هل أعلن ما يسمى التيار "الاسلامى" الحرب ؟

[سهران]

لا يا أخت نور

الصالح العام لن يكون بدون تطبيق الشريعة

أما مفهوم الحرية الذي تذكرينه فأنا أعرف أن للحرية سقف لا يخالف الشرع

وأما العدل فهو من أساسيات الشريعة و بشكل أشمل وأوفي كما أقره الله وليس البشر

تطبيق الشريعة تطبيقا فعليا .. هو ما يصب في الصالح العام

والشريعة ليست مطبقة تطبيقا حقيقيا كاملا في أي دولة

ولا تذكري الصومال وافغانستان والسودان ولا حتي السعودية رجاءا

فلا أريد أن نجعل من أي دولة فشلت في تطبيق الشريعة أن تكون مقياسا

قد فشل من طبقوه وليس المنهج الرباني

أما بخصوص الموضوع فأذكر لك نبذة صغيرة الآن ...

هناك مخالفات مصرح بها باسم القانون في مصر أتمني أن تختفي مستقبلا

كالإتجار بالخمور و صالات القمار ووجود الملاهي الليلية بترخيص وغيرها ..

كلها مسموح بها قانونا حاليا أليس كذلك ؟؟

أم أنك ترين أن نبقي علي هذه المخالفات من باب الحفاظ علي الحريات ؟؟؟

حرصا من الرئيس على تطبيق الشريعة بالأمثلة و المخالفات التي ذكرتيها حضرتك

و لديه سلطة التشريع كاملة تامة و ليس بحاجة الى دستور جديد للقضاء على هكذا مخالفات

كان من واجبه اصدار تشريع و قانون فوري

من الصبح حضرتك هاتلاقي المخالفات دي مش موجودة

أن أراد

!!!!

يبدو وفق ما أظن أن أمر تطبيق الشريعة يستغل فقط للمزايدات

و لو أراد تطبيقها لسن لها القوانين من اول شهر لتوليه الحكم ... تحيتي

تم تعديل 29 نوفمبر 2012 بواسطة سهران

[egyptawy]

اهو حتى اعضائها شايفين انها جماعة فاشية

سؤال بجد : لما إعلان يكون أدى لهذا الإنقسام فى البلد ، بل وقف ضده أهم القامات القانونية القريبة من التيار الإسلامى على الإطلاق وهو المستشار طارق البشرى وعدد كبير جدا من رفقاء الميدان الذين صوتوا لمرسى ودعموه فى جولة الإعادة وبعدين تبحث فلا تجد من الإخوان من رفضه إلا الأستاذ محمد عبد القدوس ، ده يعبر عن إيه فى الجماعة ؟

هذه ظاهره غير صحية وتعبر عن وفاة العقل النقدى إكلينيكيا فى الجماعة بل وعن حس فاشى حقيقى

[نوران]

تصحيح لما هو مظلل بالاحمر

99.99%

وفي أقوالهم منذ عامين 20-25%

دي صورة عشان خاطر حضرتك يا أستاذ محمد وفيها تجميعة لنتائج الإستفتاء في

مواقع مش إخوانية

تحياتي

طيب ايه رأي حضرتك في الاستفتاء ده؟

المرحوم عمر سليمان حصد اعلى الاصوات تلاه البرادعي ثم ايمن نور فالعوا ثم شفيق واتى ابو اسماعيل قبل الاخير

كل ماحدث ان الاخوان لم يكن لهم مرشح في الاستفتاء ولذلك لم تقم ميليشياتهم الالكترونية بمساندة احد، بينما ميليشيات الفلول اشتغلت لصالح الرحوم عمر سليمان

أستاذ محمد طالما حضرتك مش مصدق نتيجة الإستفتاءات

وشايف انها شغل مليشيات اليكترونية

فإجابتى علي حضرتك موجودة بالشق الثاني من مداخلتي اللي حضرتك علقت علي أولها فقط

ده إذا كنت حضرتك هتصدق الأخبار من فوكس نيوز

[نوران]

حرصا من الرئيس على تطبيق الشريعة بالأمثلة و المخالفات التي ذكرتيها حضرتك

و لديه سلطة التشريع كاملة تامة و ليس بحاجة الى دستور جديد للقضاء على هكذا مخالفات

كان من واجبه اصدار تشريع و قانون فوري

من الصبح حضرتك هاتلاقي المخالفات دي مش موجودة

أن أراد

!!!!

يبدو وفق ما أظن أن أمر تطبيق الشريعة يستغل فقط للمزايدات

و لو أراد تطبيقها لسن لها القوانين من اول شهر لتوليه الحكم ... تحيتي

أستاذ سهران

لا توجد مزايدات ولا حاجة

حضرتك مش شايف الهجوم الغير عادي علي كل ما يقوم به الرئيس واتهامه بالديكتاتورية

وانه جامع لكل السلطات بيده وأنه يريد أن يصبح فرعون

هو لما أغلق قناة الفراعين المسفة المضللة للناس والمروجة للإشاعات وتخصصت في الأكاذيب

مش قامت الدنيا ولم تقعد بوصفه انه يتعدي علي حرية التعبير؟؟

ألم يجعل البعض حينها من عكاشة بطل مُعتدي عليه ؟؟

هم مش عاملين المظاهرات والوضع الحالي كله بسبب قرارات أصدرها مرسي ؟؟

يبقي الرئيس لو أصدر قوانين كما حضرتك تذكر بمنع المخالفات دي وغيرها

بأي شكل سيقابل العاملين في هذه المهن والمتربصين بالرئيس والمعترضين عليه

علي طول الخط مثل هذه القوانين ؟؟

مش من الأفضل أن يكون ذلك عن طريق قوانين يطرحها مجلس الشعب بناءا علي الدستور

الذي وافق عليه غالبية الشعب المصرى ؟؟

أنا مع التدرج في اتخاذ مثل هذه الخطوات

وأدافع عن مرسي حتي يأخذ فرصته وفترة ولايته كاملة

فإن أخفق ولم يفي بما وعد .. فلن أعيد انتخابه ولا أي مرشح إخواني كما ذكرت سابقا

تحياتي

تم تعديل 29 نوفمبر 2012 بواسطة نوران

[نورالعين]

ااخت نوران

سأنتظر موضوعك عن الشريعة

لندرس يوما بعد يوم هل حققها لك الدستور الذي يناقشونه وهم نيام ام لا

الصالح العام لا ينفصل عن تحقيق الحرية والعدل له

بل انه لا صلاح بدونهما للمجتمع

والشريعة مطبقة في العديد من الدول فهل حققت ما تريدين ان يتحقق بمصر

في انتظار موضوعك

لا يا أخت نور

الصالح العام لن يكون بدون تطبيق الشريعة

أما مفهوم الحرية الذي تذكرينه فأنا أعرف أن للحرية سقف لا يخالف الشرع

وأما العدل فهو من أساسيات الشريعة و بشكل أشمل وأوفي كما أقره الله وليس البشر

تطبيق الشريعة تطبيقا فعليا .. هو ما يصب في الصالح العام

والشريعة ليست مطبقة تطبيقا حقيقيا كاملا في أي دولة

ولا تذكري الصومال وافغانستان والسودان ولا حتي السعودية رجاءا

فلا أريد أن نجعل من أي دولة فشلت في تطبيق الشريعة أن تكون مقياسا

قد فشل من طبقوه وليس المنهج الرباني

أما بخصوص الموضوع فأذكر لك نبذة صغيرة الآن ...

هناك مخالفات مصرح بها باسم القانون في مصر أتمني أن تختفي مستقبلا

كالإتجار بالخمور و صالات القمار ووجود الملاهي الليلية بترخيص وغيرها ..

كلها مسموح بها قانونا حاليا أليس كذلك ؟؟

أم أنك ترين أن نبقي علي هذه المخالفات من باب الحفاظ علي الحريات ؟؟؟

كل ما ذكرتيه منع بالقانون بدول كثيرة فهل امتنع من فيها عن هذه الموبقات بل واكثر منها ايضا !!!

انت هنا تعترفي يا نوران انه لا وجود لدولة طبقت الشريعة بالوجه الصحيح

ومع هذا عندك امل ان رئيس لم يحقق اساس وظيفته وهو العدل سيحقق لك مبتغاه

الموضوع ليس مستحيلا على فكرة

هناك من صديقاتى المنتمين للتيار الاسلامي مثلك

سافروا السعودية وسافروا انجلترا

وقالوا وجدنا الاسلام بانجلترا ويتمنوا لو استطاعوا العودة والعمل هناك

اتعرفين لماذا

ربما اذا عرفتى السبب تدركي أهمية تمسكنا بالتزام الرئيس بتحقيق العدل قبل كل شئ

لقد خرجنا كثيرا عن الموضوع

اعتذر جدا من الفاضل ابو محمد

[نوران]

ااخت نوران

سأنتظر موضوعك عن الشريعة

لندرس يوما بعد يوم هل حققها لك الدستور الذي يناقشونه وهم نيام ام لا

الصالح العام لا ينفصل عن تحقيق الحرية والعدل له

بل انه لا صلاح بدونهما للمجتمع

والشريعة مطبقة في العديد من الدول فهل حققت ما تريدين ان يتحقق بمصر

في انتظار موضوعك

لا يا أخت نور

الصالح العام لن يكون بدون تطبيق الشريعة

أما مفهوم الحرية الذي تذكرينه فأنا أعرف أن للحرية سقف لا يخالف الشرع

وأما العدل فهو من أساسيات الشريعة و بشكل أشمل وأوفي كما أقره الله وليس البشر

تطبيق الشريعة تطبيقا فعليا .. هو ما يصب في الصالح العام

والشريعة ليست مطبقة تطبيقا حقيقيا كاملا في أي دولة

ولا تذكري الصومال وافغانستان والسودان ولا حتي السعودية رجاءا

فلا أريد أن نجعل من أي دولة فشلت في تطبيق الشريعة أن تكون مقياسا

قد فشل من طبقوه وليس المنهج الرباني

أما بخصوص الموضوع فأذكر لك نبذة صغيرة الآن ...

هناك مخالفات مصرح بها باسم القانون في مصر أتمني أن تختفي مستقبلا

كالإتجار بالخمور و صالات القمار ووجود الملاهي الليلية بترخيص وغيرها ..

كلها مسموح بها قانونا حاليا أليس كذلك ؟؟

أم أنك ترين أن نبقي علي هذه المخالفات من باب الحفاظ علي الحريات ؟؟؟

كل ما ذكرتيه منع بالقانون بدول كثيرة فهل امتنع من فيها عن هذه الموبقات بل واكثر منها ايضا !!!

انت هنا تعترفي يا نوران انه لا وجود لدولة طبقت الشريعة بالوجه الصحيح

ومع هذا عندك امل ان رئيس لم يحقق اساس وظيفته وهو العدل سيحقق لك مبتغاه

الموضوع ليس مستحيلا على فكرة

هناك من صديقاتى المنتمين للتيار الاسلامي مثلك

سافروا السعودية وسافروا انجلترا

وقالوا وجدنا الاسلام بانجلترا ويتمنوا لو استطاعوا العودة والعمل هناك

اتعرفين لماذا

ربما اذا عرفتى السبب تدركي أهمية تمسكنا بالتزام الرئيس بتحقيق العدل قبل كل شئ

لقد خرجنا كثيرا عن الموضوع

اعتذر جدا من الفاضل ابو محمد

نعم طبق الغرب أسس النظام والتفاني في العمل والعدل فجنوا ثمار ذلك وهي سنة الله في الأرض

ونحن عندنا ما هو أفضل وأوفى وأشمل لنطبقه وهو الشريعة

ونعم عندي أمل أن القادم أفضل ان شاء الله

وأيضا أعتذر عن الخروج عن مسار الموضوع..

[شرف الدين]

تعليقا على حديث الأخت / نوران .. حول تطبيق الشريعة الذي سينقل مصر من العهر والزنا والفجور إلى التقى والورع والإيمان ..

ننتظر الآتي ..

ننتظر من سيادة الرئيس الذي يجمع في يده جميع السلطات إغلاق جميع الملاهي الليلية ..

ننتظر منه إغلاق جميع نوادي القمار

ننتظر منه منع الخمور

أليست هذه هي بديهيات الشريعة أخت نوران ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

إغلاق قناة التيت أم إغلاق قناة الفراعين ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

إعلان أن مرسي لا يستطيع أن يعارضه في سلطانه أحد ..

أم إعلان منع كافة أنواع الخمور من مصر ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ؟؟

إقالة النائب العام أم إقالة جميع الراقصات وإغلاق حانات العري الليلية

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

بعث رسالة حب وود من الصديق المخلص إلى الصديق العزيز شيمون بيريز .. أم بعث رسالة حب وإخلاص للمعارضين من الشعب المصري الذين يبقون مهما كانوا يدينون بدين الإسلام .. وهم عند الله أعلى بكثير ولا مقارنة بينهم أصلا وبين شيمون بيريز ..

ننتظر من سدنة المشروع الإسلامي أن يقدموا شيخهم حازم أبا إسماعيل للمحاكمة بتهمة التزوير في الأوراق الرسمية ( التي لم يستطع أن يثبت عكسها حتى الآن ) .. هذا لو أن القانون يطبق على الجميع . وأن فاطمة بنت محمد لو سرقت لقطع محمد يدها ..

[egyptawy]

Amr Ezzat

الملخص: مرسي لا يخاطبنا ولكنه يخاطب القواعد المعبأة بأوهام المؤامرة وأحلام نصرة المشروع الإسلامي ظالما أو مظلوما

مرسي يعاود الكذب بخصوص الحاجة إلى إعلان دستوري استبدادي من أجل إعادة المحاكمات. وهو كذب خالص

مرسي يعاود التدليس والتلوّن الماكر وبدلا من أن يناقش موقف ومطالب المعارضين يناور بقوله أن هناك "فلول" في ميدان التحرير، متجاهلا حقهم كمواطنين في الاعتراض بينما يدور الجدل حول أحقيتهم في الترشح لمناصب سياسية بينما اتخذ هو منهم وزراء ومستشارين وكرّمهم.

مرسي يعاود الكذب ويصف الإعلان الدستوري بالمؤقت بينما يتجاهل كونه مستمرا لفترة في حالة ظل التصويت بلا على الاستفتاء، ويتجاهل كونه باطلا ولو ليوم واحد لأنه اغتصاب لسلطات ليست له.

مرسي يواصل التدليس بخصوص كونه هو والبرلمان منتخبين والتأسيسة صادرة عنهم مبررا تجاوزه للقانون في تحصينهم لأنه منتخب لأداء مهام معينة وفق القانون.

مرسي يخادع بكون القضاء يجب أن يكون بعيدا عن المعترك السياسي وهو يحاول التعمية على أن المحكمة الدستورية مسئولة عن مراقبة القوانين الصادرة وعدم مخالفتها للدستور - او الإعلانات الدستورية التي تم الاستفتاء عليها - وأن القضاء الإداري يراقب قرارات الحكومة وينظر في دعاوى مخالفتها للقانون أو عدم تصادمها

مرسي يتحدث عن نفسه باعتباره "مسئولا عن الشعب" ويمكنه "إجراء جراحة دقيقة" لصالحه. وهو في الحقيقة ليس مسئولا بشكل مطلق ولديه سلطات وصلاحيات محددة ولا صلاحيات في الديمقراطية محصنة لأن ضمان عدالتها ليس كون المسئول منتخبا ولكن أن توازن وتراقب عليه سلطة أخرى

مرسي أهان الشعب بإعلانه الاستبدادي وعندما اكتشف فداحة ما فعل واتساع نطاق الرفض استخدم نفوذ جماعته في التأسيسية لإنقاذه من عواقب ذلك بتمرير الدستور سريعا رغم أنه قرر مد فترة عملها بنص الإعلان الدستوري.

مرسي كرر كل أكاذيب الإخوان في دفاعهم عن بذاءته وعداونه على المصريين ولم يضف ولا كلمة جديدة في حوار ممل وبخطاب أبوي يحاول الارتفاع فوق خلافات المؤيدين والمعارضين في استعباط وكأنه لم ينسق إلا مع جماعته التي حشدت خرافها لتأييد قراراته قبل إعلانها

ولذلك لن يتقنع بمثل هذه الأكاذيب والمناورات إلا خروف يسمع من أجل الطاعة

Share

[نوران]

تعليقا على حديث الأخت / نوران .. حول تطبيق الشريعة الذي سينقل مصر من العهر والزنا والفجور إلى التقى والورع والإيمان ..

ننتظر الآتي ..

ننتظر من سيادة الرئيس الذي يجمع في يده جميع السلطات إغلاق جميع الملاهي الليلية ..

ننتظر منه إغلاق جميع نوادي القمار

ننتظر منه منع الخمور

أليست هذه هي بديهيات الشريعة أخت نوران ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

إغلاق قناة التيت أم إغلاق قناة الفراعين ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

إعلان أن مرسي لا يستطيع أن يعارضه في سلطانه أحد ..

أم إعلان منع كافة أنواع الخمور من مصر ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ؟؟

إقالة النائب العام أم إقالة جميع الراقصات وإغلاق حانات العري الليلية

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

بعث رسالة حب وود من الصديق المخلص إلى الصديق العزيز شيمون بيريز .. أم بعث رسالة حب وإخلاص للمعارضين من الشعب المصري الذين يبقون مهما كانوا يدينون بدين الإسلام .. وهم عند الله أعلى بكثير ولا مقارنة بينهم أصلا وبين شيمون بيريز ..

ننتظر من سدنة المشروع الإسلامي أن يقدموا شيخهم حازم أبا إسماعيل للمحاكمة بتهمة التزوير في الأوراق الرسمية ( التي لم يستطع أن يثبت عكسها حتى الآن ) .. هذا لو أن القانون يطبق على الجميع . وأن فاطمة بنت محمد لو سرقت لقطع محمد يدها ..

جاوبت علي أسئلة حضرتك في مداخلة سابقة ردا علي الزميل الفاضل سهران

أضع لحضرتك المداخلتين هنا ربما لم تلحظهما

حرصا من الرئيس على تطبيق الشريعة بالأمثلة و المخالفات التي ذكرتيها حضرتك

و لديه سلطة التشريع كاملة تامة و ليس بحاجة الى دستور جديد للقضاء على هكذا مخالفات

كان من واجبه اصدار تشريع و قانون فوري

من الصبح حضرتك هاتلاقي المخالفات دي مش موجودة

أن أراد

!!!!

يبدو وفق ما أظن أن أمر تطبيق الشريعة يستغل فقط للمزايدات

و لو أراد تطبيقها لسن لها القوانين من اول شهر لتوليه الحكم ... تحيتي

أستاذ سهران

لا توجد مزايدات ولا حاجة

حضرتك مش شايف الهجوم الغير عادي علي كل ما يقوم به الرئيس واتهامه بالديكتاتورية

وانه جامع لكل السلطات بيده وأنه يريد أن يصبح فرعون

هو لما أغلق قناة الفراعين المسفة المضللة للناس والمروجة للإشاعات وتخصصت في الأكاذيب

مش قامت الدنيا ولم تقعد بوصفه انه يتعدي علي حرية التعبير؟؟

ألم يجعل البعض حينها من عكاشة بطل مُعتدي عليه ؟؟

هم مش عاملين المظاهرات والوضع الحالي كله بسبب قرارات أصدرها مرسي ؟؟

يبقي الرئيس لو أصدر قوانين كما حضرتك تذكر بمنع المخالفات دي وغيرها

بأي شكل سيقابل العاملين في هذه المهن والمتربصين بالرئيس والمعترضين عليه

علي طول الخط مثل هذه القوانين ؟؟

مش من الأفضل أن يكون ذلك عن طريق قوانين يطرحها مجلس الشعب بناءا علي الدستور

الذي وافق عليه غالبية الشعب المصرى ؟؟

أنا مع التدرج في اتخاذ مثل هذه الخطوات

وأدافع عن مرسي حتي يأخذ فرصته وفترة ولايته كاملة

فإن أخفق ولم يفي بما وعد .. فلن أعيد انتخابه ولا أي مرشح إخواني كما ذكرت سابقا

تحياتي

[ابا فاطمة]

تعليقا على حديث الأخت / نوران .. حول تطبيق الشريعة الذي سينقل مصر من العهر والزنا والفجور إلى التقى والورع والإيمان ..

ننتظر الآتي ..

ننتظر من سيادة الرئيس الذي يجمع في يده جميع السلطات إغلاق جميع الملاهي الليلية ..

ننتظر منه إغلاق جميع نوادي القمار

ننتظر منه منع الخمور

أليست هذه هي بديهيات الشريعة أخت نوران ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

إغلاق قناة التيت أم إغلاق قناة الفراعين ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

إعلان أن مرسي لا يستطيع أن يعارضه في سلطانه أحد ..

أم إعلان منع كافة أنواع الخمور من مصر ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ؟؟

إقالة النائب العام أم إقالة جميع الراقصات وإغلاق حانات العري الليلية

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

بعث رسالة حب وود من الصديق المخلص إلى الصديق العزيز شيمون بيريز .. أم بعث رسالة حب وإخلاص للمعارضين من الشعب المصري الذين يبقون مهما كانوا يدينون بدين الإسلام .. وهم عند الله أعلى بكثير ولا مقارنة بينهم أصلا وبين شيمون بيريز ..

ننتظر من سدنة المشروع الإسلامي أن يقدموا شيخهم حازم أبا إسماعيل للمحاكمة بتهمة التزوير في الأوراق الرسمية ( التي لم يستطع أن يثبت عكسها حتى الآن ) .. هذا لو أن القانون يطبق على الجميع . وأن فاطمة بنت محمد لو سرقت لقطع محمد يدها ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

الفاضل شرف الدين ثقتى فيك وظنى بك خيرا اخى الفاضل انك تريد الشريعة ايضا "ما من مسلم ينكرها "

فهل ممكن تجاوبنى على هذا السؤال

هل نحن الان جاهزين لتطبيق الشريعة ؟

" نعم " ام "لا"

وان كانت "لا" فمتى تعتقد من الوقت ان تطبق ؟

تحياتى

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Amr Ezzat

الملخص: مرسي لا يخاطبنا ولكنه يخاطب القواعد المعبأة بأوهام المؤامرة وأحلام نصرة المشروع الإسلامي ظالما أو مظلوما

لايوجد فعلا مؤامرات خارجية وداخلية وكأنه لايوجد من يتربص بهذا الوطن وخصوصا " الشروع الاسلامى " الذى لايريده الكثيرين

وبعدين يرجعوا يقولوا يعنى انتو مسلمين واحنا" لا " احنا مسلمين بس فى الجامع بس ده لو اصلا حد بيروح منهم الجامع عموما دى علاقته بينه وبين ربه

لكن مش من حقه برضه يعترض على علاقتنا بنا وبين ربنا فالشريعة مغيبة وهى عهد بينا وبينا خالقنا فدعوا بيننا وبين خالقنا

مرسي يعاود الكذب بخصوص الحاجة إلى إعلان دستوري استبدادي من أجل إعادة المحاكمات. وهو كذب خالص

طيب حق الشهداء يرجع ازاى واللى فى الميدان ولا فى القنوات الفضائية يقولونا حق الشهداء يرجع ازاى واحنا هنسمع كلامهم

نعمل مثلا محاكمات ثورية بعد الهنا بسنتين ولا نعمل ايه ----- وعجبى وماتيجى تسال واحد عايز ايه يقولك عايز دم الشهداء طيب نيجيبوا ازاى يسكت ولاحس ولا خبر طيب ماتسيبوا الراجل يحاول بطريقته يمكن يقدر يعمل حاجة

مرسي يعاود التدليس والتلوّن الماكر وبدلا من أن يناقش موقف ومطالب المعارضين يناور بقوله أن هناك "فلول" في ميدان التحرير، متجاهلا حقهم كمواطنين في الاعتراض بينما يدور الجدل حول أحقيتهم في الترشح لمناصب سياسية بينما اتخذ هو منهم وزراء ومستشارين وكرّمهم.

هل للفلول الان اى حق الاعتراض --- طيب ماهما من سنتين لغاية دلوقتى معترضين على الثورة اصلا --- افلا تفقهون على راى متعب صباح الهبل اللى راكب جمل

مرسي يعاود الكذب ويصف الإعلان الدستوري بالمؤقت بينما يتجاهل كونه مستمرا لفترة في حالة ظل التصويت بلا على الاستفتاء، ويتجاهل كونه باطلا ولو ليوم واحد لأنه اغتصاب لسلطات ليست له.

حلو لنفرض ان الجميع قال لا يبقى الرئيس سيعيد تاسيس اللجنة لكتابة الدستور واظن ان ده مطلبكم اما وان بيده اصلا حق التشريع ولا ده كمان نسيتوه هو كان بيحصن قرارته علشان اللجنة ومجلس الشورى

خلاص اللجنة انفضت وفشل الدستور وسيعيد انشاء لجنة اخرى والشورى خلاص مش مهم لانهم ممكن يجتمعوا فى مكان اخر وهيرجع برضه ليه حق التشريع يبقى ايه المشكلة ايها ----- نمشيها العقلاء

مرسي يواصل التدليس بخصوص كونه هو والبرلمان منتخبين والتأسيسة صادرة عنهم مبررا تجاوزه للقانون في تحصينهم لأنه منتخب لأداء مهام معينة وفق القانون.

ماهو القانون هو اللى اعطاه حق التشريع اما موضوع التحصين راجع فقط لحوالى 15 يوم لحين ينزل الدستور الجديد

مرسي يخادع بكون القضاء يجب أن يكون بعيدا عن المعترك السياسي وهو يحاول التعمية على أن المحكمة الدستورية مسئولة عن مراقبة القوانين الصادرة وعدم مخالفتها للدستور - او الإعلانات الدستورية التي تم الاستفتاء عليها - وأن القضاء الإداري يراقب قرارات الحكومة وينظر في دعاوى مخالفتها للقانون أو عدم تصادمها

مرسي يتحدث عن نفسه باعتباره "مسئولا عن الشعب" ويمكنه "إجراء جراحة دقيقة" لصالحه. وهو في الحقيقة ليس مسئولا بشكل مطلق ولديه سلطات وصلاحيات محددة ولا صلاحيات في الديمقراطية محصنة لأن ضمان عدالتها ليس كون المسئول منتخبا ولكن أن توازن وتراقب عليه سلطة أخرى

الكلام ده غريب وعجيب هل هذا يعطيهم الحق ان يتامرو على الشعب ويتم حل مجلس الشعب على اسؤء الظروف يتم حل الثلث كما جاء فى عريضة الدعوى ام هى حجة لكى يتم بها حل المجلس بالكامل مع ان التى اعلنت انها اشارات على المجلس العسكرى من قبل " تهانى الجبالى " قالت انه محصن ناهيك عن ان الجميع يعلم الدور المشبوه التى تمارسه هذه المحكمة فبلاش مغالطة ويمكن الفقهاء القانونيين جميعا انتقدوا قرار حل المجلس بالكامل

مرسي أهان الشعب بإعلانه الاستبدادي وعندما اكتشف فداحة ما فعل واتساع نطاق الرفض استخدم نفوذ جماعته في التأسيسية لإنقاذه من عواقب ذلك بتمرير الدستور سريعا رغم أنه قرر مد فترة عملها بنص الإعلان الدستوري.

فعلا صاحب هذا الكلام يقصد التضليل والتدليس فقرار المد تم مع القرار الدستورى طيب لو الكلام صح " وعايز يسلقه " مد ليه شهرين كان قال اسبوع اواسبوعين ولكن الجميع يدرى خطورة الموقف ولايدريكه الاخر الذى يلعب بالنار ان البلد تحترق ولهذا اسرعوا لاخراجه

مرسي كرر كل أكاذيب الإخوان في دفاعهم عن بذاءته وعداونه على المصريين ولم يضف ولا كلمة جديدة في حوار ممل وبخطاب أبوي يحاول الارتفاع فوق خلافات المؤيدين والمعارضين في استعباط وكأنه لم ينسق إلا مع جماعته التي حشدت خرافها لتأييد قراراته قبل إعلانها

ولذلك لن يتقنع بمثل هذه الأكاذيب والمناورات إلا خروف يسمع من أجل الطاعة

Share " عمرو عزت نسى يكتب انشروها بسرعة وافضحووووووووووووهم تتار العصر"

كالعادة المدلسين يكذبون ويختلقون احداث وخيالات لتضليل العامة وطبعا وهم فى خضام هذا لازم يظهر شخصيتهم المتأدبة فى الحوار وهى سباب الاخريين

وهذه اخلاقهم التى لايستطيعون التخلى عنها

تحياتى

[شرف الدين]

تعليقا على حديث الأخت / نوران .. حول تطبيق الشريعة الذي سينقل مصر من العهر والزنا والفجور إلى التقى والورع والإيمان ..

ننتظر الآتي ..

ننتظر من سيادة الرئيس الذي يجمع في يده جميع السلطات إغلاق جميع الملاهي الليلية ..

ننتظر منه إغلاق جميع نوادي القمار

ننتظر منه منع الخمور

أليست هذه هي بديهيات الشريعة أخت نوران ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

إغلاق قناة التيت أم إغلاق قناة الفراعين ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

إعلان أن مرسي لا يستطيع أن يعارضه في سلطانه أحد ..

أم إعلان منع كافة أنواع الخمور من مصر ..

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ؟؟

إقالة النائب العام أم إقالة جميع الراقصات وإغلاق حانات العري الليلية

أيهم أفضل وأعلى عند الله سبحانه وتعالى ..

بعث رسالة حب وود من الصديق المخلص إلى الصديق العزيز شيمون بيريز .. أم بعث رسالة حب وإخلاص للمعارضين من الشعب المصري الذين يبقون مهما كانوا يدينون بدين الإسلام .. وهم عند الله أعلى بكثير ولا مقارنة بينهم أصلا وبين شيمون بيريز ..

ننتظر من سدنة المشروع الإسلامي أن يقدموا شيخهم حازم أبا إسماعيل للمحاكمة بتهمة التزوير في الأوراق الرسمية ( التي لم يستطع أن يثبت عكسها حتى الآن ) .. هذا لو أن القانون يطبق على الجميع . وأن فاطمة بنت محمد لو سرقت لقطع محمد يدها ..

جاوبت علي أسئلة حضرتك في مداخلة سابقة ردا علي الزميل الفاضل سهران

أضع لحضرتك المداخلتين هنا ربما لم تلحظهما

حرصا من الرئيس على تطبيق الشريعة بالأمثلة و المخالفات التي ذكرتيها حضرتك

و لديه سلطة التشريع كاملة تامة و ليس بحاجة الى دستور جديد للقضاء على هكذا مخالفات

كان من واجبه اصدار تشريع و قانون فوري

من الصبح حضرتك هاتلاقي المخالفات دي مش موجودة

أن أراد

!!!!

يبدو وفق ما أظن أن أمر تطبيق الشريعة يستغل فقط للمزايدات

و لو أراد تطبيقها لسن لها القوانين من اول شهر لتوليه الحكم ... تحيتي

أستاذ سهران

لا توجد مزايدات ولا حاجة

حضرتك مش شايف الهجوم الغير عادي علي كل ما يقوم به الرئيس واتهامه بالديكتاتورية

وانه جامع لكل السلطات بيده وأنه يريد أن يصبح فرعون

هو لما أغلق قناة الفراعين المسفة المضللة للناس والمروجة للإشاعات وتخصصت في الأكاذيب

مش قامت الدنيا ولم تقعد بوصفه انه يتعدي علي حرية التعبير؟؟

ألم يجعل البعض حينها من عكاشة بطل مُعتدي عليه ؟؟

هم مش عاملين المظاهرات والوضع الحالي كله بسبب قرارات أصدرها مرسي ؟؟

يبقي الرئيس لو أصدر قوانين كما حضرتك تذكر بمنع المخالفات دي وغيرها

بأي شكل سيقابل العاملين في هذه المهن والمتربصين بالرئيس والمعترضين عليه

علي طول الخط مثل هذه القوانين ؟؟

مش من الأفضل أن يكون ذلك عن طريق قوانين يطرحها مجلس الشعب بناءا علي الدستور

الذي وافق عليه غالبية الشعب المصرى ؟؟

أنا مع التدرج في اتخاذ مثل هذه الخطوات

وأدافع عن مرسي حتي يأخذ فرصته وفترة ولايته كاملة

فإن أخفق ولم يفي بما وعد .. فلن أعيد انتخابه ولا أي مرشح إخواني كما ذكرت سابقا

تحياتي

وأنا قد أجبتك سابقا ( ولعلك أنت لم تلحظي إجابتي ) وقلت لك أن مرسي لا يهمه شيء حين يتعلق الأمر بمصلحة جماعته السياسية .. ولعل ما نحن فيه الآن خير دليل .. فجميع القوى السياسية في مصر تقريبا ضده .. والمظاهرات بالألاف ضده .. ومع ذلك فإنه لم يأبه لهذا كله ..

فلماذا لم يأبه لهذه المعارضة السياسية في قراراته التي تهم الجماعة .. ولماذا يأبه للمعارضة في القرارات التي تهم الشريعة ؟؟

هل الجماعة عنده أهم من الشريعة ؟

[شرف الدين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

الفاضل شرف الدين ثقتى فيك وظنى بك خيرا اخى الفاضل انك تريد الشريعة ايضا "ما من مسلم ينكرها "

فهل ممكن تجاوبنى على هذا السؤال

هل نحن الان جاهزين لتطبيق الشريعة ؟

" نعم " ام "لا"

وان كانت "لا" فمتى تعتقد من الوقت ان تطبق ؟

تحياتى

شريعة الله التي أعرفها جاهزة للتطبيق في كل وقت وحين .. إلا إذا كان بعضهم يعتنق الأفكار القطبية أحيانا والوهابية أحيانا أخرى التي تظن أن الناس قد عادوا إلى عصور الجاهلية وأنهم يجب أن تتم دعوتهم للإسلام أولا .. قبل دعوتهم لتطبيق الشرائع ..

المهم الشريعة التي أعرفها تختلف كليا عن الشريعة التي تعرفونها .. فالشريعة التي أعرفها تطبق على الجميع بدون استثناء .. فالسيد أبو إسماعيل مثلا كان من المفروض أن يقدم للمحاكمة بتهمة التزوير في أوراق رسمية .. فهل تعتقد أن شريعة الإسلام تنص على منح السيد أبي إسماعيل حصانة من المساءلة القانونية .. لمجرد أنه شيخ ويلقي دروسا تليفزيونية ؟؟

الشريعة التي أعرفها تنص على أن آية المنافق ثلاث .. احداها أنه إذا وعد أخلف .. أما الشريعة التي توافقون عليها أنتم .. فهي تنص على أنه يجوز للمؤمن أن يخلف وعده ثم يصوم ثلاثة أيام ..

الشريعة التي أعرفها تنص على أن المسلم رحيم بإخوانه المسلمين ميال للعفو والصفح عنهم مهما ناله منهم مبتغ الأجر والفضل من الله وحده .. أما الشريعة التي تعرفونها فهي شريعة الانتقام والخصومة والفجر في الخصومة ...

الشريعة التي أعرفها تنص على اتباع قوله تعالى " إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا " .. أما الشريعة التي تعرفونها أنتم .. فهي تنص على اتباع هذا الأمر فهي حالة ما كان النبأ يخص الجماعة أو مريديها أو تابعيها .. أما في حال ما كان النبأ يخص مخالفي الجماعة أو معارضيها فإنه يطيرون به كل مطار ..

الشريعة التي أعرفها لا تنص على مبدأ التقية .. ولا تعرف مبدأ .. " يا حكام البلاد . افتحوا باب الجهاد " .. عندما نكون في مواقع المعارضة .. ثم توافق على انقلاب الحال ليصبح أعداء الأمس هم أصدقاء اليوم الأعزاء ..

ختاما .. الشريعة التي أعرفها لا تبرر هذه المشاهد

( صورة رقم 1 )

هل تعرف من الجالسة السافرة المتبرجة .. إنها سفيرة أميركا ..

هل تعلم من هؤلاء الذين يجلسون أمامها منصتين خاشعين .. مهطعين .. إنهم السادة أعضاء حزب النور ..

الشريعة التي أعرفها لا تبرر هذه المصافحة الحميمية

( صورة رقم 2 )

وأعجبني في السفيرة الأميركية أنها اتجهت مباشرة إلى المنبع .. لم تضيع الوقت في الجري وراء الأنهار المتفرعة وإنما اتجهت أول ما اتجهت للمنبع ..

الشريعة التي أعرفها لا تبرر هذا المشهد

( صورة رقم 3 )

ما هو الأساس الشرعي لهذا التذكار الذي يعطيه الكتاتني للصهيوني ماكين ؟؟

( للأسف اضطررت لرفع الصور بهذه الطريقة لأنه يبدو أنه يوجد عطل في المنتدى بخصوص رفع الصور )

عزيزي أبا فاطمة .. " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " .. هذه هي أولويات الشريعة التي أعرفها .. أما الشريعة التي تعرفونها فقط لا غير .. فهي الحدود .. فقط لا غير ..

[نوران]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

الفاضل شرف الدين ثقتى فيك وظنى بك خيرا اخى الفاضل انك تريد الشريعة ايضا "ما من مسلم ينكرها "

فهل ممكن تجاوبنى على هذا السؤال

هل نحن الان جاهزين لتطبيق الشريعة ؟

" نعم " ام "لا"

وان كانت "لا" فمتى تعتقد من الوقت ان تطبق ؟

تحياتى

شريعة الله التي أعرفها جاهزة للتطبيق في كل وقت وحين .. إلا إذا كان بعضهم يعتنق الأفكار القطبية أحيانا والوهابية أحيانا أخرى التي تظن أن الناس قد عادوا إلى عصور الجاهلية وأنهم يجب أن تتم دعوتهم للإسلام أولا .. قبل دعوتهم لتطبيق الشرائع ..

المهم الشريعة التي أعرفها تختلف كليا عن الشريعة التي تعرفونها .. فالشريعة التي أعرفها تطبق على الجميع بدون استثناء .. فالسيد أبو إسماعيل مثلا كان من المفروض أن يقدم للمحاكمة بتهمة التزوير في أوراق رسمية .. فهل تعتقد أن شريعة الإسلام تنص على منح السيد أبي إسماعيل حصانة من المساءلة القانونية .. لمجرد أنه شيخ ويلقي دروسا تليفزيونية ؟؟

الشريعة التي أعرفها تنص على أن آية المنافق ثلاث .. احداها أنه إذا وعد أخلف .. أما الشريعة التي توافقون عليها أنتم .. فهي تنص على أنه يجوز للمؤمن أن يخلف وعده ثم يصوم ثلاثة أيام ..

الشريعة التي أعرفها تنص على أن المسلم رحيم بإخوانه المسلمين ميال للعفو والصفح عنهم مهما ناله منهم مبتغ الأجر والفضل من الله وحده .. أما الشريعة التي تعرفونها فهي شريعة الانتقام والخصومة والفجر في الخصومة ...

الشريعة التي أعرفها تنص على اتباع قوله تعالى " إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا " .. أما الشريعة التي تعرفونها أنتم .. فهي تنص على اتباع هذا الأمر فهي حالة ما كان النبأ يخص الجماعة أو مريديها أو تابعيها .. أما في حال ما كان النبأ يخص مخالفي الجماعة أو معارضيها فإنه يطيرون به كل مطار ..

الشريعة التي أعرفها لا تنص على مبدأ التقية .. ولا تعرف مبدأ .. " يا حكام البلاد . افتحوا باب الجهاد " .. عندما نكون في مواقع المعارضة .. ثم توافق على انقلاب الحال ليصبح أعداء الأمس هم أصدقاء اليوم الأعزاء ..

ختاما .. الشريعة التي أعرفها لا تبرر هذه المشاهد

( صورة رقم 1 )

هل تعرف من الجالسة السافرة المتبرجة .. إنها سفيرة أميركا ..

هل تعلم من هؤلاء الذين يجلسون أمامها منصتين خاشعين .. مهطعين .. إنهم السادة أعضاء حزب النور ..

الشريعة التي أعرفها لا تبرر هذه المصافحة الحميمية

( صورة رقم 2 )

وأعجبني في السفيرة الأميركية أنها اتجهت مباشرة إلى المنبع .. لم تضيع الوقت في الجري وراء الأنهار المتفرعة وإنما اتجهت أول ما اتجهت للمنبع ..

الشريعة التي أعرفها لا تبرر هذا المشهد

( صورة رقم 3 )

ما هو الأساس الشرعي لهذا التذكار الذي يعطيه الكتاتني للصهيوني ماكين ؟؟

( للأسف اضطررت لرفع الصور بهذه الطريقة لأنه يبدو أنه يوجد عطل في المنتدى بخصوص رفع الصور )

عزيزي أبا فاطمة .. " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " .. هذه هي أولويات الشريعة التي أعرفها .. أما الشريعة التي تعرفونها فقط لا غير .. فهي الحدود .. فقط لا غير ..

يا أستاذ شرف

مين قال لحضرتك اننا منعرفش من الشريعة غير الحدود

ليه تفترض في محاورك الجهل بشريعته بينما حضرتك المطلع الوحيد ؟؟

الحدود جزء من الشريعة والشريعة أكبر من الحدود ونريد تطبيقها كاملة

وبعدين شريعة ايه اللي حضرتك بتقول بخصوصها الآتي :

" تنص على أن المسلم رحيم بإخوانه المسلمين ميال للعفو والصفح عنهم مهما ناله منهم مبتغ الأجر والفضل من الله وحده .. أما الشريعة التي تعرفونها فهي شريعة الانتقام والخصومة والفجر في الخصومة ..."

طبعا كلام في عمومه لا غبار عليه

لكن

حضرتك تقصد نطبق الكلام ده مع مبارك والعادلي وباقي رجالهم الشرفاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

دول المفروض نتسامح معاهم ونعفو عنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

دي بقي الشريعة اللي حضرتك تعرفها ؟؟

ليه هو لما كان أيام النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة والتابعين ... حد - مهما كان الحد ده -

بيقتل أو بيحرض علي القتل أوبيفسد أوبيسرق وبيفقر شعب بحاله ... كانوا بيتركوه ويسامحوه عشان

ميبقوش فجروا في الخصومة ؟؟؟؟؟

طبعا حضرتك هتقوللي فين دليلك علي التهم دي ؟؟

هقول لحضرتك ان النائب العام السابق الفاسد ومعاونيه هم اللي تخلصوا من الأدلة عشان

القضاء الشامخ يطلعهم براءة

ولو حضرتك مش مقتنع بكلامي فحضرتك حر إنك تشوف الشمس طالعة وتنكر وجودها

أما بالنسبة لتطبيق الشريعة دلوقتي فلازم بالتدرج للأسف.. عشان نكون واقعيين ...

بعد عقود طويلة من الفساد حتي أصبح الحرام شىء عادي والأوامر والنواهي الربانية

لم تعد من أولويات الناس ... بعد أن امتهن الكثيرون المهن الحرام التي تذكرها وتريد من مرسي

أن يصدر قانون بحظرها تطبيقا للشريعة وبدون دستور ولا مجلس شعب ... ستدخل البلد في حالة من الفوضي لا محالة

هو حضرتك مش قرأت ردي علي الزميل الفاضل سهران ؟؟

يعني حضرتك لسة مش شايف كم الهجوم الغير عادي علي مرسي ؟؟

يعني حضرتك ما شفتش كم الهجوم عليه لما قفل الفراعين ؟؟

حتي ناس كنا نعتقدهم منصفين إعترضوا علي غلقها وجعلوا من عكاشة بطل

التدرج دلوقتي ضرورة وتهيئة الناس لتقبل تطبيق الشريعة ضرورة وإيجاد مهن بديلة للعاملين في مهن

تحرمها شريعتنا كالإتجار في الخمور وغيره ضرورة

ثم ان مرسي كان اختيارنا الوحيد يا أستاذ شرف - من ينادون بتطبيق الشريعة كان أمامهم مرسي وشفيق

شفيق اللي كان عايز يضيف آيات من الإنجيل للمناهج الدراسية أسوة بآيات القرءان

شفيق - مرشح حضرتك - اللي هو من أعمدة نظام المخلوع

كان المفروض احنا بقي نختار مين ؟؟

مش عارفة حضرتك شايف مين بديل أفضل من مرسي حاليا ..... شفيق ؟؟؟

وللا حمدين وللا موسي وللا حمزاوي وللا البرادعي اللي قال في لقائه مع محمود سعد علي قناة النهار

ان تطبيق الشريعة كلام فاضي وإنه مش من الأولويات والفيديو موجود لو حضرتك عايز تتأكد أجيبهولك

إحنا ما كانش عندنا رفاهية إختيار ... يا مرسي يا شفيق

ومش من العقل اننا ننادي برحيل رئيس بعد 5 شهور من توليه المنصب

وعهدي بحضرتك احترام الشرعية ... واحترام الرئيس المنتخب

ولو كان شفيق مكان مرسي وثار ضده الناس كنت حضرتك هتكون أول المؤيدين له وكنت هتعارض

الثورة ضده حتي لو كان الثوار عندهم أسباب وجيهة

ده طبعا لو كان هيسمح لهم بالتظاهر أصلا

ده غالبا كان هيبيدهم بحسب تهديداته قبل نتيجة الإنتخابات

وحتي ساعتها معتقدش حضرتك كنت هتقول عليه ديكتاتور

وكنت أكيد هتغلط المتظاهرين وتوصفهم بالبلطجية

قليل من الإنصاف يرحمكم الله

تم تعديل 1 ديسمبر 2012 بواسطة نوران

[egyptawy]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

الفاضل شرف الدين ثقتى فيك وظنى بك خيرا اخى الفاضل انك تريد الشريعة ايضا "ما من مسلم ينكرها "

فهل ممكن تجاوبنى على هذا السؤال

هل نحن الان جاهزين لتطبيق الشريعة ؟

" نعم " ام "لا"

وان كانت "لا" فمتى تعتقد من الوقت ان تطبق ؟

تحياتى

شريعة الله التي أعرفها جاهزة للتطبيق في كل وقت وحين .. إلا إذا كان بعضهم يعتنق الأفكار القطبية أحيانا والوهابية أحيانا أخرى التي تظن أن الناس قد عادوا إلى عصور الجاهلية وأنهم يجب أن تتم دعوتهم للإسلام أولا .. قبل دعوتهم لتطبيق الشرائع ..

المهم الشريعة التي أعرفها تختلف كليا عن الشريعة التي تعرفونها .. فالشريعة التي أعرفها تطبق على الجميع بدون استثناء .. فالسيد أبو إسماعيل مثلا كان من المفروض أن يقدم للمحاكمة بتهمة التزوير في أوراق رسمية .. فهل تعتقد أن شريعة الإسلام تنص على منح السيد أبي إسماعيل حصانة من المساءلة القانونية .. لمجرد أنه شيخ ويلقي دروسا تليفزيونية ؟؟

الشريعة التي أعرفها تنص على أن آية المنافق ثلاث .. احداها أنه إذا وعد أخلف .. أما الشريعة التي توافقون عليها أنتم .. فهي تنص على أنه يجوز للمؤمن أن يخلف وعده ثم يصوم ثلاثة أيام ..

الشريعة التي أعرفها تنص على أن المسلم رحيم بإخوانه المسلمين ميال للعفو والصفح عنهم مهما ناله منهم مبتغ الأجر والفضل من الله وحده .. أما الشريعة التي تعرفونها فهي شريعة الانتقام والخصومة والفجر في الخصومة ...

الشريعة التي أعرفها تنص على اتباع قوله تعالى " إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا " .. أما الشريعة التي تعرفونها أنتم .. فهي تنص على اتباع هذا الأمر فهي حالة ما كان النبأ يخص الجماعة أو مريديها أو تابعيها .. أما في حال ما كان النبأ يخص مخالفي الجماعة أو معارضيها فإنه يطيرون به كل مطار ..

الشريعة التي أعرفها لا تنص على مبدأ التقية .. ولا تعرف مبدأ .. " يا حكام البلاد . افتحوا باب الجهاد " .. عندما نكون في مواقع المعارضة .. ثم توافق على انقلاب الحال ليصبح أعداء الأمس هم أصدقاء اليوم الأعزاء ..

ختاما .. الشريعة التي أعرفها لا تبرر هذه المشاهد

( صورة رقم 1 )

هل تعرف من الجالسة السافرة المتبرجة .. إنها سفيرة أميركا ..

هل تعلم من هؤلاء الذين يجلسون أمامها منصتين خاشعين .. مهطعين .. إنهم السادة أعضاء حزب النور ..

الشريعة التي أعرفها لا تبرر هذه المصافحة الحميمية

( صورة رقم 2 )

وأعجبني في السفيرة الأميركية أنها اتجهت مباشرة إلى المنبع .. لم تضيع الوقت في الجري وراء الأنهار المتفرعة وإنما اتجهت أول ما اتجهت للمنبع ..

الشريعة التي أعرفها لا تبرر هذا المشهد

( صورة رقم 3 )

ما هو الأساس الشرعي لهذا التذكار الذي يعطيه الكتاتني للصهيوني ماكين ؟؟

( للأسف اضطررت لرفع الصور بهذه الطريقة لأنه يبدو أنه يوجد عطل في المنتدى بخصوص رفع الصور )

عزيزي أبا فاطمة .. " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " .. هذه هي أولويات الشريعة التي أعرفها .. أما الشريعة التي تعرفونها فقط لا غير .. فهي الحدود .. فقط لا غير ..

لا فض فوك

[egyptawy]

الخرباوي: ميليشيات الإخوان تضم مائة ألف شاب مدربين عسكريًّا سيتم استخدامهم لمواجهة معارضي مرسي

http://almogaz.com/news/politics/2012/11/30/605003

مش قلتلكم دول تتار العصر وادى واحد كان منهم وكشفهم على حقيقتهم

[شرف الدين]

جميل أن أتحاور مع الأخت / نوران ..

بداية لم أقصد بالطبع أن نخالفيَّ لا يعرفون من الشريعة إلا الحدود .. المقصود هنا هو أنهم لا يهتمون بشيء في الشريعة سوى النصوص والحدود .. بمعنى أنه لابد أن ينص الدستور على أن مصر دولة إسلامية .. ( وأنا هنا لا اعتراض لدي على هذه المادة ) .. لكن هذه المادة لا تساوي الحبر المكتوب بها .. لو أنها لم تتحول إلى تطبيق على أرض الواقع ..

بمعنى .. هل تعتقدين أن سفير الدولة الإسلامية يقف ليشرب الكؤوس مع شيمون بيريز ؟؟

أما الحدود .. فلأنهم يشددون في هذه المسألة جدا .. وأنا لا اعتراض لدي مطلقا على تطبيق الحدود بشرط أن تطبق أول ما تطبق على من كذب (( مثل السيد برهامي )) .. وعلى من زور (( مثل السيد أبي إسماعيل )) .. وعلى من قرب من الزنا (( مثل ونيس )) .. وعلى من تجمل (( مثل البلكيمي )) ..

وللعلم .. حتى لو تم تطبيق الحدود فلن تطبق على أرض الواقع إلا في نطاق ضيق جدا .. بسبب اشتراطات الشريعة المتشددة في إثباتها أولا .. وثانيها .. أن النبي حثنا على درء الحدود عن المسلمين ما استطعنا .. وثالثا .. أنه أي النبي أيضا حث المسلم على ستر نفسه ..

نأتي للتعقيب على بعض كلامك ..

(( بيقتل أو بيحرض علي القتل )).

يقول الحق سبحانه وتعالى .. [[ وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ]] ..

[[ هقول لحضرتك ان النائب العام السابق الفاسد ومعاونيه هم اللي تخلصوا من الأدلة عشان القضاء الشامخ يطلعهم براءة ولو حضرتك مش مقتنع بكلامي فحضرتك حر إنك تشوف الشمس طالعة وتنكر وجودها ]]

الشريعة التي أعرفها تنص في أحد بنودها الفقهية على أنه إذا جاء أربعة أشخاص شهود على ارتكاب فلان وفلانة لجريمة الزنا .. ثم تراجع أحدهم في شهادته ( واحد فقط تراجع في شهادته مقابل ثلاثة ثبتوا عليها ) .. يتم تطبيق حد القذف على الأربعة ..

حتى ولو كان الثلاثة الآخرون برآء ..

هل شاهدت هذا التشديد من الشريعة في الحفاظ على أعراض وأشراف المسلمين ..

أما أنتم فبكل سهولة تقولون أن النائب الفاسد .. أخفى الأدلة .. ثم تقولون أنها الحقيقة الساطعة كالشمس .. ولا تقدمون دليلا واحدا على كلامكم هذا ..

اما بخصوص دفاعك المستميت عن مرسي بحجة أنه سيهاجم في حال ما إذا اتخذ هذه القرارات الصحيحة شرعا والذي رددته عليك سابقا ولكنك تتجاهلين ردي دائما .. فالذي أعلمه أنه لا يصح إلا الصحيح .. وأنت الجماعة ولو كنت وحدك ..

وللعلم لو كان مرسي قد اتخذ قرارا واحدا من هذه لكان بعضهم بالفعل قد اقتنع أنه يريد الدين لا الدنيا ..

[[ وإيجاد مهن بديلة للعاملين في مهن تحرمها شريعتنا كالإتجار في الخمور وغيره ضرورة ]]

أما علمت حديث " من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه "

[[ شفيق اللي كان عايز يضيف آيات من الإنجيل للمناهج الدراسية أسوة بآيات القرءان ]]

تم إضافتها بالفعل في عهد مرسي .. وأصبح على المسلمين دراستها في مادة التربية الوطنية .

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

الشريعة التي أعرفها تنص على أن المسلم ثوابت على مواقفه ... لا تقول أن الانتخابات حرام وقت أن كان السلفيون لا يخوضونها .. ثم تصير حلالا بعد أن قرروا خوضها ..

الشريعة التي أعرفها تقول أن " الطيب لا يطلب إلا بالطيب " .. بمعنى أنه لا يمكن أن تطلب الشريعة الإسلامية عن طريق التحالف مع أميركا الغارقة يديها بيد المسلمين في كل مكان وزمان ..

------------------------

باقي حديثك أكمله لاحقا

[ام سلمي]

جميل أن أتحاور مع الأخت / نوران ..

بداية لم أقصد بالطبع أن نخالفيَّ لا يعرفون من الشريعة إلا الحدود .. المقصود هنا هو أنهم لا يهتمون بشيء في الشريعة سوى النصوص والحدود .. بمعنى أنه لابد أن ينص الدستور على أن مصر دولة إسلامية .. ( وأنا هنا لا اعتراض لدي على هذه المادة ) .. لكن هذه المادة لا تساوي الحبر المكتوب بها .. لو أنها لم تتحول إلى تطبيق على أرض الواقع ..

بمعنى .. هل تعتقدين أن سفير الدولة الإسلامية يقف ليشرب الكؤوس مع شيمون بيريز ؟؟

أما الحدود .. فلأنهم يشددون في هذه المسألة جدا .. وأنا لا اعتراض لدي مطلقا على تطبيق الحدود بشرط أن تطبق أول ما تطبق على من كذب (( مثل السيد برهامي )) .. وعلى من زور (( مثل السيد أبي إسماعيل )) .. وعلى من قرب من الزنا (( مثل ونيس )) .. وعلى من تجمل (( مثل البلكيمي )) ..

الاستاذ الفاضل شرف الدين

تابعت عدة مداخلات لحضرتك في هذا الموضوع و اجد بها متناقضات تجعلني غير

قادرة علي تحديد موقف ثابت تقتنع به

فهنا في ردك علي الفاضلة نوران حضرتك مقتنع بتطبيق الحدود

اما في مداخلة اخري ردا علي الفاضل ابا فاطمة تعتبر ان الاولويات لمكارم الاخلاق و ان التيار الاسلامي لا يعنيه اللا الحدود فقط

عزيزي أبا فاطمة .. " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " .. هذه هي أولويات الشريعة التي أعرفها .. أما الشريعة التي تعرفونها فقط لا غير .. فهي الحدود .. فقط لا غير ..

و في مداخلة اخري تطلب عدم الانتقام، و العفو عن المفسدين من النظام السابق

الشريعة التي أعرفها تنص على أن المسلم رحيم بإخوانه المسلمين ميال للعفو والصفح عنهم مهما ناله منهم مبتغ الأجر والفضل من الله وحده .. أما الشريعة التي تعرفونها فهي شريعة الانتقام والخصومة والفجر في الخصومة ...

طيب لو حضرتك موافق علي الحدود كيف لنا ان نسقط مثلا حد القتل عن هؤلاء القتلة بحجة العفو ؟

العفو الوحيد المتاح هو عفو اهل القتيل و هم لم يرضوا بذلك ،

و ما حدث انهم اعتبروا ان لجان تقصي الحقائق و النائب العام لم يأتوا بادلة حقيقية و لذلك فتم تشكيل لجنة اخري

و الامر الان متروك للقضاء ، لكن لا حق لاحد منا في العفو عن قاتل اذا ثبت ذلك بحجة العفو

اما موضوع تطبيق الشريعة ، فهناك رأي يجيز التدرج في تطبيقها و له ادلته ، و هناك رأي اخر يرفض ذلك و له ادلته ايضا

و في النهاية الامر متروك للحاكم -او البرلمان بحكم ان القوانين من اختصاصه - في تحديد ما اذا التطبيق السريع قد يسبب ضرر او عدم تقبل

فيمكنه تطبيقها تدريجيا و اعتقد ان الاخذ بهذا الرأي الايسر افضل

و كون البرلمان هو المسئول عن تشريع القوانين فالمفروض انه هو من يصدر القوانين الخاصة باغلاق صالات القمار او الملاهي الليلية

مع التدرج المذكور و للاسف قد تم حل البرلمان حاليا ،

و بالنسبة للرئيس او البرلمان فنحن ننتخبهم ثم ننتظر تحقيقهم اصلاحات سواء في نواحي الشريعة او في نواحي الحياة

الاخري في فترة حكمهم ، فاذا لم يحققوا منها ما يثبت حسن اداءهم و جديتهم فلن ننتخبهم في الدورات القادمة و سنبحث عن بدائل اخري

اما موضوع ان الاسلاميين لا يطبقون الشريعة او الحدود علي انفسهم و الامثلة اللي حضرتك ضربتها فأجدها في غير محلها

فمثلا الشيخ ونيس حسب اخر ما سمعت اخذ حكم ب 4 شهور

اما الشيخ حازم صلاح فهو يعارض الاخوان كثيرا و لم يدعموه في ترشحه للرئاسة ،

و كثير من السلفيين ايضا يختلفون معه، فمن تظن انه سيقوم بتحصينه ضد القضاء ؟

و لو كان محصن ضد القضاء لكن الاولي تحصين البلكيمي وونيس او تحصين عصام سلطان لانهم كانوا اعضاء في البرلمان

الشيخ حازم صلاح حسب اخر ما سمعت انه رفع قضايا علي اللجنة العليا لاخراجه من سباق الرئاسة برغم وجود حكم محكمة في صالحه

و هذه القضايا ما زالت مستمرة و لكن كالعادة تحتاج لوقت حتي يتم الحكم فيها

اما المستشار بجاتو فقد اعلن انه سيتم رفع قضايا ضد حازم صلاح واحدة للتزوير وواحدة لاتهاماته التي وجهها لللجنة العلياللانتخابات

و الي الان لم اسمع ان المستشار بجاتو رفع مثل هذه القضايا ،و اذا كان تراجع عن رفع مثل هذه القضايا فهذا يسأل هو عنه

و هذا التراجع يعطي انطباع انه وجد موقفه ضعيف

اما الكذب فلا اعلم ان هناك الان قانون يجرمه و اللا لكان اكثر المذيعين و الصحفيين اليوم في السجون

اما موضوع ان الرئيس اوقف قناة الفراعين فحسب علمي ان قرار الوقف لم يكن من الرئيس و انما حكم محكمة القضاء الاداري

بناء علي بلاغات تم تقديمها ، كما ان القناة لم تقم بتسديد رسوم عليها

كما أثار البرنامج تساؤلا آخر يتعلق بقرار غلق قناة الفراعين، فأكّد زير الإعلام أنه من حقه أن يقوم بهذا الأمر؛ لكنه لم يقم بهذا، وأنه يمكن للقناة أن تمارس عملها حال سداها الديون، قائلا: "القناة مدينة بمبلغ 3 ملايين جنيه لشركة النايل سات، ومن حق الشركة أن تقطع البث على القناة؛ لأنها تخلفت عن الدفع، ولم يحدث ذلك من قبل؛ لأنه كان هناك توصية على القناة والجميع يعرف ممن كانت التوصية، على الرغم من تجاوز مدير القناة الشروط والقوانين.. والعارف لا يُعرّف".

وأضاف: "إذا التزمت القناة بالقانون يمكن أن تعود مرة أخرى، ومن أغلقها هي هيئة الاستثمار والمنطقة الإعلامية الحرة بعد تقديم عدّة إنذارات للقناة، وبالمناسبة من تقدم بالشكوى ضد القناة هم مجموعة من المحامين والمواطنين، وشخصيا أنا لم يعجبني ما قامت به القناة؛ لأنه أمرا غير مقبول".

http://www.masress.com/boswtol/65549

و تحياتي لحضرتك

تم تعديل 1 ديسمبر 2012 بواسطة ام سلمي

[شرف الدين]

هقول لحضرتك ان النائب العام السابق الفاسد ومعاونيه هم اللي تخلصوا من الأدلة عشان

القضاء الشامخ يطلعهم براءة

ولو حضرتك مش مقتنع بكلامي فحضرتك حر إنك تشوف الشمس طالعة وتنكر وجودها

يا ترى هل السيد الدكتور مرسي هو كمان مش شايف الشمس وهيا طالعة وهو بيقول " النيابة لم تقصر في التحقيقات " ؟؟

يا ترى يا أخت نوران أنت وكل المعجبين بكلامك ستقولين هذا ..

هل ستقولين نفس المعنى الذي وجهته لي للسيد رئيس الجمهورية أيضا ؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=CpBI_43zAFg

[أبو محمد]

هقول لحضرتك ان النائب العام السابق الفاسد ومعاونيه هم اللي تخلصوا من الأدلة عشان

القضاء الشامخ يطلعهم براءة

ولو حضرتك مش مقتنع بكلامي فحضرتك حر إنك تشوف الشمس طالعة وتنكر وجودها

يا ترى هل السيد الدكتور مرسي هو كمان مش شايف الشمس وهيا طالعة وهو بيقول " النيابة لم تقصر في التحقيقات " ؟؟

يا ترى يا أخت نوران أنت وكل المعجبين بكلامك ستقولين هذا ..

هل ستقولين نفس المعنى الذي وجهته لي للسيد رئيس الجمهورية أيضا ؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=CpBI_43zAFg

قال إن السلطة التنفيذية "بقيادته" هى المسؤولة عن جمع الأدلة "المختفية"

وتقديم الجناة الحقيقيين للعدالة

وعندما ذهب أهالى الشهداء والمصابين إلى النائب العام "الجديد" لإعادة المحاكمة

قال لهم : "قدموا لى أدلة جديدة حتى يمكن إعادة المحاكمات"

خمسةأشهر مضت منذ أن تولى .. نسى خلالها ما وعد به

وعد الرئيس وأخلف وعده