ان انقطعت اسباب البشر و امكانياتهم

و لم يبقى لنا سوى المدد من مالك الملك عز و جل .

و لى اسوه فى حبيبى صلى الله عليه و سلم و الذى بشر اصحابه بملك كسرى و فارس

اثناء الحصار الرهيب من معسكر الكفر اثناء غزوه الاحزاب و الله غالب على أمره .

تم تعديل 25 مارس 2014 بواسطة abaomar

[tarek hassan]

يا الف خسارة على المكان الى كان و الحمد لله الذى عافانا من زمان محتاجه اعتذار من الصدفه اللى جابتنى و محتاجه انى اعتذر لنفسى انى طاوعتها و لا كان فى الاحلام انى اتصور انه يمكن التبرير لهذا الحكم السفيه و لكن اتضح انى كنت على نياتى فى اعتقادى و ان كل شيىء ممكن مهما كان تنافيه مع المنطق اسفه للازعاج مع وعد اكيد بعدم التكرار

لو حضرتك ... أفهم من القضاة ... طيب قولي لنا الحكم الصح قبل ما تمشي .... بدل هذا الحكم السفيه على الفعل اللي مش سفيه ...وإذا كان حكم الجماعة اللي اشتركوا في قتل واحد وحرقوا أقسام وكنائس وإصابوا مش إسلامي طيب قولي لنا الحكم الإسلامي ....الظاهر إن عمليات القتل والتمثيل بالحثث بدون محاكمة ولا استئناف ولا نقض وفورا هي اللي مش سفاهة .... وأرى أنسحابك أمثالك خسارة كبيرة ... هنعمل إيه من غيرك في تمييزك للأحكام القضائية من حيث العقلانية والسفاهة ... مين هيعرفنا ؟

خسارة كبيرة فعلا !!!!

إخوان المنيا : قتلوا 11ضابط وعسكري علي مستوي المحافظة

حرقوا 8 كنائس

حرقوا 4 مساجد

حرقوا 21قسم شرطة

قتلوا 44 مواطن مصري

أصابوا 452 مواطن إصابات بالغة وصلت لحد الشلل الكلي

احد الضباط من قوة قسم مطاي المنيا : العدد الذي اقتحم القسم وقتل الضباط اكثر من ألف إخواني..والمحكومين بالاعدام متورطين في قضايا قتل عمد في كافة أنحاء المحافظة وليس قسم الشرطة فقط.

أنا شايف الحكم الصحيح إنهم يعتذروا ...وخلاص ....

ثقافة الاعتذار هي الحل الوحيد

واللي ماتوا كانوا هيموتوا

تم تعديل 25 مارس 2014 بواسطة tarek hassan

[tarek hassan]

و لما عرفنا الى اى مدى وصل الفساد داخل مؤسسه القضاء المصرى

و لولاه لما ظهر جليا مندوبى و اعوان امن الدوله فى المنتديات

أتذكر إن حضرتك تحديت أن يكون هناك حكما قضائيا ....وكنت أنتظر أن يكون التبرير للحكم على 130 إخواني إنه حكم ابتدائي فقط .... فإذا بك تنسف القضاء كله وأحكامه إلا إذا كانت براءة .... ومتيقن أنك لن تقبل إلا حكم اللإخوان .... وربما يكون قتل نائب المأمور هو حكم إخواني بالإعدام ولا يجوز التعقيب عليه

ومن يعارضه هو عميل لأمن الدولة المجرم الحلال الدم

مرة أخرى

ياريت تحددوا لنا اتجاه نمشي عليه

تم تعديل 25 مارس 2014 بواسطة tarek hassan

[أبو محمد]

يا الف خسارة على المكان الى كان و الحمد لله الذى عافانا من زمان محتاجه اعتذار من الصدفه اللى جابتنى و محتاجه انى اعتذر لنفسى انى طاوعتها و لا كان فى الاحلام انى اتصور انه يمكن التبرير لهذا الحكم السفيه و لكن اتضح انى كنت على نياتى فى اعتقادى و ان كل شيىء ممكن مهما كان تنافيه مع المنطق اسفه للازعاج مع وعد اكيد بعدم التكرار

أنا - شخصيا وبدون أى علاقة للمحاورات بذلك - أعتذر لنفسى أشد الاعتذار

لأننى - يوما ما - كنت أحترم القلم الذى كتب هذا الغثاء وكنت أفتقده

والحمد لله من قبل ومن بعد على الصدفة التى كشفت الأدب المستور

[tarek hassan]

يا الف خسارة على المكان الى كان و الحمد لله الذى عافانا من زمان محتاجه اعتذار من الصدفه اللى جابتنى و محتاجه انى اعتذر لنفسى انى طاوعتها و لا كان فى الاحلام انى اتصور انه يمكن التبرير لهذا الحكم السفيه و لكن اتضح انى كنت على نياتى فى اعتقادى و ان كل شيىء ممكن مهما كان تنافيه مع المنطق اسفه للازعاج مع وعد اكيد بعدم التكرار

؟؟؟؟ !!!!!!

تم تعديل 25 مارس 2014 بواسطة tarek hassan

[tarek hassan]

هاااااااام جدا/ بجد البوست ده وتقدر من خلاله تقطع لسان اى اخوانى يقولك انهم كيوت ومش ارهابين

توثيق عن احداث المنيا .. وجرائم الاخوان

إحالة أوراق 529 متهما للمفتي في أحداث عنف المنيا عقب فض رابعة

نرجع بقي لسبب أعدامهم عنف الاخوان فـ ألمنيا

(( حرق تام لمجمع القوات المسلحة )) خلف محافظة المنيا

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=zV2BB_Leubs

سحل المقدس اسكندر طؤس في أحداث دلجا

https://www.youtube.com/watch?v=x9no3RoiM44&feature=player_embedded

أبن شهيد دلجا يؤكد ابويا دفنوه وطلعوه وسحلوه بالجرار الزراعي فـ الشارع

http://youtu.be/48lSNNCHvJI

احداث نزلة عبيد المنيا والأعتداء علي الأقباط

http://youtu.be/79AAM-ESVlg

سحل الضابط كريم فؤاد بشرطة مطاى بالمنيا

http://youtu.be/nXTToKg2QRI

حريق مركز شرطة مطاى المنيا

http://youtu.be/4wMxNeaOVl4

اعتداء وحشى من الاخوان علي ضابط بمركز شرطة مطاي وانقاذ الاهالي له

http://youtu.be/sLkqJIrAiR0

الاخوان يسحلون شرطي مطاي # المنيا

http://youtu.be/Uw-LhxpODa0

احـــداث اخري لِما حـدث في مركز شرطه مطــاي - محافظه المنيــا

http://youtu.be/-qSWwK0QVuM

هجوم مسلمى قرية عزبة شاكر مركز مطاى بالمنيا على بيت قبطى2

http://youtu.be/4u7KNoAfU2w

أحداث ملوى المنيا 14-8-2013 أمام مركز الشرطة

http://youtu.be/aSger1GcOZ4

حريق بعض الكنائس بالمنيا في احداث امس الأربعاء 14-8-2013

http://youtu.be/iSFdrZ66oZM

حريق كنيسة الأنبا موسى بحي أبو هلال - المنيا 2013\08\14

http://youtu.be/2Kn_mXZ2MG8

هجوم مسلح من عناصر الإخوان على عدد من الاماكن في المنيا

http://youtu.be/odudCXxua0c

اثار الاعتداءت على منازل ومتاجر الاقباط بنى احمد المنيا

http://youtu.be/NRGT-plrZjI

بعد صلاة التراويح, تدمير متاجر ومنازل وممتلكات أقباط بني أحمد بالمنيا

http://youtu.be/hz_ASAGptqU

حريق الكنيسة الانجيلية فى بنى مزار بالكامل

http://youtu.be/iI9tm8csgRA

الكنيسة المعمدانية ببني مزار المنيا سرقة محتوياتها وحرقها بالكامل http://youtu.be/pJvKoROqOvQ

أنصار الإخوان يلقون زجاجات المولوتوف على كنيسة بالمنيا

http://youtu.be/69RNdJQfFWc

شاهد عيان يوضح كيف تم احراق كنيسة الامير تادرس بالمنيا

http://youtu.be/gulr1Dx-9U8

نائب مامور مطاي في المستشفي بعد موته والاخوان يريدون التمثيل بجثته

http://youtu.be/KvXLHti8DRE

حكم بالإعدام وتنفيذه في الحال بدون دولة وحرق وقتل وتخريب وتريع للأبرياء ... وبدون محاكمة أو معارضة أو نقض أو استشكال أو حق توكيل محام ............. عدل

وحكم ابتدائي بواسطة قاض ووجود محامين وحق رد المحكمة وتمتع بجميع الحقوق وجميع درجات التقاضي ............ ظلم

هو دا الإسلام

[أبو محمد]

ومازال بعض المتفلسفين يقولون لا ينبغى أن يقابل هذا "الإجرام" بالعنف

حزب النور: على الدولة أن تكف عن مواجهة العنف بمثله

حاضر

لن نقابله بالعنف ولا بالمحاكمات القضائية

فلنقابله بالورود والرياحين ليرتاح المتفلسفون وليرتاح الجهلة المتأسلمون

[أبو محمد]

الغريب أن بعض المتفلسفين كانوا ممن يرفضون القضاء العادى

لمحاكمة فلول الحزب الوطنى

الذى صدر حكم قضائى بحله ولم يحرق البلد ولم يقتل ويرهب المصريين

وكنوا ينادون بمحاكم "ثورية" تحاكم وتعدم فى جلسة واحدة

ومنهم من كانوا يغبطون ليبيا وشعب ليبيا لإعدام الخصوم بلا محاكمات

ينادون بهذا هناك ثم يتفلسفون ويتأسلمون هنا

[أبو محمد]

لم أكن .. ولست .. ولن أكون متعاطفا مع الإرهابيين السفاحين

المتأسلمين العاصين لله ورسوله فى النهى عن المثلة

[أبو محمد]

[Alshiekh]

يا الف خسارة على المكان الى كان و الحمد لله الذى عافانا من زمان محتاجه اعتذار من الصدفه اللى جابتنى و محتاجه انى اعتذر لنفسى انى طاوعتها و لا كان فى الاحلام انى اتصور انه يمكن التبرير لهذا الحكم السفيه و لكن اتضح انى كنت على نياتى فى اعتقادى و ان كل شيىء ممكن مهما كان تنافيه مع المنطق اسفه للازعاج مع وعد اكيد بعدم التكرار

هل أتيت لبدي رأيك في قضية عامة متداولة على الساحة المصرية؟

أم جئت بوصلة تسفيه للمنتدي ولأعضاء المنتدى؟

والأغرب أن هناك من هم معجبون بما أنه أسميه تهذيبا "عدم لياقة" وفشل في إختيار الكلمات. ولست أدري هل عنيت ماكتبتيه؟ وهل وعي المعجبون بما تقصدينه من إهانة؟ وإذا كانوا يعون ماتقصدينه؛ هل هذا هو رأيهم في المختلفون معهم في الرأي؟

عموما سواء شعرتي بالندم لانك كنت عضوة بالمنتدى أو لأنك سددت أنفك وزرتينا مؤخرا، فهو أمر لايهمنا كثيرا، ولكنه يكشف عن "الأصل" لأن المنتدى كان ولا يزال هو معلم للكثيرين ممن يعرفون كيف يكتبون الآن، وليراجع البعض كتاباته الأولية عندما كان يخشى النقر على حروف الكيبورد.

مافعلتيه يا أستاذة فعله آخرون على طريقة "يارايح كتر من الفضايح" وهو بالطبع ليس نهج الناس "الأصيلة" التي تختلف وتنسحب في هدوء وعندما تعود تلقى المزيد من الترحاب.

سلاماً

[Alshiekh]

المشكلة الرئيسية في هذا الموضوع والحكم تحديدا أن البعض يتعامل مع القضية وكأنها خصومة بين فردين، أو عائلتين أو قبيلتين.

هي خصومة بين عصابة أو عصابات خارجة عن القانون خرجت تقتل وتحرق وبين "الدولة".

انها ليست خصومة بين ضابط فرد من عائلة "س" وفرد من عائلة "ص".

القضية يا سادة هي مجموعة إجرامية في مواجهة الدولة بنهج واحد يتم تنفيذه بطريقة واحدة في جميع المحافظات وأقرب تقرير له ماقاله مايلقبونه بـ "الشيخ" محمد عبد المقصود حيث اوضح بما لا يترك مجالا للشك انهم في حرب مع الدولة، ونحن الدولة، إذن فهم في حرب معنا.

من كان ضد الدولة فهو ضدنا نحن الشعب، ومن كان ضد الدولة فهو خارج عن القانون، ومفسد في الأرض وممن يحاربون الله ورسوله.

تحياتي