اقتراح للادارة الكريمة بشأن الايقاف النهائي

[لولا]

[الفاضلة مغتربة

لولا اللي باعتبرها بنتي اللي ماخلفتهاش

لم أقصد مطلقا ان أقول ان أي منا ضيف على المحاورات ، فالمحاورات قائمة بأقلامنا وأفكارنا ومداخلاتنا.

ربما خانني التعبير ، ولكنني لم أقصد مطلقا ماوصل لذهنكم ، كتبتها فقط ردا على تشبيه المحاورات بصاحب عمل وعمال يعملون لديه ، ومرة أخرى أقول انه لافضل لعضو على الآخر وأنا لا أتحدث نيابة عن الأستاذ عادل ، ولكن يمكنني أن أؤكد أن الأستاذ عادل لم يفكر بهذه الطريقة مطلقا ، ولو كانت التشبيه لم يكن موفقا ، فأنا أقدم إعتذاري لك من شعر بالضيق من ذلك التشبيه.

عمو محمد

فاكر كتبت ايه عنك فى موضوع "فى المحاورات كانت لنا أيام" ؟

انت حقيقي فى معزة بابا .. الطبطبه على الكتف اللى بتقول كلام كتير وصوت حازم لشخص جواه قلب كبير

ساعات بتوجعنا كلمة /تعبير/نبره من حد بنحبه .. بنحبه قوى بس مش بنعرف نقوله .

البوينت مش فى مجرد الكلمه بتاعه امبارح لكن زى ماقالت مغتربه ان رساله الضيف مش اول مره تتبعت

فى مواقف مختلفه وفترات مختلفه بتعبيرات مختلفه اتبعتت فيها الرساله دى ومش منك تحديدا فى كل مره اكيد ، لكن دوت حصل وبالتالي

خلينى اقول ان لولا ومغتربه اللى عارفين عمو محمد كويس مش وفقوا عند مجرد كلمة شبطوا فيهاو حصل فيها سوء تعبير لكن عند عتاب محبين .. وعتاب اهل البيت مش زى عتاب ضيوفه .

انا شكلى تعبتكم معايا يمكن رجعت واعصابي لسه تعبانه.

لولا

[عبير يونس]

انا شكلى تعبتكم معايا يمكن رجعت واعصابي لسه تعبانه.

لولا

ايه اللي بتقوليه ده يا جميل :blink:

انتي زهرة رقيقة و جميلة في هذه الحديقة الغنّاء

و مفيش منك اتنين بصراحة

و رجوعك كان أحلى حاجة حصلت هنا الفترة اللي فاتت

عن مفهوم الضيافة و أهل البيت

انا شخصيا باعتبر نفسي ضيفة

و ياريت أكون ضيفة خفيفة على حضراتكم

لأني هنا بأطل على حضراتكم بكامل أناقتي و كأنني في حفل

احساس الحفل البهيج و الصالون الراقي اللي باحس بيه هنا

يغريني أن أكون ضيفة حتى اتمتع بالحفل

بس بانضمامي لفريق الاشراف

لم أصبح من أهل البيت أيضا

بل أصبحت ضمن طاقم الضيافة المسؤول عن خدمة المدعووين و تلبية طلباتهم

كلمة أهل البيت دي بتخلليني احس بالكسل و الروتين و القعدة على الكنبة في الليفنج و معايا الريموت كنترول

و ده احساس عمري ما حسيته هنا

اعتبر المحاورات

احتفال لا نهائي

كله لازم يبقى بملابس السهرة

و لا أقل من حضور اوبرا أو باليه أو مهرجان سينمائي

اتفضلي دي

[مغتربة]

اضم صوتى لصوتك

و اتمنى ان يطبق هذا الاقتراح حقا

حتى لا تفقد المحاورات يوما بعد يوم مزيدا من محبيها و متابعيها

و لى هنا عتاب صغير ان فسح المجال له لكلام قراته على لسان المشرفين بصيغ مختلفه و فى اكثر من مناسبه

وقد المنى كثيرا حقا كلما قراته

و هو الحديث عن اهميه ان يحسن الضيوف التعامل وفقا للقواعد التى وضعها لهم مضيفهم

و هو و ان كنت اتفق مع الفكره العامهله الا اننى اراه يجافى الحقيقه كليا

عفوا

و لكن نحن هنا لسنا ضيوف

منتدى المحاورات فعلا صالون راقى يحترم عقليه المتابع

و لكن مما تكون هذا الصالون

اهو فقط من الاسس و القواعد التى بنى عليها

اليس كل عضو كتب هنا كلمه فى يوم من الايام فهو بذلك ساهم بوضع لبنه فى هذا الصرح العملاق

اليس فكر و تفاعل الاعضاء هو ما اكسب المكان بريقه و ساهم فى جذب المتابعين و المحبين للمكان

فهذا يحب كتابات العضو سين و هذا اشترك لانه يريد ان يتواصل مع العضو صاد

اليس عصاره افكارنا و خبراتنا التى وضعناها و نضعها هى التى تميز المكان عن غيره

بالتاكيد الخضوع للقواعد امر من الاهميه انه لا يمكن التشكيك فيه اساسا

فكل مكان ينتمى له الانسان يكون لزاما عليه ان يخضع لقواعده حتى بيته و عائلته الحقيقيين

و هذا الكلام يسرى علينا ايضا هنا

و لكن ليس كضيوف يجب عليهم التحلى باداب الضيف

و لكن كاصحاب بيت يجب عليهم التحلى بقواعد الانتماء لاسره متميزه مثل تلك

و الفرق بين المعنين واضح و جلى

و الا لما تركتونا نطلق على هذا المجال بيت العائله

و هو بحق بيتنا على الشبكه الانترنتيه

بيتنا الذى نعيش افتراضيا فيه و الذى شاركنا فى بناؤه ايضا

و ان تفاوتت درجات مشاركه كل عضو حسب نسبه نشاطه

لذلك مع احترامى الشديد

انا لا اوافق على نعتنا بالضيوف كلما لزم الامر

لاننا لسنا ضيوف

احنا صحاب دار

مغتربة حبيبتى اوجزتى تماما هذه الكلمات الكثيره التى تتزاحم فى قلبي منذ البارحه منذ ان قرأت ذات التوصيف واصابنى ذات الوجع

كان يومى مبللا بالصداااااااااع ولم امتلك وقتها رفاهيه التوقف للتعليق على ما اعتصرنى..

احيانا نحتاج ان نفكر ان الخطاب عندما يكون هكذا على العام فهو يلمس الجميع .. الجميع فهو ليس تقريع رساله خاصه والإسقاط هنا يكون للكل.

تعرفون ما يحدث ؟؟

ما يحدث اننا نعود للبيت فنجد اشجاراً مجتثه من جذورها لأنها هددت بوجودها اساس البيت !

ولكن للشجره جذور

جذرو ضاربه فى الأرض عندما نخلعها نخسر معها فى كل مره جذرا

الأسلوب الخطابى..

هو اساس المشكله.. وليس الإلتزام بالقواعد وخلع الأشجار التى تهدد اساس المكان

لم تعد هذه المحاورات التى اعرفها

افتقد المحاورات جدا

افتقد ان ذات يوما كان الضجيج فى كل مكان .. فى كل مكان

قد لا نملك ان نزرع فى الحفره ما يعوضها.. خسرت اعزاااااااء جدااا هنا .. تعبت من افتقادهم واشتياقي ان كانوا هنا

للأرض بعدهم نحيب نحيب حقيقي ...

لا اعرف منطق المعقول لأن احيانا رأسي يصبح محدودا بأفكار ساذجة عاطفيه

اكرر ارجوا ان يتم تميز نبره المحب وصدقه وليس المتربص لأننى حقا احب هذا البيت اكثر مما يمكن ان يعرف احد ومخيف ان تصمت لأنك تخاف سوء التفسير .

لولا

اصبت كبد ما اعنيه يا لولا

اشكر لك حروفك الوضاءه التى قدمت هذا الشرح الراقى لمقاصد كلماتى

تحياتى

[مغتربة]

الفاضلة مغتربة

لولا اللي باعتبرها بنتي اللي ماخلفتهاش

لم أقصد مطلقا ان أقول ان أي منا ضيف على المحاورات ، فالمحاورات قائمة بأقلامنا وأفكارنا ومداخلاتنا.

ربما خانني التعبير ، ولكنني لم أقصد مطلقا ماوصل لذهنكم ، كتبتها فقط ردا على تشبيه المحاورات بصاحب عمل وعمال يعملون لديه ، ومرة أخرى أقول انه لافضل لعضو على الآخر وأنا لا أتحدث نيابة عن الأستاذ عادل ، ولكن يمكنني أن أؤكد أن الأستاذ عادل لم يفكر بهذه الطريقة مطلقا ، ولو كانت التشبيه لم يكن موفقا ، فأنا أقدم إعتذاري لك من شعر بالضيق من ذلك التشبيه.

الاستاذ الفاضل محمد

سبقتنى العزيزه لولا بكتابه ما هممت ان اسطره ردا على ردك الراقى

هو فعلا عتاب ياتى على قدر المحبه

و لم تكن انت المقصود فيه تحديدا

لكن وكما قالت لولا

هى رسائل قراناها بين السطور تارات كثيره

بصيغ مختلفه و فى مناسبات متفرقه

لذا لزم فقط التوضيح

ازاله لاى التباس

و بالتاكيد ردك بهذا الشكل الراقى

رغم انك لم تكن بشخصك المقصود

و لكن هو نقض للفكره بشكل عام

يزيد من احترامى لحضرتك الامتناهى من الاساس

افاق اعلى و ارحب

ودى و احترامى لشخصك الكريم

[مغتربة]

اولا اود ان اشكر الادارة الكريمة لتخفيفها العقوبة علي حاملي الانذارات بحيث امكن حذف الانذارات ابتداء من 6 شهور من تاريخ اخر انذار للعضو وهذا يعطي الاعضاء الفرصة لفتح صفحة جديدة بدون انذارات شريطة الالتزام بقوانين المنتدي.

اما الاقتراح الذي اقترحه فهو ان تنظر الادارة في تخفيف العقوبة للاعضاء الحاصلين علي ايقاف نهائي بنفس الكيفية السابقة بحيث يسمح بحذف انذار للعضو الموقوف بعد ستة اشهر ومن ثم يمكنه العودة للمشاركة في المحاورات حيث سيصبح مجموع انذاراته 4 فقط ، وممكن للادارة الكريمة اتخاذ ما تريده من احتياطات مثل مراقبة المداخلات لفترة او اي احتياط اخر.

الفاضلة مغتربة

لولا اللي باعتبرها بنتي اللي ماخلفتهاش

لم أقصد مطلقا ان أقول ان أي منا ضيف على المحاورات ، فالمحاورات قائمة بأقلامنا وأفكارنا ومداخلاتنا.

ربما خانني التعبير ، ولكنني لم أقصد مطلقا ماوصل لذهنكم ، كتبتها فقط ردا على تشبيه المحاورات بصاحب عمل وعمال يعملون لديه ، ومرة أخرى أقول انه لافضل لعضو على الآخر وأنا لا أتحدث نيابة عن الأستاذ عادل ، ولكن يمكنني أن أؤكد أن الأستاذ عادل لم يفكر بهذه الطريقة مطلقا ، ولو كانت التشبيه لم يكن موفقا ، فأنا أقدم إعتذاري لك من شعر بالضيق من ذلك التشبيه.

سبحان الله

لم أفهم كلمة ضيوف بالمعنى السيء

فبحسب مفهومي الذي تربيت عليه أن الضيف يُعامل معاملة أفضل كثيرا من أصحاب الدار

و يبتهج به صاحب الدار و يحتفي به و يكرمه أكثر بكثير مما يفعل مع أهل بيته

دائما ما أرى منزلة الضيف أعلى منزلة من أهل الدار

و في ثقافتنا المصرية فكل شيء جميل للضيوف

أجمل غرفة في البيت الصالون للضيوف

و ايضا الاستقبال أو الانتريه أو الريسيبشن كلها أسماء لأول مكان يجلس فيه الضيوف

قبل أن ندخلهم الصالون و تبدأ طقوس الضيافة

أطقم الصيني بتتشال في النيش عشان الضيوف

أحلى كوبايات و كاسات للضيوف

كل الحاجات الحلوة و الجاتوهات و التورتات بتيجي للضيوف

أسعد أوقاتنا في البيت منذ أن كنت طفلة كانت لما يبقى عندنا ضيوف

الضيف ده حاجة كبيرة جدا و مكانته رفيعة جدا و اكرامه واجب دينا و عُرفا

ده في ثقافتنا المصرية و العربية

بينما مفهوم الضيف انه غريب و له حدود لا يجب أن يتعداها

هو مفهوم لا أعرفه و لا أفهمه و أراه من الدناءة أن يُشعر أحد ضيوفه بذلك

هذا مفهومي للتعبير منذ أن قرأته لحضرتك

و ما زادني اعتذار حضرتك لمن وصلهم المعنى بصورة سيئة

إلا تقديرا و احتراما لشخص حضرتك الكريم

الاشكاليه ليست فى الفهم السيىء او الفهم الجيد للمعنى المتوارى خلف لفظ ضيوف تحديدا

و بغض النظر عن مكانه الضيف و طريقه معاملته فى ثقافتنا

الاشكاليه الاساسيه

انها توصيف خاطىء للعلاقه

كل من خط حرف واحد هنا فى المحاورات فهو شريك اساسى فيها و ليس ضيف عليها

و جزء من نجاحها او فشلها لا قدر الله ينسب اليه فى الاخير

لانه كان جزء من صياغته

و هذا لا علاقه له بضروره احترام القواعد

لان الانسان حتى فى املاكه الخاصه هناك قواعد يتعامل وفقها

[لونا]

لي رأي :

يجب يكون الهدف من العقاب هو التقويم لا الإقصاء والخلع

حضرتك جبت الخلاصة

[عبير يونس]

اولا اود ان اشكر الادارة الكريمة لتخفيفها العقوبة علي حاملي الانذارات بحيث امكن حذف الانذارات ابتداء من 6 شهور من تاريخ اخر انذار للعضو وهذا يعطي الاعضاء الفرصة لفتح صفحة جديدة بدون انذارات شريطة الالتزام بقوانين المنتدي.

اما الاقتراح الذي اقترحه فهو ان تنظر الادارة في تخفيف العقوبة للاعضاء الحاصلين علي ايقاف نهائي بنفس الكيفية السابقة بحيث يسمح بحذف انذار للعضو الموقوف بعد ستة اشهر ومن ثم يمكنه العودة للمشاركة في المحاورات حيث سيصبح مجموع انذاراته 4 فقط ، وممكن للادارة الكريمة اتخاذ ما تريده من احتياطات مثل مراقبة المداخلات لفترة او اي احتياط اخر.

الفاضلة مغتربة

لولا اللي باعتبرها بنتي اللي ماخلفتهاش

لم أقصد مطلقا ان أقول ان أي منا ضيف على المحاورات ، فالمحاورات قائمة بأقلامنا وأفكارنا ومداخلاتنا.

ربما خانني التعبير ، ولكنني لم أقصد مطلقا ماوصل لذهنكم ، كتبتها فقط ردا على تشبيه المحاورات بصاحب عمل وعمال يعملون لديه ، ومرة أخرى أقول انه لافضل لعضو على الآخر وأنا لا أتحدث نيابة عن الأستاذ عادل ، ولكن يمكنني أن أؤكد أن الأستاذ عادل لم يفكر بهذه الطريقة مطلقا ، ولو كانت التشبيه لم يكن موفقا ، فأنا أقدم إعتذاري لك من شعر بالضيق من ذلك التشبيه.

سبحان الله

لم أفهم كلمة ضيوف بالمعنى السيء

فبحسب مفهومي الذي تربيت عليه أن الضيف يُعامل معاملة أفضل كثيرا من أصحاب الدار

و يبتهج به صاحب الدار و يحتفي به و يكرمه أكثر بكثير مما يفعل مع أهل بيته

دائما ما أرى منزلة الضيف أعلى منزلة من أهل الدار

و في ثقافتنا المصرية فكل شيء جميل للضيوف

أجمل غرفة في البيت الصالون للضيوف

و ايضا الاستقبال أو الانتريه أو الريسيبشن كلها أسماء لأول مكان يجلس فيه الضيوف

قبل أن ندخلهم الصالون و تبدأ طقوس الضيافة

أطقم الصيني بتتشال في النيش عشان الضيوف

أحلى كوبايات و كاسات للضيوف

كل الحاجات الحلوة و الجاتوهات و التورتات بتيجي للضيوف

أسعد أوقاتنا في البيت منذ أن كنت طفلة كانت لما يبقى عندنا ضيوف

الضيف ده حاجة كبيرة جدا و مكانته رفيعة جدا و اكرامه واجب دينا و عُرفا

ده في ثقافتنا المصرية و العربية

بينما مفهوم الضيف انه غريب و له حدود لا يجب أن يتعداها

هو مفهوم لا أعرفه و لا أفهمه و أراه من الدناءة أن يُشعر أحد ضيوفه بذلك

هذا مفهومي للتعبير منذ أن قرأته لحضرتك

و ما زادني اعتذار حضرتك لمن وصلهم المعنى بصورة سيئة

إلا تقديرا و احتراما لشخص حضرتك الكريم

الاشكاليه ليست فى الفهم السيىء او الفهم الجيد للمعنى المتوارى خلف لفظ ضيوف تحديدا

و بغض النظر عن مكانه الضيف و طريقه معاملته فى ثقافتنا

الاشكاليه الاساسيه

انها توصيف خاطىء للعلاقه

كل من خط حرف واحد هنا فى المحاورات فهو شريك اساسى فيها و ليس ضيف عليها

و جزء من نجاحها او فشلها لا قدر الله ينسب اليه فى الاخير

لانه كان جزء من صياغته

و هذا لا علاقه له بضروره احترام القواعد

لان الانسان حتى فى املاكه الخاصه هناك قواعد يتعامل وفقها

غاليتي

كل واحد فينا بيحس بالمكان بشكل مختلف

و قد أوضحت احساسي الشخصي في مداخلة سابقة

و ده لا يمنع أن في ناس بيحسوا انهم اهل البيت

و الحقيقة

دماثة خلق صاحب المكان

تسمح لكل عضو من الأعضاء

أن يتعامل مع المكان كما يحلو له

و كما سبق و قلت

كعضوة في فريق الاشراف

اعتبر نفسي مسؤولة عن راحة الأعضاء

سواء الضيوف منهم أو أهل البيت

[Advisor]

آخر العلاج الكى مثل شعبي لم يخطئ

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

الحوار هنا كما لو كانت إدارة محاورات المصريين هى المخطئة فى إلغاء عضوية فلان !! و هذا أمر عجيب !! كون تم فتح موضوع يطالب أو يسترحم ننسى الخطأ و نبدأ بإتهام أنفسنا بالقسوة

فى الغرب هناك جريمة إسمها إثارة الكراهية يتم التعامل معها بكل صرامة .... أيهما أحق بالشفقة الفرد الذي يثير الكراهية أم المجتمع الذي ستتوالد فيه ثقافة الكراهية بأسمائها المختلفة.

أليس من حقنا حماية هذا الصرح الذي بنيناه معا و بقى صامدا إحدى عشر سنة ؟

ما سبق كان نص مشاركتي فى باب فريق التنسيق و الإشراف فى موضوع يناقش مسألة إلغاء الوقف النهائي لأحد الأعضاء و أكرر تسائلي هنا للجميع هنا أليس من حقنا حماية هذا الصرح الذي بنيناه معا و بقى صامدا إحدى عشر سنة

ألا ترون معي أن آخر العلاج الكى

[Advisor]

رجاء لا تستهينوا بهذا الصرح - محاورات المصريين - الذي نشارك فيه

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

محاورات المصريين يتم قرائتها 28000 مرة فى اليوم الواحد ..... نحن جزء مهم من الإعلام الصادق الأمين نحن جزء مهم من هذا الوطن و ما نكتبه هنا له صداه على مستوى الوطن كله

[باهى الطائر الحزين]

ولجتُ الى هذا المنتدى

وكنت محطما فى ظروف نفسيه متخبطه

كنت اطير مبتعدا ثم اعاود التحليق هاهنا

حتى وقفت الى جوارى عضوه فاضله :

ساندتنى وشدت من ازرى حتى استقام بها ظهر افكارى

ورجعت الى سكينتى ورحت باسطا جناحيى فى منطقتى وسطوتى

اشتريت هاتف ولاب وتحريت كل الاسباب التى تمكننى من دخول

المنتدى فى اى لحظه اشاء / وعلى مستوى سفراتى فى بلاد الله

ثم صدر فرمان لا ادعى العلم وأسبابه بالإيقاف النهائى لها

حقيقه فى كل مره ألِج فيها الى المنتدى أتألم لغيابها

وشعورى النفسى المحبط بالفقد وإياها ...

حتى وإن كانت مخطئه خطأً جسيم واسترعى عقابا وخيم بالإيقاف

أليست هناك ادنى فرصه / لقلم ثرى نشيط متوازن رقيق شفاف ؟؟

روح محبه / أغابى

اثقلت وكامل التقدير / جمعاء احترامى

[أبو محمد]

آخر العلاج الكى مثل شعبي لم يخطئ

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

الحوار هنا كما لو كانت إدارة محاورات المصريين هى المخطئة فى إلغاء عضوية فلان !! و هذا أمر عجيب !! كون تم فتح موضوع يطالب أو يسترحم ننسى الخطأ و نبدأ بإتهام أنفسنا بالقسوة

فى الغرب هناك جريمة إسمها إثارة الكراهية يتم التعامل معها بكل صرامة .... أيهما أحق بالشفقة الفرد الذي يثير الكراهية أم المجتمع الذي ستتوالد فيه ثقافة الكراهية بأسمائها المختلفة.

أليس من حقنا حماية هذا الصرح الذي بنيناه معا و بقى صامدا إحدى عشر سنة ؟

ما سبق كان نص مشاركتي فى باب فريق التنسيق و الإشراف فى موضوع يناقش مسألة إلغاء الوقف النهائي لأحد الأعضاء و أكرر تسائلي هنا للجميع هنا أليس من حقنا حماية هذا الصرح الذي بنيناه معا و بقى صامدا إحدى عشر سنة

ألا ترون معي أن آخر العلاج الكى

لكم أن تتصوروا أن مداخلة الأدفايزر - ومداخلاته فى العادة قليلة جدا فى باب الإشراف - كانت فى مجال مناقشة "مسودة" مداخلة إدارية

[باهى الطائر الحزين]

ولجتُ الى هذا المنتدى

وكنت محطما فى ظروف نفسيه متخبطه

كنت اطير مبتعدا ثم اعاود التحليق هاهنا

حتى وقفت الى جوارى عضوه فاضله :

ساندتنى وشدت من ازرى حتى استقام بها ظهر افكارى

ورجعت الى سكينتى ورحت باسطا جناحيى فى منطقتى وسطوتى

اشتريت هاتف ولاب وتحريت كل الاسباب التى تمكننى من دخول

المنتدى فى اى لحظه اشاء / وعلى مستوى سفراتى فى بلاد الله

ثم صدر فرمان لا ادعى العلم وأسبابه بالإيقاف النهائى لها

حقيقه فى كل مره ألِج فيها الى المنتدى أتألم لغيابها

وشعورى النفسى المحبط بالفقد وإياها ...

حتى وإن كانت مخطئه خطأً جسيم واسترعى عقابا وخيم بالإيقاف

أليست هناك ادنى فرصه / لقلم ثرى نشيط متوازن رقيق شفاف ؟؟

روح محبه / أغابى

اثقلت وكامل التقدير / جمعاء احترامى

( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ )

وأُيقن بأن الفاضله : المعنيه

من انقى واطهر القلوب

/ وبها من السماحه

ما يكفى للصفح والعفو عند المقدره

( يسعنا الله بفضله والمغفره )

رجاءان مجتمعان / وجليل احترام

[م تيمور المراغي]

آخر العلاج الكى مثل شعبي لم يخطئ

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

الحوار هنا كما لو كانت إدارة محاورات المصريين هى المخطئة فى إلغاء عضوية فلان !! و هذا أمر عجيب !! كون تم فتح موضوع يطالب أو يسترحم ننسى الخطأ و نبدأ بإتهام أنفسنا بالقسوة

فى الغرب هناك جريمة إسمها إثارة الكراهية يتم التعامل معها بكل صرامة .... أيهما أحق بالشفقة الفرد الذي يثير الكراهية أم المجتمع الذي ستتوالد فيه ثقافة الكراهية بأسمائها المختلفة.

أليس من حقنا حماية هذا الصرح الذي بنيناه معا و بقى صامدا إحدى عشر سنة ؟

ما سبق كان نص مشاركتي فى باب فريق التنسيق و الإشراف فى موضوع يناقش مسألة إلغاء الوقف النهائي لأحد الأعضاء و أكرر تسائلي هنا للجميع هنا أليس من حقنا حماية هذا الصرح الذي بنيناه معا و بقى صامدا إحدى عشر سنة

ألا ترون معي أن آخر العلاج الكى

لكم أن تتصوروا أن مداخلة الأدفايزر - ومداخلاته فى العادة قليلة جدا فى باب الإشراف - كانت فى مجال مناقشة "مسودة" مداخلة إدارية

فيه دول كتير لغت عقوبة الاعدام من قوانينها

الايقاف النهائي لعضو فعال بسبب تعبيره عن آرائه حتى وان بدت للبعض متطرفه هو بمثابة وضع الرقاب تحت المقصلة

اقترح وضع المداخلات تحت المراقبة لمدد طويله عوضا عن جز الرقاب

تحيتي للادارة الموقرة

[عبير يونس]

آخر العلاج الكى مثل شعبي لم يخطئ

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

الحوار هنا كما لو كانت إدارة محاورات المصريين هى المخطئة فى إلغاء عضوية فلان !! و هذا أمر عجيب !! كون تم فتح موضوع يطالب أو يسترحم ننسى الخطأ و نبدأ بإتهام أنفسنا بالقسوة

فى الغرب هناك جريمة إسمها إثارة الكراهية يتم التعامل معها بكل صرامة .... أيهما أحق بالشفقة الفرد الذي يثير الكراهية أم المجتمع الذي ستتوالد فيه ثقافة الكراهية بأسمائها المختلفة.

أليس من حقنا حماية هذا الصرح الذي بنيناه معا و بقى صامدا إحدى عشر سنة ؟

ما سبق كان نص مشاركتي فى باب فريق التنسيق و الإشراف فى موضوع يناقش مسألة إلغاء الوقف النهائي لأحد الأعضاء و أكرر تسائلي هنا للجميع هنا أليس من حقنا حماية هذا الصرح الذي بنيناه معا و بقى صامدا إحدى عشر سنة

ألا ترون معي أن آخر العلاج الكى

لكم أن تتصوروا أن مداخلة الأدفايزر - ومداخلاته فى العادة قليلة جدا فى باب الإشراف - كانت فى مجال مناقشة "مسودة" مداخلة إدارية

فيه دول كتير لغت عقوبة الاعدام من قوانينها

الايقاف النهائي لعضو فعال بسبب تعبيره عن آرائه حتى وان بدت للبعض متطرفه هو بمثابة وضع الرقاب تحت المقصلة

اقترح وضع المداخلات تحت المراقبة لمدد طويله عوضا عن جز الرقاب

تحيتي للادارة الموقرة

مش شايف يا باشمهندس ان الكلمة جامدة اوي

و فيها اتهام ظالم؟؟

مين اللي بيجز الرقاب هنا؟

انت شايف كده؟؟

جاوب بصدق

حد جز رقبتك؟؟

[MZohairy]

حملة نعم لإعتقال ارشتكت و تعذيبه

[الســـاري]

لازم يا مدام عبير تاخدي كورس في المصطلحات الاركتكتية ... لما يقول الباشمهندس جز رقاب يعني يقصد تفنيش .. او طرد .. والحق بصراحة مش على ارك اللي كانت كلماته زي البلسم ، الحق على اوزو ..

هو من يوم ما مشى مع اوزاوز بحر الدماء بقت مصطلحاته خنشورية كدا

ما علينا ..

بخصوص مشاركة الفاضل ادفايزور .. استطيع ان اقول ان الافكار - ان كانت تدعو الى الكراهية - فالحل في مناقشتها

وتعرية الفكر الذي يثير الكراهية .. اياُ كان مصدره

لأن الشخص اللي بيفكر التفكير دا .. ممكن نضمن اننا نلغي مشاركاته بس هنكون عاملين زي اللي بيكنس ويخلي التراب تحت الكنب

مش هنقدر نضمن ان الشخص دا .. ممكن ينشر كلامه وافكاره الخاطئة او المثيرة للكراهية في مكان اخر

مكان ما نقدرش نعمل فيه اقنور .. او ديليت

يبقى الحل ايه من وجهة نظري ..؟

نناقش افكاره .. نكرهها آه بس نخليه يقولها .. ويقوم الاخوة الذين يفوقونه تجربة وحكمة في نقد مشاركاته وتبيين عوارها .. و نثق بوعي القاريء

والمنتدى ولله الحمد غالبية اعضائه وما يفوقون 95 من افراده يتمتعون بوعي مستنير قادر على الرد وعلى تبيين الخطأ

دعوا القاريء يقرأ لكل الاطراف .. ومن ثم يبني قناعاته وفكره

واصحاب الاقلام الواعية ليسوا بقلة هاهنا .. هم قادرون بإذن الله على تفنيد المشاركة وهكذا يتم علاج افكار العضو دون الحاجة الى البتر

ومن جديد نتمنى ان يحظى قرار الاخت ام سلمى والتماساتنا جميعا باعادة النظر من جانبكم ولكل جزيل الشكر

[ابو محمود]

لازم يا مدام عبير تاخدي كورس في المصطلحات الاركتكتية ... لما يقول الباشمهندس جز رقاب يعني يقصد تفنيش .. او طرد .. والحق بصراحة مش على ارك اللي كانت كلماته زي البلسم ، الحق على اوزو ..

هو من يوم ما مشى مع اوزاوز بحر الدماء بقت مصطلحاته خنشورية كدا

ما علينا ..

بخصوص مشاركة الفاضل ادفايزور .. استطيع ان اقول ان الافكار - ان كانت تدعو الى الكراهية - فالحل في مناقشتها

وتعرية الفكر الذي يثير الكراهية .. اياُ كان مصدره

لأن الشخص اللي بيفكر التفكير دا .. ممكن نضمن اننا نلغي مشاركاته بس هنكون عاملين زي اللي بيكنس ويخلي التراب تحت الكنب

مش هنقدر نضمن ان الشخص دا .. ممكن ينشر كلامه وافكاره الخاطئة او المثيرة للكراهية في مكان اخر

مكان ما نقدرش نعمل فيه اقنور .. او ديليت

يبقى الحل ايه من وجهة نظري ..؟

نناقش افكاره .. نكرهها آه بس نخليه يقولها .. ويقوم الاخوة الذين يفوقونه تجربة وحكمة في نقد مشاركاته وتبيين عوارها .. و نثق بوعي القاريء

والمنتدى ولله الحمد غالبية اعضائه وما يفوقون 95 من افراده يتمتعون بوعي مستنير قادر على الرد وعلى تبيين الخطأ

دعوا القاريء يقرأ لكل الاطراف .. ومن ثم يبني قناعاته وفكره

واصحاب الاقلام الواعية ليسوا بقلة هاهنا .. هم قادرون بإذن الله على تفنيد المشاركة وهكذا يتم علاج افكار العضو دون الحاجة الى البتر

ومن جديد نتمنى ان يحظى قرار الاخت ام سلمى والتماساتنا جميعا باعادة النظر من جانبكم ولكل جزيل الشكر

اعجبتنى هذة المداخلة من الاخ السارى

لكن هناك ملحوظة لنا جميعآ .. ان لم يفهم من امامك ما ذا تريد فالعيب ليس بة انما انت من لم يستطيع ان يصل بفكرتة الية

وهنا بالمحاورات تحاور فكرى اذآ من الممكن ان نختلف وعلية لابد من ايجاد طرق للتحاور من شأنها الرد على الحجة بالحجة لكن هناك تصادمات دائمآ يقع بها من هم جدد بالمحاورات ودائمآ هم من المجتهدين اصحاب المداخلات الكثيرة وغالبيتهم على خلق لكن بدون خبرة ولا يملكون حيل خادعة

[MZohairy]

لكن هناك تصادمات دائمآ يقع بها من هم جدد بالمحاورات ودائمآ هم من المجتهدين اصحاب المداخلات الكثيرة وغالبيتهم على خلق لكن بدون خبرة ولا يملكون حيل خادعة

ليس لعدم ملكيتهم لحيل خادعه

السبب الوحيد للوقوع بالمصادمات هو انحدار المستوى الحواري لبعض هؤلاء الجدد يا محمود و اسلوبهم الهجومي التصادمي الرافض للآخر

........................

تحياتي

تم تعديل 3 نوفمبر 2011 بواسطة Folana