جولة بين أقوال أهل العلم في مسألة النقاب ...

[أبو يمنى]

بسم الله الرحمن الرحيم ...

هنا نحاول تسليط الضوء على أقوال أهل العلم بمختلف مذاهبهم حول مسألة النقاب .

ولكي نعلم بشكل واضح ما هي حدود الخلاف في هذه المسألة .

خاصة أن مسألة النقاب قد تعرّضت لهجمة شرسة خلال الفترة الماضية داخل بلاد المسلمين وخارجها .

ملحوظة : أضفت مع كل مقطع مرئي اسم المقطع على موقع (يوتيوب) لامكانية البحث عنه فيما بعد إذا لم يعد الرابط صالحاً .

تم تعديل 27 أكتوبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[أبو يمنى]

وأبدأ بعرض بعض الأقوال غير المحسوبة على مشايخ السلفية الذين يتّهمهم البعض بالتشدد في هذه المسألة .

شيخ الأزهر الشيخ محمد سيّد طنطاوي :

المرأة المنتقبة لا يستطيع أحد أن يمنعها من ذلك لأنها هي سارت في طريق الكمال ، وطريق الكمال لا يستطيع أحد أن يمنعها منه .

اسم المقطع على اليوتيوب : رأي شيخ الأزهر في حكم النقاب قبل المنصب

http://www.youtube.com/watch?v=nCH-Ge5kz9s

تم تعديل 27 أكتوبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[أبو يمنى]

الدكتور علي جمعة وتصريح له قبل توليه لمنصب الإفتاء :

قضية النقاب يرى فرضيّتها الامام الشافعي والامام أبي حنيفة والامام أحمد بن حنبل .

ولا يرى فرضيّتها الامام مالك وحده ، ويرى أنها تكون واجبة أو فرضاً أو نحو ذلك اذا كانت عادة اهل البلد أن النساء إذا خرجن يخرجن محجبات منتقبات

فالذي يدعي أن النقاب ليس من الشريعة البتة وأنه عادة عثمانية وأنه كذا الخ .. هذا محض خرافة .

اسم المقطع على اليوتيوب : للتاريخ :: على جمعة النقاب فرض عند الأئمة الأربعة

http://www.youtube.com/watch?v=WdXiz67y1SY

تم تعديل 27 أكتوبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[أبو يمنى]

الدكتور يوسف القرضاوي :

إن كنت لا أرى النقاب واجباً ولكن لا أقول ما قاله للأسف بعض الصحفيين وأيدهم بعض العلماء السطحيين أن النقاب بدعة وليس من الاسلام في شئ ، لا ، هناك من قال بأن النقاب واجب ، هو قول من الأقوال موجود في الفقه الاسلامي .

الدقيقة 4:45

اسم المقطع على اليوتيوب :العلامة القرضاوي يدافع عن الحجاب ويؤكد مشروعية النقاب

http://www.youtube.com/watch?v=l-BLsH1pj-Y

تم تعديل 27 أكتوبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[أبو يمنى]

فضيلة الشيخ محمد حسّان :

من باب الأمانة العلمية على كل من يُستفتى في مسألة ، إن كانت المسألة فيها أقوال لأهل العلم أن يبيّن هذه الأقوال ، وأن يرجّح هو ما رآه راجحاً عنده بالدليل .

أقول المسألة فيها قولان لآهل العلم :

القول الأول بجواز كشف الوجه والكفين .

علماء القول الأول يقولون بجواز كشف الوجه إن أمنت الفتنة (يستطيع السائل ان يراجع هذا الكلام في الفقه على المذاهب الأربعة)

والقول الثاني بوجوب تغطية الوجه أي بوجوب النقاب .

وأنا أقول بأننا تعيش الآن زمان الفتنة ، لذا فأنا أدين الله بالقول الثاني وهو وجوب تغطية الوجه لأننا نعيش زمان الفتن .

والأدلة على ذلك كثيرة قد فصلتها في إحدى الأشرطة لا يتّسع الوقت لذكرها ، وذكرت أكثر من ثلاثين دليلاً .

لكنني أود أن أضيف أصلاً ثالثاً للجواب الا وهو أنه لا ينبغي أن ننكر على المخالف أو أن نسفه المخالف ، لأن العلماء الذين يقولون بهذا الرأي أو ذاك إنما هم علماء معتبرون ، علماء لا نقلل من قدرهم ولا من شأنهم .

اسم المقطع على اليوتيوب : حكم النقاب للشيخ محمد حسان

http://www.youtube.com/watch?v=RRPb_0jNGB4

تم تعديل 27 أكتوبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[Alshiekh]

أستاذ تامر حسن محمد

ياريت نهدأ شوية ، ونشوف الأهم

موضوع النقاب ليس قضية حيوية أو مصيرية على الأقل في الوقت الحالي

البلد فيها مليون حاجة وحاجة محتاجة اهتمامنا

اللي مقتنع بالنقاب يلبسه واللي مش مقتنع مايلبسوش ، لكن الحقيقة كثير قوي كده

احنا مش في مدرسة السلفية ولا في مدرسة طالبان.

اتكلموا في القضاء اللي موقوف واتكلموا في المحامين اللي قافلين المحاكم بالجنازير

اتكلموا في أمور الناس اللي مش لاقية تاكل

اتكلموا في البلد اللي قربت تفلس وقربت تقع واللي قربت يتحجز عليها.

نقاب ايه اللي بتتكلموا عليه في الظروف المنيلة بستين نيلة اللي المصريين عايشين فيها

[أبو يمنى]

أستاذ تامر حسن محمد

ياريت نهدأ شوية ، ونشوف الأهم

أنا هادئ بالفعل ، هل ظهر منّي شئ من العصبيّة ؟! ( :) )

موضوع النقاب ليس قضية حيوية أو مصيرية على الأقل في الوقت الحالي

وهل أنا قلت أنها قضيّة حيويّة أو مصيريّة ؟!

البلد فيها مليون حاجة وحاجة محتاجة اهتمامنا

اللي مقتنع بالنقاب يلبسه واللي مش مقتنع مايلبسوش ، لكن الحقيقة كثير قوي كده

احنا مش في مدرسة السلفية ولا في مدرسة طالبان.

ما علاقة السلفية وطالبان بالموضوع ؟!

اتكلموا في القضاء اللي موقوف واتكلموا في المحامين اللي قافلين المحاكم بالجنازير

اتكلموا في أمور الناس اللي مش لاقية تاكل

اتكلموا في البلد اللي قربت تفلس وقربت تقع واللي قربت يتحجز عليها.

وما المانع أن نتكلم في هذا وذاك .

والمحاورات بها العديد من المواضيع الخفيفة والهامشيّة ، فهل مشاركتك موجهّة لهذه المواضيع أيضاً ؟!

نقاب ايه اللي بتتكلموا عليه في الظروف المنيلة بستين نيلة اللي المصريين عايشين فيها

ما علاقة ظروف البلد بموضوع عن حكم من أحكام الاسلام ؟!

قد تتفاوت أهمية الموضوع من شخص لآخر ، ولكن ليس من حق أحد أن يفرض على الآخر طرح نوعية معيّنة من المواضيع واجتناب نوعية أخرى .

[mustafagamiel]

أستاذ تامر حسن محمد

ياريت نهدأ شوية ، ونشوف الأهم

موضوع النقاب ليس قضية حيوية أو مصيرية على الأقل في الوقت الحالي

البلد فيها مليون حاجة وحاجة محتاجة اهتمامنا

اللي مقتنع بالنقاب يلبسه واللي مش مقتنع مايلبسوش ، لكن الحقيقة كثير قوي كده

احنا مش في مدرسة السلفية ولا في مدرسة طالبان.

اتكلموا في القضاء اللي موقوف واتكلموا في المحامين اللي قافلين المحاكم بالجنازير

اتكلموا في أمور الناس اللي مش لاقية تاكل

اتكلموا في البلد اللي قربت تفلس وقربت تقع واللي قربت يتحجز عليها.

نقاب ايه اللي بتتكلموا عليه في الظروف المنيلة بستين نيلة اللي المصريين عايشين فيها

وما الضير في ذلك يأستاذ محمد

الباشمهندس تامر وضع الموضوع في هدى الاسلام وناقل لا راء العلماء في هذا الموضوع

ولابأس من التذكرة لنابشأن هذا الموضوع

اراك متحامل بزيادة على الموضوع

وكنت اتمنى ان لو هناك اثراء للموضوع كانت مشاركتك لها كل الرحب والسعة

لكن ان يكون ردك هكذا اراه غير مقبول

تقبل تحياتي

[أبو يمنى]

وعموماً يا أستاذ محمد أرحّب بك ضيفاً كريماً على مواضيعي .

وهذا مقطع هديّة .

:)

Wearing Niqab for a women is obligatory in islam?

http://www.youtube.com/watch?v=7FGpIYObBJs

[الدكتور ياسر]

مع خالص احترامي للأستاذ محمد إلا أنني أرى أنه يجب أن أنوه أننى قد قمت بتقييمه بالأخضر بالخطأ حيث كنت أنوى تقييم الباشمهندس

تامر و حدث هذا دون قصد .. و ليس في هذا تقليلا من شأن الأستاذ محمد فهو أحترمه بلا شك و لكنى أختلف

معه .. فكلنا نعلم أن مصر و العالم العربي يمرون بالفعل بأوقات عصيبة و لكن ليس معنى ذلك أن تنصب كل

أحاديثنا عن الإنتخابات و أخطاء المجلس العسكري و أحداث ماسبيرو .....إلى آخره

والدليل على ذلك أننا هنا في المنتدى لم نغلق أبواب الموضوعات الخفيفة و أبواب الشعر و الغناء والضحك

ونكتفي فقط بأبواب السياسة..

كل عام وأنتم بخير .. أتمنى للجميع جمعة مباركة ...

ملحوظة: القرضاوى و طنطاوى و على جمعة لا ينتمون للمدرسة السلفية مع خالص احترامى للجميع.

تم تعديل 28 أكتوبر 2011 بواسطة الدكتور ياسر

[أبو يمنى]

وليس في هذا في هذا تقليلا من شأن الأستاذ محمد فهو أحترمه بلا شك و لكنى أختلف معه .فكلنا نعلم أن مصر و العالم العربي يمرون بالفعل بأوقات عصيبة و لكن ليس معنى ذلك أن تنصب كل

أحاديثنا عن الإنتخابات و أخطاء المجلس العسكري و أحداث ماسبيرو .....إلى آخره

والدليل على ذلك أننا هنا في المنتدى لم نغلق أبواب الموضوعات الخفيفة و أبواب الشعر و الغناء والضحك

ونكتفي فقط بأبواب السياسة..

نتفق ونختلف ويبقى الاحترام المتبادل ... تحية لك يا دكتور وأشكرك على المداخلة ...

تم تعديل 28 أكتوبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[Alshiekh]

مع خالص احترامي للأستاذ محمد إلا أنني أرى أنه يجب أن أنوه أننى قد قمت بتقييمه بالأخضر بالخطأ حيث كنت أنوى تقييم الباشمهندس

تامر و حدث هذا دون قصد .. و ليس في هذا تقليلا من شأن الأستاذ محمد فهو أحترمه بلا شك و لكنى أختلف

معه .. فكلنا نعلم أن مصر و العالم العربي يمرون بالفعل بأوقات عصيبة و لكن ليس معنى ذلك أن تنصب كل

أحاديثنا عن الإنتخابات و أخطاء المجلس العسكري و أحداث ماسبيرو .....إلى آخره

والدليل على ذلك أننا هنا في المنتدى لم نغلق أبواب الموضوعات الخفيفة و أبواب الشعر و الغناء والضحك

ونكتفي فقط بأبواب السياسة..

كل عام وأنتم بخير .. أتمنى للجميع جمعة مباركة ...

ملحوظة: القرضاوى و طنطاوى و على جمعة لا ينتمون للمدرسة السلفية مع خالص احترامى للجميع.

طيب الحمد لله انها كانت بالخظأ ، لانني حقيقي إفتكرت ان الدنيا حصل فيها حاجة أنا مش فاهمها.

عموما يادكتور وياباشمهندس تامر ، أنا إعتراضي على فتح المواضيع الخلافية أي التي إختلف فيها العلماء ، يعني حانسيب الدنيا وانت تجيب فيديوهات ومقالات لشيوخ بيؤيدوا وجهة نظرك وواحد تاني بلاش أنا يجيب فيديوهات ومقالات تؤيد وجهة نظره ، وتقعدوا تلفوا وتدوروا في حلقة اتفتحت عشرات المرات واتقفلت على نفس قناعات أصحابها بعد الوصول إلي مشادات ونقاشات جانبية ، وارجعوا لموضوعات جادة وموضوعات هدى الإسلام وشوفوا ايه اللي بيحصل كل مرة.

لو سعادتك أو سعادته فتحتوا موضوعات عن الأمانة ، الوفاء بالعهود ، عدم السكوت عن الحق الضائع ، التسامح ، العدل والمساواة ، الشهامة ، المروءة ، فضائل العمل الخيري والإجتماعي ، أفكار عن تثقيف إخوانكم في الوطن حتى يكونوا مواطنين فاعلين ؛ إلى آخر الصفات الحميدة التي أرسل الله محمدا عليه الصلاة والسلام وكذلك باقي الرسل لنشرها لكان ذلك فعلا أفضل لانها باختصار موضوعات ليس عليها خلاف.

لكن عمالين نلف وندور في الموضوعات الخلافية التي تصل فيها المداخلات ارقام عالية وفي النهاية تخرج منها صفر اليدين ، فهو ده فعلا المضيعة الحقيقية للوقت والجهد ولفت الإنتباه عن أمور هامة تحدث من حولكم.

وبعدين كلمة أحب أقولها بصراحة وياريت تضعوها حلقة في آذانكم ،

الأسلوب الذي يستخدمه السلفيون أو مؤيدوهم دائما أسلوب ساذج لانه بيفترض في الأعضاء إما أنهم يجهلون ماتتحدثون عنه أو أنهم صغارا في مدرسة ابتدائي ، ياجماعة المنتدي بتاعنا منتدى ثقافي يجمع نخبة بمعنى نخبة ، علشان كده لازم تتعلموا تتعاملوا مع أعضاؤه بالطريقة المناسبة لثقافتهم وأعمارهم ومراكزهم أيضا. منتدانا ليس منتدى مشكور وجزاكم الله خير وتكرم خيي وتكرمي خيتي.

[أبو يمنى]

وبعدين كلمة أحب أقولها بصراحة وياريت تضعوها حلقة في آذانكم ،

الأسلوب الذي يستخدمه السلفيون أو مؤيدوهم دائما أسلوب ساذج لانه بيفترض في الأعضاء إما أنهم يجهلون ماتتحدثون عنه أو أنهم صغارا في مدرسة ابتدائي ، ياجماعة المنتدي بتاعنا منتدى ثقافي يجمع نخبة بمعنى نخبة ، علشان كده لازم تتعلموا تتعاملوا مع أعضاؤه بالطريقة المناسبة لثقافتهم وأعمارهم ومراكزهم أيضا. منتدانا ليس منتدى مشكور وجزاكم الله خير وتكرم خيي وتكرمي خيتي.

عموماً هذه ردودك وهذه ردودنا ولنترك للمتابع مهمة تحديد الاسلوب الساذج والاسلوب غير اللائق .

مع التحية لجميع النخب الكرام .

تم تعديل 28 أكتوبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[عبير يونس]

وبعدين كلمة أحب أقولها بصراحة وياريت تضعوها حلقة في آذانكم ،

الأسلوب الذي يستخدمه السلفيون أو مؤيدوهم دائما أسلوب ساذج لانه بيفترض في الأعضاء إما أنهم يجهلون ماتتحدثون عنه أو أنهم صغارا في مدرسة ابتدائي ، ياجماعة المنتدي بتاعنا منتدى ثقافي يجمع نخبة بمعنى نخبة ، علشان كده لازم تتعلموا تتعاملوا مع أعضاؤه بالطريقة المناسبة لثقافتهم وأعمارهم ومراكزهم أيضا. منتدانا ليس منتدى مشكور وجزاكم الله خير وتكرم خيي وتكرمي خيتي.

عموماً هذه ردودك وهذه ردودنا ولنترك للمتابع مهمة تحديد الاسلوب الساذج والاسلوب غير اللائق .

مع التحية لجميع النخب الكرام .

باشمهندس تامر

بجد لم أتوقع رد زي ده من حضرتك

حضرتك ما راعيتش فرق السن بين حضرتك و أستاذ محمد

و اللي يخللي حضرتك أصغر سنا من أصغر أبنائه

أين قوله صلى الله عليه و سلم " ليس منا من لم يوقر كبيرنا " ؟؟؟!!!

حقا مستاءة

و غير معتادة من حضرتك على مثل هذه الردود

[عبير يونس]

نسيت أضيف أني أيضا مستاءة من سخريتك ممن سماهم أستاذ محمد بالنخبة

و هم حقا كذلك

حتى لو كانوا لا يروقون لحضرتك

[أبو يمنى]

باشمهندس تامر

بجد لم أتوقع رد زي ده من حضرتك

حضرتك ما راعيتش فرق السن بين حضرتك و أستاذ محمد

و اللي يخللي حضرتك أصغر سنا من أصغر أبنائه

أين قوله صلى الله عليه و سلم " ليس منا من لم يوقر كبيرنا " ؟؟؟!!!

حقا مستاءة

و غير معتادة من حضرتك على مثل هذه الردود

أشكرك يا مدام عبير على تنبيهي لذلك ، أنا لا أعرف الأستاذ محمد شخصياً ، وبالطبع يجب مراعاة فارق السن في التعامل .

ربما أن عدداً من الزملاء والمشرفين هنا تجمعهم علاقات شخصية ولديهم تفاصيل عن بعضهم البعض ، ولكن البعض الاخر -مثلي- لديه قصور في هذا الجانب .

منذ عدة أيام قرأت مداخلة للأستاذ الفاضل (عادل أبو زيد) وذكر ضمنها عيد ميلاده الثالث والستون ، على ما أذكر ، حقيقة فوجئت بشدة ، فقد كنت أظن الاستاذ الفاضل عادل هو ذاك الشاب صاحب الصورة الرمزية بجوار معرّفه :)

وعندها حاولت أن أتذكر حواراتي الماضية معه خوفاً من أن يكون فيها شئ من عدم اعتبار لفرق السن الكبير .

وفكّرت بعدها جدّياً أن أضيف موضوعاً نحاول فيه أن نضع تعريفاً عاماً بالزملاء الكرام حتى نقدر لهم قدرهم ، ولكن خشيت أن يكون في ذلك نوع من التدخّل في الخصوصيّات .

بخصوص مسألة النخبة ، فأنا احترم الزملاء جميعاً وأشيد بهم ، وإن كان أحد من الزملاء لمس منّي سخرية أو انتقاصاً فيما مضى فليخبرني وحقه فوق رأسي .

وعموماً أشكر حضرتك مرّة ثانية على لفت نظري لهذه المسألة .

تم تعديل 28 أكتوبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[أبو يمنى]

عموما يادكتور وياباشمهندس تامر ، أنا إعتراضي على فتح المواضيع الخلافية أي التي إختلف فيها العلماء ، يعني حانسيب الدنيا وانت تجيب فيديوهات ومقالات لشيوخ بيؤيدوا وجهة نظرك وواحد تاني بلاش أنا يجيب فيديوهات ومقالات تؤيد وجهة نظره

الوالد الكريم أستاذ محمد .

لاحظ أن كل فتاوى المشايخ التي أدرجتها ضمن المشاركات ذكرت أن المسألة خلافيّة .

فأنا لم آت بفتاوى تقول أن القول في نقاب المرأة قول واحد وهو الوجوب مثلاً

والغرض من الموضوع هو ما يلي :

- بيان خطأ من يقول بأن النقاب ليس من الاسلام من الأساس أو أنه بدعة ، فالقول بتغطية الوجه قول فقهي معتبر .

- بيان أن الفتاوى التي تقول بوجوب النقاب ليست حكراً على مشايخ السلفيّة كما يظن البعض .

- تسليط الضوء على حدود الخلاف في المسألة -وهو ما ذكرته في بداية الموضوع- فهي محصورة في كشف الوجه أو تغطيته ، واسقاط ذلك على الواقع لكي نرى مدى تساهل الكثير من نساء المسلمين في الحجاب الشرعي ، بكشف الذراعين أو الساقين أو ارتداء الملابس الضيّقة والشفّافة .

لعلك توافقني على ذلك أو تصوّبه لي .

مع التحيّة .

[عبد الله غريب]

تسجيل متابعة .. و إعجاب بطريقة عرض البشمهندس تامر للموضوع بكل حيادية .. و انتقائه للفيديوهات التي تشرح ببساطة الرأي و الرأي الآخر .. و هو بذلك لا يحاول أن ينتصر لرايه أو لقناعته بالرغم من حقه في ذلك إن أراد لكنه آثر الصمت و ترك للمشاهد معرفة الرآي و الرأي الآخر .. من خلال أقوال تشرح الرأيين معاً ..

و هذا هو الأسلوب الأمثل لإقناع الآخرين دون الدخول في مهاترات و محاولة الانتصار لرأي دون رأي ..

كل التقدير للأسلوب الهادئ الرزين الذي يحتذى به ..

[الدكتور ياسر]

أولا :أحيي أستاذ تامر على أسلوبه المهذب وشجاعته الأدبية النادرة التى جعلت منه صورة مشرفة بحق للمسلم ..

ثانيا: مهما اتسعت دائرة الخلاف بيننا وبين أحد الأفاضل فهذا الخلاف لا يعدو خلافا في الرأي فقط فالإحترام والود موصولان..

ثالثا : أنا أؤكد على كلام الأستاذ محمد أن هذا المنتدى يحوي بالفعل من النخب مما يجعلنا نسعد بوجودنا فيه

ولا نحزن على قضاء الأوقات الطوال في الحوار مع الأفاضل من أعضاءه ..

رابعا : كلمة إلى الأفاضل من كبار المنتدى الذين هم في أعمار آبائنا : أنتم فوق الرءوس وإن اختلفنا معكم.. فهذا حققكم علينا..

[أبو يمنى]

أشكر الزميلين الكريمين الاستاذ عبد الله غريب والدكتور ياسر على ما ذكروه في حقّي (اللهم لا تؤاخذني بما يقولون واغفر لي ما لا يعلمون).

زادكم الله فضلاً .

الوالد الكريم أستاذ محمد .

لاحظ أن كل فتاوى المشايخ التي أدرجتها ضمن المشاركات ذكرت أن المسألة خلافيّة .

فأنا لم آت بفتاوى تقول أن القول في نقاب المرأة قول واحد وهو الوجوب مثلاً

والغرض من الموضوع هو ما يلي :

- بيان خطأ من يقول بأن النقاب ليس من الاسلام من الأساس أو أنه بدعة ، فالقول بتغطية الوجه قول فقهي معتبر .

- بيان أن الفتاوى التي تقول بوجوب النقاب ليست حكراً على مشايخ السلفيّة كما يظن البعض .

- تسليط الضوء على حدود الخلاف في المسألة -وهو ما ذكرته في بداية الموضوع- فهي محصورة في كشف الوجه أو تغطيته ، واسقاط ذلك على الواقع لكي نرى مدى تساهل الكثير من نساء المسلمين في الحجاب الشرعي ، بكشف الذراعين أو الساقين أو ارتداء الملابس الضيّقة والشفّافة .

لعلك توافقني على ذلك أو تصوّبه لي .

مع التحيّة .

في مشاركتي الأخيرة نسيت أن أذكر مسألة كشف الشعر ضمن جزئية تساهل بعض المسلمات في شأن الحجاب الشرعي مع عظم شأنه ، لذا فسوف أضيفها أيضاً :

- تسليط الضوء على حدود الخلاف في المسألة -وهو ما ذكرته في بداية الموضوع- فهي محصورة في كشف الوجه أو تغطيته ، واسقاط ذلك على الواقع لكي نرى مدى تساهل الكثير من نساء المسلمين في الحجاب الشرعي ، بكشف الشعر أوالذراعين أو الساقين أو ارتداء الملابس الضيّقة والشفّافة .

وفقني الله وإياكم لما يحبّه ويرضاه .

تم تعديل 28 أكتوبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد