ليبراليون يؤيدون مرشح الإخوان لمنع ''الشحات'' من الوصول للبرلمان

[Abu Reem]

اللي اجبرني مش الانتخابات في حد ذاتها ولكن دفع ضرر سيقع على الوطن

الانتخابات كلها كانت امامي وكان يمكن لي في جولتها الاولى ان اشارك فيها وان انتخب ما اراه خيرا لبلادي لكن المشاركة في هذا الوقت كانت لي وجهة نظر فيها والان الوطن في امس الحاجة لكل صوت لدفع خطر قادم عليه وفي سبيل ذلك اغير الكثر والكثير واتنازل عن الكثير والكثير

يعني من كلامك ايضا استطيع ان افسر ما قام به عبد المنعم الشحات

او من قام باستخدام صورته لتعليقها اثناء الانتخابات

الا ترى ان دفع ضرر سيقع على الوطن...او المشاركة في امر سيجلب خير للبلاد بسبب كافي لكي يفعل كل منهم ما فعل

مع العلم انني اذكرك مرة ثانية ان من حرم الديموقراطية ...لم يحرم الانتخابات تحديدا ، لان الديموقراطية ليست هي الانتخابات فقط....

وهل تعليق صورة لمدة ايام لغرض فيه مصلحة مصر ومصلحة الوطن حتى لو كان حراما ..ألا ترى انه امر يستحق ان نطبق عليه مبدأ الضرورات التي تبيح المحظورات....

اظن كلامك في الاقتباس اعلاه اراه اجابة نموذجية تجيب على التساؤل لماذا فعل هؤلاء ذلك..

ولماذا ايضا كان بعض السلفيون يحرمون الخروج على الحاكم...خشية ان يتسبب هذا الخروج في مفاسد اكثر بكثير من فوائد الخروج عليه...ولكن لا يختلف اغلبيتهم انه في حالة تحقق ان هذا الخروج قد غلب عليه تحقيق المصلحة وابتعد الضرر المؤكد فان المشاركة فيه يكون جائز...

اذن تحريم هذه المسأئل كما تقول انت خاضعة للمصلحة والمفسدة وايهما اكثر اهمية نفعا فاذا غلبت المصلحة يكون فعل هذا الامر جائز أما اذا كانت المفسدة هي المتوقعة من هذا الفعل يكون الترك

يارب تكون اقتنعت....لان سواء الصور او الانتخابات امور.لم تحرم صراحة ولكنها اشياء تخضع في تحريمها او جوازها الى المصلحة او الضرر حاجة كده زي مسألة تحريم التلفزيون اللي قال به عدد من الشيوخ وطبعا الناس العادية تفهم الامر على انه حرام في حد ذاته ولكن طبعا لو استفسر الشخص اكثر عن هذه الفتوى سيعرف ان التحريم ليس للتلفزيون في حد ذاته ولكن حسب استخدامك له...اظن كده وضحت الصورة

قلت اني متجني عليهم ماعجبكش

جبت لك كلام واحد اخوانجي بيؤيد كلامي بردوا ماعجبكش

وعشان تبقى فاهم يا ابو ريم ان انا مابحبش الشخص اللي بيكيل بمكيالين ومابحبش الراجل اللي يقولي كده حرام ثم اجده يأتي بهذا الحرام ثم يبرره او يتجاهل ما قاله من قبل على اعتبار انه لا يسأل عما يفعل

ماعنديش أي مشكلة انه يغير رأيه الفقهي لكن يعلن ذلك طالما هو يزعم انه يحمل رسالة الاسلام الحقيقية

مايقلش ان الديمقراطية حرام ثم يشارك فيها ويقول ليس كلها حرام

بهذا المنطق وهو دفع الضرر فهذا يدعوني لمزيد من الاسئلة فلماذا يحيلون حياتنا اذا الى الجحيم ولماذا يحرمون البنوك والسياحة والسنيما والتلفزيون والفن والادب فبهذا المنطق عليهم ايضا بدفع الضرر على مواقفهم التي ستخرب البيوت وتزيد عدد العاطلين

المنطق يقول هذا طالما هم اتوا علينا لتطهيرنا وكاننا نعيش في عالم الرزيلة والمجون

موضوع الصور خلاص خلصنا منه انهم كانوا غلطانين وبينافوا اقوالهم واحكامهم اللي كانوا منغصين بيها حياة البشر ولما احتاجوها برروها لنفسهم

ياعزيزي المشكلة انك لا تريد ان ترى الا ما يتوافق مع رأيك

كلامي وردي السابق واضح ويفسر لماذا تصرف هؤلاء الاشخاص كذلك وذكرت لك علة هذا التصرف لان الامور التي تكلموا عنها تحريما متعلقة بالهدف من هذا التصرف ومتعلق بمسألة المصلحة المترتبة عليه والضرر الواقع منه

وكلام عضو الحرية والعدالة هو كلام ايضا لشخص يرى نفس رؤيتك..وليس معنى هذا انه دليل ادانة..

كما عللت انت لنفسك ان المصلحة تقتضي ذلك ..هم ايضا فعلوه ما قالو عنه حراما لان المصلحة الشديدة تقتضي ذلك... وضربت لك امثلة على ذلك

واظن هذا هو محور النقاش...فهل هناك اعتراض عليه..

اما مسألة لماذا يحيلون حياتنا الى جحيما..اقول لك اننا فقط ننظر للامر بتهويل

فهذه الامور تكلموا عنها منذ زمن فهل تحولت حياتك الى جحيم بفضل تحريم الصور....او مثلا تحريم السماع للغناء الذي يثير الغرائز..... هناك من يتشدد ويحرمها مثلا جملة وتفصيلا..وهناك العديد من يحرمها فقط اذا خرجت عن الاطار الصحيح الذي لا يضر

اذن المسالة بها سعة في كل الامور التي لم تحرم تحريم مطلق لا لبس فيه فالخمر محرمة بنص صريح لا خلاف عليه

اما مثلا مشاهدة التلفزيون او شرب المخدرات او الموسيقى واشياء اخرى عديدة قد يقول البعض بتحريمها ولكن لكي ينطبق هذا التحريم حقيقة فهناك شروط عديدة لابد ان تتحقق لكي يكون التحريم محققا

اذن لا تنزعج من التشدد لانه يحدث توزان ايضا من التباسط او التساهل...فهذا امر صحي

تم تعديل 5 ديسمبر 2011 بواسطة Abu Reem

[محمد عبدالعزيز]

عندى سؤال بس عن الضرورة فيما فعله عبدالمنعم الشحات من تغيير للآراء بخصوص حكم التصوير والديمقراطية:

هل لو لم ينجح عبدالمنعم الشحات فى الانتخابات ستكون كارثة ومصيبة على الإسلام؟

الإجابة على هذا السؤال مهمة جداً للحكم على شئ بأنه ضرورى أم غير ضرورى.

الأستاذ إسلام كتب:

بهذا المنطق وهو دفع الضرر فهذا يدعوني لمزيد من الاسئلة فلماذا يحيلون حياتنا اذا الى الجحيم

يا أخى والله ماتتصورش الجملة دى بتعبر قد إيه عن فترة من حياتى كنت شبه مقاطع فيها لأسرتى بالكامل نتيجة هذه الأفكار ولم أحضر فرح أختى ولم أتصور معها بسبب هذه الفتاوى, وكانت حصة الرسم من أثقل الأوقات التى تمر على فى المدرسة

يااااااااااه... كانت أيام

[Abu Reem]

عندى سؤال بس عن الضرورة فيما فعله عبدالمنعم الشحات من تغيير للآراء بخصوص حكم التصوير والديمقراطية:

هل لو لم ينجح عبدالمنعم الشحات فى الانتخابات ستكون كارثة ومصيبة على الإسلام؟

الإجابة على هذا السؤال مهمة جداً للحكم على شئ بأنه ضرورى أم غير ضرورى.

يا استاذنا المسألة ليست متعلقة بفشله او نجاحه ولكن لمبدأ اشتراكه في الانتخابات..التي يرى انها الطريق الوحيد الصحيح لكي يعبر الشعب عن اختياره لمن يروه مناسبا لينوب عنهم في البرلمان الذي يعتبر هو المكان الذي تناقش فيه القوانين وتناقش فيه ميزانية الدولة وتصرفات الحكومة..

هذا هو الشيء المهم والضروري الذي تسأل عنه والذي يبيح لهذا المرشح ( الشحات ) ان يتصرف مثل ما تصرف فهل هناك خلاف على ان الترشح للبرلمان في هذا الوقت الذي تمر به مصر امر مهم ...وهل حرص الملايين من شعب مصر على اختيار مرشحيهم اليس ايضا امر في غاية الاهمية....

اما مسألة لو نجح أم لم ينجح فهذه مسألة اخرى لان المطلوب منه السعي وبذل الجهد لتحقيق ذلك..كما انت مطالب تماما بالسعي لاعطاء صوتك لمن تراه يستحق رغم انك لا تضمن فوزه...

هل اجبتك على استفسارك ام الامر مازل غير واضح

تحياتي

تم تعديل 5 ديسمبر 2011 بواسطة Abu Reem

[Mohammad Abouzied]

انا لا هانتخب الشحات ولا دويدار ولا حتى اي حد من طرفي ها ينتخب اي حد منهم وتقريبا ميامي بحري كلها مش ها تروح تنتخب حد منهم الا من رحم ربي ودا مبدأ

صحيح حزب النور اتحالف مع اليسار ضد الاخوان في العجمي لكن الكتلة بريئة من ذلك وجميع الليبراليين بعيدين عن هذا العك السياسي

تم تعديل 5 ديسمبر 2011 بواسطة Mohammad Abouzied

[محمد عبدالعزيز]

عندى سؤال بس عن الضرورة فيما فعله عبدالمنعم الشحات من تغيير للآراء بخصوص حكم التصوير والديمقراطية:

هل لو لم ينجح عبدالمنعم الشحات فى الانتخابات ستكون كارثة ومصيبة على الإسلام؟

الإجابة على هذا السؤال مهمة جداً للحكم على شئ بأنه ضرورى أم غير ضرورى.

يا استاذنا المسألة ليست متعلقة بفشله او نجاحه ولكن لمبدأ اشتراكه في الانتخابات..التي يرى انها الطريق الوحيد الصحيح لكي يعبر الشعب عن اختياره لمن يروه مناسبا لينوب عنهم في البرلمان الذي يعتبر هو المكان الذي تناقش فيه القوانين وتناقش فيه ميزانية الدولة وتصرفات الحكومة..

هذا هو الشيء المهم والضروري الذي تسأل عنه والذي يبيح لهذا المرشح ( الشحات ) ان يتصرف مثل ما تصرف فهل هناك خلاف على ان الترشح للبرلمان في هذا الوقت الذي تمر به مصر امر مهم ...وهل حرص الملايين من شعب مصر على اختيار مرشحيهم اليس ايضا امر في غاية الاهمية....

اما مسألة لو نجح أم لم ينجح فهذه مسألة اخرى لان المطلوب منه السعي وبذل الجهد لتحقيق ذلك..كما انت مطالب تماما بالسعي لاعطاء صوتك لمن تراه يستحق رغم انك لا تضمن فوزه...

هل اجبتك على استفسارك ام الامر مازل غير واضح

تحياتي

يا أبوريم إنت حبيبى وعلى راسى من فوق, كفاية إنك أبوريم زيى

بس الحقيقة أنا باتكلم عن النجاح, لأنك ممكن تترشح من غير ما تعلق صور ولا تعمل مخالفات شرعية بناء على رأيك اللى كلنا نعرفه, أقصد السلفيين طبعاً مش حضرتك.

وحتى الترشح, ما هو فى غيرك مرشحين إنت نفسك -عبدالمنعم الشحات يعنى- قلت عنهم كلام كويس ومش فارق معاك مين ينجح فيكم, مش يبقى الصح إنك تتجنب الشبهات مادام واحد إنت تثق فيه ضحى بنفسه وعمل مخالفة شرعية فى سبيل نصرة الدين عملاً بمبدأ الضرورات تبيح المحظورات؟!

[Abu Reem]

عندى سؤال بس عن الضرورة فيما فعله عبدالمنعم الشحات من تغيير للآراء بخصوص حكم التصوير والديمقراطية:

هل لو لم ينجح عبدالمنعم الشحات فى الانتخابات ستكون كارثة ومصيبة على الإسلام؟

الإجابة على هذا السؤال مهمة جداً للحكم على شئ بأنه ضرورى أم غير ضرورى.

يا استاذنا المسألة ليست متعلقة بفشله او نجاحه ولكن لمبدأ اشتراكه في الانتخابات..التي يرى انها الطريق الوحيد الصحيح لكي يعبر الشعب عن اختياره لمن يروه مناسبا لينوب عنهم في البرلمان الذي يعتبر هو المكان الذي تناقش فيه القوانين وتناقش فيه ميزانية الدولة وتصرفات الحكومة..

هذا هو الشيء المهم والضروري الذي تسأل عنه والذي يبيح لهذا المرشح ( الشحات ) ان يتصرف مثل ما تصرف فهل هناك خلاف على ان الترشح للبرلمان في هذا الوقت الذي تمر به مصر امر مهم ...وهل حرص الملايين من شعب مصر على اختيار مرشحيهم اليس ايضا امر في غاية الاهمية....

اما مسألة لو نجح أم لم ينجح فهذه مسألة اخرى لان المطلوب منه السعي وبذل الجهد لتحقيق ذلك..كما انت مطالب تماما بالسعي لاعطاء صوتك لمن تراه يستحق رغم انك لا تضمن فوزه...

هل اجبتك على استفسارك ام الامر مازل غير واضح

تحياتي

يا أبوريم إنت حبيبى وعلى راسى من فوق, كفاية إنك أبوريم زيى

بس الحقيقة أنا باتكلم عن النجاح, لأنك ممكن تترشح من غير ما تعلق صور ولا تعمل مخالفات شرعية بناء على رأيك اللى كلنا نعرفه, أقصد السلفيين طبعاً مش حضرتك.

وحتى الترشح, ما هو فى غيرك مرشحين إنت نفسك -عبدالمنعم الشحات يعنى- قلت عنهم كلام كويس ومش فارق معاك مين ينجح فيكم, مش يبقى الصح إنك تتجنب الشبهات مادام واحد إنت تثق فيه ضحى بنفسه وعمل مخالفة شرعية فى سبيل نصرة الدين عملاً بمبدأ الضرورات تبيح المحظورات؟!

ربنا يخلي لك ريم وتفرح بيها وباخواتها باذن الله

اتوقع ان ما فعله ليس به شبهه ولا حاجة لان الناس في الفترة البسيطة اللي فاتت تريد ان تتعرف على المرشحين

وهناك اسماء كثيرة جدا ولذلك وضع صورته هو سبيل حرصه على تعريف نفسه للناس

ولا مانع من انه يرى ان هناك اخرين من الاكفاء ومع ذلك يضع صورته لانه يأخذ بالاسباب ...واظن ان مسألة ان وضع صورته مخالفة شرعية...هذا كما قلت من قبل يعود على علة الوضع...فيعني مثلا هو لم يضعها في منزله او لن يضعها في الشارع للابد ولكنها بضعة ايام بغرض التيسير على الناس وتعريفهم بنفسه...والمسألة بسيطة خالص

تحياتي لك يا ابوريم

[محمد عبدالعزيز]

عندى سؤال بس عن الضرورة فيما فعله عبدالمنعم الشحات من تغيير للآراء بخصوص حكم التصوير والديمقراطية:

هل لو لم ينجح عبدالمنعم الشحات فى الانتخابات ستكون كارثة ومصيبة على الإسلام؟

الإجابة على هذا السؤال مهمة جداً للحكم على شئ بأنه ضرورى أم غير ضرورى.

يا استاذنا المسألة ليست متعلقة بفشله او نجاحه ولكن لمبدأ اشتراكه في الانتخابات..التي يرى انها الطريق الوحيد الصحيح لكي يعبر الشعب عن اختياره لمن يروه مناسبا لينوب عنهم في البرلمان الذي يعتبر هو المكان الذي تناقش فيه القوانين وتناقش فيه ميزانية الدولة وتصرفات الحكومة..

هذا هو الشيء المهم والضروري الذي تسأل عنه والذي يبيح لهذا المرشح ( الشحات ) ان يتصرف مثل ما تصرف فهل هناك خلاف على ان الترشح للبرلمان في هذا الوقت الذي تمر به مصر امر مهم ...وهل حرص الملايين من شعب مصر على اختيار مرشحيهم اليس ايضا امر في غاية الاهمية....

اما مسألة لو نجح أم لم ينجح فهذه مسألة اخرى لان المطلوب منه السعي وبذل الجهد لتحقيق ذلك..كما انت مطالب تماما بالسعي لاعطاء صوتك لمن تراه يستحق رغم انك لا تضمن فوزه...

هل اجبتك على استفسارك ام الامر مازل غير واضح

تحياتي

يا أبوريم إنت حبيبى وعلى راسى من فوق, كفاية إنك أبوريم زيى

بس الحقيقة أنا باتكلم عن النجاح, لأنك ممكن تترشح من غير ما تعلق صور ولا تعمل مخالفات شرعية بناء على رأيك اللى كلنا نعرفه, أقصد السلفيين طبعاً مش حضرتك.

وحتى الترشح, ما هو فى غيرك مرشحين إنت نفسك -عبدالمنعم الشحات يعنى- قلت عنهم كلام كويس ومش فارق معاك مين ينجح فيكم, مش يبقى الصح إنك تتجنب الشبهات مادام واحد إنت تثق فيه ضحى بنفسه وعمل مخالفة شرعية فى سبيل نصرة الدين عملاً بمبدأ الضرورات تبيح المحظورات؟!

ربنا يخلي لك ريم وتفرح بيها وباخواتها باذن الله

اتوقع ان ما فعله ليس به شبهه ولا حاجة لان الناس في الفترة البسيطة اللي فاتت تريد ان تتعرف على المرشحين

وهناك اسماء كثيرة جدا ولذلك وضع صورته هو سبيل حرصه على تعريف نفسه للناس

ولا مانع من انه يرى ان هناك اخرين من الاكفاء ومع ذلك يضع صورته لانه يأخذ بالاسباب ...واظن ان مسألة ان وضع صورته مخالفة شرعية...هذا كما قلت من قبل يعود على علة الوضع...فيعني مثلا هو لم يضعها في منزله او لن يضعها في الشارع للابد ولكنها بضعة ايام بغرض التيسير على الناس وتعريفهم بنفسه...والمسألة بسيطة خالص

تحياتي لك يا ابوريم

ربنا يكرمك ويفرحك بريم واخواتها كمان إن شاء الله

[ريمون]

انا لا هانتخب الشحات ولا دويدار ولا حتى اي حد من طرفي ها ينتخب اي حد منهم وتقريبا ميامي بحري كلها مش ها تروح تنتخب حد منهم الا من رحم ربي ودا مبدأ

صحيح حزب النور اتحالف مع اليسار ضد الاخوان في العجمي لكن الكتلة بريئة من ذلك وجميع الليبراليين بعيدين عن هذا العك السياسي

استاذ محمد

ارجو انك تعيد التفكير مره اخرى

فنحن اهالى المنتزه بين خيارين

احدهم يكفر الديموقراطيه و يتخذها مطيه للوصول للسلطه. و يعلم ربى ماذا سيحدث اذا كونوا كتله ليست بقليله فى البرلمان

و بين مرشح يطالب بالديموقراطيه و تداول السلطه

السكوت علامه الرضا. اذا كنت ترفض سمعنا صوتك. هل ترضى ان يكون ممثلك فى البلمان ضد الديموقراطيه و ضد الثوره؟

هناك فرصه حتى الغد لاعاده النظر

و فى النهايه هذا اختيارك و انا احترمه ايا كان

[ريمون]

استاذ الغريب:

هل معنى ذلك انك توافق راى المهندس عبدالمنعم الشحات فى هذه الامور

تكفير الديموقراطيه

تحفظه على دخول المسيحيين البرلمان

و ادى اللينك اللى بأبنى عليه هذه الادعائات

اسمع بس اول نص دقيقه

http://www.youtube.com/watch?v=lD69K1RR3OM&feature=related

اذا كنت توافق فالنقاش لن يفيد

و اذا كنت ترفض الا ترى انه من الواجب عليك تقويم هذا الفكر؟

إزيك يا أستاذ ريمون

تكفير الديمقراطية التي تعرّض الشريعة للإختيار وبالتالي تحل الحرام وتحرم الحلال أعتقد أنه لا يختلف عليها مسلم

مثال أن يستفتى البرلمان على إباحة الخمر والزنى

والسؤال هل هذا النموذج موجود ؟ نعم موجود ، وفي مصر من يحمله

وإن شأت أتيت لك بفيديوهات لمشاهير تؤكد على الديمقراطية بهذا المفهوم

تحياتي...

انا كويسص الحمد لله يا استاذ الغريب. شكرا على سؤالك.

المهندس الشحات كلامه واضح فى الفيديو الاول بان الديموقراطيه عموما حرام. ليس فقط لأنها قد تحرم الحلال و تحلل الحرام لكن لانها تسمح بتكوين الاحزاب بتداول السلطه (دقيقه و ما بعدها فى الفيديو)2:30 فالمهندس الشحات يؤمن بالمبايعه و ان الخليفه يبقى مدى الحياه.

هل توافقه على هذا ايضا؟؟

بالنسبه لان مجلس الشعب قد يشرع قوانين ضد الشريعه فان اى مواطن يستطيع الطعن على اى قانون لمخالفته للدستور. و ان كان الدستور ينص على ان الشريعه الاسلاميه مصدر رئيسى او المصدر الرئيسى او حتى من المصادر الرئيسيه للتشريع فهذا يحد من سلطه البرلمان على تبنى قوانين مخالفه للشريعه الاسلاميه

بالنسبه لسؤال حضرتك ان هناك نموذج علمانى قح لا يريد وجود الدين تماما فى السياسيه. الاجابه نعم هناك هذا التيار.

لكن لماذا نختار نماذج متطرفه من الطرفبن؟؟ فانا كليبرالى اعطيت صوتى للعدل لأنه وسطى و اتمنى ان يعطى اخوانى المسلميين اصواتهم لكتل معتدله ايضا بدل الكتل المتطرفه.

[eslam elmasre]

ربنا يوفق الشحات بعيد عن مجلس الشعب

[eslam elmasre]

رصد | متابعات |المصري اليوم : ''النور'' يمنع الشحات من الحديث عن الحزب #RNN

أصدرت اللجنة العليا لحزب النور قرارا بمنع عبد المنعم الشحات، المتحدث الرسمي للدعوة السلفية، من الإدلاء بأي تصريحات لوسائل الإعلام بعد كلامه الأخير الذي هاجم فيه أدب نجيب محفوظ واتهمه بالدعارة والمخدرات ونشر الرذيلة.

وقال الدكتور يسرى حماد، المتحدث الإعلامي للحزب، إنه صدر قرار بمنع عبد المنعم الشحات وجميع الأعضاء من التصريح بأي معلومات عن الحزب، باستثناء المتحدثين الرسميين الذين تعبر آراؤهم عن رؤية النور، أما ما يقوله أى شخص آخر فلا يعبر إلا عنه فقط.

وأضاف: ''ما قاله الشحات أثر بالسلب على نتيجة انتخابات جولة الإعادة، ما أدى لخسارة الحزب 20 مقعدا، رغم أن كلامه لا يعبر إلا عن رأيه الشخصي، و(النور) بعيد تماما عنه''.

وأكد حماد أن من بين أسباب عدم تحقيق حزبه نجاحات في الإعادة اعتقاد البعض أن الشيخ حازم أبو إسماعيل، المرشح للرئاسة، سلفي، رغم أنه ليست له علاقة بالسلفية وليس عضوا في حزب النور، وبالتالي أثرت آراؤه التي أدلى بها عند ظهوره الأخير على قناة''cbc'' بالسلب على النتيجة.

[eslam elmasre]

وأكد حماد أن من بين أسباب عدم تحقيق حزبه نجاحات في الإعادة اعتقاد البعض أن الشيخ حازم أبو إسماعيل، المرشح للرئاسة، سلفي، رغم أنه ليست له علاقة بالسلفية

امال له علاقة بايه

يعني السلفيين اتبرأو منه

والاخوان اتبرأو منه

وطبعا من المؤكد الصوفية متبرأين منه

باين عليه شيعي والله اعلم

[نورالعين]

رصد | متابعات |المصري اليوم : ''النور'' يمنع الشحات من الحديث عن الحزب #RNN

أصدرت اللجنة العليا لحزب النور قرارا بمنع عبد المنعم الشحات، المتحدث الرسمي للدعوة السلفية، من الإدلاء بأي تصريحات لوسائل الإعلام بعد كلامه الأخير الذي هاجم فيه أدب نجيب محفوظ واتهمه بالدعارة والمخدرات ونشر الرذيلة.

وقال الدكتور يسرى حماد، المتحدث الإعلامي للحزب، إنه صدر قرار بمنع عبد المنعم الشحات وجميع الأعضاء من التصريح بأي معلومات عن الحزب، باستثناء المتحدثين الرسميين الذين تعبر آراؤهم عن رؤية النور، أما ما يقوله أى شخص آخر فلا يعبر إلا عنه فقط.

وأضاف: ''ما قاله الشحات أثر بالسلب على نتيجة انتخابات جولة الإعادة، ما أدى لخسارة الحزب 20 مقعدا، رغم أن كلامه لا يعبر إلا عن رأيه الشخصي، و(النور) بعيد تماما عنه''.

وأكد حماد أن من بين أسباب عدم تحقيق حزبه نجاحات في الإعادة اعتقاد البعض أن الشيخ حازم أبو إسماعيل، المرشح للرئاسة، سلفي، رغم أنه ليست له علاقة بالسلفية وليس عضوا في حزب النور، وبالتالي أثرت آراؤه التي أدلى بها عند ظهوره الأخير على قناة''cbc'' بالسلب على النتيجة.

منذ يومين في اخر كلام كان هناك متحدث عن حزب النور

وكان اسلوبه مختلف تماما عن اسلوب الشحات وعن ايضا اسلوب حازم ابو اسماعيل

الحق يقال انه كان مقنعا جدا وكان وسطيا

وحتى عندما سأله يسري فودة عن السياحة تطرق الى مشاريع متعددة ولم يحاول ان يسقط السقطة المعهودة لهم بسياحة الشواطئ

ولكنه استطاع ببراعة تجنبها تماما

لا اعلم حقيقة هل فرضنا عليهم التخلى عن بعض صرامتهم عندما توجه الجميع لدعم مرشح غير سلفي خوفا منهم

ام انه تكتيك مؤقت

طبعا الله وحده يعلم

[eslam elmasre]

ام انه تكتيك مؤقت

اعتقد انه تكتيك مؤقت لان هذه الفئة او هذا المذهب او هذه الطائفة سموها كما تريدون لم تشهد اي حراك فكري او اختلاف او حوار الا حوار من طرف واحد

لم يثبت هذا الحراك الفكري ومن الصعوبة ان يتغير بين ليلة وضحاها

الا اذا كانت على وزن الحرب خدعة

وللامانة بردوا السلفيين لا يميلون للعنف بطبعهم وبتركيبتهم

قد يميلون للانعزال او التقوقع لكن لم نشهد اتجاه عام منهم للعنف وان كانت حالات فردية يتم وأدها من خلالهم ايضا لانهم بالفعل لا يؤمنون بالعنف كوسيلة للتعبير عن افكارهم

حتي وان كان متشددا في افكاره الا انه لا يلزم احد بهذا التشدد

[Alshiekh]

ام انه تكتيك مؤقت

تكتيك مؤقت لحين التمكن من الأرض، هذا هو قول مشايخهم

الشيخ حازم أبو إسماعيل كان يعيب على شيوخ السلفية الذين يحرمون الخروج على الحاكم تصريحهم بذلك وكان ينصحهم بأن الصمت أولى ( لعدم التمكن طبعا ) بقولته الشهيرة " الصمت أوسع لي "

[Om Zayd]

منذ يومين في اخر كلام كان هناك متحدث عن حزب النور

وكان اسلوبه مختلف تماما عن اسلوب الشحات وعن ايضا اسلوب حازم ابو اسماعيل

الحق يقال انه كان مقنعا جدا وكان وسطيا

وحتى عندما سأله يسري فودة عن السياحة تطرق الى مشاريع متعددة ولم يحاول ان يسقط السقطة المعهودة لهم بسياحة الشواطئ

ولكنه استطاع ببراعة تجنبها تماما

لا اعلم حقيقة هل فرضنا عليهم التخلى عن بعض صرامتهم عندما توجه الجميع لدعم مرشح غير سلفي خوفا منهم

ام انه تكتيك مؤقت

طبعا الله وحده يعلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في هذا الفيديو .. حوار بين أ. محمد نور المتحدث باسم حزب النور و د.عماد جاد ممثلا للكتلة المصرية

من الدقيقة 20

http://www.youtube.com/watch?v=a5y65T-Yip8

[Om Zayd]

اما عن الحكم على نواياهم و هل هو تغيير او تكتيك مؤقت ام حقيقة موقفهم.. فالايام كفيلة به

و اذا انحرفوا عما قالوا و قدموا (من برامج و اوليات اصلاحية)... فلن يصبر عليهم احد .. و اولهم من انتخبوهم انفسهم

[Om Zayd]

رصد | متابعات |المصري اليوم : ''النور'' يمنع الشحات من الحديث عن الحزب #RNN

أصدرت اللجنة العليا لحزب النور قرارا بمنع عبد المنعم الشحات، المتحدث الرسمي للدعوة السلفية، من الإدلاء بأي تصريحات لوسائل الإعلام بعد كلامه الأخير الذي هاجم فيه أدب نجيب محفوظ واتهمه بالدعارة والمخدرات ونشر الرذيلة.

وقال الدكتور يسرى حماد، المتحدث الإعلامي للحزب، إنه صدر قرار بمنع عبد المنعم الشحات وجميع الأعضاء من التصريح بأي معلومات عن الحزب، باستثناء المتحدثين الرسميين الذين تعبر آراؤهم عن رؤية النور، أما ما يقوله أى شخص آخر فلا يعبر إلا عنه فقط.

وأضاف: ''ما قاله الشحات أثر بالسلب على نتيجة انتخابات جولة الإعادة، ما أدى لخسارة الحزب 20 مقعدا، رغم أن كلامه لا يعبر إلا عن رأيه الشخصي، و(النور) بعيد تماما عنه''.

وأكد حماد أن من بين أسباب عدم تحقيق حزبه نجاحات في الإعادة اعتقاد البعض أن الشيخ حازم أبو إسماعيل، المرشح للرئاسة، سلفي، رغم أنه ليست له علاقة بالسلفية وليس عضوا في حزب النور، وبالتالي أثرت آراؤه التي أدلى بها عند ظهوره الأخير على قناة''cbc'' بالسلب على النتيجة.

R.N.N | شبكة رصد

رصد | حق الرد | المتحدث الرسمي لحزب النور الأستاذ / يسري حماد ينفي كل ما نقله الموقع الإلكتروني للمصري اليوم على لسانه بل ولم يتم الاتصال به ولا قام بادلاء اي تصريحات تخص د / عبد المنعم الشحات و لا فضيلة الشيخ / حازم ابو اسماعيل #RNN

http://www.youtube.com/watch?v=IYwMn4OUOtU

[جويرية]

محبى المهندس عبد المنعم الشحات

[جويرية]