الأستاذ الدكتور : إسماعيل منصور جودة

[tarek hassan 2,582]

الأستاذ الدكتور : إسماعيل منصور جودة - رحمه الله تعالى - أراه أعظم علماء العصر الحديث في تخصصه ( الطب البيطري ) وفي علوم الدين - تاريخ حافل وفكر مستنير واجه به بكل شجاعة ما جاء في كتب التراث وخاصة كتب الحديث من جهالات حتى قلقل مضاجع عبدة الأشخاص ومقدسي التراث ( الغير مقدس ) والأوصياء وتجار الدين 

- حصل على شهادات عديدة وأكثر من دكتوراة في علوم مختلفة - ربما يأتي الوقت لسردها وتناولها ... اجتمع عليه بعض الجهال يرفضون فكره الاجتهادي التنويري وربما استطاعوا في وقت من الأوقاف - والله أعلم - أن يوقفوا اجتهاداته عند حد معين وأن يمنعوا كتبه عن عن الوصول للناس حتى رأيته بنفسي في آخر لقاء كان بيننتا منذ حوالي 20 عاما وهو عازم على  التوقف وعلى عدم النشر وربما الاعتزال 

المشكلة إني بين نارين 

- تنفيذ ما قيل إنها وصيته وهي عدم إعادة نشر كتبه التي تم توزيعها على نطاق ضيق ومحدود جدا 

- حجب علمه عن الوصول للناس على ما فيه من فائدة تعود عليه وهو بين يدي ربه الكريم وعلى الناس 

من كتبه الرائعة 

- عقيدة الإيمان بالبعث سنة 1988

- تذكير الأصحاب بتحريم النقاب سنة 1990

- شفاء الصدر بنفي عذا القبر ( على جزئين ) سنة 1999/1994

- تبصير الأمو بحقيقة السنة ( الجزءالأول - المنهاج - ) 1995

- بلوغ اليقين في مفهوم ملك اليمين (الجزء الأول) سنة 1997

- فتح الوهاب ... لا جزية على أهل الكتاب سنة 1997 

التقيت به ثلاث مرات فقط وحضرت له العديد من خطب الجمعة في الجمعية الشرعية بالمنصورة ومجمع الإيمان بالمنصورة لا يمكن أن أنساه حينما بدأ في الحديث عن عقيدة التوحيد وبيان فساد معتقدات بعض الصوفيين القدامى والمحدثين فنال إعجاب السلفيين ولكنهم انقلبوا عليه بعد ذلك عندما بيان فساد معتقداتهم بدءا من بدعة التزامهم بالنقاب وجعله من الدين وانتهاء بعقيدتهم الفاسدة في تكفير النصارى ةالقول بالجزية  

... وسؤالي دائما كيف السبيل إلى إقناع ذويه بنشر علمه وطباعة كتبه مرة أخرى والعالم في حاجة ملحة لنشرها وخاصة الكتب الأخير المتعلق بأهل الكتاب وهو حوالي 950 صفحة الذي أنصف فيه أهل الكتاب بمنهجه القرآني وسدد ضربات قاتلة لكل الأفكار المنحرفة والضالة المضلة التي توارثتها الأجيال بغير علم ولا هدى من الله 

الله يرحمك يا دكتور : إسماعيل منصور جودة ويوصل علمك للناس كلها وينصفك فلم تنل مكانتك اللائقة في حياتك 

 

[tarek hassan 2,582]

من أهم ما جاء في هذا الكتاب دون أن أنقل شيء احتراما للرغبة في عدم النشر 

حيث إن الكتاب غير متداول 

أن المؤلف رحمه الله .... قام بعرض قوله تعالى 

( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) 

وبين بالأدلة اليقينية القرآنية أن أهل الكتاب 

- مؤمنون بالله 

- وباليوم الآخر 

- ويحرمون ما حرم الله في القرآن 

- وأنهم يدينون دين الحق 

وأنه بالتالي لا جزية عليهم 

هذا بخلاف بعض الطوائف  الموصوفون  والمأمور بقتالهم وفرض الجزية عليهم 

بين ذلك بالتفصيل وفق منهج دقيق وبأدلة قرآنية إحصائية لكل ما ورد 

رحم الله شيخنا الجليل وأجزل له الثواب 

[tarek hassan 2,582]

الأستاذ الدكتور : إسماعيل منصور جودة - رحمه الله تعالى - أراه أعظم علماء العصر الحديث في تخصصه ( الطب البيطري ) وفي علوم الدين - تاريخ حافل وفكر مستنير واجه به بكل شجاعة ما جاء في كتب التراث وخاصة كتب الحديث من جهالات حتى قلقل مضاجع عبدة الأشخاص ومقدسي التراث ( الغير مقدس ) والأوصياء وتجار الدين 

- حصل على شهادات عديدة وأكثر من دكتوراة في علوم مختلفة - ربما يأتي الوقت لسردها وتناولها ... اجتمع عليه بعض الجهال يرفضون فكره الاجتهادي التنويري وربما استطاعوا في وقت من الأوقاف - والله أعلم - أن يوقفوا اجتهاداته عند حد معين وأن يمنعوا كتبه عن عن الوصول للناس حتى رأيته بنفسي في آخر لقاء كان بيننتا منذ حوالي 20 عاما وهو عازم على  التوقف وعلى عدم النشر وربما الاعتزال 

المشكلة إني بين نارين 

- تنفيذ ما قيل إنها وصيته وهي عدم إعادة نشر كتبه التي تم توزيعها على نطاق ضيق ومحدود جدا 

- حجب علمه عن الوصول للناس على ما فيه من فائدة تعود عليه وهو بين يدي ربه الكريم وعلى الناس 

من كتبه الرائعة 

- عقيدة الإيمان بالبعث سنة 1988

- تذكير الأصحاب بتحريم النقاب سنة 1990

- شفاء الصدر بنفي عذا القبر ( على جزئين ) سنة 1999/1994

- تبصير الأمو بحقيقة السنة ( الجزءالأول - المنهاج - ) 1995

- بلوغ اليقين في مفهوم ملك اليمين (الجزء الأول) سنة 1997

- فتح الوهاب ... لا جزية على أهل الكتاب سنة 1997 

التقيت به ثلاث مرات فقط وحضرت له العديد من خطب الجمعة في الجمعية الشرعية بالمنصورة ومجمع الإيمان بالمنصورة لا يمكن أن أنساه حينما بدأ في الحديث عن عقيدة التوحيد وبيان فساد معتقدات بعض الصوفيين القدامى والمحدثين فنال إعجاب السلفيين ولكنهم انقلبوا عليه بعد ذلك عندما قام ببيان فساد معتقداتهم بدءا من بدعة التزامهم بالنقاب وجعله من الدين وانتهاء بعقيدتهم الفاسدة في تكفير النصارى والقول بالجزية  

... وسؤالي دائما كيف السبيل إلى إقناع ذويه بنشر علمه وطباعة كتبه مرة أخرى والعالم في حاجة ملحة لنشرها وخاصة الكتاب الأخير المتعلق بأهل الكتاب وهو حوالي 950 صفحة الذي أنصف فيه أهل الكتاب بمنهجه القرآني وسدد ضربات قاتلة لكل الأفكار المنحرفة والضالة المضلة التي توارثتها الأجيال بغير علم ولا هدى من الله 

الله يرحمك يا دكتور : إسماعيل منصور جودة ويوصل علمك للناس كلها وينصفك فلم تنل مكانتك اللائقة في حياتك 

[Fahman 32]

المؤكد إن حضرتك على مستوى من العلم سمح لك باستيعاب أفكار العالم منصور جودة ، وهذا العلم يا سيدي انت المسئول عنه الآن  فمدى علمي أن كتمان العلم شئء غير مقبول دينيا.

حضرتك يمكنك عرض هذا الفكر الذي استوعبته من الدكتور منصور جودة دون ان تنسب هذا لاسمه حسب رغبته

[tarek hassan 2,582]

13 ساعات مضت, Fahman said:

المؤكد إن حضرتك على مستوى من العلم سمح لك باستيعاب أفكار العالم منصور جودة ، وهذا العلم يا سيدي انت المسئول عنه الآن  فمدى علمي أن كتمان العلم شئء غير مقبول دينيا.

حضرتك يمكنك عرض هذا الفكر الذي استوعبته من الدكتور منصور جودة دون ان تنسب هذا لاسمه حسب رغبته

إزاي على غير رغبة صاحبه ..... وبخلاف ما أوصى به ..... الله أعلم بوجهة نظره ..... صعب إن ورثته يقتنعوا بعكس ما أوصى به ... احتراما له ..... ظني إن الموضوع مغلق من ناحيتهم ..... عموما هو ألقى أحجارا كثيرة في المياه الراكدة بكل شجاعة ..... وكلنا تكلم بعلمه في الناس فنلنا إعجابهم ولم ننسب الفضل إليه بعد الله ...... أحسب أنه جاء بفكر مستنير لم يتنبه إليه من سبقوه وأصبح هناك مدرسة من المجتهدين هو مؤسسها وقائدها الأول 

مع اعترافنا بأنه لم يوجد للآن من يدانيه أو من يصل لمنهجه القرآني المبارك 

رحمك الله يا دكتور : إسماعيل منصور ورزقك الفردوس الأعلى 

ونفعنا بعلمك وبارك في أهلك وذويك 

[عادل أبوزيد 1,038]

أضم صوتي - بكل حماس - الى صوت الفاضل فهمان حضرتك مسئول أكرر مسئول مسئول …… ترى  لو كانت مشاركتك هذه قد نشرت  كم من العقول كانت قد انقذت و كم من الدماء كانت قد حقنت

ربما الآن مع الجهة الجديدة لمواجهة الجرائم الطائفية بديلا عن الجهة السابقة التي كانت قائمة على "تبويس اللحى"

مشاركة حضرتك الأخيرة تستحق وساما