أزمة الشيخ السلفى الذى قام بتكفير الإعلاميين وطالب بقتلهم !!

[eslam elmasre]

http://www.youtube.com/watch?v=5hlxekEepN4

فى مؤتمر صحفى دعت إليه جماعة الاخوان المسلمون .. فجر شيخ سلفى تصريحات من العيار الثقيل حيث وصف الاعلام الليبرالى و اليسارى بالفاجر الداعر الكاذب ، ولم يكتف بذلك بل دعا كل المؤمنين بفكر الاخوان والسلفيين لأن يقاتلوا هؤلاء الإعلاميين .

الشيخ فوزى السعيد الداعية السلفى الذى سبق وتم اتهامه بقيادة تنظيم "الوعد" عام 2010 ولكن تمت تبرأته من قبل المحكمة العسكرية ، هو صاحب الرأى القائل بأن كلمة مبادىء الشريعة كانت موجودة فى الدستور السابق ومع ذلك الدعارة كانت موجودة لذلك الدستور القادم لابد ان يضم عبارة الشريعة الإسلامية مصدر التشريع , وقد اكمل الشيخ السلفى تصريحاته المفاجئة خلال المؤتمر الذى عقدته جماعة الاخوان لدعم مرشحهم الدكتور محمد مرسى حيث قال " إن حكم الله فى الإعلاميين الليبراليين واليساريين انهم أئمة الكفر وأن عدم تكفيرهم فى تطبيق شرع الله كارثة والانتخابات هى الامل الوحيد الذى يجب التمسك به الآن وضرورى ان يولى فيها رجل يحمل الشريعة " .

وفى تصريح خاص لبوابة الشباب اكد الدكتور ناجح ابراهيم المتحدث الرسمى للجماعة الاسلامية أن الاسلام ليس به حكم يعم طائفة فى الإسلام ، فدائما ما يخص الحكم فرداً فقط ، وتعميم الاحكام نظرية خاطئة ، اما اذا تطرقنا لحكاية التكفير فهو شىء مرفوض جدا فهو قتل معنوى للانسان وايضا التكفير لا يجب ان يصدر الا من خلال القاضى ونحن دعاة ولسنا قضاة وما جئنا لنحكم على الناس وانما جئنا لهدايتهم وارشادهم الى طريق الثواب ، فالداعية الاسلامى لا يملك مؤهلات القاضى ولذلك فهو ليس مخولا لاصدار الاحكام على الناس او يقول هذا كافر وهذا فاسد وهذا فاسق , واكد الدكتور ناجح ان الدعوة لقتل الإعلاميين هراء لان اصل الاتهام بالتكفير هو قتل معنوى يؤدى فيما بعد الى القتل المادى فالامام ابو حامد الغزالى حجة الاسلام كان يقول اذا كان امامك 99 وجهاً لتكفير المسلم ووجه واحد لا يكفر فغلب هذا الوجه على التسعة والتسعين وهذا من شدة احترازه كعالم خائف من شيوع الفتنة بين المسلميين ، والاعلامى اذا ذكر أى شىء خاطىء او لم يعجب شخصا ما فعليه ان يرد ايضا فى الاعلام والان اصبح لكل تيار اعلامه الخاص ولا حجة لأن نكفر باقى التيارات او الاعلاميين التابعين لهذه التيارات ، فالاعلام الان اصبح مفتوحاً لكل الناس ومن لا يعجبه قول فى قناة يرد عليه فى قناة اخرى فلا داعى لشهر سلاح التكفير ضد احد.

اما الدكتور محمود غزلان المتحدث الرسمى باسم جماعة الاخوان المسلمين فأكد ان ما نشرته الصحف غير صحيح بالمرة واستحالة اعضاء الجماعة والقائمين على مؤتمرات الجماعة يسمحون بقول هذه التخاريف – على حد قوله- فى حضورهم وفى مؤتمراتهم ، مؤكدا ان ليس كل ما ينشر فى الصحف صحيحا والدليل حملة التشهير التى تعرضت لها الجماعة مؤخرا بعد اتهامها انها تبيح ختان الاناث .

ومن جانبه اكد يحيى حامد المتحدث الرسمى باسم حملة الدكتور محمد مرسى لبوابة الشباب ان ما قاله الشيخ فوزى السعيد يعبر به عن رأيه الشخصى ويتحمل مسئولية هذا الرأى وحده ، وقال : ليست لنا علاقة به خصوصا ان الشيخ غير محسوب على جماعة الاخوان أو حزب الحرية والعدالة , وجماعة الإخوان المسلمين تحترم الاعلاميين والاعلام وتكن لهم كل تقدير وتعلم جيدا اهمية الدور التى تقوم به وتتمنى مزيدا من التواصل معهم ومزيدا من الحيادية .

الرباط الخاص بي

ده احنا هانشوف ايام سودة

هذا هو فكر المتأسلمين الذين يعتقدون انهم فقط من يحتكرون الدين

الراجل طايح يمين وشمال وهاتك يا تكفير

والغريبة ربطة المعلم متجمعة ومتكيفين اوي وهما بيسمعو المتطرف ده وهو عمال يكفر ومش ناقص غير انه يستل سيفه ويركب فرسه وينازلهم في ميدان المعركة

[أبو محمد]

كلام خطير جدا .. ده أكيد بيزايد على أبو الأشبال

وطبعا - كالعادة - غزلان باشا المتحدث الرسمى يطلع يقولك "ما حصلش" .. تلفيق إعلامى .. تماما زى ما بنشوف هنا .. كل مصيبة يعملوها تلاقى اللى يطلع يقولك "ما حصلش" .. تلفيق إعلامى

المهم إن المصيبة صوت وصورة .. وفيه ناس "منهم برضه" بيتبروا من الراجل ومن اللى قاله .. ويقولوا ده مش تبعنا .. إحنا مالناش دعوة بيه .. ومع ذلك منهم اللى حافظين : "ما حصلش"

[Alshiekh]

طيب لو كان الرجل بيهرتل وبيستعبط

طيب والطرابيش اللي قاعدين وكل دقن طولها شبرين، مفيهمش واحد يقول له عيب؟

أم أنهم موافقون على مايقول؟

[متعب]

العالم دى لابد من رادع ليها قانونى

ال بيسب واحد القانون بيعاقبه بتهمه السب والقذف

احنا قدام حاله تصنف قانونا بتحريض رسمى على القتل ولابد من الاعلاميين مقضاه هذا الافاق ورميه فى السجون يجاهد فيها

مثل هؤلاء كانوا لايجروا فى عصر مبارك على اعتلاء منبر فى زاويه على البحر والطرق الريفيه واذا اعتلى مسجد كان يقول

اللهم موفق قادتنا الى ما تحبه وترضاه

ان هناك ايادى خفيه فى امن الدوله تحرق هؤلاء الماجوس كعرائس وتمنحهم الحصانه فى القول والفعل ولذالك بيقولوا ال عاوزينه دون رادع ليهم لانهم محميين

لو واحد طلب نفس الطلب من الاعلاميين ليهم لقاضوه فى المحاكم وامام دار القضاء فى الحال

دول اصلا بيتحركوا باوامر معينه لتشويه الصورة الاسلاميه المتعمده لصالح النظام والمفافيا الدوليه الحاكمه لمصر

[ابو محمود]

طيب لو كان الرجل بيهرتل وبيستعبط

طيب والطرابيش اللي قاعدين وكل دقن طولها شبرين، مفيهمش واحد يقول له عيب؟

أم أنهم موافقون على مايقول؟

لا حول ولا قوه الا بالله

اتحداك ان تقول على اعداء دينك هذا اللفظ (طرابيش بدقون ) (من يسب الله ورسوله )

يا أخى تعلمنا منك استحسان الألفاظ فوالله انى لحزين على استهزائك وسخريتك على رجال ينسبون الى الاسلام ويرتدون زيه ويطلقون لحاهم تيمنآ برسوله الكريم (ص )

[متعب]

صح كده

http://www.youtube.com/watch?v=ixdBgldcJ8A

السفيه ده مكانه السجن مش المؤتمرات

[متعب]

رجال ينسبون الى الاسلام ويرتدون زيه ويطلقون لحاهم تيمنآ برسوله الكريم (ص )

وهل الاسلام ينسبهم له أم برىء منهم ؟

كيف تنسبون كافر الى الاسلام والى الرسول

نعم كافر بصحيح الكتاب والسنه

من كفر مسلما فهو كافر

فعلى اى اساس تنسبوا الكفار الى الاسلام ؟

[abaomar]

السلام عليكم

الكرام الافاضل جزاكم الله خيرا

..ليتكم سمعتم ما قاله الرجل

ليتكم سمعتموه بحق و فكرتم فيه و رجعتم الى ما ارجعكم اليه بدل وصله السخريه و السب هذه

احالكم الرجل الى ..حكم الله .. الى القرأن فاعرضتم عنه

هل اغضبكم وصف الاعلام العلمانى الليبرالى الفاشل بالاعلام الداعر ...اوليس كذلك

هل فاجأتكم الحقيقه ان هذا الاعلام الفاشل يستخف بالاسلام و شريعته

هل فاجأكم كلام الرجل عن حكم الله فى هؤلاء كما جاء فى القرأن ان هؤلاء أمه الكفر

وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ

التوبه 12

هل هذا الاعلام الفاشل يطعن فى دين الله ام لا

كل معترض على شريعه الله بالاستخفاف و هو من الدين فهو من أئمه الكفر كما احال الشيخ الى تفسير القرطبي

..

هذا ما يقوله القرأن و ليس من تتهكمون عليه و و هو لم يأت بشئ من عنده

المأخذ ان يكون كاذبا و حينها نواجهه او يكون اسقاطه و اجتهاده خطأ و حينها يتم تصويبه و بإلادب و من اهل الاختصاص

اما هذا الهجوم الذى يتخطى حدود الأدب و التدليس بهذا العنوان و ممن يجهلون الف باء الاسلام

فى تلك البرامج و الجرائد التافهه فليس بجديد و الله المستعان

[magna]

الخلاصة فى موضوع التكفير

معنى الكافر :

الكافر في اللغة العربية هو المنكر و الجاحد ، و هو أيضاً المنكر للنعمة المتناسي لها ، و هو ضدّ الشاكر .

أما المراد منه في الشريعة الإسلامية فهو المقابل للمسلم ، فمن أنكر الأركان العقائدية الثلاثة : التوحيد و النبوة و المعاد عُدّ كافراً ، و عليه فالكافر يشمل :

1 ـ المُلحد الذي لا يعترف بوجود الله تعالى .

2 ـ المُشرك ، و هو الذي يعترف بوجود الله و لكن يُشرك معه في ألوهيته أرباباً آخرين .

3 ـ الوثني ، و هو الذي يعتقد بوجود إله أو آلهة غير الله سبحانه و تعالى .

4 ـ من أنكر نبوة نبي الإسلام محمد ( صلَّى الله عليه و آله ) أو رسالته .

5 ـ من أنكر المعاد في يوم القيامة .

6 ـ و ألحَقَ الفقهاء بالكافر من أنكر ضرورياً ـ أي بديهياً ـ من ضروريات الدين الإسلامي ، كالصلاة و الحج ، مع التفاته إلى كونه ضرورياً .

أقسام الكافر :

ثم إن الكافر ينقسم إلى :

1 ـ الكافر الأصلي : و هو الذي لم ينتحل الإسلام و ولد على الكفر .

2 ـ الكافر المُرتد : و هو الذي انتحل الإسلام ثم كفر ثانية بعد إسلامه .

و الكافر المُرْتَدُّ ينقسم إلى :

1 ـ المرتد عن فطرة : و هو الذي ولد على الإسلام ثم كفر .

2 ـ المرتد عن ملة : و هو الذي كان كافراً فأسلم ثم كفر .

أحكام الكفار :

و ينقسم الكفار من حيث الحكم عليهم بالنجاسة و الطهارة إلى :

1 ـ الكتابيون ـ أهل الكتاب ـ [1] : و هم اليهود [2] و النصارى [3] ، و المجوس [4]

2 ـ المُشركون : و هم ماعدا الكتابيين من أنواع الكفار ، و قد أجمع الفقهاء على نجاستهم .

خطورة التكفير

صحيح البخاري من حديث ثابت بن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ... ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله .

وفي الصحيحين : أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما .

( رواه البخاري 5753 باب من أكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال ومسلم 60 في الإيمان باب حال إيمان من قال لأخيه المسلم يا كافر )

وقال التابعي الجليل العلاء بن زياد فيما نقل عنه : ما يضرك شهدت على مسلم بالكفر أو قتلته . ( كما في تهذيب الكمال للحافظ المزي 22/502 )

وقال أبو حامد الغزالي وهي من درره ومما صح عنه :

الخطأ في ترك ألف كافر في الحياة ، أهون من الخطأ في سفك دم أمريء مسلم بتكفيره .

كما نقله عنه ابن حجر في الفتح وعنه الألباني في حكم تارك الصلاة (60) :

قال : والذي ينبغي الاحتراز منه : التكفير ما وجد إليه سبيلا فإن استباحة دماء المسلمين المقرين بالتوحيد خطأ ، والخطأ في ترك ألف كافر في الحياة أهون من الخطأ في سفك دم لمسلم واحد .

قال القرطبي في المفهم على صحيح مسلم :

وباب التكفير باب خطير ، أقدم عليه كثير من الناس فسقطوا ، وتوقف فيه الفحول فسلموا ، ولا نعدل بالسلامة شيئا . ( نقله عنه ابن حجر والشوكاني وغيرهما )

شيخ الإسلام ابن تيمية أحمد بن عبد الحليم الحراني قوله :

من ثبت إسلامه بيقين ، لم يزل ذلك عنه بالشك .

فقال كما في مجموع الفتاوي (12/501) :

فَلَيْسَ لِأَحَدِ أَنْ يُكَفِّرَ أَحَدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ أَخْطَأَ وَغَلِطَ حَتَّى تُقَامَ عَلَيْهِ الْحُجَّةُ وَتُبَيَّنَ لَهُ الْمَحَجَّةُ . وَمَنْ ثَبَتَ إيمَانُهُ بِيَقِينِ لَمْ يَزُلْ ذَلِكَ عَنْهُ بِالشَّكِّ ؛ بَلْ لَا يَزُولُ إلَّا بَعْدَ إقَامَةِ الْحُجَّةِ وَإِزَالَةِ الشُّبْهَةِ

فتوى حكم من كفر مسلم :

مضي شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في " فتاواه " في بيان منهج أهل السنة ويتعرض لمسألة خطيرة طالما زلت فيها أقدام وضلت فيها أفهام، وصدرت فيها أوهام، ألا وهي مسألة تكفير المسلم وبيان موقف أهل السنة والجماعة من هذه المسألة، فيقول - رحمه الله - : ولا يجوز تكفير المسلم بذنب فعله ولا بخطأ أخطأ فيه، كالمسائل التي تنازع فيها أهل القبلة؛ فإن الله تعالى قال : آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ، وقد ثبت في الصحيح أن الله تعالى أجاب هذا الدعاء وغفر للمؤمنين خطأهم . والخوارج المارقون الذين أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بقتالهم قاتلهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أحد الخلفاء الراشدين، واتفق على قتالهم أئمة الدين من الصحابة والتابعين من بعدهم ولم يكفرهم علي بن أبي طالب وسعد بن أبي وقاص وغيرهما من الصحابة، بل جعلوهم مسلمين مع قتالهم . ولم يقاتلهم علي حتى سفكوا الدم الحرام، وأغاروا على أموال المسلمين فقاتلهم لدفع ظلمهم وبغيهم لا لأنهم كفار، ولهذا لم يَسْبِ حريمهم ولم يغنم أموالهم .

وإذا كان هؤلاء الذين ثبت ضلالهم بالنص والإجماع لم يكفروا مع أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقتالهم، فكيف بالطوائف المختلفين الذين اشتبه عليهم الحق في مسائل غلط فيها من هو أعلم منهم ؟ فلا يحل لأحد من هذه الطوائف أن تكفر الأخرى ولا تستحل دمها ومالها، وإن كانت فيها بدعة محققة، فكيف إذا كانت المكفّرة لها مبتدعة أيضا ؟ وقد تكون بدعة هؤلاء أغلظ، والغالب أنهم جميعا جهال بحقائق ما يختلفون فيه .

[Alshiekh]

طيب لو كان الرجل بيهرتل وبيستعبط

طيب والطرابيش اللي قاعدين وكل دقن طولها شبرين، مفيهمش واحد يقول له عيب؟

أم أنهم موافقون على مايقول؟

لا حول ولا قوه الا بالله

اتحداك ان تقول على اعداء دينك هذا اللفظ (طرابيش بدقون ) (من يسب الله ورسوله )

يا أخى تعلمنا منك استحسان الألفاظ فوالله انى لحزين على استهزائك وسخريتك على رجال ينسبون الى الاسلام ويرتدون زيه ويطلقون لحاهم تيمنآ برسوله الكريم (ص )

طالما الناس دي وجدوا ناس مثلك يدافعون عن أخطائهم وينسبوهم للإسلام بل وللرسول، سيستمروا في غيهم ولن يتورعوا عن سب معارضيهم وتكفيرهم.

تشبههم بالرسول وانا اشبههم بأبو لهب وابو جهل لان مايفوهون به ليس تشبها لا بالرسول ولا بالصحابة، بل يتشبهون بأعداء الإسلام.

[متعب]

وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ

التوبه

هو الاسلام مش نازل لكافه المسلمين ولا نازل لفئه معينه من حقها تستخدمه حسب اهوائها وال فيهم يجيبوه فى الناس ويستخدموا القرآن لصالحهم

الايه يتستخدمها كافه المسلمين وتضع فى نصابها الصحيح وليس فى نصاب هؤلاء لانها تطبق عليهم وليس غيرهم من البشر

فهؤلاء بالفعل آئمه الكفر . فمن حق المسلمين ان يكفروهم ويقاتلوهم لانهم بالفعل لاأيمان لهم ولايمكن ان ينتهوا عن تكفير المسلمين

فحق عليهم القتال

أذن فقتلهم حلال بصحيح الايه الكريمه

لآن كلمه آئمه لاتطلق على العامه من الناس وأنما تطلق على مثل هؤلاء الذين يدعون انهم آئمه مساجد ونواصى وحارات

فكيف لمسلم عادى ان يتصف بكلمه آئمه ؟!!!!

[Alshiekh]

السلام عليكم

الكرام الافاضل جزاكم الله خيرا

..ليتكم سمعتم ما قاله الرجل

ليتكم سمعتموه بحق و فكرتم فيه و رجعتم الى ما ارجعكم اليه بدل وصله السخريه و السب هذه

احالكم الرجل الى ..حكم الله .. الى القرأن فاعرضتم عنه

هل اغضبكم وصف الاعلام العلمانى الليبرالى الفاشل بالاعلام الداعر ...اوليس كذلك

هل فاجأتكم الحقيقه ان هذا الاعلام الفاشل يستخف بالاسلام و شريعته

هل فاجأكم كلام الرجل عن حكم الله فى هؤلاء كما جاء فى القرأن ان هؤلاء أمه الكفر

وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ

التوبه 12

هل هذا الاعلام الفاشل يطعن فى دين الله ام لا

كل معترض على شريعه الله بالاستخفاف و هو من الدين فهو من أئمه الكفر كما احال الشيخ الى تفسير القرطبي

..

هذا ما يقوله القرأن و ليس من تتهكمون عليه و و هو لم يأت بشئ من عنده

المأخذ ان يكون كاذبا و حينها نواجهه او يكون اسقاطه و اجتهاده خطأ و حينها يتم تصويبه و بإلادب و من اهل الاختصاص

اما هذا الهجوم الذى يتخطى حدود الأدب و التدليس بهذا العنوان و ممن يجهلون الف باء الاسلام

فى تلك البرامج و الجرائد التافهه فليس بجديد و الله المستعان

منور يا أبا عمر أوف تورا بورا

الافندي اللي انت بتدافع عنه وناقص تكتب فيه قصائد شعر

ذلك الافندي الذي يصف الاعلام بالفاشل والداعر، يشبهنا أيضا بأننا سماعون للكذب أكالون للسحت لاننا سمحنا لانفسنا بأن نستمع لذلك الاعلام الفاشل الداعر والذي اضاف له ابا عمر اوف تورا بورا وصف الليبرالي.

مطلوب مني ايه لما الاقي واحد مغفل بيقول الكلام ده وبيشبهنا ببني اسرائيل اليهود، مطلوب مني اصفق له واصفق لمن يؤيده عمياني من غير مايفهم هو بيقول ايه؟

هي دي اخلاق الاسلام؟ أنا أراه عار على الاسلام هو ومن يدافعون عنه .

وبعدين ياسيد تصويب مثل هؤلاء لايصلح معهم الادب ولا يصلح ان ننتظر اهل الاختصاص ان يقوموهم. وعار عليك ان تصفنا باننا تخطينا حدود الادب لاننا ننقده ووصفك لعنوان الموضوع بالتدليس.

وياريتك تبقى توفر نصائحك لنفسك لان الاعلام الكافر الداعر الفاشل ده هو اللي احنا بنستمع له ونشاهده وخليك انت في اعلام بن لادن وتورا بورا.

وأظن الآن تأكد بشكل لايقبل الشك ان رفضنا للمتأسلمين كان في محله لاننا لن نواجههم وحدهم بل سنواجه القطعان السائرة خلفهم والتي تبرر لهم كل فعل وتدافع عنهم باستماتة وتقدسهم وتعظمهم بل وترفع شأنهم لشأن الرسول والصحابة.

[Alshiekh]

وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ

التوبه

هو الاسلام مش نازل لكافه المسلمين ولا نازل لفئه معينه من حقها تستخدمه حسب اهوائها وال فيهم يجيبوه فى الناس ويستخدموا القرآن لصالحهم

الايه يتستخدمها كافه المسلمين وتضع فى نصابها الصحيح وليس فى نصاب هؤلاء لانها تطبق عليهم وليس غيرهم من البشر

فهؤلاء بالفعل آئمه الكفر . فمن حق المسلمين ان يكفروهم ويقاتلوهم لانهم بالفعل لاأيمان لهم ولايمكن ان ينتهوا عن تكفير المسلمين

فحق عليهم القتال

أذن فقتلهم حلال بصحيح الايه الكريمه

لآن كلمه آئمه لاتطلق على العامه من الناس وأنما تطلق على مثل هؤلاء الذين يدعون انهم آئمه مساجد ونواصى وحارات

فكيف لمسلم عادى ان يتصف بكلمه آئمه ؟!!!!

الإسلام اللي انت بتسأل عنه هو الاسلام الذي نعرفه نحن المسلمون،

أما هؤلاء فلهم إسلام آخر فيه كهنوت واحتكار وربما نجد لهم معابد في المستقبل، ويذهب اليهم الناس ليقبلوا ايديهم وربما أرجلهم.

الاسلام اللي انت بتسأل عنه هو الاسلام الذي نزل على سيدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم عف اللسان ،

اما اسلامهم فأخذوه عن محمد بن عبد الوهاب.

[abaomar]

منور يا أبا عمر أوف تورا بورا.

السلام عليكم

اخى الفاضل ..المسلم ..محمد

الله بينى و بينك و حسبي الله و نعم الوكيل

تم تعديل 20 مايو 2012 بواسطة abaomar

[tarek hassan]

ينبغي ألا نبريء الشيخ فقد أخطأ .. أولا .. في حق من أعطاه الكلمة ....وأظن الجالسين قد ينكرون عليه حماسته الزائدة ...فالمقام مقام استمالة وترغيب في انتخاب ... وليس مقام خطب وحماسات واستعداء .. ولكل مقام مقال ... فكل من يأخذ الكلمة ويتحدث يعبر عن نفسه في النهاية ولا يعلم أحد .ماذا سيقول ..ولكن أظنه قد فاض به الكيل من الإعلام كما فاض بنا

جميعا ...ولا بد للمكظوم من فيضان ..... صار لنا ما يقرب من العام والنصف من الكذب الإعلامي الفج والتضليل المستمر والتحريض الدائم والخيانة المتواصلة والعمالة الزائدة... وأظن بعض الإعلاميين .. لم يجدوا منكرا إلا أمروا به ولا معروفا إلا ونهوا عنه ... وكم سيء رفعوه وكم حسن خفضوه .... وهم سبب قي كثير من الدماء التي سالت والبلايا التي حلت ... بالبلاد والعباد ..

والأمثلة أكثر مما تحصى ....... والكل يعلم ذلك .فالأزمة أزمة إعلام منفلت ... قبل أن تكون أزمة شيخ سلفي منفعل .. ولا ننسى الإعلام أحرق المجمع العلمي قبل أن يحترق فعليا ....

تم تعديل 20 مايو 2012 بواسطة tarek hassan

[abaomar]

وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ

التوبه

هو الاسلام مش نازل لكافه المسلمين ولا نازل لفئه معينه من حقها تستخدمه حسب اهوائها وال فيهم يجيبوه فى الناس ويستخدموا القرآن لصالحهم

الايه يتستخدمها كافه المسلمين وتضع فى نصابها الصحيح وليس فى نصاب هؤلاء لانها تطبق عليهم وليس غيرهم من البشر

فهؤلاء بالفعل آئمه الكفر . فمن حق المسلمين ان يكفروهم ويقاتلوهم لانهم بالفعل لاأيمان لهم ولايمكن ان ينتهوا عن تكفير المسلمين

فحق عليهم القتال

أذن فقتلهم حلال بصحيح الايه الكريمه

لآن كلمه آئمه لاتطلق على العامه من الناس وأنما تطلق على مثل هؤلاء الذين يدعون انهم آئمه مساجد ونواصى وحارات

فكيف لمسلم عادى ان يتصف بكلمه آئمه ؟!!!!

السلام عليكم

متعب ..زعبله ...سابقا

معذور يا ابنى و الله

ربنا يهديك

[abaomar]

ينبغي ألا نبريء الشيخ فقد أخطأ .. أولا .. في حق من أعطاه الكلمة ....وأظن الجالسين قد ينكرون عليه حماسته الزائدة ...فالمقام مقام استمالة وترغيب في انتخاب ... وليس مقام خطب وحماسات واستعداء .. ولكل مقام مقال ... فكل من يأخذ الكلمة ويتحدث يعبر عن نفسه في النهاية ولا يعلم أحد ماذا سيقول ...

ولكن أظنه قد فاض به الكيل من الإعلام كما فاض بنا جميعا ...ولا بد للمكظوم من فيضان ..... صار لنا ما يقرب من العام والنصف من الكذب الإعلامي الفج والتضليل المستمر والتحريض الدائم والخيانة المتواصلة والعمالة الزائدة... وأظن بعض الإعلاميين .. لم يجدوا منكرا إلا أمروا به ولا معروفا إلا ونهوا عنه ... وكم سيء رفعوه وكم حسن خفضوه .... وهم سبب قي كثير من الدماء التي سالت والبلايا التي حلت ... بالبلاد والعباد .. والأمثلة أكثر مما تحصى ....... والكل يعلم ذلك .

فالأزمة أزمة إعلام منفلت ... قبل أن تكون أزمة شيخ سلفي منفعل ...

http://www.youtube.com/watch?v=IiBVVg9YeIM

السلام عليكم

اخى الحبيب طارق جزاك الله خيرا

بالرغم من التجاوزات فانا مقدر ظروف البعض الذين يرون انهيار احلام و اوهام عاشوا فيها سنين طويله

و هم يرون المشروع الاسلامى يعود و بقوه رغم انوفهم و رغم المقاومه العنيفه ضده

اعذر من عاش سنين فى وهم الاشتراكيه الفاشله و رأها تنهار امام عينيه فتحول الى القبله الاخرى

الليبراليه التى انهارت ايضا كبيت من ورق امام هبه ريح و اصبحت اثرا بعد عين

ما لا اعذرهم فيه هو حجب العقول عن استيعاب الحق و الحقيقه ...الإسلام

انا اعذر هذه العصبيه و هذا التشنج و منظومه الليبراليه و العلمانيه تطيح بكل سهوله

بعد ان انفق عليها مريدوها من الشرق و الغرب الكثير و عاشوا فى اوهامها و لكن ..و اه من لكن تلك

من كانوا يتحدون ؟؟ ..هل علموا قدره حقا

سبحان الله ..الملك

يقول الله إن الحكم إلا له هو عز و جل و هم يقولون الحكم للشعب

القضيه يا طارق ليست فى الشيخ المنفعل لأنه لو كان هناك إنصاف لسمعوا الكلام و فهموه

و لكنه العداء المسبق لدى البعض لكل ما هو إسلامى و كتاباتهم طافحه بهذا و لو اتسع المجال لذكرت لك من هذه

الجرائد الصفراء و الفضائحيات التافهه فضلا عن مواقع النت و لكن يمكرون و يمكر الله و هو غالب على أمره .

[متعب]

أبو عمر ممكن سؤال

هل لو كفرت على سبيل المثال هذا الحسان واعتبرته نجس جبل عرفات بدعائه من عليه للقتله والمجرمين

ولم يطلب منهم ان يكفوا عن قتل المسلمين وفضل الدعاء لهم ستعتبر هذا انفعال ؟

أى انفعال تتحدث عنه عندما يكفر عربيد كهذا المسلمين وتسميه انفعال ؟!!!!

هل لو وصفت هذا الحسان بانه داعر وفاجر ستسمى هذا انفعال ؟ !!!

أم ان اسلام بن عبد الوهاب سقط فيه اسنان المشط وكسرت ؟

الشارع لايرفض الاسلام كما تدعى . الشارع يرفض هؤلاء ان ينتموا للاسلام من الاساس

[tarek hassan]

أبو عمر ممكن سؤال

هل لو كفرت على سبيل المثال هذا الحسان واعتبرته نجس جبل عرفات بدعائه من عليه للقتله والمجرمين

ولم يطلب منهم ان يكفوا عن قتل المسلمين وفضل الدعاء لهم ستعتبر هذا انفعال ؟

أى انفعال تتحدث عنه عندما يكفر عربيد كهذا المسلمين وتسميه انفعال ؟!!!!

هل لو وصفت هذا الحسان بانه داعر وفاجر ستسمى هذا انفعال ؟ !!!

أم ان اسلام بن عبد الوهاب سقط فيه اسنان المشط وكسرت ؟

الشارع لايرفض الاسلام كما تدعى . الشارع يرفض هؤلاء ان ينتموا للاسلام من الاساس

أنت لسه بتسأل أبو عمر ... هل لو كفرت ؟...... ما أنت خلصت تكفير .... في مشاركة سابقة .....

هو الاسلام مش نازل لكافه المسلمين ولا نازل لفئه معينه من حقها تستخدمه حسب اهوائها وال فيهم يجيبوه فى الناس ويستخدموا القرآن لصالحهم

الايه يتستخدمها كافه المسلمين وتضع فى نصابها الصحيح وليس فى نصاب هؤلاء لانها تطبق عليهم وليس غيرهم من البشر

فهؤلاء بالفعل آئمه الكفر . فمن حق المسلمين ان يكفروهم ويقاتلوهم لانهم بالفعل لاأيمان لهم ولايمكن ان ينتهوا عن تكفير المسلمين

فحق عليهم القتال

أذن فقتلهم حلال بصحيح الايه الكريمه

لآن كلمه آئمه لاتطلق على العامه من الناس وأنما تطلق على مثل هؤلاء الذين يدعون انهم آئمه مساجد ونواصى وحارات

فكيف لمسلم عادى ان يتصف بكلمه آئمه ؟!!!!

يا باشا من غير ما تستأذن أبو عمر ... إذنك معاك .... كفر براحتك ....

تم تعديل 20 مايو 2012 بواسطة tarek hassan

[MZohairy]

بالرغم من التجاوزات فانا مقدر ظروف البعض الذين يرون انهيار احلام و اوهام عاشوا فيها سنين طويله

و هم يرون المشروع الاسلامى يعود و بقوه رغم انوفهم و رغم المقاومه العنيفه ضده

شيلوه من عليا لأموته :)

كفاك يابو عمر اتباعا لهذا الفكر الوضيع الفاشل

هذا الفكر الحقير الذي يعادي الآخر لمجرد انه الآخر

عموما سينصر الله الاسلام الحقيقي دون شك على هذا الاسلام الزائف و على المتأسلمين المغيبين

و خلينا نشوف حكم الاسلاميين لمصر العائد بقوه :) (زي ما حكمها مجلس الشعب الاسلامي كده بقوه) :)