اين يوجد المسجد الاقصى الذى ذكر فى القرأن ؟ للجادين فقط

[Alshiekh]

لم أفكر اطلاقا بهذا الجانب !!!

لكن حتى لو لم يكن هناك مسجد أقصى بفلسطين

فالقضية الفلسطينية من وجهة نظري ليست قضية دينية أبدا

القدس أرض فلسطينية عربية مغتصبة و أقيمت عليها دولة احتلال من أعداء يرون أنفسهم شعب الله المختار

و يخططون لدولتهم الكبرى - أخزاهم الله - من الفرات للنيل

و يستخدمون المتأسلمين و الروايات المحرفة لإلهائنا طول الوقت عن تلك المخططات

القضية قضية حق مسلوب و مخطط للاستيلاء على أوطاننا

لا دخل للدين بها في رأيي

فالمقاومة الفلسطينية " الحقيقية " بها مسيحيون لا يؤمنون بقصة الإسراء أصلا

عندما تنحصر القضية في الأرض، فلتضيق دائرة الاهتمام لتنحصر في العرب ولتضيق أكثر لتصبح شأن اهل الشام او بتضييق الدائرة أكثر فالأمر سيكون شأن فلسطيني.

يعني بلاش تدويل للقضية، وليُخرج المسلمون أنفسهم من ذلك الشأن.

[متعب]

لم أفكر اطلاقا بهذا الجانب !!!

لكن حتى لو لم يكن هناك مسجد أقصى بفلسطين

فالقضية الفلسطينية من وجهة نظري ليست قضية دينية أبدا

القدس أرض فلسطينية عربية مغتصبة و أقيمت عليها دولة احتلال من أعداء يرون أنفسهم شعب الله المختار

و يخططون لدولتهم الكبرى - أخزاهم الله - من الفرات للنيل

و يستخدمون المتأسلمين و الروايات المحرفة لإلهائنا طول الوقت عن تلك المخططات

القضية قضية حق مسلوب و مخطط للاستيلاء على أوطاننا

لا دخل للدين بها في رأيي

فالمقاومة الفلسطينية " الحقيقية " بها مسيحيون لا يؤمنون بقصة الإسراء أصلا

دى مشاركه محترمه تستحق الرد عليها

بالفعل القضيه الفلسطينيه ليس لها علاقه بالمسجد نهائيا فالتعامل معها من منظور الاحتلال والاحتلال فقط ولا علاقه للدين كما تم تسويقه من قبل الاموييين ليلهوا الناس عن الحج الى بيت الله الحرام بهذه القضيه فهى من قبل من صنع بنى اميه قبل ان تكون من صنع المسلمين الجدد لاغراض ايضا سياسيه

فبلبحث والتحرى عن اى مقولات لتاريخ آل البيت كله لم تجد منهم فردا واحدا حدثنا عن القدس والمسجد الاقصى

وان كان التاريخ او التراث الدينى ذكر هذا فعليكم الان ان تأتونا به ان وجد واتحداكم ان تأتوا به او باى تصريح ل آل البيت الذين ليسوا فقط عاصروا الرساله وانما عاشوها مع الرسول الذى اسرى به

فأذا كانت القضيه لها منظور دينى حتى يكف المسلمين عن مطالبتهم بالمسجد الاقصى . فالمسجد الان موجود وعليكم فقط ان تحرروه ان صدقتم ان المسئله دينيه بحته

فما يمنعكم الان ومن قبل وفى المستقبل من تحريره؟

ام انها ليست الا شعارات جوفاء لامحل لها من الاعراب على ارض الواقع . كما استخدمها الاخوان المتأسلمون من قبل . على القدس رايحين ومش راجعين وفى النهايه عندما وصلوا للحكم حدثونا عن بيريز العظيم وخفه دمه

[عبير يونس]

أساتذتي الكرام

الموضوع ليس مؤكدا

هي مجرد تساؤلات

و الوطن عندي أهم

أليس هذا ما انتصرنا به على مخططات الإخوان ؟؟

اغتصاب الأرض العربية الجارة لنا و التي تقع في قلب أوطاننا ليس هينا أبدا

المسألة مثل أن تكون جالس بشقتك في العمارة و ترى شقة جارك تسرق و يُقتل أهلها

هل يمكن أن تقول ليس شأني ؟؟

الدور سيأتي عليك

و هذا ما يحدث حاليا

سلبوا العراق و ذبحوا سوريا و يتربصون بنا حتى اللحظة

أليس هذا كافيا !!!

أكرر الأمر المطروح هنا ليس مؤكدا

لكن حقا و صدقا و هذا رأيي لا ألزم به أحدا

جعل المقاومة " اسلامية " هو ما ندفع ثمنه حاليا

المقاومة يجب أن تكون أولا و قبل كل شيء على أساس رفض الدولة الدينية التي تمثلها اسرائيل في المنطقة

الدولة الدينية مفهوم يهودي صهيوني في نظري اوجدوه لإخراس أي صوت للمعارضة

فلا أحد ينبغي له الاعتراض على حكم الله بزعمهم

و على ما ينسبونه لله زورا و بهتانا

و أظن أننا كنا على وشك أن نهوي في مثل ذلك المخطط لولا أن نجانا المولى تعالى بفضله

[متعب]

تساؤل وجيه جدا

لماذا لم يصلي الفاروق بالمسجد الأقصى ؟؟؟

اذا كان بالفعل موجودا !!

والاغرب ان الفاروق نفسه هو الذى امر ببناء مسجد امام الكنيسه ذاتها

والكنيسه موجوده الى الان فى اريحا وهى قريبه جدا من القدس نفسه كما اوردنا ذالك بالخريطه

فأنظرى الان لفرق المسافه بخريطه اخرى قد تبين الفرق اوضح . ماهى الا بضعه من الكيلوات ان لم تكن مترات

انظرى الفرق بين اريحا والقدس

وانظرى ايضا لمسجد عمر بن الخطاب الملاصق لنفس الكنيسه الى الان

فلماذا امر عمر ببناء هذا المسجد من الاصل فى وجود الاقصى

[أبو محمد]

عبير

طبعا "مش حاوصى حريص"

أنظرى للموضوع من أوله ومن أساسه

وخللى بالك من قشر الموز اللى بيترمى فى سكتك

بالنقل الأعمى من هنا وهناك

أنا أول مرة أعرف ان بنى أمية هم من أدخلوا فى عقولنا حكاية المسجد الأقصى

ليمنعونا عن الحج إلى بيت الله الحرام

flx:

أنا خلاص كده .. سلمت ورميت السلاح

على العموم أعتقد أنك تذكرين مجهودا متواضعا لسرد تاريخ القضية وضعته سابقا

وذلك عندما حاول الأخوان وذراعهم النجس "حماس" تدنيس أرضنا فى سيناء

يمكنك الرجوع إلى الموضوع القديم ابتداء من هذه المداخلة

:)

ربنا يسلم طريقك من قشر الموز والبلى اللى بيترمى فيه

[متعب]

عبير

طبعا "مش حاوصى حريص"

أنظرى للموضوع من أوله ومن أساسه

وخللى بالك من قشر الموز اللى بيترمى فى سكتك

بالنقل الأعمى من هنا وهناك

أنا أول مرة أعرف ان بنى أمية هم من أدخلوا فى عقولنا حكاية المسجد الأقصى

ليمنعونا عن الحج إلى بيت الله الحرام

flx:

أنا خلاص كده .. سلمت ورميت السلاح

على العموم أعتقد أنك تذكرين مجهودا متواضعا لسرد تاريخ القضية وضعته سابقا

وذلك عندما حاول الأخوان وذراعهم النجس "حماس" تدنيس أرضنا فى سيناء

يمكنك الرجوع إلى الموضوع القديم ابتداء من هذه المداخلة

:)

ربنا يسلم طريقك من قشر الموز والبلى اللى بيترمى فيه

انته ليه مش بترد على اى تسائلات فى الموضوع ام انك تخصصت فقط الاتهامات وخلاص

تعرف تجيبلى من آل البيت من حدثنا عن المسجد الاقصى منهم او من الخلفاء

ام انك ترى ان هؤلاء لايهمهم المسجد الاقصى وفقط ما يهمه المسجد الاقصى هم من يجيدون الاتهامات شمالا ويمينا وخلاص

رد على الاسئله اذا كنت بالفعل تريد الحوار

وبالمرة تجيبلى النقل الاعمى

هتعرف

[أبو محمد]

انته ليه مش بترد على اى تسائلات فى الموضوع ام انك تخصصت فقط الاتهامات وخلاص

تعرف تجيبلى من آل البيت من حدثنا عن المسجد الاقصى منهم او من الخلفاء

ام انك ترى ان هؤلاء لايهمهم المسجد الاقصى وفقط ما يهمه المسجد الاقصى هم من يجيدون الاتهامات شمالا ويمينا وخلاص

رد على الاسئله اذا كنت بالفعل تريد الحوار

وبالمرة تجيبلى النقل الاعمى

هتعرف

مانا قلت

flx:

أنا خلاص كده .. سلمت ورميت السلاح

[عبير يونس]

انا معرفش حكاية روايات اهل البيت عن المسجد الأقصى دي

و عموما حأبحث فيها

و لازالت أقول أستاذي و والدي العزيز أبو محمد

الموضوع هنا تساؤلات

ناخد وقتنا و نفكر و نبحث

حا نخسر ايه يعني

هو حضرتك شايف يعني ان المسلمين عملوا أي حاجة تجاهه أصلا عشان الموضوع ده يوقفها !!! :)

ما هم سايبين القدس اهو و بيدبحوا المسلمين مع التكبير

أنا فاهمة قصد حضرتك اننا لا يجب ان نتراخى و نتخدر ان الموضوع مبقاش مقدسات اسلامية بقى تقوم القضية تموت

هي فعلا القضية ماتت لما تحولت لجهاد اسلامي

لأن المسلمين اكتفوا بمصمصة الشفايف و البكاء على الاطلال

الأحسن لتحرير فلسطين أن تكون القضية أرض مغتصبة و وطن سليب و مش مقدسات

الناس بتلحد دلوقت

يعني عايشين و مش لازمهم دين من أصله

اذا مش معترفين بوجود رب .. حا يعترفوا بمقدسات ؟؟!!!

لكن محدش بيعيش في الهِوّ من غير أرض و لا مكان يؤيه

عملناها سنين طويييييييييييلة قضية مقدسات .. مين كان اتحرك و الا عمل حاجة ؟؟؟

خليها قوميات أحسن ... يمكن النخوة ترجع و يصحى عرق الفخر العربي و حد يتحرك

[متعب]

انا قلت فى البدايه ان الاراء كثيرة ومنهم من قال ومنهم من قال بخصوص المسجد وقلت انى اميل الى الرآى كذا

ولكن بعيدا عن هذا وذالك يتضح لى الاتى

ان جميع الانظمه المجرمه استخدمت الدين والمقدسات الاسلاميه لاغراض دنيئه . قد يكون من بينهم المسجد الاقصى وان يفعلوا الى الناس ان هناك عدو لكم مغتصب مسجدكم وأولى القبلتين ليلهوا الناس ويصرفوهم عن جرائمهم وانهم امام اعداء من الخارج وليس هم اعدائهم وبهذا يظل المجرمين ينهبون فى مقدرات البلاد تحت مسمى ان هناك عدو اخر ولابد ان تتحدوا وتتركونا ننهب ونسرق اموالكم ولتكون لنا غنيمه

والاغرب من هذا انهم لايتحركون كـأنظمه للاسترداد المقدسات رغم انهم أصحاب النفوذ والقرارات والعده والعتاد

ومن البجاحه ان يطلبوا من الشعوب تحريربيت المقدس

فهل الشعوب التى تحرر ام الجيوش التى تأتمر بأوامر حكامها

والجيوش العربيه لم تكلف نفسها يوما ما لتحرير الاقصى الذى يشحنون الناس صباحا ومساء به انه محتل

فما المطلوب من شحنى . هل سأقاتل بمفردى بدون جيوش ولا حكومات كشعب . ام انها اشتغاله وضعتها الانظمه المجرمه ؟

صدام حسين كان يمتلك من التصنيع العسكرى والعده والعتاد ما لاتملكه اسرائيل ولم يسجل له التاريخ انه قام او دعى لتحرير الاقصى بالقوة العسكريه او بالاتحاد وظل صامتا حتى ضحوا به فى العيد الاضحى

ايران اقوى الجيوش العربيه لم تتحرك هى الاخرى لانقاذ المسجد الاقصى يوما ما . بل والمفارقه انها تعد الدوله الرابعه التى اعترفت بأسرائيل على مستوى العالم

وجاءت خير جنود الارض لتحدثنا هى الاخرى عن الالتزام بمعاهدات اليهود ؟

فكفاكم متاجرة بمقدسات المسلمين لاهتودى ولا هتجيب .

فما يمنع كل هؤلاء من تحريره الان او قبل . ؟ ام هى الربابه التى تعزف الحان مميته لانها ليست موجوده على ارض الواقع غير شعارات حمقاء عن انهم الراعيين الوحيدون للقضيه الفلسطينيه

ويتقدم الامير والملك والرئيس حفظهم الله بالتقرب الى الزعبله . وفى النهايه لم تكن هناك اصلا قضيه من الاصل

فهل تريدوا ان تقنعونى الان ان امه المليار مسلم لاتقدر على الثمانيه مليون اسرائيلى ؟؟؟؟؟؟؟؟

احترموا عقولنا يرحمكم الله

يتبع

[متعب]

فأيضا بعيدا عن كل التسائلات المطروحه والتى لم يجيب عليها احد بل فضلوا الاتهامات الجذافيه التى تبعد كل البعد عن صلب الموضوع وهدفه بل وضعوا للموضوع اهداف من وحى خيالهم

فلاراء التى على الساحه الان منقصمه بين الوجود وعدمه للمسجد الاقصى ونحتاج الى دليل يؤيد هذا او ذاك

فالقرأن لم نجد فيه دليل على وجود المسجد الاقصى فى فلسطين

أذن فعلينا الان البحث فى كتب السنه والاحاديث التى تدل هى الاخرى على وجوده فى فلسطين

مع الاسف الشديد لم تحدثنا ايضا السنه بصحيحها وضعيفها على وجوده فى فلسطين !!!!!!!!!!!

وان كانت هناك فى كتب البخارى ومسلم ومن تبعهم ان المسجد الاقصى يوجد فى فلسطين صراحتا أأتونا بها من فضلكم

فاذا كان القرأن وايضا السنه لاتقول انه موجود بفلسطين فمن أين اتيتم بالجزم انه موجود بها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هناك بالفعل بعض التفسيرات لمفسرى القرأن وقد تكون هى الاخرى نسبت اليهم لطالما ليس هناك ما يؤكد وجوده

او ان تفسيراتهم تحتمل الصواب والخطأ لنفس الاحتماليه

يبقى المطلوب الاجمالى

الدليل على ان المسجد الاقصى موجود بفلسطين من الكتاب والسنه ؟...

وبصفه خاصه اذا كنتم ترفضون احتماليه عدم وجوده بها

الى ان يأتينى الرد وده فى المشمش . هنتقل فى المشاركه القادمه الى مصدر من مصادر تفسير الطبرى

يتبع

تم تعديل 28 مارس 2014 بواسطة متعب

[متعب]

يا رسول الله ! أي مسجد وضع أول ؟ قال : المسجد الحرام ، قال : ثم أي ؟ قال : المسجد الأقصى ، قال : كم بينهما ؟ قال : أربعون سنة

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري – الصفحة أو الرقم: 3/2/14
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[Alshiekh]

يا رسول الله ! أي مسجد وضع أول ؟ قال : المسجد الحرام ، قال : ثم أي ؟ قال : المسجد الأقصى ، قال : كم بينهما ؟ قال : أربعون سنة

الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري – الصفحة أو الرقم: 3/2/14

خلاصة حكم المحدث: صحيح

طيب فهمت ايه من كده؟ والا نقول "عروستي"؟

المسجد الحرام بناه سيدنا ابراهيم، والمسجد الاقصى بناه حفيده سيدنا يعقوب، ينفع يكون بينهم 40 سنة والا لأ؟

والا انت ماتعرفش أن سيدنا يعقوب هو حفيد سيدنا ابراهيم؟

وايه علاقة المسجد الحرام بالمسجد الاقصى اللي مش عارفين له مكان على ايامكم؟

[متعب]

طيب فهمت ايه من كده؟ والا نقول "عروستي"؟

المسجد الحرام بناه سيدنا ابراهيم، والمسجد الاقصى بناه حفيده سيدنا يعقوب، ينفع يكون بينهم 40 سنة والا لأ؟

والا انت ماتعرفش أن سيدنا يعقوب هو حفيد سيدنا ابراهيم؟

وايه علاقة المسجد الحرام بالمسجد الاقصى اللي مش عارفين له مكان على ايامكم؟

ده على اساس ان انا ال بقول ده ولا الطبرى

طيب الحفيد بينه وبين الجد اربعون سنه . ماشى هنعديها

طيب بنى المسجد الاقصى

. ليه بقى بناه

. علشان يصلى فيه

. هو كانت فرضت الصلاة اصلا

طيب مين ال قالك ان سيدنا يعقوب بناه

. قالوله .

ولا فى دليل . وطيب وبناه فين .

ولا اما انتوا مش عارفين مكان له بتقروا انه فى فلسطين على اى اساس

يعنى فشلتوا انكوا تجيبوا مكانه من الكتاب والسنه . بس هو انبنى وخلاص . هههههههههههههه

[Alshiekh]

ده على اساس ان انا ال بقول ده ولا الطبرى

طيب الحفيد بينه وبين الجد اربعون سنه . ماشى هنعديها

طيب بنى المسجد الاقصى

. ليه بقى بناه

. علشان يصلى فيه

. هو كانت فرضت الصلاة اصلا

طيب مين ال قالك ان سيدنا يعقوب بناه

. قالوله .

ولا فى دليل . وطيب وبناه فين .

ولا اما انتوا مش عارفين مكان له بتقروا انه فى فلسطين على اى اساس

يعنى فشلتوا انكوا تجيبوا مكانه من الكتاب والسنه . بس هو انبنى وخلاص . هههههههههههههه

طيب المسجد الحرام بناه ليه سيدنا ابراهيم؟ هي الصلاة كانت فرضت لسه؟

وبعدين مش برضه سيدنا سليمان يبقى حفيد سيدنا يعقوب؟ وقالوا انه جدد المسجد الأقصى اللي بناه جده؟

طيب سيدنا سليمان كان في القدس والا في اليمن والا في عمان؟

جاوب بقى

وبعدينا فشلنا ايه والكلام اللي مش جايب همه ده؟ احنا بس بننغشك شوية علشات تقرأ أكثر وتعرف انك مش المفتح في قرية العميان.

جاوب بقى ودلنا على مكان المسجد الأقصى ، أصل ماينفعش تقول انه مش هنا وتمشي، دلنا على مكانه الله لايسيئك علشان نروح نصلي فيه بدل من انتظار تحرير القدس من الصهاينة ويبقى ربنا عوضنا عن السنين اللي انتظرناها دي بأبحاثك ومجهوداتك ونبقى ننادي نعمل لك تمثال جنب المسجد الأقصى ونكتب عليه هذا هو متعب الذي اكتشف موقع المسجد الأقصى بعد أن إنخدع الناس في موقعه لمدة 1440 سنة وظنوه في ارض اسرائيل.

[أبو محمد]

يا عم متعب هدى أعصابك شوية

خلاص فهمنا إن المسجد الأقصى مالهوش وجود

إلا فى سابع سما على أساس تفسيرك إن "أقصى" يعنى أعلى

ومش عارف ليه ما ينفعش يكون "أبعد" مثلا زى أقصى اليمين وأقصى الشمال

طيب وعلى أساس تفسيرك تبقى فين "أدنى الأرض"

المذكورة فى سورة الروم ؟ .

تحت خالص يعنى ؟ .. فى سابع أرض مثلا ؟

ألم ، غُلِبَتِ الرُّومُ ، فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ

فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ

المهم فهمنا كلامك تمام التمام .. إيه المطلوب بقى غير إننا نؤمن بعدم وجوده ؟

ومفيش داعى تزعل على فشلنا فى الحاجات التانية اللى بتقول عليها

[متعب]

طيب المسجد الحرام بناه ليه سيدنا ابراهيم؟ هي الصلاة كانت فرضت لسه؟

وبعدين مش برضه سيدنا سليمان يبقى حفيد سيدنا يعقوب؟ وقالوا انه جدد المسجد الأقصى اللي بناه جده؟

طيب سيدنا سليمان كان في القدس والا في اليمن والا في عمان؟

جاوب بقى

وبعدينا فشلنا ايه والكلام اللي مش جايب همه ده؟ احنا بس بننغشك شوية علشات تقرأ أكثر وتعرف انك مش المفتح في قرية العميان.

جاوب بقى ودلنا على مكان المسجد الأقصى ، أصل ماينفعش تقول انه مش هنا وتمشي، دلنا على مكانه الله لايسيئك علشان نروح نصلي فيه بدل من انتظار تحرير القدس من الصهاينة ويبقى ربنا عوضنا عن السنين اللي انتظرناها دي بأبحاثك ومجهوداتك ونبقى ننادي نعمل لك تمثال جنب المسجد الأقصى ونكتب عليه هذا هو متعب الذي اكتشف موقع المسجد الأقصى بعد أن إنخدع الناس في موقعه لمدة 1440 سنة وظنوه في ارض اسرائيل.

يا أستاذ محمد . لازم نفرق بين المسجد الحرام والكعبه لان الاتنين مش واحد

المسجد الحرام بنى بجوار الكعبه . مين بقى ال بناه . بالطبع مش ابراهيم ومليش علاقه باختلاف العلماء ان من بناه هو ادم او ابنه وجماعه تانيين يقولوا ان من بناه هم الملائكه

ليه بقى مش ممكن يكون بناه ابراهيم؟

. لان فى ايات فى القرأن بتأكد عدم بنائه وانه البيت كان موجود قبل عصر ابراهيم

( رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ )

( وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ )

وظاهر الايتين يقول ان الله هو الذى دل ابراهيم على مكان البيت

قد يكون قام بتجديده بعد ذالك . ولكن البيت موجود ومعروف مكانه ولا يمكن ان نستنتج ان البيت الحرام والكعبه ليسوا موجودين بمكه . اسوة باستنتاج المسجد الاقصى

لان الايه صريحه وحددت مكانه

﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وَضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ﴾ .

فأين تحديد مكان المسجد الاقصى ؟؟ !!!!!!!!!

[متعب]

طيب وعلى أساس تفسيرك تبقى فين "أدنى الأرض"

طيب وهو فى حاجه اسمها أقصى الارض يا حج

لو فى حاجه اسمها اقصى الارض يبقى معنى الاقصى هنا لايعنى الارتفاع عن الارض

[أبو محمد]

طيب وهو فى حاجه اسمها أقصى الارض يا حج

لو فى حاجه اسمها اقصى الارض يبقى معنى الاقصى هنا لايعنى الارتفاع عن الارض

لأ لأ لأ .. حاول تجاوب بدلا من الرد على السؤال بسؤال

لأن إجابة سؤالك حتخلينى أخرج عن الموضوع

وأبدأ فى شرح "النسبية"

[متعب]

لأ لأ لأ .. حاول تجاوب بدلا من الرد على السؤال بسؤال

لأن إجابة سؤالك حتخلينى أخرج عن الموضوع

وأبدأ فى شرح "النسبية"

شوف ياحج

اللغه العربيه لايستطيع احد ان يكون ملم بها لان الكلمه فيها ممكن ان تدل على اكثر من معنى . رغم انها نفس الكلمه . بس ممكن الوصول للمعنى المقصود والصحيح اذا كانت هذه الكلمه فى جمله . فالجمله هى التى تعطى المعنى لها

يعنى على سبيل المثال

كلمه ( حسن )

ممكن ان تكون اسم وفعل وصفه . وحسب موقعها فى الجمله . يعنى لو وضعنا كلمه حسن فى المراحل الثلاث لايمكن ان تعطى معنى واحد لها وأيضا يحكمها التشكيل للكلمه نفسها حسب نوع الجمله التى وضعت بها

بمعنى أخر

( حسن محمد على ) . اصبحنا أمام اسم شخص

( حسن الطبيعه ) اصبحت صفه

( حسن الخط ) اصبح فعل .

مع الفارق طبعا للتشكيل للكلمه نفسها

على كل

نفس الشىء بالنسبه لمعنى كلمه ادنى . فهى تعنى ايضا الاسفل والبعد والقرب . بمعنى دنى منى اى قرب منى

وحيث ان الكلمه جاءت فى جمله واضحه فنستطيع ان نصل لمعناها بسهوله ويسر . .

(غلبت الروم فى أدنى الارض )

. نستطيع ان نرجع لمكان المعركه حتى نحدد المكان جغرافيا .

فهل هو بالفعل جغرافيا اسفل منطقه فى الارض ام لا

فالمعركه كانت بين الفرس والروم وغلبت الروم . ومكان المعركه كما قال كثير من المؤرخين فى التاريخ الاسلامى . كانت بين الاردن وفلسطين

وهذه المنطقه جغرافيا بالفعل هى ادنى الارض . او بمعنى ادق . منطقه منحدرة السقوط لاسفل

كما قلت من قبل فى مشاركه سابقه انه لايمكن ان يكون الاقصى فى اسفل منطقه . لان وصف الاقصى هنا يفترض ان يكون للاعلى وليس للاسفل

اتمنى ان تكون الرؤيا وضحت الان

تم تعديل 29 مارس 2014 بواسطة متعب

[أيمن عبد العزيز]

في الحقيقة موضوعات الأستاذ متعب دائماً مُتعبة خاصة ما يتعلق بالدين منها

مُتعبة لأنها تتعمد التشكيك في الثوابت دون سبب واضح و تستهدف هدم أعمدة راسخة في قلوب و عقول المسلمين بدون هدف واضح أيضاً

كذلك مُتعبة لأن كثرة الأخطاء الإملائية بها و اللغوية و التاريخية أيضاً تعني أن كاتبها مجرد ناقل للمحتوى أو جاهل بما يقول و في الحالتين هي كارثة

لا تعني حرية الحوار هنا أن نسمح بكل شيء دون ضابط أو رابط خاصة و قراء المنتدى كثر فضلاً عن مستوى الوعي الضحل للشعوب العربية

لذا أرجو الانتباه للمحتوى يا إدارة